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(完整版)《〈禮記〉二則》教案(2)

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1、<禮記>二則》教案 教學(xué)目標(biāo) 1. 引導(dǎo)學(xué)生積累重點文言實詞,能借助注釋和工具書理解課文的基本內(nèi)容,熟讀并背誦課文。 2. 引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文,讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏,讀出感情,體會古漢語特有的韻律美。 3. 理解課文大意,聯(lián)系實際明白“教學(xué)相長”的道理;理解大同社會的三個特征。 4. 培養(yǎng)學(xué)生形成正確的社會理想,學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實的羈絆,大膽追求理想的精神,并激發(fā)學(xué)生樹立遠大理想,將來為社會貢獻力量的智趣。 重難點突破重點:1.引導(dǎo)學(xué)生積累重點文言實詞,能借助注釋和工具書理解課文的基苯內(nèi)容,熟讀并背誦課文。 2. 引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文,讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏,讀出感情,體會古漢語特有的韻律

2、美。 3. 理解課文大意,聯(lián)系實際明白“教學(xué)相長”的道理;理解大同社會的三個特征。 難點:理解課文大意,聯(lián)系實際明白“教學(xué)相長”的道理;理解大同社會的三個特征。課時安排:2課時 教學(xué)過程: 第一課時 第一階段:激情導(dǎo)入,學(xué)情診斷 1. 激情導(dǎo)入。 “半部《論語》治天下,一幀《禮記》譽千秋。”或許同學(xué)們對《禮記》不甚了解,但《禮記》中的名句卻常常在我們的耳畔回響:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道”告訴我們要勤于鉆研;“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”啟迪我們要做好規(guī)劃,有的放矢;“茍利國家,不求富貴”教育我們要有為國為民的情懷……由此可見,《禮記》影響之深廣。今天,就讓我們親近《禮記》,領(lǐng)悟

3、其中的為學(xué)之道。(板書課題:雖有嘉肴) 2. 作家作品。(多媒體出示) 《禮記》,又叫《小戴禮記》,儒家經(jīng)典著作之一,秦漢以前各種禮儀論著的選集,相傳為西漢戴圣編纂。全書用記敘文的形式寫成,一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價值。有的用短小生動的故事表明某一道理,有的氣勢磅礴,結(jié)構(gòu)嚴謹;有的言簡意賅,意味雋永;有的擅長運用心理描寫和細節(jié)刻畫。書中還收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。 《學(xué)記》是《禮記》中的名篇,是古代教育史上比較有價值的教育論著。主要講述教育制度、教學(xué)內(nèi)容和方法,闡述了教學(xué)相長、循序漸進、長善救失等教學(xué)經(jīng)驗。 3. 檢查預(yù)習(xí)。 (1)讀準(zhǔn)字音。(多媒體出示) 嘉肴(j

4、id)弗食(刊)不知其旨(zhl) 教學(xué)相長(zhdng)兌命(yuQ)學(xué)學(xué)半(xido) (2)提出預(yù)習(xí)中出現(xiàn)的疑難問題。 (3)交流查閱的有關(guān)資料,可對《禮記》做補充介紹,也可以拓展到其他的儒家著作。第二階段:自主探究 1. 一讀,讀準(zhǔn)字音。指名學(xué)生朗讀,學(xué)生評議、糾正。 2. 二讀課文,讀出韻味。錄音范讀,學(xué)生劃出朗讀節(jié)奏。在掌握字音和節(jié)奏的基礎(chǔ)與全班大聲朗讀,讀出節(jié)奏,讀出韻律美。 3. 三讀課文,疏通文章文意。要求:學(xué)生在小組內(nèi)互相朗讀并結(jié)合注釋和參考書籍,疏通大意。學(xué)生活動后,教師補充重點詞語:(多媒體出示) ① 雖有嘉肴() ② 雖有至道() ③ 是故學(xué)然后知不

