2020年高考語文備考 中等生百日捷進(jìn)提升系列 專題01 論述類和科普類文本閱讀(含解析)
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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。 專題1論述類和科普類文本閱讀 ?基礎(chǔ)早知道 1.《醉翁亭記》概括描述滁州地理環(huán)境特征(領(lǐng)起全文)的句子是: 。 2.《醉翁亭記》“醉翁”之號(hào)的由來是什么? , , 。 3.根據(jù)句意填空:美國在聯(lián)合國大唱人權(quán)高調(diào),真是“ ”,意在借此干涉別國內(nèi)政。 4.《醉翁亭記》中微露主旨(為后人傳誦)的句子是: 。 5.《醉翁亭記》寫出醉翁言在此而意在彼,情趣
2、所在的句子是: , 。 6.《醉翁亭記》描繪山間朝暮變化之景的句子是: , , , ?! ? 7.《醉翁亭記》以色彩鮮明的語言,描繪四季之景的句子是:(春) ,(夏) ,(秋) ,(冬) , 。 8. 的《醉翁亭記》與 的《岳陽樓記》兩篇名文不僅同是(朝代)偉大文學(xué)家的作品,而且都表達(dá)了兩位大家不同凡響的思想境界。在《岳陽樓記》中作者直抒情懷,“ ,
3、 ”,《醉翁亭記》中作者含蓄深沉,把“與民同樂”的濟(jì)民之情隱含在描寫敘述之中,在醉中寫樂,在樂中寫醉,因而才留下了“ , ”的千古名句。 【答案】1.環(huán)滁皆山也2.飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰“醉翁”也。3.醉翁之意不在酒4.醉翁之意不在酒。5.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。 6.日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。7.本文以色彩鮮明的語言,描繪四季之景的句子是:(春)野芳發(fā)而幽香,(夏)佳木秀而繁陰,(秋) 風(fēng)霜高潔,(冬)水落而石出者,山間之四時(shí)也。8.歐陽修 范仲淹 北宋 先天下之憂而憂而憂,后天
4、下之樂而樂 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也 易錯(cuò)成語勤溫習(xí) 1.中學(xué)生應(yīng)遵守中學(xué)生的一切規(guī)章制度,學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),做一個(gè)名不虛傳的中學(xué)生。(名不虛傳,傳出的名聲不是虛假的。指實(shí)在很好,不是空有虛名。改為“名副其實(shí)”。) 2.去年就不斷聽人提起網(wǎng)絡(luò)小說《第一次親密接觸》,當(dāng)時(shí)不以為然,后來看了后覺得是小青年關(guān)于網(wǎng)絡(luò)情緣的浪漫幻想,不過爾爾。不料,現(xiàn)在它竟然這么“紅火”。(不以為然,不認(rèn)為正確。根據(jù)文意,是說“沒當(dāng)回事”。) 3.只有領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格自律,為政清廉,才能上行下效,使整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣得到好轉(zhuǎn)。(上行下效,上面的人怎么做,下面的人就跟著怎么干。指跟著干壞事。貶義。)
5、 4.沈某說,唐氏三兄弟已經(jīng)回上海了,如果他們抱成一團(tuán),那可真是三人成虎哇。(三人成虎,三個(gè)人謊報(bào)城市里有老虎,聽的人就信以為真。比喻說的人多了,就能使人們把謠言當(dāng)事實(shí)。這里當(dāng)作了“團(tuán)結(jié)起來力量大”。) 5.這篇文章結(jié)構(gòu)本來已十分嚴(yán)謹(jǐn),編者無端在中間加了兩段,真是狗尾續(xù)貂。(狗尾續(xù)貂,比喻拿不好的東西補(bǔ)接在好的東西后面,前后兩部分非常不相稱。不是加在中間。) 寫作素材常積累 備考話題:命 運(yùn) 經(jīng)典素材: 16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期西班牙偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家塞萬提斯,以其不朽之作《堂?吉訶德》流傳于世。塞萬提斯于1547年生于一個(gè)沒落的貴族家庭。源于家境貧寒,他小時(shí)候不得不經(jīng)常跟父親四處奔
