《2020年高考語(yǔ)文 高考題和高考模擬題分項(xiàng)版匯編 專題04 文言文文本閱讀（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020年高考語(yǔ)文 高考題和高考模擬題分項(xiàng)版匯編 專題04 文言文文本閱讀（含解析）（61頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

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2、，老幼赴闕獻(xiàn)書(shū)，乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政，引為司馬。芝屢有讜言嘉謀，爽弗能納。及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯門斬關(guān)，馳出赴爽，勸爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪見(jiàn)黜，雖欲牽黃犬，復(fù)可得乎！若挾天子保許昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不從！舍此而去，欲就東市，豈不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當(dāng)死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史 諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。誕平，遷大尚書(shū)，掌刑理。武帝踐祚，轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍，進(jìn)爵為侯。帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車，告老遜位，章表十余上，于是征為光祿大夫，位特進(jìn)，給吏卒，門施行馬。羊祜為車騎將軍，

3、乃以位讓芝，曰：“光祿大夫魯芝潔身寡欲，和而不同，服事華發(fā)，以禮終始，未蒙此選，臣更越之，何以塞天下之望！”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝為舉哀，謚曰貞，賜塋田百畝。 （節(jié)選自《晉書(shū)·魯芝傳》） 10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） A．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/ B．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/ C．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起

4、為并州刺史/ D．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/ 11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．《三墳》《五典》傳為我國(guó)古代典籍，后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。 B．“闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺(tái)，又可用作朝廷的代稱，赴闕也指入朝覲見(jiàn)皇帝。 C．“踐阼”原指踏上古代廟堂前臺(tái)階，又表示用武力打敗敵對(duì)勢(shì)力，登上國(guó)君寶座。 D．遜位，也稱為讓位、退位，多指君王放棄職務(wù)和地位，這里指魯芝的謙讓行為。 12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．魯芝自小受苦，仕

5、途少有挫折，他家本為豪族，但幼年失去父親后，即流離失所；入仕后受到郭淮器重，后又隨從曹真出督關(guān)右，官職也不斷得到升遷。 B．魯芝傾心革新，治政卓有成效。任天水太守時(shí)，蜀地飽受侵?jǐn)_，人口減少，他全力守衛(wèi)，修建城池，恢復(fù)舊境；離開(kāi)時(shí)，天水各族百姓均請(qǐng)求讓他留任。 C．魯芝審時(shí)度勢(shì)，進(jìn)營(yíng)勸諫曹爽。曹爽輔政時(shí)，他在曹手下任四馬，曹受到討伐，他率部下馳援，并提出應(yīng)對(duì)策略，勸曹挾天子以號(hào)令四方，然而未被采納。 D．魯芝潔身自好，深受羊祜推薦。羊祜任車騎將軍時(shí)辭讓說(shuō)，魯芝為人清心寡欲，與人和睦又不茍同，任職到老，以禮始終，自己愿意將車騎將軍禮讓魯芝。 13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分

6、） （1）諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。 （2）帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間 【答案】 10．C 11．C 12．B 13．（1）諸葛誕憑借壽春反叛，魏帝出征，魯芝率領(lǐng)荊州文武官兵作為先鋒。（2）皇上因?yàn)轸斨デ辶艺\(chéng)行為端正，一向沒(méi)有私宅，讓士兵為他建造五十間房屋。 【解析】 10．【精準(zhǔn)分析】本題考查文言文斷句能力。本題屬于文言斷句，解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?，可以判斷出斷句的正確劃分。 第一步找到常用語(yǔ)句首的副詞“遂、俄而”，前面斷開(kāi)；第二步找到主語(yǔ)“芝、宣帝”，前面斷開(kāi)；第三部，根據(jù)

7、結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)折關(guān)系“而”前面斷開(kāi)，根據(jù)對(duì)仗句式“口不訟直”和“志不茍免”中間斷開(kāi)。 【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。 【名師點(diǎn)睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。 11．【精準(zhǔn)分析】本題考查了解并掌握常見(jiàn)古代文化常識(shí)的能力。對(duì)于文化常識(shí)，應(yīng)該熟記，注意容易設(shè)錯(cuò)點(diǎn)，本題中“踐阼”原指“踏入古代廟堂前臺(tái)階”錯(cuò)，應(yīng)是“踏上阼階主位”。古代廟寢堂

8、前兩階，主階在東，稱阼階。阼階上為主位。同時(shí)“又表示用武力打敗敵對(duì)勢(shì)力”不符合原文，也錯(cuò)誤。 【考點(diǎn)定位】了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)。能力層級(jí)為理解B。 【名師點(diǎn)睛】文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。這類題目一般錯(cuò)誤都比較明顯。 12．【精準(zhǔn)分析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括?！笆竦仫柺芮?jǐn)_”錯(cuò)，原文“郡鄰于蜀，數(shù)被侵掠”的意思是“天水接鄰蜀地，多被蜀國(guó)侵?jǐn)_”。 【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】歸納內(nèi)容

9、要點(diǎn)，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題，因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。 13．【精準(zhǔn)分析】本題考查文言文翻譯能力。理解是文言文翻譯的基礎(chǔ)，而理解的準(zhǔn)確性往往取決于對(duì)文中實(shí)詞、虛詞、詞類活用、句式的理解和掌握。在翻譯是一定要注意語(yǔ)境，逐一譯出重點(diǎn)詞語(yǔ)，然后調(diào)整句式和結(jié)構(gòu)。得分點(diǎn)：（1）以：憑借；出征：出兵征討；以為：作為；先驅(qū)：先鋒。（2）以：因?yàn)?；履：行為；素：向?lái)，一向；

10、作：建造；屋五十間：定語(yǔ)后置句，五十間屋。 【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。 【名師點(diǎn)睛】文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。 【參考譯文】 魯芝，字世英，扶風(fēng)郿人。世代有美名，是西州的大戶人家。他的父親被郭氾所害。魯芝從小流離失所。十七歲時(shí)遷居雍地，致力于文化思想研究。被郡守舉薦為

11、上計(jì)吏，后被州郡征召為別駕。魏車騎將軍郭淮是雍州刺史，非常敬重魯芝。于是舉薦為孝廉，提升魯芝為郎中。后封魯芝為騎都尉、參軍事、代理安南太守，再后來(lái)又升任為尚書(shū)郎。曹真親自督促關(guān)右軍務(wù)時(shí)，魯芝又參與大司馬府的軍機(jī)大事。曹真去逝后，宣帝代替曹真督促關(guān)西軍務(wù)，于是任命魯芝參與驃騎軍事，后調(diào)任天水太守。天水郡和蜀地相鄰，常被蜀軍侵犯掠奪，人口一直在下降，盜賊四起。魯芝竭力鎮(zhèn)守防衛(wèi)。又建立集市貿(mào)易，幾年的工夫，被掠奪的土地都收復(fù)了。又調(diào)任他為廣平太守。天水百姓包括少數(shù)民族都非常仰慕他的美德，大家親自到京城上書(shū)，請(qǐng)求留下魯芝繼續(xù)做天水太守。魏明帝答應(yīng)了這一請(qǐng)求，曹爽輔政的時(shí)候，魯芝被拜為司馬。多有正直的言

