2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 專題二 第一板塊 望月懷遠(yuǎn) 送魏萬(wàn)之京 與諸子登峴山 山居秋暝學(xué)案 蘇教版選修《唐詩(shī)宋詞選讀》
《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 專題二 第一板塊 望月懷遠(yuǎn) 送魏萬(wàn)之京 與諸子登峴山 山居秋暝學(xué)案 蘇教版選修《唐詩(shī)宋詞選讀》》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 專題二 第一板塊 望月懷遠(yuǎn) 送魏萬(wàn)之京 與諸子登峴山 山居秋暝學(xué)案 蘇教版選修《唐詩(shī)宋詞選讀》(11頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、望月懷遠(yuǎn) 送魏萬(wàn)之京 與諸子登峴山 山居秋暝 盛唐詩(shī),是唐代詩(shī)歌乃至整個(gè)古代詩(shī)歌的巔峰。 唐開(kāi)元、天寶年間,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,國(guó)力極度強(qiáng)大,但政治、經(jīng)濟(jì)的危機(jī)已開(kāi)始顯露。唐詩(shī)也在這個(gè)時(shí)期發(fā)展到了繁榮的頂峰,這就是后人所說(shuō)的盛唐時(shí)期。 這個(gè)時(shí)期除出現(xiàn)了李白、杜甫兩個(gè)偉大的詩(shī)人外,還有很多成就很高的詩(shī)人,他們可以按思想傾向、題材內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格的不同,大致分為兩派:一派是較多地寫山水田園閑適生活的山水田園詩(shī)人;一派是較多地寫邊塞征戍生活的邊塞詩(shī)人。 山水田園詩(shī)派的主要作家是孟浩然和王維。這類詩(shī)人用開(kāi)闊的胸懷,深細(xì)敏感的審美嗅覺(jué),來(lái)描繪山水風(fēng)景的優(yōu)美壯麗,歌詠田園生活的閑適靜謐,從一個(gè)側(cè)面折射
2、出盛唐時(shí)期社會(huì)的安定、農(nóng)民的安居樂(lè)業(yè)和時(shí)代精神的開(kāi)朗樂(lè)觀。 高適和岑參是盛唐邊塞詩(shī)人的杰出代表。他們的邊塞詩(shī)意境高遠(yuǎn),格調(diào)悲壯,像雄渾的軍號(hào),一聲聲吹得歷史都熱血沸騰。盛唐的邊塞詩(shī)人視野開(kāi)闊,胸懷激蕩,充滿了磅礴的浪漫氣質(zhì)和一往無(wú)前的英雄主義精神,他們唱出了時(shí)代的最強(qiáng)音,充分體現(xiàn)了盛唐精神,是古代詩(shī)壇上絕無(wú)僅有的奇葩,是后世詩(shī)人可望而不可即的高峰。 盛唐山水田園詩(shī)人和邊塞詩(shī)人,雖然都沒(méi)有提出各自的創(chuàng)作主張,但在創(chuàng)作實(shí)踐上儼然是兩個(gè)不同的流派。從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式,從題材到詩(shī)體,都各有特色,各有專長(zhǎng)。 綜上所述,盛唐詩(shī)歌的風(fēng)骨主要包括: 1.詩(shī)人們能從觀察歷史發(fā)展規(guī)律的高度對(duì)時(shí)代與人生
3、進(jìn)行積極思考; 2.詩(shī)人們?cè)谧非蠼üαI(yè)的道路上,顯示了強(qiáng)烈的自信心和錚錚傲骨; 3.崇尚獨(dú)立人格和高潔品質(zhì),這使他們追求功名的熱情少了些庸俗氣,具有了理想的光彩。 盛唐詩(shī)歌的聲律完備主要是指律詩(shī)體裁的成熟和普及。詩(shī)人們已經(jīng)能嫻熟地使用這一體裁表情達(dá)意并且將它發(fā)揮到了極致。(杜甫是典型代表。)古體與律詩(shī)的截然劃分,以及歌行與絕句的興盛,都是盛唐詩(shī)歌達(dá)到高潮的標(biāo)志。 1.了解孟浩然、王維的生平及山水田園詩(shī)的創(chuàng)作特色。了解高適、岑參的生平及邊塞詩(shī)的創(chuàng)作風(fēng)格。 2.體悟山水田園詩(shī)和邊塞詩(shī)的思想情感,并分析產(chǎn)生這種思想的社會(huì)根源。 3.加強(qiáng)誦讀,體會(huì)律詩(shī)、絕句的押韻和節(jié)奏。