6、走謀生。22歲時(shí),他參加西班牙軍隊(duì)。在一次與土耳其的海戰(zhàn)中,身受重傷,左手致殘。1575年離開軍隊(duì),回家途中卻不幸遇到摩爾人海盜,他被搶到阿爾及爾作為奴隸出賣,有過難以言盡的痛苦和艱辛。1580年他被父母贖身獲得自由。為了生計(jì),他在海軍中充任軍需職務(wù),因涉嫌一起挪用公款,蒙冤入獄。三個(gè)月后,無罪釋放,卻丟掉了一份好差事,一家人的生活無著落,重又徘徊在饑寒困頓中。當(dāng)時(shí)一家七口人擠在一所下等公寓的小房子里,樓上是妓院,樓下是小酒樓。正是在如此嘈雜的惡劣環(huán)境下,他在狹窄的過道上放一張極為簡單的書桌,從事《堂?吉訶德》的創(chuàng)作,并一舉成名。 時(shí)新素材 “你是怎么移動(dòng)和點(diǎn)選滑鼠的?”“你如何按手機(jī)按鍵
7、?”我看著一大群建安國小的學(xué)生問了畫家謝坤山一個(gè)又一個(gè)的問題。謝坤山很受周圍人的注目,他喜歡講笑話、發(fā)出逗趣的怪聲。畫家謝坤山以嘴代手執(zhí)畫筆,繪畫技巧極為精湛。16歲時(shí),他遭遇一場重大的電擊意外,雙手和右腿下半部遭到截肢,并造成右眼失明。然而謝坤山并沒有沉溺于這些令人絕望的損傷中太久。他在自傳中如此寫道:“雖然我不知道‘能’做到什么程度,但至少我有個(gè)開始的決心?!彼麤Q定踏上藝術(shù)之路,邁出艱難的第一步,這一步卻足以改變他的一生。 “剛開始,我試著用嘴巴咬住筆,但我沒辦法操控它.”他回憶著,“經(jīng)過不斷地練習(xí)之后,我終于學(xué)會(huì)了寫自己的名字?!蔽铱梢韵胂袼?dāng)時(shí)眼中含有的自信,那時(shí)的他寫下的不只是一個(gè)
8、名字,更為將來寫下了無限希望。 學(xué)畫更是比寫字難上千百倍。剛開始,每畫下一筆,便在口中留下一道深深的傷痕,痛苦程度不是他人所能想像的。但是,謝坤山并未因此放棄作畫?!跋喾吹?,我將畫筆咬得更緊了.”謝坤山堅(jiān)定地說道,“我知道一旦放棄,結(jié)束的不僅是我的繪畫生涯;為了讓自己活得更好,所做的努力,也都白費(fèi)了?!睂?duì)于謝坤山而言,他是絕對(duì)不會(huì)選擇放棄的。 不論遭遇什么樣的阻礙,謝坤山總能看見事情好的一面。他說:“如果選擇去面對(duì)問題,那么你已經(jīng)有了一半的成功機(jī)會(huì)。我們所擁有的總是比失去的還要多?!? 黃、橘、紅、白等各種顏色的鯉魚悠游在水波蕩漾的蓮花池中,栩栩如生的蓮花似乎隨著微風(fēng)輕擺。謝坤山表示:“若希望
9、別人被我的畫感動(dòng),首先必須先感動(dòng)我自己?!边@幅大尺寸的畫作,謝坤山必須站在板凳上才畫得到最上面的地方。然而,所有挑戰(zhàn)對(duì)他而言都是一種激勵(lì)。 謝坤山充滿了孩子般的熱忱。在我們的訪談當(dāng)中,他的手機(jī)響起。只見他敏捷地將手機(jī)推到桌緣,以他截除后的余肢按下按鍵接聽。謝坤山用心靈激勵(lì)人心,他也是一個(gè)精力充沛的演講者,平均一年發(fā)表400場演說!他如此說明著:“像我這樣的人都能活得這么快樂,一般正常人為什么還會(huì)感到不快樂呢?”當(dāng)我在寫這篇文章時(shí),不禁揚(yáng)起嘴角微笑著。謝坤山讓我理解了一個(gè)道理:實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不一定要靠雙手,一顆熱情的心才是最重要的。 清詞麗句背一點(diǎn) 1.命運(yùn)一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生