12、論和深遠(yuǎn)的謀略，然而曹爽卻不采納。等到宣帝起兵要?dú)⒉芩臅r(shí)候，魯芝又率領(lǐng)他的手下攻打城門，竭力保護(hù)曹爽，并勸曹爽說(shuō)：“先生您處在伊周的高位，一旦獲罪被罷免，即使想拉一條狗都不可以了（更不要說(shuō)統(tǒng)領(lǐng)人），如果挾天子保住許昌，依仗帝王的威儀，號(hào)令天下征討天下，誰(shuí)敢不聽(tīng)從您呢！如果放棄這個(gè)決策而束手待斃，那不是想去東市被殺頭，難道不令人痛心嗎？”曹爽懦弱又被人迷惑，因而沒(méi)有聽(tīng)取魯芝的意見(jiàn)，于是束手就擒。魯芝也受到牽連而被下獄，論理當(dāng)死，但他始終凜然不阿，始終不改堅(jiān)貞的氣節(jié)。宣帝很喜歡他，于是赦免了他。不久做了并州刺史。諸葛誕憑借壽春反叛，諸葛誕憑借壽春反叛，魏帝出征，魯芝率領(lǐng)荊州文武官兵作為先鋒。平定

13、諸葛誕之后，升為大尚書(shū)，掌管刑法。武帝登基后，調(diào)任鎮(zhèn)東將軍，進(jìn)爵為侯。因?yàn)樗麨楣偾辶疄槌颊?，向?lái)不置辦田宅，于是武帝派軍士為他造了一座有五十間房屋的宅院。魯芝知道后，借口年高力微，告老還鄉(xiāng)，向朝廷請(qǐng)求的奏表上了十多次，于是征召為光祿大夫，賜以特殊的地位，御賜隨行吏卒及車馬。羊祜作為車騎將軍，于是以自己的位置讓魯芝，說(shuō)：“光祿大夫魯芝，潔身寡欲，為人謙和而不茍同，年邁華發(fā)，卻始終在盡為臣之禮（孝命朝廷），尚且沒(méi)有受到這樣的待遇，我卻超越了他（坐這么高的位子），憑什么來(lái)化解天下人（對(duì)我）的怨恨呢！”皇上沒(méi)有聽(tīng)取。（可見(jiàn)）他被人敬重到了這樣的程度。泰始九年去逝，時(shí)年八十四歲。武帝為他哀悼，并御賜大

14、量的車馬作為送葬之用，賜謚號(hào)貞，并賜墓地百畝。 二、【2020年高考新課標(biāo)Ⅱ卷】文言文閱讀（本題共4小題，19分） 王渙字稚子廣漢郪人也父順安定太守渙少好俠尚氣力數(shù)通剽輕少年晚而改節(jié)敦儒學(xué)習(xí)《尚書(shū)》讀律令略舉大義 為太守陳寵功曹，當(dāng)職割斷，不避豪右。寵風(fēng)聲大行，入為大司農(nóng)。和帝問(wèn)曰：“在郡何以為理？”寵頓首謝曰：“臣任功曹王渙以簡(jiǎn)賢選能，主薄鐔顯拾遺補(bǔ)闕，臣奉宣詔書(shū)而已?！钡鄞髳?，渙由此顯名。州舉茂才，除溫令?？h多奸滑，積為人患。渙以方略討擊，悉誅之。境內(nèi)清夷，商人露宿于道。其有放牛者，輒云以屬稚子，終無(wú)侵犯。在溫三年，遷兗州刺史，繩正部郡，風(fēng)威大行。后坐考妖言不實(shí)論。歲余，征拜侍御史。永

15、元十五年，從駕南巡，還為洛陽(yáng)令。以平正居身，得寬猛之宜。其冤嫌久訟，歷政所不斷，法理所難平者，莫不曲盡情詐，壓塞群疑。又能以譎數(shù)發(fā)擿奸伏。京師稱嘆，以為渙有神算。元興元年，病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂，致奠醊以千數(shù)。渙喪西歸，道經(jīng)弘農(nóng)，民庶皆設(shè)盤案于路。吏問(wèn)其故，咸言平常持米到洛，為卒司所鈔，恒亡其半。自王君在事，不見(jiàn)侵枉，故來(lái)報(bào)恩。其政化懷物如此。民思其德，為立祠安陽(yáng)亭西，每食輒弦歌而薦之。延熹中，桓帝事黃老道，悉毀諸房祀，唯特詔密縣存故太傅卓茂廟，洛陽(yáng)留王渙祠焉。自渙卒后，連詔三公特選洛陽(yáng)令，皆不稱職。永和中，以劇令勃海任峻補(bǔ)之。峻擢用文武吏，皆盡其能，糾剔奸盜，不得旋踵。一

16、歲斷獄，不過(guò)數(shù)十，威風(fēng)猛于渙，而文理不及之。峻字叔高，終于太山太守。 （選自《后漢書(shū)·王渙列傳》） 10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） A．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/ B．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/ C．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/ D．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠

17、尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/ 11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．豪右，指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶；漢代以右為尊，所以習(xí)慣上稱為“豪右”。 B．頓首，即以頭叩地而拜，是古代交際禮儀；又常常用于書(shū)信、奏表中作為敬辭。 C．茂才，即秀才，東漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱，改為茂才，后世有時(shí)也沿用此名。 D．京師是古代京城的通城，現(xiàn)代則稱為首都：“京”“師”單用，舊時(shí)均可指國(guó)都。 12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．王渙初入仕途，才干受到賞識(shí)。他在太守陳寵手下?lián)喂Σ?，遇事敢于決斷；陳入朝

18、為大司農(nóng)，回答皇上詢問(wèn)時(shí)褒獎(jiǎng)他善于簡(jiǎn)賢選能，王由此得以顯赫。 B．王渙掃除積弊，境內(nèi)風(fēng)清氣正。他擔(dān)任溫縣縣令，以謀略清平，商人露宿于道；升任兗州刺史后，又依法整肅下屬部門，極有聲威。 C．王渙辦案嚴(yán)謹(jǐn)，治事寬猛相濟(jì)。他對(duì)于疑難案件以及法理難平者，探尋本來(lái)面目，盡力還以公正；又能夠揭發(fā)奸隱之事，深受外界稱嘆，被譽(yù)為神算。 D．王渙政績(jī)卓著，后任難以比肩。他死于洛陽(yáng)令任上，皇上下令特選其繼任者，均不稱職；后來(lái)選用任俊，任充分發(fā)揮文武屬吏才干，仍然忙得無(wú)法分身。 13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） （1）民思其德，為立祠安陽(yáng)亭西，每食輒弦歌而薦之。 （2）一歲斷獄，不過(guò)數(shù)

19、十，威風(fēng)猛于渙，而文理不及之。 【答案】 10．B 11．D 12．D 13．（1）百姓思念王渙恩德，在安陽(yáng)亭西為他建造祠堂，每到進(jìn)食時(shí)就奏樂(lè)歌詠而祭祀他。 （2）一年間的斷案，不過(guò)幾十件，聲威超過(guò)王渙，而在條理方面比不上他。 【解析】 10．【精準(zhǔn)分析】本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?，可以判斷出斷句的正確劃分。前四個(gè)斷句相同，四個(gè)選項(xiàng)的第一個(gè)區(qū)別在“渙少好俠”，翻譯為“王渙年少時(shí)喜好游俠”更為通順，排除C．D。根據(jù)對(duì)仗的原則，“敦儒學(xué)/習(xí)《尚書(shū)》/讀律令”形成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，故選B。 【考點(diǎn)定位】理解文中的

20、句子正確斷句。能力層級(jí)為理解B。 【試題點(diǎn)評(píng)】本題考查文言文斷句的能力，是文言文閱讀常規(guī)題目。常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句；②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰”“云”“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略；③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開(kāi)；疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句；④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。本題可根據(jù)語(yǔ)法和句意斷句。 11．【精準(zhǔn)分析】本