4、 4.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、思想感情的分析理解,體會(huì)詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。 1.反復(fù)朗讀,熟讀成誦,在誦讀中體會(huì)詩(shī)的節(jié)奏和韻律,如《望月懷遠(yuǎn)》《送魏萬(wàn)之京》《與諸子登峴山》《燕歌行》等。 2.通過(guò)各種途徑積累詩(shī)歌中的常見(jiàn)意象,領(lǐng)會(huì)其象征意義,從而疏通自己寫作的活水源頭,如月(《望月懷遠(yuǎn)》)、游子(《送魏萬(wàn)之京》)等意象。 3.鑒賞分析和誦讀結(jié)合進(jìn)行。初讀階段以誦讀為主,成誦以后,要通過(guò)鑒賞分析把握詩(shī)歌的表現(xiàn)手法和主旨,從而深入詩(shī)歌的意境,如《山居秋暝》。 第一板塊 對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P9 一、字音識(shí)記
5、1.不堪(kān) 2.魏顥(hào) 3.砧聲(zhēn) 4.蹉跎(cuō)(tuó) 5.峴山(xiàn) 6.秋暝(mínɡ) 7.竹喧(xuān) 8.浣女(huàn) 二、詞語(yǔ)釋義 1.海上生明月:升起 2.情人怨遙夜:遠(yuǎn)隔天涯的夜晚 3.竟夕起相思:通宵 4.披衣覺(jué)露滋:謂夜已深,露水已下;滋,沾潤(rùn)之意 5.不堪盈手贈(zèng):不堪:不能;盈手:滿手 6.還寢夢(mèng)佳期:相會(huì)之期 7.朝聞?dòng)巫映x歌:即“驪歌”,古人告別時(shí)唱“驪駒”,為離別之歌 8.御苑砧聲向晚多:向,接近。這里有搗衣聲攪亂鄉(xiāng)愁之意 9.莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處:可供游賞作樂(lè)的地方 1
6、0.江山留勝跡:名勝古跡 11.隨意春芳歇:春天的芳菲已消歇 三、名句背誦 1.海上生明月,天涯共此時(shí)。 2.朝聞?dòng)巫映x歌,昨夜微霜初渡河。 3.關(guān)城樹(shù)色催寒近,御苑砧聲向晚多。 4.水落魚梁淺,天寒夢(mèng)澤深。 5.竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。 對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P10 望月懷遠(yuǎn) 整體感知 一、作者簡(jiǎn)介 張九齡(678—740),字子壽,韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。他直言敢諫,舉賢任能,為一代名相。曾預(yù)言安祿山狼子野心,宜早誅滅,未被采納。他七歲能文,終以詩(shī)名。其詩(shī)由雅淡清麗,轉(zhuǎn)趨樸素遒勁,運(yùn)用比興,寄托諷喻,
7、對(duì)初唐詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變,起到了推動(dòng)的作用。有《曲江集》傳世。 二、相關(guān)背景 《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)。詩(shī)人張九齡在這樣一個(gè)月夜想起了哪位“情人”,我們不得而知。全詩(shī)以明月為載體,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)所懷之人徹夜不寐的思念情感。 三、內(nèi)容提要 “望月”是描摹物色,“懷遠(yuǎn)”是抒發(fā)意興?!巴聭堰h(yuǎn)”是中國(guó)古代詩(shī)歌典型的美學(xué)意境之一,其情思滲透在詩(shī)中,景語(yǔ)和情語(yǔ)渾然一體,澄清柔美,婉約深長(zhǎng)。 這是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)作。詩(shī)歌從“天涯共此時(shí)”的明月到“不堪盈手贈(zèng)”的月光,以明月為媒介,寄托了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)人的思念。 四、寫法借鑒 1.構(gòu)思巧妙,情景相生 詩(shī)中通過(guò)描繪人物的動(dòng)作和細(xì)節(jié)傳達(dá)情思。全文
