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1、《閨塾》教案
一. 教學(xué)目的:
圍繞“鬧”字展開,重點(diǎn)探討劇中人物的個性特點(diǎn)。
二. 教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生分析戲劇人物形象。
三. 教學(xué)難點(diǎn):
注重引導(dǎo)學(xué)生從戲劇語言——獨(dú)白、賓白、旁白及唱詞入手分析體會人物形象的個性化特點(diǎn)。
四. 教學(xué)設(shè)想:
以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主要形式,本著一課一得的教學(xué)原則,重點(diǎn)圍繞“春香”這一人物的個性特點(diǎn)展開教學(xué),讓學(xué)生學(xué)有所得。
五. 教學(xué)安排:
一課時
六. 教學(xué)內(nèi)容與步驟:
1. 以丫鬟這一舊社會獨(dú)特的人物身份導(dǎo)入新課。
對于“紅娘”這個人物我們一定不陌生吧,這個丫鬟可以說是家喻戶曉,比小姐風(fēng)光得多。文學(xué)作品中這樣的丫鬟還不少,“春香”
2、就是一個厲害角色。她就是我們今天要學(xué)的課文《閨塾》中的一個必不可少的人物。
(說明:“紅娘”是一個家喻戶曉的丫鬟形象且深入人心,且本課的前一篇課文又是《西廂記》中的選段。以此導(dǎo)入具有針對性,還可引發(fā)學(xué)生的比較思維。)
2. 學(xué)生介紹湯顯祖及其《牡丹亭》。
明確:湯顯祖,江西臨川人,明代戲曲作家、散曲家,其主要作品有《牡丹亭》、《紫蕭記》、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》。后面三種和《牡丹亭》合稱為“臨川四夢”。其中以《牡丹亭》成就最為突出?!赌档ねぁ酚址Q《還魂記》,是我國戲曲史上浪漫主義的杰作,作品通過杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事,熱情歌頌了反對封建禮教、追求自由幸福的愛情和強(qiáng)烈要
3、求個性解放的精神。
?。常鞔_本課學(xué)習(xí)重點(diǎn):
“閨塾”一幕在近代戲曲演出中又被稱為“春香鬧學(xué)”,我們不妨從這個“鬧”字入手,來看看究竟鬧些什么?為什么鬧?誰在鬧?
考慮問題的過程中千萬不要忘了“春香”等人是生活在什么年代的,不能單以我們二十一世紀(jì)的學(xué)生心態(tài)為立足點(diǎn)。
?。矗寣W(xué)生帶著以上問題自由誦讀課文,要求有聲,而非默讀。讀的過程中可以隨時提問,比如詞語的理解,語句的體會等等。
可以就學(xué)生的提問展開一些詞語或語段的理解,也可以對學(xué)生的閱讀方式和習(xí)慣作一些指導(dǎo)
?。担畤@“鬧”字展開分析:
“春香”究竟“鬧”什么?
預(yù)設(shè)答案 小鬧:開
4、場
諢鬧:學(xué)鳥叫、故意錯拿學(xué)具、出恭
大鬧:奪荊條
“春香”為什么“鬧”?
預(yù)設(shè)答案 春香因?yàn)椴幌朐谶@大好春光中埋首于陳最良迂腐的講解之中,所以恣意胡鬧。
“鬧”出了點(diǎn)什么名堂?
預(yù)設(shè)答案 課文以陳最良無可奈何地結(jié)束講學(xué)為結(jié)局。
一般來說善鬧的人都有其不同凡響之處,那么“春香”有什么特點(diǎn)呢?
預(yù)設(shè)答案 天真 直率 頑皮 大膽 活潑 開朗
是不是只有“春香”一個人在“鬧”
預(yù)設(shè)答案 文中涉及之人物事物大都與“鬧”掛點(diǎn)鉤:“鬧”的人物各具特色,鬧的方式多種多樣
5、,鬧的程度各不相同。
春 香:巧鬧——鳥叫,錯拿,出恭,奪鞭
陳最良:胡鬧——解經(jīng)文
杜麗娘:心鬧——想游園,還不能直說
春 光:喧鬧——蜂穿窗眼 賣花聲 花明柳綠 流觴曲水 名花異草
?。ㄕf明:可以把春香和杜麗娘的“鬧”也即反抗的表現(xiàn)形式作比較,更可突出人物個性特點(diǎn)的不同?!盀槭裁磿腥绱瞬煌谋憩F(xiàn)?”)
既然“鬧”的頭緒如此紛雜,就必須用一整理,分析一下“鬧”的主要人物主要形式究竟是什么。
預(yù)設(shè)答案 主要人物杜麗娘,其他人物的鬧則是對杜麗娘“鬧心”的有力烘托。是對禁錮青年人身心的社會現(xiàn)
6、實(shí)的一種批判,也是對封建禮教的鞭撻和嘲諷。從以上兩個問題可以歸結(jié)出杜麗娘的形象特點(diǎn)。外在:知書達(dá)禮 溫順穩(wěn)重 對老師恭謹(jǐn) 內(nèi)心:向往自由 厭煩說教
作為一個古代的受著三從四德束縛的女子這些性格特點(diǎn)確實(shí)讓人意外。
(說明:結(jié)合提問時所特別強(qiáng)調(diào)的人物時代背景,以突出“春香”特別是杜麗娘的不合當(dāng)時世俗衡量標(biāo)準(zhǔn)的個性特點(diǎn)。)
(說明:時間允許,可以附帶分析陳最良的個性特點(diǎn)——迂腐的道學(xué)先生,逢迎,虛偽;來不及則可作為課后作業(yè)探討。)
6.由“鬧”之種,我們可以得出這樣的結(jié)論,那就是春香、杜麗娘與陳最良之間是有矛盾的,這種矛盾我們不妨稱之為教與學(xué)的矛
7、盾,引導(dǎo)學(xué)生分析文中所體現(xiàn)的教與學(xué)之間的矛盾與我們現(xiàn)在常提的教學(xué)矛盾是否一致。
這點(diǎn)在教學(xué)課文之前可有所提及,也可了解學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài),以便問題更有針對性。
明確:不一樣,文中矛盾實(shí)際上還體現(xiàn)了封建禮教與青年人追求個性自由之間的矛盾。因此陳最良的形象是既可恨也可憐的,他本身也像孔乙己一樣是個受害者。
7.學(xué)生自我總結(jié)本課所得。
?。福處熆偨Y(jié):
通過一節(jié)課的“鬧”的分析,我們“鬧”明白了課文的故事情節(jié),“鬧”明白
了人物各自的個性特點(diǎn),明白了“鬧”的原因即課文所要提示的關(guān)鍵所在——主人
公向往自由的抗?fàn)幘窈彤?dāng)時社會現(xiàn)實(shí)之間的不調(diào)和。
對于一篇好的課文尤其是一部
8、好的戲劇的選段來說,我們該“鬧”明白而沒有
“鬧”明白的還很多,這就需要我們課后繼續(xù)去花功夫。進(jìn)一步引伸,以期有更多
的收獲。
?。福鳂I(yè):
最好讀一讀《牡丹亭》的全文,有助于是們更好地了解人物的個性特點(diǎn)。
探究一下文中用來塑造人物的方法,學(xué)以致用,讓我們自己文章中的人物形象更加富于個性化的特點(diǎn)
附:版書
閨 塾
湯顯祖
塾師 胡 教 封建禮教
春光 喧 矛
春香 巧 鬧 盾
學(xué) 追求個性
麗娘 心
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