21、題考查了解并掌握常見(jiàn)古代文化常識(shí)的能力。對(duì)于文化常識(shí)，應(yīng)該熟記，注意容易設(shè)錯(cuò)點(diǎn)。“師”單用，不可指國(guó)都，一般指老師、軍隊(duì)。 【考點(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。 【試題點(diǎn)評(píng)】本題重點(diǎn)突出對(duì)古代文化常識(shí)的理解，延續(xù)了近年高考命題風(fēng)格，合乎當(dāng)今國(guó)學(xué)熱的趨勢(shì)。選文是人物傳記，一般主要考查的文化常識(shí)是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號(hào)、一些文書(shū)的名稱、古代重要地名、官場(chǎng)的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說(shuō)法等。解答這類題目，主要靠平時(shí)的積累，要將相關(guān)知識(shí)記牢，這樣就能輕松的將正確項(xiàng)與錯(cuò)誤項(xiàng)區(qū)分開(kāi)來(lái)。若有些知識(shí)出現(xiàn)遺忘或疏漏，那就要運(yùn)用排除法，以確定最終選項(xiàng)。

22、本題所給選項(xiàng)涉及古代禮儀、科舉、稱謂、地理名詞，考向明確，難度不大。 12．【精準(zhǔn)分析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括。D項(xiàng)，原文說(shuō)“元興元年，病卒”， 未點(diǎn)明是“死于洛陽(yáng)令任上”。 【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。 【試題點(diǎn)評(píng)】本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)，把握作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力，屬于文言文閱讀傳統(tǒng)題型。這類題目的重點(diǎn)在文意的理解，一般沒(méi)有賞析的內(nèi)容。解答時(shí)要找出文段中與選項(xiàng)解釋相對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，一一對(duì)應(yīng)。選項(xiàng)的敘述或分析的錯(cuò)誤一般只在某一小點(diǎn)，主要有：個(gè)別實(shí)（虛）詞故意譯錯(cuò)；人物的事跡張冠李戴；事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)錯(cuò)位；人物性格陳述不恰當(dāng)；憑空添加，無(wú)中生有；強(qiáng)加因

23、果關(guān)系。答題時(shí)注意“人物”“事件”“時(shí)間”“地點(diǎn)”的差別和重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯，還要注意上下文之間的關(guān)系。一般文言中經(jīng)常省略主語(yǔ)，所以注意辨析省略主語(yǔ)，區(qū)分“人物”，總體關(guān)照段首的“時(shí)間”、“地點(diǎn)”，區(qū)分“事件”表述是否錯(cuò)誤等。本題D項(xiàng)，由原文“元興元年，病卒”可知，事件與地點(diǎn)不對(duì)應(yīng)，故D項(xiàng)為答案。 13．【精準(zhǔn)分析】本題考查文言文翻譯能力。重點(diǎn)關(guān)注文中實(shí)詞、虛詞、詞類活用、句式，逐一譯出重點(diǎn)詞語(yǔ)，然后調(diào)整句式和結(jié)構(gòu)。一定要有語(yǔ)境意識(shí)，根據(jù)上下文確定詞句意義。采分點(diǎn)：（1）“為立祠安陽(yáng)亭西”為省略句、狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝诎碴?yáng)亭西為之立祠”；“弦”為名詞作動(dòng)詞，彈奏、奏樂(lè)；“薦”，根據(jù)上下文意

24、推斷為“祭祀、進(jìn)獻(xiàn)”。（2）“一歲”譯為“一年”；“獄”為案件；“不過(guò)”古今異義，不超過(guò)；“文理”為條理。 【考點(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。 【試題點(diǎn)評(píng)】本題考查的是理解并翻譯句子的能力，屬于文言文閱讀傳統(tǒng)題型。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，最基本的方法就是“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)、古代是單音節(jié)詞語(yǔ)現(xiàn)代是雙音節(jié)詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)地名、人名、器物名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“刪”其中一個(gè)，有些虛詞不必要

25、或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“刪”，對(duì)省略的內(nèi)容要補(bǔ)出。直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。如，本題中“為立祠安陽(yáng)亭西”為省略句、狀語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)就要先補(bǔ)出省略的“之”，再調(diào)整語(yǔ)序；“獄”在文中指案件，現(xiàn)代漢語(yǔ)已經(jīng)沒(méi)有這個(gè)義項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)“換”；“不過(guò)”是古今異義詞，也當(dāng)“換”。 【2020高考展望】2020年高考，文言文閱讀預(yù)計(jì)仍會(huì)遵循從正史選材的命題思路。從題型來(lái)看，文言文閱讀仍會(huì)保持穩(wěn)定，且難度適中，不會(huì)有偏題怪題出現(xiàn)。值得注意的是2020年與2020年文言文閱讀選文皆出自《后漢書(shū)》，改變了以往從《宋史》《明史》中選材的命題思維，這就提醒考生要

26、擴(kuò)大關(guān)注面，增加閱讀量，備考中不要局限于哪一部史書(shū)。 參考譯文： 王渙，字稚子，廣漢郪人。父親名順，安定太守。年少時(shí)喜好行俠仗義打抱不平，崇尚力氣和武藝，與強(qiáng)悍輕捷的少年交往頻繁。后來(lái)才改變了自己的志向，鉆研儒學(xué)，學(xué)習(xí)《尚書(shū)》，研讀律令，大體明曉了這些書(shū)典的主要旨義。他擔(dān)任郡太守陳寵的功曹后，對(duì)自己的職責(zé)認(rèn)真負(fù)責(zé)，敢于決斷，即使對(duì)豪強(qiáng)大戶也決不留情。陳寵因而名聲大震，被提升到朝中任大司農(nóng)。漢和帝問(wèn)他：“你在郡中是用什么辦法治理政務(wù)的？”陳寵叩頭回答說(shuō)：“臣任用功曹王渙，讓他選拔有才能的人處理各種事物；又讓主簿鐔顯彌補(bǔ)糾正有漏洞的地方，我不過(guò)是奉命宣讀皇上您的詔書(shū)罷了。”和帝十分高興。王渙從

27、此后開(kāi)始知名。州里舉薦王渙為茂才，并讓他做溫縣縣令。溫縣境內(nèi)有很多奸猾之徒胡作非為，長(zhǎng)期以來(lái)成了當(dāng)?shù)厝说拇蠡?。王渙采取策略加以討伐打擊，把他們?nèi)細(xì)⒘??？h境內(nèi)安定太平，有的商人就在外面停宿。其中有放牛的人，都說(shuō)自己是王渙的屬下，始終沒(méi)有人敢侵犯。王渙擔(dān)任了三年溫縣縣令后，升為兗州刺史，他嚴(yán)格地糾察鄙州所屬郡縣，聲名大震。后來(lái)由于考核妖言不實(shí)而被定罪免官。一年多后，又被征召任命為侍御史。永元十五年。王渙隨從皇帝南巡，返回后被任命為洛陽(yáng)縣令。他嚴(yán)格要求自己，辦事清平公正，處理案件也寬嚴(yán)得當(dāng)。其中那些含有冤情，長(zhǎng)期告狀，而歷屆官府所不能判決、按法律情理難以彰明、人們難以信服的案件，王渙無(wú)不弄清真?zhèn)危?/p>

28、清除大家的疑點(diǎn)。同時(shí)他還用巧妙的辦法，多次揭發(fā)和暴露隱密的壞人壞事。京城的人都稱頌嘆服他，認(rèn)為王渙有神仙一樣的智慧和妙算。元興元年，王渙病死。百姓在市中和路上沒(méi)有不嘆息的。男女老少都共同集資，前去祭奠釀酒，多達(dá)數(shù)千人。王渙的靈樞向西運(yùn)回家鄉(xiāng)，路過(guò)弘農(nóng)縣，老百姓都在路旁擺設(shè)盤、碗加以祭奠。官吏問(wèn)這樣做的緣故，老百姓全都說(shuō)平常帶米到洛陽(yáng)，被士卒衙門所盤剝，經(jīng)常要損失一半，自從王渙任洛陽(yáng)縣令，不再有官吏掠奪侵?jǐn)_的事情了，所以來(lái)祭奠以報(bào)答他的恩情。王渙的政治教化令人懷念感激達(dá)到這樣的地步。人民思念王渙的恩德，在安陽(yáng)亭西邊為他建立一座祠堂，每餐都要伴著禮樂(lè)獻(xiàn)上祭品。延熹年間，桓帝喜好黃老之術(shù)，將各種祭祀