8、緊緊圍繞“望月”展開(kāi),從望月寫到懷人,從滅燭寫到披衣,從室內(nèi)寫到室外,又從室外回到室內(nèi),從月升寫到月沉,從相思寫到入夢(mèng)。由景入情,情景相生。 2.以形寫神,形神兼?zhèn)? 詩(shī)人將主觀情思融入客觀的景物描寫之中,而又使客觀景物之中包含了詩(shī)人的主觀意志,從而成為了人化的自然。全詩(shī)從“望”“懷”著眼,把“月”和“遠(yuǎn)”作為抒情對(duì)象。所以詩(shī)中處處不離明月,句句不離懷遠(yuǎn),把月寫得那么柔情,把情寫得那么深厚,詩(shī)的情意是那么纏綿而不見(jiàn)感傷。 重點(diǎn)揣摩 1.《望月懷遠(yuǎn)》中“海上生明月”之“生”字,歷來(lái)為煉字經(jīng)典,你認(rèn)為“生”字用得好在哪里?整首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感? 參考答案:“生”形象生動(dòng)地寫出了月亮從
9、無(wú)到有的過(guò)程。全詩(shī)通過(guò)寫月亮在海上升起,勾起兩地相思之苦,竟夕難眠,又覺(jué)得還是只有在睡夢(mèng)中才能相見(jiàn),描繪了深深的懷遠(yuǎn)之情。 2.簡(jiǎn)析本詩(shī)情景交融的抒情特色。 參考答案:本詩(shī)借月色寫相思,處處不離明月,句句不離懷遠(yuǎn),把月寫得那么柔情,把情寫得那么沉著,詩(shī)的情意是那么纏綿而不見(jiàn)感傷。相思與月色自然地交融在一起。 3.“情人怨遙夜,竟夕起相思”一句中的“怨”字表現(xiàn)了作者怎樣的心情? 參考答案:遠(yuǎn)隔天涯的情人,對(duì)月相思而久不能寐,只覺(jué)得長(zhǎng)夜漫漫,故而落出一個(gè)“怨”字。這是表現(xiàn)詩(shī)中人由想像而返回現(xiàn)實(shí),由望月而轉(zhuǎn)身就寢的矛盾心情;寫出多情人由懷遠(yuǎn)而苦思,由苦思而難眠,由難眠而怨長(zhǎng)夜的過(guò)程,包含著有
10、情人的主觀感情色彩。這一“怨”字包孕著深沉的相思之情。 送魏萬(wàn)之京 整體感知 一、作者簡(jiǎn)介 李頎,生卒年不詳,唐代著名詩(shī)人。居河南潁陽(yáng)(今河南登封西)。與王維、高適、王昌齡、崔顥、張旭等素有交往,是當(dāng)時(shí)名士之一。李頎的詩(shī)內(nèi)容豐富,風(fēng)格灑脫豪放,善于鋪敘夸飾以寫人狀物,音節(jié)響亮,語(yǔ)言流暢,氣勢(shì)雄壯。擅長(zhǎng)寫五古、七言歌行和七律,尤以贈(zèng)別、邊塞和描寫音樂(lè)的詩(shī)篇著稱。他的邊塞詩(shī)成就最大,豪邁奔放,慷慨悲涼,最著名的有《古從軍行》。 二、相關(guān)背景 魏萬(wàn),號(hào)王屋山人。后改名魏顥,是李頎的晚輩朋友。他不但與李頎情意深厚,與李白等詩(shī)人也有交往。李白詩(shī)集中也有《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》的長(zhǎng)詩(shī)。
11、李頎的這首詩(shī),是為送魏萬(wàn)西赴長(zhǎng)安而作。 三、內(nèi)容提要 這是一首送別詩(shī),通過(guò)送別寫出作者和魏萬(wàn)的深厚情誼。首先說(shuō)魏萬(wàn)的走,隨后點(diǎn)出前一夜的景象,然后想像魏萬(wàn)到京城沿途所能見(jiàn)到的極易引起羈旅鄉(xiāng)愁的景物,最后勉勵(lì)友人到長(zhǎng)安后要有所作為,不要沉湎于歡娛之中。語(yǔ)重心長(zhǎng),情深意重,催人向上。 四、寫法借鑒 1.?dāng)⑹?、寫景、抒情交織在一? 詩(shī)中首聯(lián)敘述二人相會(huì)時(shí)間之短,魏萬(wàn)赴京行路之急。頷聯(lián)、頸聯(lián)想像魏萬(wàn)到京城沿途所能見(jiàn)到的極易引起羈旅鄉(xiāng)愁的景物,或在抒情中寫景敘事,或在寫景敘事中抒情,層次分明,尾聯(lián)勸勉魏萬(wàn)到了長(zhǎng)安之后,不要只看到那里是行樂(lè)的地方而沉溺其中,蹉跎歲月,應(yīng)該抓住機(jī)遇成就一番事業(yè)。這