5、足() ④ 其此之謂乎() 明確:①好,美。②最好的。③所以。④學(xué)的。 4. 展示學(xué)習(xí)成果。學(xué)生自告奮勇疏通文意,師生共同糾正、明確。第三階段:合作探究 (一)歸納重點實詞和虛詞。方法:學(xué)生自主尋找出通假字、一詞多義的詞語,然后對一詞多義中的詞語的意思和用法進行探究、討論,明確答案。教師適時指導(dǎo)、點撥。 1. 通假字 (1)兌命“兌”同“說”) (2)學(xué)學(xué)半“學(xué)”同“斅”,教導(dǎo)) 2. 古今異義 (1)弗食,不知其旨也(古義:味美;今義:用意,目的) (2)教然后知困(古義:困惑;今義:困難) (3)然后能自強也(古義:自我勉勵;今義:勉強) 3. 一詞多義 '弗食,

6、不知其旨也(代詞,指“嘉肴”美味的菜) 其{弗學(xué),不知其善也(代詞,指“至道”最好的道理) ■其此之謂乎(表示推測的語氣詞) '教學(xué)相長(學(xué)習(xí)) 學(xué)€ 、學(xué)學(xué)半(學(xué),同“斅”,教導(dǎo)) (二)理解內(nèi)容。 1. 提問:你覺得這篇課文是在跟我們講什么道理?討論后,明確:教學(xué)相長。人學(xué)習(xí)之后就會知道自己的不足,知道了不足之處,才能反省自己, 提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,這樣才會自我勉勵,不斷提高。教和學(xué)是相互促進,相輔相成的。 2. 提問:文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用?討論后,明確:從“嘉肴”寫起,是為了由“嘉肴”“至道”引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述,有 “嘉肴

7、”“至道”作類比,教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了,這種說理的方法叫做“類比推理”。 (三)拓展延伸,啟迪智慧。師:從學(xué)習(xí)的角度看,“教學(xué)相長”可以給我們怎樣的啟示?試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗,談?wù)勀愕目捶?。學(xué)生暢所欲言,教師適當(dāng)點撥和鼓勵。 答案示例:(1)學(xué)是第一位的,不學(xué),則無法獲得知識,也無法知道自己的不足,也就沒有完善自己的機會。 (2)“教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。有時候,我們可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如,可以嘗試把自己的理解講給同桌聽,看看他的反應(yīng)。如果他不能明白,可能表明你的理解還存在漏洞或缺陷,這時就可以“知困”而“自強”了。 (四)課堂小結(jié)。 1. 學(xué)生小結(jié)自己這堂課的收獲。

8、 2. 當(dāng)堂背誦課文。 第二課時 第一階段:復(fù)習(xí)導(dǎo)入,學(xué)情診斷 檢查上節(jié)課所掌握的文學(xué)常識、課文背誦、重點詞的解釋及句子的翻譯。師:上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《雖有嘉肴》,現(xiàn)在請大家跟老師一起回憶上節(jié)課的內(nèi)容。多媒體展示問題,學(xué)生搶答: 1. 《禮記》是時期家論著的匯編,相傳是西漢經(jīng)學(xué)家編纂的。 2. 解釋下面的詞語或句子。 (1)然后能自反也。 (2)知困,然后能自強也。 (3)教學(xué)相長。 3. 檢查背誦。(從不同層次的學(xué)生中相互抽查一到二人) 明確:1.戰(zhàn)國至秦漢儒戴圣2.(1)反思(2)勉勵(3)教與學(xué)是互相推動、互相促 進的。 第二階段:導(dǎo)入新課,自主探究 (一)激情