29、的處所全部毀掉，只特別留下詔密縣保存已故太傅卓茂的祠廟，洛陽(yáng)保留王渙的祠廟。自從王渙死了以后，皇帝連續(xù)下詔給三公令他們挑選洛陽(yáng)令，都不稱職。永和年間，急切下令勃海任峻補(bǔ)任洛陽(yáng)令。任峻提拔任用文武官吏，都各盡所能，糾察捉拿奸盜，一刻也沒(méi)有空閑，一年斷案，不過(guò)數(shù)十件，威風(fēng)遠(yuǎn)超王渙，但條理不如他。任峻字叔高，在太山太守任上去世。 三、【2020年高考新課標(biāo)Ⅲ卷】閱讀下面的文言文，完成下列小題。 純禮字彝叟以父仲淹蔭知陵臺(tái)令兼永安縣永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路獨(dú)永安不受令 使者以白陵使韓琦，琦曰：“范純禮豈不知此？將必有說(shuō)?！彼?，眾質(zhì)之，純禮曰“陵寢皆在邑境，歲時(shí)繕治無(wú)虛日，今乃與百

30、縣均賦，曷若置此，使之奉常時(shí)用乎？”琦是其對(duì)。還朝，用為三司鹽鐵判官，以比部員外郎出遂州。滬南有邊事，調(diào)度苛棘，純禮一以靜待之，辨其可具者，不取于民。民圖像于廬，而奉之如神，名曰“范仲淹”。草場(chǎng)火，民情疑怖，守吏惕息俟誅。純禮曰：“草濕則生火，何足怪！”但使密償之。庫(kù)吏盜絲多罪至死，純禮曰：“以棼然之絲而殺之，吾不忍也?！甭?tīng)其家趣買以贖，命釋其株連者。除戶部郎中、京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。徽宗立，以龍圖閣直學(xué)士知開(kāi)封府。前尹以刻深為治，純禮曰：“寬猛相濟(jì)，圣人之訓(xùn)。方務(wù)去前之苛，猶慮未盡，豈有寬為患也?！庇墒且磺幸詫捥幹Ｖ兄槛断頋纱迕裰\逆，純禮審其故，此民入戲場(chǎng)觀優(yōu)，歸途見(jiàn)匠者作桶，取而戴于首曰：“與劉

31、先主如何？”遂為匠擒。明日入對(duì)，徽宗問(wèn)何以處之，對(duì)曰：“愚人村野無(wú)所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。以不應(yīng)為杖之，足矣。”曰：“何以戒后人？”曰：“正欲外間知陛下刑憲不濫，足以為訓(xùn)爾?！被兆趶闹＜兌Y沉毅剛正，曾布憚之，激駙馬都尉王詵曰：“上欲除君承旨，范右丞不可?！痹柵?。會(huì)詵館遼使，純禮主宴，詵誣其輒斥御名，罷為端明殿學(xué)士、知潁昌府，提舉崇福宮。崇寧五年，復(fù)左朝議大夫，提舉鴻慶宮。卒，年七十六。 （節(jié)選自《宋史·范純禮傳》） 10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） A．純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使/配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/

32、 B．純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/ C．純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使/配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/ D．純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/ 11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．陵寢是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，還需設(shè)置守陵奉祀的官員以及禁衛(wèi)。 B．“株”，本義樹(shù)根，根與根間緊密相連，因而“株連”又指一人有罪而牽連他人。 C．前尹在文中指開(kāi)封府前任府尹：“尹”為官名，

33、如令尹、京兆尹，是知府的簡(jiǎn)稱。 D．御名指皇帝名諱，古代與皇帝有關(guān)的事物前常加“御”字，如御璽指皇帝印信。 12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．純禮敢于抗言，受到韓琦賞識(shí)。主管官員分配勞賦不當(dāng)，他有理有據(jù)地提出異議，認(rèn)為永安縣負(fù)責(zé)陵寢日常維護(hù)，不應(yīng)與各縣均等，得到陵使韓琦認(rèn)同。 B．純禮關(guān)懷下屬，處分重在懲戒。他在遂州任上對(duì)下屬寬厚，草場(chǎng)失火，守吏惶恐等候誅殺，庫(kù)吏因盜絲將被處死，他均認(rèn)為罪不至死而采用賠償?shù)膽吞帯? C．純禮鑒察往事，治事去苛從寬。在開(kāi)封府任上，有村民被誤告謀逆，他發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此，認(rèn)為應(yīng)判杖刑，并以彰顯皇上刑罰不濫為由，征得皇上認(rèn)可。

34、 D．純禮堅(jiān)毅剛直，不幸遭人算計(jì)。他的正直讓曾布恐懼，曾挑唆駙馬都尉王詵誣告純禮，王即借純禮宴請(qǐng)遼使事構(gòu)陷純禮，致使純禮蒙冤，最終遭到免職。 13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） （1）方務(wù)去前之苛，猶慮未盡，豈有寬為患也。 （2）愚人村野無(wú)所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。 【答案】 10．D 11．C 12．D 13．（1）正盡力去除先前的苛責(zé)，尚且擔(dān)心做得不夠，哪有寬松成為禍患的呢。（2）愚人粗魯無(wú)知，如果以叛逆定靠，恐怕會(huì)辜負(fù)陛下愛(ài)惜生靈的仁德。 【解析】 10．【精準(zhǔn)分析】本題考查理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法以對(duì)文言進(jìn)行正確斷句的能力。命題者從文本

35、中選取一段文字，取掉其已有人加過(guò)的標(biāo)點(diǎn)，然后給出四個(gè)選項(xiàng)，要求判斷斷句的正誤。給文言斷句本是難度較高的問(wèn)題，但由于是單選題，且只有五處斷句，其中動(dòng)詞同其賓語(yǔ)的動(dòng)賓關(guān)系也比較明顯，所以難度不是很大?！凹兌Y字彝叟”是文言傳記常見(jiàn)格式，講某人的名和字，加上四個(gè)選項(xiàng)斷句情況完全相同，故知此處斷句正確?！耙愿钢傺褪a”的意思是“因?yàn)楦赣H范仲淹的恩蔭”，由此可知此處應(yīng)斷句，于是可排除B和C?！坝勒蚜杲ā钡囊馑际恰坝勒蚜晷藿ā?，這是一句話，應(yīng)該斷句，所以排除A項(xiàng)。由此得出答案是D。 【考點(diǎn)定位】理解文中的句子正確斷句。能力層級(jí)為理解B。 【試題點(diǎn)評(píng)】本題考查文言文斷句的能力，采用的是文言文閱讀常規(guī)題型。常

36、用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句；②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰”“云”“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略；③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開(kāi)；疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句；④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。本題可根據(jù)句意斷句。 11．【精準(zhǔn)分析】A項(xiàng)的“陵寢”出現(xiàn)在文本中“陵寢皆在邑境”一語(yǔ)，此外還有“知陵臺(tái)令”一語(yǔ)也有所涉及。由此可知此詳解說(shuō)正確。