12、樣,全詩(shī)熔敘事、寫景、抒情于一爐,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)魏萬(wàn)的深情厚誼,情調(diào)深沉悲涼,但又充滿了一種昂揚(yáng)奮進(jìn)的力量。 2.煉句煉字,生動(dòng)自然 先寫“鴻雁”“云山”——感官接觸到的物象,然后寫“愁里聽(tīng)”“客中過(guò)”,這就由景生情,合乎認(rèn)識(shí)規(guī)律,容易喚起人們的共鳴。同樣,頸聯(lián)的“關(guān)城樹(shù)色”和“御苑砧聲”,雖是記憶中的形象,但聯(lián)系氣候、時(shí)間等條件,也是有聲有色,非常自然。如“催”字把平常景物寫得有情有感,十分生動(dòng),更見(jiàn)推敲之功。 重點(diǎn)揣摩 1.分析《送魏萬(wàn)之京》頸聯(lián)中“催寒”“向晚”的妙處。 參考答案:“催寒”“向晚”從時(shí)間上順延極寫一日行速?!按摺薄跋颉庇直硎疽环N急促的動(dòng)作,使人深感歲月如流,時(shí)不我
13、待。 2.《送魏萬(wàn)之京》尾聯(lián)用了什么藝術(shù)手法?表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容? 參考答案:尾聯(lián)直抒胸臆,以長(zhǎng)者的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬(wàn)的勸勉:莫把長(zhǎng)安當(dāng)作行樂(lè)之地而虛度大好時(shí)光。 與諸子登峴山 整體感知 一、作者簡(jiǎn)介 孟浩然(689-740),唐代詩(shī)人。襄州襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人,世稱孟襄陽(yáng)。孟浩然詩(shī)歌絕大部分為五言短篇,題材不寬,多寫山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容。他和王維并稱,其詩(shī)雖不如王詩(shī)境界廣闊,但在藝術(shù)上有獨(dú)特造詣,而且是繼陶淵明、謝靈運(yùn)、謝朓之后,開(kāi)盛唐田園山水詩(shī)派之先聲。孟詩(shī)不事雕飾,清淡簡(jiǎn)樸,感受親切真實(shí),生活氣息濃厚,富有超妙自得之趣。 二、相關(guān)背景 《與諸子登峴山》是
14、抒發(fā)他登臨峴山時(shí)撫今思昔的感慨和不能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的悲哀的懷古詩(shī)。“諸子”是“諸君子”的省略,意思是“幾個(gè)朋友”,不可解作“幾個(gè)兒子”。峴山在今湖北襄樊市南,是一處與羊祜有關(guān)的古跡。作者求仕不遇,心情苦悶。他登上峴山,想到羊祜當(dāng)年的心境,想起羊祜說(shuō)過(guò)“登此遠(yuǎn)望如我與卿者多矣,皆湮滅無(wú)聞”的話,與自己的處境正相吻合?!颁螠鐭o(wú)聞”正是對(duì)自己遭遇的寫照,觸景生情,倍感悲傷,不禁潸然淚下。全詩(shī)借古抒懷,感情深沉。 三、內(nèi)容提要 這是一首吊古傷今詩(shī)。孟浩然在這首詩(shī)中,因有感于自己的沉淪不遇,通過(guò)對(duì)前賢的緬懷,發(fā)出了深沉的歷史嘆息,令人感慨不已。 四、寫法借鑒 1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),主旨明確 開(kāi)頭兩句揭示題意
15、,第三句的“江山”“勝跡”照應(yīng)“人事”“代謝”,第四句的“我輩”“登臨”照應(yīng)“往來(lái)”“古今”,極為嚴(yán)謹(jǐn),頸聯(lián)寫登臨所見(jiàn),尾聯(lián)緊扣現(xiàn)實(shí)。詩(shī)的前半部分具有一定的哲理性,后半部分描繪景物,富有形象,充滿激情。 2.打破常規(guī),平淡深遠(yuǎn) 作者在描寫時(shí)先議論后寫景抒發(fā)感慨,打破了傳統(tǒng)的“觸景生情”的寫法,這在登臨詩(shī)中是不多見(jiàn)的。同時(shí),本詩(shī)平易自然,用典貼切,用字凝練,以平淡深遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng)。 重點(diǎn)揣摩 1.“水落魚梁淺,天寒夢(mèng)澤深”所描寫的景物有什么特點(diǎn)? 參考答案: 景物 特點(diǎn) 水、魚梁、 夢(mèng)澤 作者登山遠(yuǎn)望,只見(jiàn)水落石出,草木凋零,一片蕭條景象,通過(guò)“落”“淺”“寒”“深”等字,描摹出景物