9、導(dǎo)入。 教師:同學(xué)們,偉大的革命先行者孫中山先生有一個著名的“天下為公”的題詞,這一社會理念是從哪兒來的呢?這句話來自兩千多年前偉大的思想家、教育家孔子。他說“大道之行也,天下為公”,而實現(xiàn)了“天下為公”的社會,他將其稱之為大同社會。那么,大同社會到底是怎樣的一種社會呢?今天,我們就走進《大道之行也》,共同找一找問題的答案。(板書:大道之行也) 朗讀課文,正確停頓。 1. 學(xué)生朗讀課文,同桌相互聽讀,注意斷句和節(jié)拍;指正錯誤讀音(各1遍)。注意下面的字的讀音:(多媒體出示) ① 選賢與(jO)能(同“舉”推舉)②講信修睦(mu)(和睦)③幼有所長(zhang)(成長)④矜(gudn)、

10、寡、孤、獨、廢疾者(同“鰥”,老而無妻)⑤男有分f?n)(職分,職守)⑥貨惡(wU)其棄于地也(厭惡,憎恨) 2. 在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上,教師做朗讀指導(dǎo)。 (1)“故人不獨親其親”中,“故”表示“所以”的意思,這里有一個小的停頓?!叭恕笔鞘箘诱?,統(tǒng)領(lǐng)以下幾句,也有一個小的停頓。所以這一句應(yīng)這樣讀:“故/人/不獨親其親。” (2)“矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”,這里的“者”也要停頓一下。所以這句要讀成:“矜、寡、孤、獨、廢疾者/皆有所養(yǎng)?!? (3)“貨/惡其棄于地也,不必藏于己;力/惡其不出于身也,不必為己”,“貨”和“力”在這里是強調(diào)的對象,所以“貨”和“力”后面要有小的停頓。 (

11、4)“是故/謀閉而不興”中的“是故”表示承上總結(jié),也要停頓;“故/外戶而不閉”,此處的“故”也是一樣的讀法。 3. 指名朗讀課文,師生共同指正(2-3人)。 4. 齊讀課文,教師再指導(dǎo)存在的問題。 (二)自主探究,疏通文意。借助課下注釋,按照類型梳理、歸納本課的重點字詞,如通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用和重點實詞,同時把自己不理解的字詞標(biāo)示出來。. 1. 指名學(xué)生提出自己不理解的字、詞、句,其他同學(xué)幫助解答,最后教師點撥。2.師生共同按類型梳理出重點字詞,先由學(xué)生單獨完成,教師再作補充明確。 (1)通假字 ① 選賢與能(與,同“舉”,推舉) ② 矜、寡、孤、獨、廢疾者(矜,

12、同“鰥”,指老而無妻) (2)古今異義 ① 大道之行也(古義:儒家推崇的上古時代的政治制度;今義:寬闊的路) ② 男有分,女有歸(古義:歸宿;今義:返回,回來) ③ 盜竊亂賊而不作(古義:造反;今義:雜亂,搗亂等。賊:古,害人;今,小偷,竊賊) ④ 外戶而不閉(古義;門;今義:家) ⑤ 不獨子其子(古義:子女;今義:兒子) (3)一詞多義 ① 不獨親其親[前一個“親”用作動詞(名詞意動用法)以……為親,引申為“奉養(yǎng)”后一個“親”是名詞,指父母] ② 不獨子其子[第一個“子”用作動詞(名詞意動用法),以……為子,引申為“撫育”,后一個“子”是“子女”的意思] ③ 謀閉而不興。

13、(閉,閉塞。) 外戶而不閉。(閉,關(guān)閉。) (4)詞類活用 ① 選賢與能(形容詞活用為名詞,品德高尚的人,才干出眾的人) ② 故人不獨親其親,不獨子其子(名詞活用為動詞,以……為親,引申為“奉養(yǎng)”以……為子,引申為“撫養(yǎng)”) ③ 使老有所終,壯有所用,幼有所長(形容詞活用為名詞,老年人,壯年人,幼童) (5)重點實、虛詞 ① 大道之行也,天下為公(之,用在主謂之間,取消句子的獨立性,不譯;行,施行,推行;為,是) ② 男有分,女有坦(分,職分,職守;歸,歸宿) ③ 是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作(興,興起;作,興起) ④ 是謂大同(是,這;謂,動詞,叫做) (三)嘗試將課