37、B項(xiàng)的“株連”出現(xiàn)在文本中“命釋其株連者”一句，根據(jù)前文所講范純禮的寬容，可推斷此項(xiàng)解說(shuō)正確。C項(xiàng)對(duì)“尹”的解說(shuō)找不出錯(cuò)誤，但后面所舉之“令尹”的例子則和學(xué)過(guò)的課文《屈原列傳》相關(guān)內(nèi)容不合，在課文中，“令尹”是楚國(guó)執(zhí)政官名，相當(dāng)于宰相，于是可知此項(xiàng)解說(shuō)錯(cuò)誤。D項(xiàng)的“御名”出現(xiàn)在文本中“詵誣其輒斥御名”一語(yǔ)，既然因?yàn)椤拜m斥御名”而罷官，便不難知道此項(xiàng)解說(shuō)的正確性。 【考點(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。 【試題點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)古代常見(jiàn)文化常識(shí)的理解能力，延續(xù)了近年高考命題風(fēng)格，合乎當(dāng)今國(guó)學(xué)熱的趨勢(shì)。選文是人物傳記，一般主要考查的文化常識(shí)是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的

38、名稱、年號(hào)、一些文書(shū)的名稱、古代重要地名、官場(chǎng)的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說(shuō)法等。解答這類題目，主要靠平時(shí)的積累，要將相關(guān)知識(shí)記牢，這樣就能輕松的將正確項(xiàng)與錯(cuò)誤項(xiàng)區(qū)分開(kāi)來(lái)。若有些知識(shí)出現(xiàn)遺忘或疏漏，那就要運(yùn)用排除法，以確定最終選項(xiàng)。此題所選詞語(yǔ)是課內(nèi)及生活中常見(jiàn)的詞語(yǔ)，并且選項(xiàng)只要求選出一個(gè)錯(cuò)項(xiàng)，難度不大。 12．【精準(zhǔn)分析】此題綜合考查篩選并整合文言文中的信息、歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)、概括文言文中心意思和分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題者根據(jù)文本內(nèi)容設(shè)計(jì)了四句話，對(duì)文本所寫人物作四方面的分析概括。因?yàn)橹辉O(shè)計(jì)了一個(gè)錯(cuò)項(xiàng)，所以難度并不大。A項(xiàng)內(nèi)容涉及文本中范純禮所說(shuō)的“陵寢皆

39、在邑境，歲時(shí)繕治無(wú)虛日，今乃與百縣均賦，曷若置此，使之奉常時(shí)用乎”一語(yǔ)，據(jù)此可知該項(xiàng)表述正確。B項(xiàng)內(nèi)容涉及文本中“草場(chǎng)火，民情疑怖，守吏惕息俟誅。純禮曰：‘草濕則生火，何足怪！’但使密償之。庫(kù)吏盜絲多罪至死，純禮曰：‘以棼然之絲而殺之，吾不忍也?！?tīng)其家趣買以贖，命釋其株連者”，同時(shí)要注意前文的“以比部員外郎出知遂州”一語(yǔ)，對(duì)照可知此項(xiàng)表述正確。C項(xiàng)內(nèi)容涉及文本中自“以龍圖閣直學(xué)士知開(kāi)封府”至“以不應(yīng)為杖之，足矣”部分，對(duì)照可知此項(xiàng)表述正確。D項(xiàng)內(nèi)容涉及文本中“會(huì)詵館遼使，純禮主宴，詵誣其輒斥御名”一句，由此句可知該項(xiàng)表述錯(cuò)誤：是王詵設(shè)宴款待遼使，并不是純禮宴請(qǐng)遼使。 【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要

40、點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。 【試題點(diǎn)評(píng)】本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)，把握作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力，屬于文言文閱讀傳統(tǒng)題型。這類題目的重點(diǎn)在文意的理解，一般沒(méi)有賞析的內(nèi)容。解答時(shí)要找出文段中與選項(xiàng)解釋相對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，一一對(duì)應(yīng)。選項(xiàng)的敘述或分析的錯(cuò)誤一般只在某一小點(diǎn)，主要有：個(gè)別實(shí)（虛）詞故意譯錯(cuò)；人物的事跡張冠李戴；事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)錯(cuò)位；人物性格陳述不恰當(dāng)；憑空添加，無(wú)中生有；強(qiáng)加因果關(guān)系。答題時(shí)注意“人物”“事件”“時(shí)間”“地點(diǎn)”的差別和重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯，還要注意上下文之間的關(guān)系。一般文言中經(jīng)常省略主語(yǔ)，所以注意辨析省略主語(yǔ)，區(qū)分“人物”，總體關(guān)照段首的“時(shí)間”、“地點(diǎn)”，區(qū)分“事件”表

41、述是否錯(cuò)誤等。 13．【精準(zhǔn)分析】此題考查理解并翻譯文言文中句子的能力。命題者所選取的兩句，既有對(duì)文言實(shí)詞的理解（比如對(duì)務(wù)、去、村野、蔽、恐、辜等），也有對(duì)文言虛詞的把握（比如對(duì)之、豈、為、也、以等），還有對(duì)句式的把握等內(nèi)容，考查較為全面，但由于都比較常見(jiàn)，所以難度并不很大。第一句中，文言實(shí)詞“務(wù)、去”和文言虛詞“豈”是采分點(diǎn)，同時(shí)，全句的正確理解翻譯也是采分點(diǎn)。此句應(yīng)翻譯為：我正致力去除先前的苛嚴(yán)之政，還擔(dān)憂未能盡除，哪里還有寬政會(huì)成為禍患的呢。第二句中，文言實(shí)詞“村野、蔽罪、辜”是采分點(diǎn)，同時(shí)，全句的正確理解翻譯也是采分點(diǎn)。此句應(yīng)翻譯為：愚鈍之人粗鄙無(wú)知，如果以叛逆概括罪名，恐怕會(huì)辜負(fù)陛

42、下愛(ài)惜生靈的仁德。 【考點(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。 【試題點(diǎn)評(píng)】本題考查的是理解并翻譯句子的能力，屬于文言文閱讀傳統(tǒng)題型。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，最基本的方法就是“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)、古代是單音節(jié)詞語(yǔ)現(xiàn)代是雙音節(jié)詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)地名、人名、器物名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“刪”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“刪”，對(duì)省略的內(nèi)容要補(bǔ)出。直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的

43、規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。如此題中，文言實(shí)詞“務(wù)”就是個(gè)多義詞，應(yīng)譯為“致力”；而“村野”應(yīng)譯為“粗鄙”，切不要只照字面將其翻譯為“鄉(xiāng)村野外”。 【2020高考展望】2020年高考，文言文閱讀預(yù)計(jì)仍會(huì)遵循從正史選材的命題思路。從題型來(lái)看，文言文閱讀仍會(huì)保持穩(wěn)定，且難度適中，不會(huì)有偏題怪題出現(xiàn)。值得注意的是2020年與2020年文言文閱讀選文皆出自《宋史》，延續(xù)了以往從《宋史》《明史》中選材的命題思維，這就提醒考生備考中《宋史》《明史》仍是關(guān)注的重點(diǎn)，但也不能只局限于這兩部史書(shū)，還應(yīng)擴(kuò)大關(guān)注面，增加閱讀量。 參考譯文： 范純禮字彝叟，因父親范仲淹的恩蔭，擔(dān)任陵臺(tái)令和

44、永安縣令。永昭陵興建，京西轉(zhuǎn)運(yùn)使把木材、石料、磚和工匠役徒攤派給一路，只有永安不接受命令。使者把這件事報(bào)告給陵使韓琦，韓琦說(shuō)：“范純禮難道不知道這件事嗎？一定有他的說(shuō)法。”后來(lái)，眾人責(zé)問(wèn)他，純禮說(shuō)：“陵寢都在永安縣境內(nèi)，一年四時(shí)都要修繕管理，沒(méi)有閑著的時(shí)候，現(xiàn)在竟然和各縣平攤賦役，怎么比得上將賦役擱置，用它來(lái)貢奉平時(shí)的用度呢？”韓琦肯定了他的回答?；氐匠?，任命純禮為三司鹽鐵判官，以比部員外郎的身份到遂州任職。滬南有邊防事務(wù)，征調(diào)賦稅嚴(yán)苛急切，純禮一概以靜應(yīng)對(duì)，分辨其中可以備辦的，不從百姓那里征取。百姓畫(huà)他的圖像掛在家中，像敬神一樣敬他，稱為“范仲淹”。草場(chǎng)失火，百姓疑慮害怕，看守草場(chǎng)的官吏驚