16、蕭條、悲涼、邈遠(yuǎn)的特點(diǎn) 2. 試賞析“羊公碑尚在”一句中“尚”字的豐富表現(xiàn)力。 參考答案:(1)“尚”字體現(xiàn)了作者的敬仰之情。四百余年,朝代更替,人事變遷,而羊公碑卻還屹立在峴首山上,令人敬仰。(2)包含了作者傷感的情緒。羊祜名垂千古,而自己至今無(wú)所作為,死后難免湮沒(méi)無(wú)聞,這和“尚在”的羊公碑,兩相對(duì)比,令人感傷。 3.詩(shī)歌尾聯(lián)借用典故,體現(xiàn)了作者什么樣的思想感情? 參考答案:詩(shī)歌最后兩句詩(shī)人借羊公的典故,既是對(duì)古代賢明的政治家的追悼,更是感嘆自己不能像羊祜那樣有一番作為,讓自己的名聲像峴山那樣長(zhǎng)留人間,抒發(fā)了詩(shī)人的悲傷之情。 山居秋暝 整體感知 一、作者簡(jiǎn)介 王維
17、(701?-761),字摩詰,人稱“詩(shī)佛”,太原祁州(今山西祁縣)人,與孟浩然同為盛唐山水田園詩(shī)派的代表詩(shī)人,并稱“王孟”。其詩(shī)清新秀雅,似淺實(shí)深,似淡實(shí)腴。他精通音律,擅長(zhǎng)繪畫,常熔詩(shī)情、禪理、畫意于一爐,蘇軾說(shuō)他“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。官至尚書右丞,世稱“王右丞”,有《王右丞集》。 二、相關(guān)背景 王維青年時(shí)期,由于當(dāng)時(shí)政治比較清明,曾創(chuàng)作過(guò)一些豪邁俊爽的詩(shī)篇。后來(lái)奸相李林甫當(dāng)權(quán),排斥異己,詩(shī)人幾經(jīng)貶謫,越發(fā)禮佛參禪,對(duì)仕途產(chǎn)生了厭惡情緒,于是退居山林,亦官亦隱,“彈琴賦詩(shī),嘯詠終日”。這首《山居秋暝》就是表現(xiàn)詩(shī)人山居隱逸的樂(lè)趣的。 三、內(nèi)容提要 “山居”是山中居所,可以看出這是隱士
18、的住所?!扒镪浴笔乔锾斓陌?。題目給人一種神秘而又美好的感覺(jué)。 全詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山里村民的淳樸風(fēng)尚,表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園,對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情。 四、寫法借鑒 1.使用白描,簡(jiǎn)約生動(dòng) 首聯(lián)點(diǎn)出季節(jié)時(shí)令。雨后山中空氣清爽,讓人感到秋意漸生。頷聯(lián)寫山中月下景色。月光照在松樹(shù)上,光影流連在樹(shù)枝之間,泉水淙淙地流,水清石見(jiàn)。頸聯(lián)從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)方面寫傍晚時(shí)的人物,竹林喧鬧,推想是浣女歸來(lái),這是詩(shī)人耳中所聞,漁船順流而下,蓮花為之搖動(dòng),這是詩(shī)人眼中所見(jiàn)。尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人愿意留在山中的感情,暗含歸隱之意。 2.動(dòng)靜相襯,視聽(tīng)結(jié)合 “明月松間照,清泉石上流”,“照
