《（安徽專用）2020屆中考語(yǔ)文 專題復(fù)習(xí)四 文言文閱讀 第7篇 桃花源記素材》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（安徽專用）2020屆中考語(yǔ)文 專題復(fù)習(xí)四 文言文閱讀 第7篇 桃花源記素材（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第7篇　 桃花源記 【2020年節(jié)選第二段與《醉翁亭記》第三段對(duì)比考查】 原文精解 原　文 教參譯文（加粗內(nèi)容以課下注釋為準(zhǔn)） 　　晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛2020。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 　　東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。（一天）他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）生長(zhǎng)在溪的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花繁多而錯(cuò)雜。漁人對(duì)此感到很詫異。繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。 　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極

2、狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間（jiàn）隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)（yù）云：“不足為外人道也?！? 　　桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，（在那里）便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約有點(diǎn)光亮。漁人于是下

3、了船，從洞口進(jìn)去。起初，洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得寬闊明亮。（這里）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊， 還有肥沃的田地、美麗的池沼和桑樹(shù)、竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音可以互相聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。 （那里的人）看見(jiàn)了漁人，感到非常驚訝，問(wèn)（漁人）是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地作了回答。（有人）就邀請(qǐng)（漁人）到自己家里去，擺了酒，又殺雞做飯（來(lái)款待他）。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，（就）都來(lái)打聽(tīng)消息。他們說(shuō)自己的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方

4、，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。（他們）問(wèn)（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)知道魏、晉兩個(gè)朝代了。漁人詳細(xì)地說(shuō)出自己所聽(tīng)到（知道）的事，（村中人）都感嘆、惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯（來(lái)款待他）。漁人在這里停留了幾天后，向村里人告辭。（臨別時(shí)）村中人囑咐（他）道：“（這里的情況）不值得對(duì)桃花源外邊的人說(shuō)??！” 　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣（yì）太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。 　 （漁人）出來(lái)后，找到了他的船，就順著舊路（回去

5、），（一路上）處處做標(biāo)記。 （漁人）到了郡城，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。 南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，（他）聽(tīng)到這件事后，高高興興地計(jì)劃前往。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久就因病去世。此后就再也沒(méi)有人探求（桃花源）了。 【教參段層】 第一部分（第1段）：寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)和沿途所見(jiàn) 到的綺麗景色。 第二部分（第2、3段）：寫(xiě)桃花源中寧?kù)o美好的生活環(huán)境和淳樸的社 會(huì)風(fēng)尚，作者借此寄托他的社會(huì)理想。 第2段：描寫(xiě)桃花源中美好的生活圖景。 第3段：寫(xiě)桃花源中人初見(jiàn)漁人的驚異和后來(lái)設(shè)宴款待

6、漁人的場(chǎng)景，反映了桃花源中人民的熱情好客和淳樸民風(fēng)。 第三部分（第4、5段）：寫(xiě)漁人離開(kāi)桃花源后，后人聞?dòng)嵲僭L而不可得其途的種種情景。說(shuō)明桃花源是一個(gè)虛無(wú)縹緲，在當(dāng)時(shí)社會(huì)根本不可能找到的地方，更顯示了世外桃源的神秘莫測(cè)。 【文章線索】發(fā)現(xiàn)桃花源——訪問(wèn)桃花源——離開(kāi)桃花源——再尋桃 花源 【文章中心】文章虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o祥和的世外桃源，描繪了一幅沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫，人人安居樂(lè)業(yè)、和睦相處的生活圖景，表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)和平生活的向往。 【寫(xiě)作特點(diǎn)】（1）構(gòu)思精巧，借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)；（2）運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法；（3）采用層層設(shè)疑的寫(xiě)法；（4）文章有詳有略，中心突出。 【現(xiàn)實(shí)意義】“桃花源”描繪的是人與人之間友愛(ài)、互助、寧?kù)o、祥和的社會(huì)環(huán)境，與建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的目標(biāo)是一致的。但是，現(xiàn)在看來(lái)這種桃花源是不可能存在的，只有推動(dòng)人類社會(huì)整體文明程度的進(jìn)步，和諧社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)。