45、恐地等待責(zé)罰。純禮說(shuō)：“草濕就會(huì)產(chǎn)生火氣，有什么值得奇怪的！”只讓他們暗中賠償。庫(kù)吏偷絲太多當(dāng)判死罪，純禮說(shuō)：“因?yàn)閬y糟糟的絲殺了他，我不忍心?！甭?tīng)任他的家人立刻出錢買下絲來(lái)贖罪，命令釋放受到牽連的人。被任命為戶部郎中、京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使?；兆诩次?，（純禮）以龍圖閣直學(xué)士的身份擔(dān)任開(kāi)封知府。前一任開(kāi)封知府用嚴(yán)苛的法令來(lái)治理百姓，純禮說(shuō)：“寬嚴(yán)互補(bǔ)，是圣人的教誨。正盡力去除先前的苛責(zé)，尚且擔(dān)心做得不夠，哪有寬松成為禍患的呢。”因此一切以寬緩的態(tài)度來(lái)處理。皇帝直接下誥命令審訊亨澤村村民謀反一事，純禮審問(wèn)事情的緣由，（原來(lái)是）這個(gè)人到戲場(chǎng)看戲，回來(lái)的路上見(jiàn)到工匠做桶，就把桶戴在頭上說(shuō)：“和劉先主相比怎樣？

46、”于是被桶匠抓住。純禮第二天上朝應(yīng)對(duì)，徽宗問(wèn)怎么處理這件事，純禮回答說(shuō)：“村野愚人無(wú)知，如果以叛逆定罪，恐怕違背陛下愛(ài)惜生靈的仁慈，按不應(yīng)做此事的罪名，杖責(zé)他，就夠了。”皇帝說(shuō)：“（這樣做）用什么告誡后人呢？”純禮回答：“正是要外面的人知道陛下不濫用刑罰，足夠作為典范了。”徽宗聽(tīng)從了他的話。曾布畏懼他，挑撥駙馬都尉王詵說(shuō)：“皇上想要升任你為承旨，范右丞不同意。”王詵發(fā)怒。恰逢王詵招待遼國(guó)使者，純禮主持宴會(huì)，王詵誣告他動(dòng)不動(dòng)就直稱皇上名字，純禮被罷免為端明殿學(xué)士、穎昌府知府、崇福宮提舉。崇寧五年，復(fù)任左朝議大夫、鴻慶宮提舉。去世，享年七十六歲。 四、【2020年高考北京卷】閱讀下面兩則文言文，

47、完成下列小題。 （1）積微，月不勝（1）日，時(shí)不勝月，歲不勝時(shí)。凡人好傲慢小事，大事至然后興之務(wù)之，如是則常不勝夫敦比（2）于小事者矣。是何也？則小事之至也數(shù)，其懸（3）日也博，其為積也大；大事之至也稀，其懸日也淺，其為積也小。故善日者王，善時(shí)者霸，補(bǔ)漏者危，大荒者亡。故王者敬日，霸者敬時(shí)，僅存之國(guó)危而后戚之，亡國(guó)至亡而后知亡，至死而后知死，亡國(guó)之禍敗不可勝悔也。霸者之善著焉，可以時(shí)記也，王者之功名，不可勝日志也。財(cái)物資寶以大為重，政教功名反是，能積微者速成?！对?shī)》曰：“德輶（4）如毛，民鮮克舉之?！贝酥^也。 （取材于《荀子》） 注釋：（1）勝，超過(guò)。本句意思是，月不如

48、日重要。（2）敦比：注重從事。本句意思是，像這樣，那么只顧處理大事的就不如注重從事小事的。（3）懸：懸掛，此處意思是存在。（4）輶：分量輕。 （2）使治亂存亡若高山之與深谿，若白堊之與黑漆，則無(wú)所用智，雖愚猶可矣。且（1）治亂存亡則不然，如可知，如可不知；如可見(jiàn)、如可不見(jiàn)。故智士賢者相與積心愁慮以求之，猶尚有管叔、蔡叔之事（2）與東夷八國(guó)不聽(tīng)之謀。故治亂存亡，其始若秋毫。察其秋毫，則大物不過(guò)矣。 魯國(guó)之法，魯人為人臣妾于諸侯，有能贖之者，取其金于府。子貢贖魯人于諸侯，來(lái)而讓，不取其金。孔子曰：“賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣?！比∑浣穑瑒t無(wú)損于行；不取其金，則不復(fù)贖人矣。子路拯溺者，其人

49、拜之以牛，子路受之?？鬃釉唬骸棒斎吮卣缯咭印！笨鬃右?jiàn)之以細(xì)，觀化遠(yuǎn)也。 （取材于《呂氏春秋》） 注釋：（1）且：連詞，表示轉(zhuǎn)折。（2）管叔、蔡叔之事：指叛逆之事。 13．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．時(shí)不勝月 時(shí)間：季節(jié) B．僅存之國(guó)危而后戚之 戚：為……悲傷 C．智士賢者相與積心愁慮以求之 相與：一同、都 D．取其金，則無(wú)損于行 行：行為 14．下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，不同的一項(xiàng)是 A．故善日者王 王者敬日 B．亡國(guó)之禍敗不可勝悔也

50、不可勝日志也 C．此之謂也 若白堊之與黑漆 D．察其秋毫 其人拜之以牛 15．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是 A．小事之至也數(shù) 小事出現(xiàn)得很頻繁 B．大荒者亡 政事很荒疏的國(guó)家就會(huì)滅亡 C．霸者之善著焉 霸主的功業(yè)很顯赫 D．賜失之矣 賜，你丟失了機(jī)會(huì)啊 16．將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①德輶如毛，民鮮克舉之 ②不取其金，則不復(fù)贖人矣 17．以上兩則短文都講到要重視

51、微小的事物。請(qǐng)根據(jù)要求作答。 ①分別寫出兩則短文中能作為中心論點(diǎn)的一個(gè)句子。 ②分別為兩則短文擬定標(biāo)題，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（標(biāo)題字?jǐn)?shù)限定2—5字） 【答案】 13．D 14．C 15．D 16．（1）道德的分量輕得像毛發(fā)，民眾（卻）很少能舉動(dòng)它； （2）你不肯拿回贖金，（從今以后）魯國(guó)人就不肯再替（淪為奴隸的）同胞贖身了。 17．（1）財(cái)物資寶以大為重，政教功名反是，能積微者速成。故治亂存亡，其始若秋毫。察其秋毫，則大物不過(guò)矣。 （2）《積微》短文圍繞重視積累微小事物，月不勝日，時(shí)不勝月，歲不勝時(shí)，最后得出珍惜每一天的君主就能稱王天下的結(jié)論。 《察微》短文論證了只有明察秋毫

52、，大事才不會(huì)出現(xiàn)過(guò)失，作為論據(jù)的兩個(gè)故事，通過(guò)“孔子見(jiàn)之以細(xì)”，得出“觀化遠(yuǎn)也”的結(jié)論。 【解析】 13．【精準(zhǔn)分析】題干是“下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞意思和用法的把握?？忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境推測(cè)意思和用法的正誤。D項(xiàng)，行：品行，德行。 【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B。 【試題點(diǎn)評(píng)】文言實(shí)詞的意義和用法是高考必考內(nèi)容，所以理解文言實(shí)次的意義和用法是必備知識(shí)和能力。這個(gè)知識(shí)和能力來(lái)自于平時(shí)的強(qiáng)記與積累，考場(chǎng)則有一些推理方法可供借鑒，一是聯(lián)想推斷（遷移法），試卷上的較難理解實(shí)詞實(shí)際上都可以在教材