19、”和“流”,給人幽靜的感覺(jué),月照無(wú)聲,泉流有響,動(dòng)靜相襯。“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”兩句視聽(tīng)結(jié)合,充滿畫意,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)物態(tài)的體察極其精微。這幾句對(duì)景色的描寫充分顯示出詩(shī)人的心境是從容而淡泊的。 重點(diǎn)揣摩 1.結(jié)合“空”字,分析“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”寫出了什么樣的意境。 參考答案:“空”字是空曠、寧?kù)o的意思??諘?、寧?kù)o的山里剛剛下了一陣雨,萬(wàn)物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣清新,景色美妙,營(yíng)造了一個(gè)清新、幽靜的環(huán)境氛圍。 2.賞析“明月松間照,清泉石上流”的美。 參考答案:作者用清新自然的筆調(diào),勾畫出一幅有聲(泉聲)、有色(青松)、有動(dòng)(泉流)、有靜(月照)的幽靜雅致的山間月夜圖
20、。上句側(cè)重寫空中,下句側(cè)重寫地上,各個(gè)景物非常協(xié)調(diào),組成了一個(gè)立體感很強(qiáng)的完整畫面。 3.頸聯(lián)“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”的正常詞序是什么?這兩句詩(shī)主要寫人們的活動(dòng),意在表達(dá)什么? 參考答案:正常詞序應(yīng)是“竹喧浣女歸,蓮動(dòng)漁舟下”。作者用這兩句詩(shī)寫出了一幅祥和安樂(lè)的生活圖景,用以寄托自己對(duì)安靜淳樸生活的向往。 4.說(shuō)說(shuō)尾聯(lián)寄托著作者怎樣的思想感情。 參考答案:尾聯(lián)巧用典故,反用其意,意在表達(dá)詩(shī)人自己欲遠(yuǎn)離塵世歸隱山林,不再回到紛紛擾擾的官場(chǎng)中去的強(qiáng)烈愿望。體現(xiàn)了作者高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。 對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P107 一、基礎(chǔ)鞏固
21、 1.下列詩(shī)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是( ) A.情人怨遙夜(遠(yuǎn)隔天涯的夜晚) 竟夕起相思(通宵) B.不堪盈手贈(zèng)(不能) 竹喧歸浣女(竹林中笑語(yǔ)喧嘩) C.王孫自可留(貴族子弟) 蓮動(dòng)下漁舟(漁船) D.人事有代謝(更替變化) 我輩復(fù)登臨(我們) 解析:選C C項(xiàng),王孫,這里指作者自己。 2.填寫在下面橫線上的有關(guān)“月”的名稱,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) ①初月?、跊鲈隆、蹠栽隆、苊髟隆、菪略? 甲 尋章摘句老雕蟲(chóng),________當(dāng)簾掛玉弓。 乙 晴云如擘絮,________似磨鐮。 丙 ________如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。 丁 ________如弓未
22、上弦,分明掛在碧霄邊。 戊 春江潮水連海平,海上________共潮生。 A.③⑤④①② B.③⑤②①④ C.④③②①⑤ D.②①④⑤③ 解析:選B 結(jié)合語(yǔ)境推斷。 3.下列各句中,引用的詩(shī)詞名句與上下文文意銜接不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.老同志從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來(lái),頓覺(jué)煩擾少了,閑暇多了,油然而生出“門前冷落鞍馬稀”的況味,這些都是自然的,時(shí)間一久便適應(yīng)了。 B.老同志的辛勤哺育和無(wú)私教習(xí),讓這些剛剛走出大學(xué)校園的“80后”們快速成長(zhǎng)為學(xué)校工作的生力軍,這真是“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”??! C.當(dāng)我國(guó)中部和西部大片區(qū)域的自然優(yōu)勢(shì)、人文優(yōu)勢(shì)和政治優(yōu)勢(shì)得以充分發(fā)揮的時(shí)候,