14、文翻譯成現(xiàn)代漢語,翻譯時注意遵守“信、達、雅”的要求,靈活采用直譯加意譯的方法。 1. 先由1-2名學(xué)生完成翻譯,其他學(xué)生指正,最后教師補充明確。(注意一些采用意譯方式的語句,教師要給學(xué)生解釋清楚。) 2. 利用多媒體給出參考譯文,學(xué)生再次通譯課文。 第三階段:合作探究,理解內(nèi)涵小組合作,討論、探究下面的問題: 1. 提問:治理“大同社會”的三個準(zhǔn)則是什么?你能用自己的話說說這三個準(zhǔn)則的內(nèi)容嗎?明確:治理“大同社會”的三個準(zhǔn)則是:(1)天下為公;(2)選賢與能;(3)講信修睦。解答第 二問,學(xué)生只要理解沒有偏差即可肯定,若能結(jié)合現(xiàn)實生活則更要予以鼓勵、贊揚。 2. 提問:《禮記》中

15、大同社會的三個基本特征是什么(從哪幾個方面來說明大同社會的特征的)?相對應(yīng)的原文是什么? 明確:(1)人人都能受到社會的關(guān)愛(人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng));(2)人人都能安居樂業(yè)(男有分,女有歸);(3)貨盡其用,人盡其力(貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己)。 3. 提問:作者認為治理“大同社會”的最高準(zhǔn)則是什么?明確:作者認為治理“大同社會”的最高準(zhǔn)則是:行大道。 第四階段:拓展延伸,課堂小結(jié) 1. 師:你如何評價孔子所描繪的“大同社會”?學(xué)生暢所欲言,教師適時點撥、強調(diào)、鼓勵。 答案要點:在當(dāng)時看來

16、:體現(xiàn)了作者不滿現(xiàn)實,向往美好的情感;在現(xiàn)在來說:激勵人們不斷為此而奮斗,仍有積極意義。但這在階級社會中是不可能實現(xiàn)的。 2. 聯(lián)系生活實際,用自己的語言表述一下,你心中的理想社會是什么樣子的?此為開放性問題,學(xué)生可根據(jù)自己的理想,自由闡釋,教師鼓勵、肯定有創(chuàng)意的表達。 3. 教師小結(jié):同學(xué)們,黨中央明確提出了“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的“中國夢”概念,習(xí)近平總書記對“中國夢”基本內(nèi)涵的表述是“國家富強、民族振興、人民幸福”,可以說這和《大道之行也》中論述的社會藍圖從本質(zhì)上來說是一致的。同學(xué)們,我們是新時代的接班人,是未來社會的建設(shè)者,就讓我們齊心協(xié)力,發(fā)奮圖強,為實現(xiàn)偉大的“中國夢”而加倍

17、努力吧! 第五階段:檢測小結(jié) 閱讀下面的文章,回答文后問題。 大道之行也 大道之行也,天下為公。,。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所 終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大 同。 1. 根據(jù)原文在文中空白處默寫出正確的句子。 2. 解釋下列句中加線的詞。 (1)女有歸(2)外戶而不閉 3. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 (1) 故人不獨親其親,不獨子其子。 (2) 是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。 4. 大同社會的根本特征是什么?請從文中找出相關(guān)語句,并作相關(guān)解釋。 檢測小結(jié)答案 1. 選賢與能講信修睦力惡其不出于身也 2. (1)歸宿(2)大門 3. (1)因此人們不只是敬愛自己的父母,不只是疼愛自己的子女。 (2)因此奸詐之心閉塞而不會興起,盜竊、造反和害人的事情不會發(fā)生。 4. “天下為公,選賢與能,講信修睦?!薄疤煜聻楣笔钦f天下是大家的,不屬于任何個人;“選賢與能”是說選拔推舉品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會職務(wù);“講信修睦”說的是社會成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系,講求誠信,遠離欺詐,崇尚和睦,防止?fàn)幎贰? 7/7

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