53、中找到范例。例如“不以外夷見(jiàn)忽”的“見(jiàn)”就可以聯(lián)想到《孔雀東南飛》中學(xué)過(guò)的“蘭芝初來(lái)時(shí)，府吏見(jiàn)叮嚀”的“見(jiàn)”。“見(jiàn)”是動(dòng)作行為偏指一方，“我”的意思，由此可以推斷此句意思是：不因?yàn)槲沂峭庖亩p視我。二是結(jié)構(gòu)推斷，有些文言句子句式整齊，結(jié)構(gòu)對(duì)仗，常常采用互文修辭格，為我們推理實(shí)詞意義提供了便利。如“忠不必用兮，賢不必以”，“忠”“賢”相同，故“用”“以”同義，“重用，任用”之意。三是詞性推斷，利用文言句式整齊的格式，對(duì)等的位置，可以推理實(shí)詞的詞性，進(jìn)而推理意義。如“據(jù)崤函之固，擁雍州之地”。“固”，名詞，與“地”相同，故“險(xiǎn)要的地方”之意。四是語(yǔ)法推斷，根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法，主語(yǔ)、賓語(yǔ)一般都是名詞、

54、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多是形容詞、動(dòng)詞，定語(yǔ)多是名詞，代詞充當(dāng)，狀語(yǔ)由副詞充當(dāng)。根據(jù)實(shí)詞在句中位置，先推知詞性，后推知意義。如“信知生男惡，反是生男好”?！靶拧痹趧?dòng)詞前，狀語(yǔ)，副詞，“確實(shí)”之意。 【2020高考展望】近年高考對(duì)文言實(shí)詞題目的考查從未間斷，甚至有日漸重視的趨勢(shì)。如加大翻譯的分?jǐn)?shù)，增加選擇題對(duì)文言句意的理解。考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)不可放松對(duì)文言實(shí)詞意義和用法的積累，并加強(qiáng)對(duì)文言文的訓(xùn)練。 14．【精準(zhǔn)分析】題干是“下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，不同的一項(xiàng)是”。本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。在答題時(shí)把實(shí)詞和虛詞含義放回到原文中，結(jié)合具體語(yǔ)境和上下文來(lái)理解，是辨析虛詞意義和用

55、法的方法。A項(xiàng)，“日”：作名詞，每天的日常事情；B項(xiàng)，“勝”：作副詞，完，全都。D項(xiàng)，“其”，作代詞，那。C項(xiàng)，“之”：結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，可以不譯；助詞，表停頓，不譯。 【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。 【試題點(diǎn)評(píng)】虛詞的辨析方法如下，一是關(guān)注詞性差異。二是把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張，事半功倍，答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三是理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結(jié)，熟練掌握并不難，但對(duì)其中一些虛詞的重要用法，如果沒(méi)

56、有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)，只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時(shí)丟分。四是結(jié)合具體語(yǔ)境?？荚嚧痤}時(shí)，面對(duì)試卷中陌生的語(yǔ)段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語(yǔ)境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。 15．【精準(zhǔn)分析】題干是“下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查翻譯文言句子的能力。本題考查翻譯文言句子的能力。首先要找出關(guān)鍵的采分點(diǎn)再進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略、調(diào)換、刪除。注意實(shí)詞、虛詞、特殊句式、語(yǔ)氣，修辭手法等，把握語(yǔ)境進(jìn)行推斷。D項(xiàng)，應(yīng)為“賜（端木賜，即子貢），這就是你的不對(duì)了”。

57、【考點(diǎn)定位】理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。 【試題點(diǎn)評(píng)】正確理解句子是正確翻譯的前提，要理解句子，即要分析語(yǔ)境，又要分析句子本身。這里主要從分析句子本身的角度來(lái)說(shuō)。首先要以易求難，推敲關(guān)鍵詞語(yǔ)。多年來(lái)的高考試題表明，要求考生理解并翻譯的句子，并非每一個(gè)詞語(yǔ)都有難度，都不會(huì)理解，而只有一兩個(gè)詞語(yǔ)有較高的難度。從這個(gè)意義說(shuō)，理解句子就是對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的確切認(rèn)知。一般說(shuō)來(lái)，這關(guān)鍵詞語(yǔ)表現(xiàn)為多義實(shí)詞或詞的形態(tài)特點(diǎn)（單音詞、雙音詞）或用法特點(diǎn)即活用。其次要懂得轉(zhuǎn)換角度，辨析句式特點(diǎn)。有些文句，在實(shí)詞，虛詞方面沒(méi)有太多障礙，但要真正說(shuō)清其含意遇到麻煩，這時(shí)就得轉(zhuǎn)換視角，從句式方面作考慮，這樣也許會(huì)尋求到

58、正確的理解。再次要燭照全文，求助于左鄰右舍。有些文句，僅靠分析句子本身是不夠的，還需要跳出文句，綜觀全文，求助于“左鄰右舍”——上下文?！袄斫獠⒎g文中的句子”，這“文中”，強(qiáng)調(diào)的就是語(yǔ)境，不論是“理解”還是“翻譯”，離開(kāi)了具體的語(yǔ)境，往往是要出錯(cuò)的。 16．【精準(zhǔn)分析】題干是“將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)?！北绢}考查翻譯文言句子的能力。本題考查翻譯文言句子的能力。首先要找出關(guān)鍵的采分點(diǎn)再進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略、調(diào)換、刪除。注意實(shí)詞、虛詞、特殊句式、語(yǔ)氣，修辭手法等，把握語(yǔ)境進(jìn)行推斷。①第句的得分點(diǎn)是：“輶”：“輕”；“如毛”：“像鴻毛一樣”；“鮮”

59、：“少”；“克”：“能夠”。第②句的得分點(diǎn)是：“取”：“領(lǐng)取”；“其”：“那”；“金”：“贖金”；“復(fù)”：“再”。 【考點(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。 【試題點(diǎn)評(píng)】從近幾年的文言文主觀翻譯題來(lái)看，考查的是對(duì)全句的理解，但命題人選擇文句是獨(dú)具慧眼的。他們往往會(huì)選擇那些有重要語(yǔ)法現(xiàn)象的文句讓考生翻譯，同時(shí)也將其列為高考閱卷的采分點(diǎn)，因此，考生必須特別注意這些采分點(diǎn)。在答題時(shí)，我們除了把握句子翻譯“信、達(dá)、雅”的要求，掌握“留、對(duì)、拆、增、刪、調(diào)”等六種翻譯方法外，還需注意詞類活用、特殊句式、一詞多義、古今異義、單音節(jié)詞、固定結(jié)構(gòu)、修辭知識(shí)等。因此，我們?cè)谖难晕姆g的備考過(guò)程中，重點(diǎn)

60、要從上述角度，揣摩命題者的意圖，從而做到胸有成竹。惟其如此，我們才會(huì)事半功倍。 17．【精準(zhǔn)分析】第①題題干是“分別寫出兩則短文中能作為中心論點(diǎn)的一個(gè)句子”。本題考查分析和提取短文中揭示中心論點(diǎn)的句子。這是一道歸納內(nèi)容要點(diǎn)概括中心意思的題目，注意篩選文中的句子，先提取短文中的中心論點(diǎn)句，再概括文中的要點(diǎn)，為短文擬定標(biāo)題并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由的能力。通讀兩則短文，了解短文都講到要重視微小的事情，做事要從小處著眼，善于從小的地方發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。由此可知第一則短文采用的是先舉例分析論證在得出結(jié)論的結(jié)構(gòu)方式，故其中心論點(diǎn)在文后，即“財(cái)物資寶以大為重，政教功名反是，能積微者速成”。第二則短文采用的是先提出論點(diǎn)，在舉