23、“孔雀東南飛”的人才流向必將發(fā)生根本性變化。 D.“每逢佳節(jié)倍思親”,在這中秋月圓的時(shí)節(jié),她舉起酒杯遙望大洋彼岸,默念著丈夫和兒子的名字,祝一聲“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”! 解析:選B “沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”現(xiàn)多指新生事物必然戰(zhàn)勝舊事物。用在此處,明顯有將“老同志”說(shuō)成是“舊事物”的意味,故B項(xiàng)不當(dāng)。 4.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)________________,清泉石上流。 (2)人事有代謝,________________。 (3)海上生明月,________________。 (4)滅燭憐光滿,________________。 (5)____
24、____________,云山?jīng)r是客中過(guò)。 (6)莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處,________________。 (7)________________,蓮動(dòng)下漁舟。 (8)水落魚梁淺,________________。 答案:(1)明月松間照 (2)往來(lái)成古今 (3)天涯共此時(shí) (4)披衣覺(jué)露滋 (5)鴻雁不堪愁里聽(tīng) (6)空令歲月易蹉跎 (7)竹喧歸浣女 (8)天寒夢(mèng)澤深 二、拓展閱讀 5.閱讀下面的唐詩(shī),完成(1)~(2)題。 鹿 柴① 王 維 空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。 返景②入深林,復(fù)照青苔上。 [注]?、俾共?zhài):地名,在作者隱居地輞川。②返景:傍晚的斜陽(yáng)。 (1
25、)這首詩(shī)主要寫了什么內(nèi)容?表達(dá)了作者怎樣的感情? 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)這首詩(shī)主要運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法? 答:___________________________
26、_____________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:(1)這首詩(shī)主要寫了鹿柴附近山中的景色,突出表現(xiàn)的是空寂和幽暗。表達(dá)了作者對(duì)寧?kù)o、悠閑生活的追求。 (2)這首詩(shī)主要運(yùn)用了襯托的手法,即一、二句用有聲襯無(wú)聲,突出空寂;三、四句用有光襯無(wú)光,突出幽暗。
27、 6.閱讀下面的唐詩(shī),完成(1)~(2)題。 歲暮歸南山① 孟浩然 北闕②休上書,南山歸敝廬。 不才明主棄,多病故人疏。 白發(fā)催年老,青陽(yáng)③逼歲除。 永懷愁不寐,松月夜窗虛。 [注]?、僭撛?shī)寫于唐玄宗開(kāi)元十六年,四十歲的孟浩然來(lái)長(zhǎng)安考進(jìn)士落第之后。②北闕:皇宮北面的門樓,漢代尚書奏事和群臣謁見(jiàn)都在北闕,后因此用作朝廷的別稱。③青陽(yáng):指春日。 (1)下列對(duì)這首詩(shī)的分析和鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是( ) A.首聯(lián)字面上說(shuō)“北闕休上書”,表達(dá)自己歸隱田園,不再“上書”的堅(jiān)決意志。 B.頷聯(lián)中“不才”既是謙辭,又兼含了有才不被人識(shí)、良驥未遇伯樂(lè)的感慨。 C.本詩(shī)頷聯(lián)寫出因?yàn)樽约荷。?/p>
28、故友疏遠(yuǎn)、明主見(jiàn)棄的凄涼之景。 D.頸聯(lián)“催”“逼”二字,形象地表達(dá)出詩(shī)人不遇明主白發(fā)早生的憤慨和激憤。 E.此詩(shī)系詩(shī)人歸隱之作,在輾轉(zhuǎn)反側(cè)、心緒極端復(fù)雜的情況下表達(dá)了一腔怨憤之情。 解析:選AD A項(xiàng),“表達(dá)自己歸隱田園,不再‘上書’的堅(jiān)決意志”錯(cuò)誤,實(shí)際上表達(dá)的正是“魏闕心常在,金門詔不忘”的情意?!澳仙綒w敝廬”本非所愿,不得已也。D項(xiàng),“表達(dá)出詩(shī)人不遇明主白發(fā)早生的憤慨和激憤”錯(cuò)誤,應(yīng)是“表達(dá)了詩(shī)人不愿以白衣終老此生而又無(wú)可奈何的復(fù)雜感情”。 (2)高步瀛在《唐宋詩(shī)舉要》中評(píng)價(jià)《歲暮歸南山》一詩(shī)時(shí)說(shuō):“結(jié)句意境深妙?!闭?qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。 答:_________________