61、例分析論證的結(jié)構(gòu)，故其中心論點(diǎn)在短文的開(kāi)頭：“故治亂存亡，其始若秋毫，察其秋毫，則大物不過(guò)矣。”注意字?jǐn)?shù)有限制。第題題干是“分別寫出兩則短文中能作為中心論點(diǎn)的一個(gè)句子”。本題考查分析和提取短文中揭示中心論點(diǎn)的句子。第②題題干是“分別為兩則短文擬定標(biāo)題，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。”本題考查給短文擬寫標(biāo)題的能力。標(biāo)題是文章的眼睛，能夠透過(guò)標(biāo)題知道短文的內(nèi)容。兩則短文的中心論點(diǎn)分別是：財(cái)“物資寶以大為重，政教功名反是，能積微者速成”和“故治亂存亡，其始若秋毫，察其秋毫，則大物不過(guò)矣?！惫蕵?biāo)題可以從中提?。旱谝黄念}目是《察微》；等二篇《明察秋毫》。理由：第一篇通過(guò)分析三種人對(duì)比論證。對(duì)比論證證明關(guān)注日常小事的

62、重要性；第二篇開(kāi)篇通過(guò)比喻說(shuō)明世間萬(wàn)物區(qū)別非常細(xì)微。 【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。 【試題點(diǎn)評(píng)】該題要求考生給議論類文言文段找中心句，并給每段擬個(gè)小標(biāo)題。跟以往簡(jiǎn)單地從文言文中篩選整合信息不同。命題不再只是要求考生讀懂淺易的文言文，而是對(duì)他們的概括歸納能力提出了更高的要求。 【參考譯文】 （1）積少成多之道：一月一記不如一日一記，一季一記不如一月一記，一年一記不如一季一記。人之情往往不在意小事，大事到來(lái)的時(shí)候奮起振作。于是常常干不過(guò)那些專事小事的人們。為什么？因?yàn)樾∈虑榻?jīng)常發(fā)生，其每天發(fā)生的概率大，所以日積月累效果很大；大事情不常發(fā)生，其每天發(fā)生的概率

63、很低，所以累計(jì)的效果并不大。所以善于從每天的日常事務(wù)做起的人可以稱王，善于每季統(tǒng)計(jì)工作成效的人可以稱霸，只會(huì)亡羊補(bǔ)牢的人很危險(xiǎn)，荒淫無(wú)度不務(wù)正業(yè)的人必然滅亡。所以王者注重每天每日的事情，霸者注重每個(gè)季書(shū)發(fā)生的事情，勉強(qiáng)維持的邦國(guó)往往是危殆之后才想到難受。而亡國(guó)之君直到滅亡的那一天才知道國(guó)破家亡，死到臨頭才知道自己要掉腦袋。亡國(guó)之禍往往是悔不勝悔。霸者之顯赫可以以時(shí)記載；王者之功名，每天都記也記不完。財(cái)物貨寶以大為重，政教功名與之相反一-能積微者則速成?！对?shī)經(jīng) 大雅 蒸民》上說(shuō)： “懿德就像鴻毛，人們卻舉不動(dòng)它?！闭f(shuō)的就是這的道理。 （2）假使治亂存亡如同高山與深溪，如同白堊與黑漆，則用不著智

64、慧了，雖愚蠢也可以了，而治亂存亡則不然，似乎可知，似乎不可知；似乎可見(jiàn)，似乎不可見(jiàn)。所以智士賢者共同積心處慮來(lái)求得，尚且有管叔、蔡叔之事與東夷八國(guó)不聽(tīng)之謀，所以治亂存亡，其開(kāi)始時(shí)如秋毫，察其秋毫，則大事就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。魯國(guó)有一道法律，如果魯國(guó)人在外國(guó)見(jiàn)到同胞（遭遇不幸），淪落為奴隸，只要能夠把這些人贖回來(lái)（幫助他們恢復(fù)自由），就可以從國(guó)家獲得金錢（的補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)）。（孔子的學(xué)生） 子貢，把魯國(guó)人從外國(guó)贖回來(lái)，但不（向國(guó)家）領(lǐng)取金錢?？鬃诱f(shuō)：賜（端木賜，即子貢），這就是你的不對(duì)了，從此以后，魯國(guó)（就沒(méi)有）人再去贖回自己（遇難）的同胞了。（向國(guó)家）領(lǐng)取補(bǔ)償金，（對(duì)你）沒(méi)有任何損失；但不領(lǐng)取補(bǔ)償金，魯

65、國(guó)（就沒(méi)有）人再去贖回自己的同胞了。子路救起一名落水者，那人感謝他，送了一頭牛，子路收下了?？鬃诱f(shuō)："這下子魯國(guó)人一定會(huì)勇于救落水者了。” 孔子能從細(xì)小的事情上看到結(jié)果，他對(duì)事物的發(fā)展變化看得多遠(yuǎn)啊。 五、【2020年高考北京卷】根據(jù)要求，完成第13題。（共5分） 《論語(yǔ)》記錄了孔子與弟子間的許多對(duì)話，如《先進(jìn)》篇： 子路問(wèn)：“聞斯（1）行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？” 冉有問(wèn)：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。” 公西華曰：“由也問(wèn)聞斯行諸，子曰，‘有父兄在’；求也問(wèn)聞斯行諸，子曰，‘聞斯行之’。赤也惑，敢問(wèn)?！弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M(jìn)之；由也兼人（2），故退之?！? 注釋

66、：（1）斯：就。（2）兼人：勇于作為。 請(qǐng)簡(jiǎn)要概述孔子三次回答的內(nèi)容，并說(shuō)明此則短文反映了孔子怎樣的思想。 【答案】三次回答內(nèi)容：孔子說(shuō)：“父親和兄長(zhǎng)還活著，怎么可以（不先請(qǐng)教他們）聽(tīng)到了就去做呢？ 孔子說(shuō)：“聽(tīng)到了應(yīng)該立刻就去做?！笨鬃诱f(shuō)：“冉求畏縮不前，所以我鼓勵(lì)他進(jìn)?。恢儆珊糜逻^(guò)人，所以提醒他退讓些?！? 短文反映了孔子的教育思想 ：因材施教。結(jié)合對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和其不同的品質(zhì)，給予不同的教育方法和言語(yǔ)指導(dǎo)。 【解析】試題分析：題干是“請(qǐng)簡(jiǎn)要概述孔子三次回答的內(nèi)容，并說(shuō)明此則短文反映了孔子怎樣的思想?！北绢}考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。此題要求概括回答的內(nèi)容，注意根據(jù)文中的句子用自己的話作答，同一問(wèn)題，根據(jù)學(xué)生的不同性格做出不同的回答，體現(xiàn)的因材施教的思想。對(duì)不同性格的學(xué)生回答不同自然有原因的。關(guān)于合于義理的事，孔子三次回答不同：要求子路要向父親兄長(zhǎng)請(qǐng)教，因?yàn)樽勇纺懘?，需要約束。主張冉立刻做到，因?yàn)槿角笞鍪乱淄丝s，需要鼓勵(lì)。通過(guò)孔子向公西華做出的解釋，考生明白了為何同樣的事不同的人問(wèn)會(huì)有不同回答。而孔子的回答恰恰反映了孔子因材施教的思想。 【考點(diǎn)定位】理解文學(xué)名