29、_______________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:寒冷的冬夜,一輪冷月透過(guò)松樹(shù),將清冷
30、的光輝照進(jìn)窗內(nèi),給詩(shī)人以清虛空寂之感。(緊扣“意境”,描述意境)這句詩(shī)以景結(jié)情,語(yǔ)意雙關(guān),既是對(duì)眼前清冷、寂寥實(shí)景的客觀描寫,也是詩(shī)人求仕不得后內(nèi)心愁苦與無(wú)望的真實(shí)寫照,含蓄委婉,極有韻致。(緊扣“深妙”,分析意境的含意與作用) 三、語(yǔ)言表達(dá) 7.將下面的四個(gè)句子整合成一個(gè)單句。有效信息不能減少,字?jǐn)?shù)可增減。 孟浩然是與王維齊名的盛唐山水田園詩(shī)派的代表作家。他是唐代第一個(gè)大量寫作山水田園詩(shī)的詩(shī)人。他的詩(shī)歌以山水詩(shī)居多。其中往往在抒寫孤高的情懷中夾雜著失意的情緒。 答:____________________________________________________________
31、____________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:唐代第一個(gè)大量寫作山水田園詩(shī)并與王維齊名的盛唐山水田園詩(shī)派的代表作家孟浩然在他抒寫孤高情懷的山水詩(shī)中往往夾雜著失意的情緒。
32、 8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 在演講活動(dòng)中,①___________________________________________________________。 二者雖然需要和諧統(tǒng)一,但不是一加一等于二的統(tǒng)一,而是以“講”為主,以“演”為輔,互相滲透、互相促進(jìn)的統(tǒng)一??墒牵谖覀儸F(xiàn)實(shí)的活動(dòng)中,經(jīng)常出現(xiàn)兩種錯(cuò)誤的傾向,一是②________________________________________________________________________。 一些演講者只重視演講的實(shí)用性,而忽視
33、了它的藝術(shù)性,結(jié)果實(shí)用性也被減弱了。二是③________________________________________________________________________。 有的演講者在臺(tái)上往往追求相聲、評(píng)書、朗誦等的表演藝術(shù),認(rèn)識(shí)不到演講是一種現(xiàn)實(shí)活動(dòng),忘記了它的實(shí)用性,沒(méi)有意識(shí)到演講藝術(shù)與表演藝術(shù)的本質(zhì)不同,結(jié)果破壞了演講應(yīng)有的實(shí)用性及嚴(yán)肅性。 解析:①所在句是段落中心句。根據(jù)下文“二者雖然需要和諧統(tǒng)一”“而是以‘講’為主,以‘演’為輔”,可以推理出此處是說(shuō)“演”與“講”并不是平分秋色的。②③處都是對(duì)“錯(cuò)誤傾向”的總結(jié),分別根據(jù)橫線后的“只重視演講的實(shí)用性,而忽視了它的藝術(shù)性”和“有的演講者在臺(tái)上……它的實(shí)用性”可歸納出②處是說(shuō)不講藝術(shù)性,③處是說(shuō)不講實(shí)用性(追求表演化)。 答案:①“演”與“講”并不是平分秋色的?、诓恢v藝術(shù)性的傾向?、圩非蟊硌莼膬A向 11
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