10、各個(gè)不同階段或大或小的陰影,并非因?yàn)樗麄兲焐膫€(gè)人條件比別人要差多遠(yuǎn),而是因?yàn)樗麄儧]有思考要將陰影紙龍咬破,也沒有耐心慢慢地找準(zhǔn)一個(gè)方向,一步步地向前,直到眼前出現(xiàn)新的洞天。 2.原來,命運(yùn)就握在自己的手掌心里,并不在別人的嘴里。不管別人說什么,都是他們的事,只要自己遵循正確的想法,就能把握住自己的命運(yùn)。最重要的不是別人的看法,而是自己對(duì)事情的態(tài)度,如果要下定決心做點(diǎn)事情,別人的觀點(diǎn)又有什么重要的呢? 3.塞涅卡說:愿意的人,命運(yùn)領(lǐng)著走;不愿意的人,命運(yùn)拖著走。它忽略了第三種情況:和命運(yùn)結(jié)伴同行。 4.命運(yùn)對(duì)我們并無所謂利害,它只供給我們利害的原料和種子,任那比它強(qiáng)的靈魂隨意變轉(zhuǎn)和應(yīng)用,
11、因?yàn)殪`魂才是自己幸與不幸的惟一主宰。 5.命運(yùn)并非機(jī)遇,而是一種選擇;我們不該期待命運(yùn)的安排,必須憑自己的努力創(chuàng)造命運(yùn)。 6.命運(yùn)將苦難編織在生命的絲線上,甚至,人從降生起就無法與苦難分開。 7.命運(yùn)給予我們的不是失敗之酒,而是機(jī)會(huì)之杯。 8.命運(yùn)變化如月亮的陰晴圓缺,無損智者大雅。 ?技能再提高 論述類閱讀解題技巧 高考中選用的論述類文本往往反映的是當(dāng)今人類最先進(jìn)的科技水平和最新的科研成果。我們閱讀它的過程其實(shí)就是學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、掌握科技信息的過程。高考論述類文本閱讀測(cè)試是比較成熟的試題,命題者積十年的出題經(jīng)驗(yàn),在陷阱設(shè)置方面綽綽有余。 一、論述類文本閱讀的能力要求 《高
12、考考試說明》對(duì)論述類文本閱讀的能力要求: (一)理解B ①理解文中重要詞語的含義,表述為“對(duì)……的理解正確(不正確)的一項(xiàng)是”。“重要詞語”是就這個(gè)詞語在文中的作用而言的,如果考生沒有能夠正確理解這些詞語,就無法準(zhǔn)確地把握文意。因?yàn)樵~語是構(gòu)成文章的基本建筑材料,理解詞語在文章中的含義是閱讀的基礎(chǔ)。 ②理解文中重要句子的含義,常表述為“對(duì)文中劃線處理解準(zhǔn)確(不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是)”或“對(duì)……這句話理解正確(不正確)的一項(xiàng)是”,“重要的句子”是指這些句子對(duì)于理解文章具有重要的作用。考查的重點(diǎn)從內(nèi)容看是內(nèi)涵較為豐富的句子,從結(jié)構(gòu)看是結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的句子,從作用看,是提示中心或起過渡作用的中心句、首括句
13、、總結(jié)句等。 (二)分析綜合C ①篩選并整合文中的信息,此考點(diǎn)常表述為“下列說法符合(不符合)原文意思的一項(xiàng)是”,往往要對(duì)原文信息進(jìn)行綜合梳理。從文章中辨別、篩選并整合重要的信息,必須在閱讀時(shí)把注意力放在文章重要內(nèi)容上。一段或一篇文章的重要內(nèi)容包括:文章的基本概念和新的知識(shí),對(duì)重要概念和知識(shí)的解釋和闡述,最能表達(dá)作者寫作意圖即文章主旨的語句等。 ②根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象,此考點(diǎn)表述一般為“根據(jù)原文提供的信息,以下推斷不正確(正確)的一項(xiàng)是”??疾橥茢嗔拖胂罅?,是對(duì)人的潛在能力的測(cè)試。讀文章不僅要會(huì)讀而且要思考,探究文章以外的知識(shí),為學(xué)習(xí)和研究打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所謂推斷,是命題人要求考
14、生根據(jù)文中的信息從已知到未知,由條件到結(jié)論,由原因到結(jié)果地得出結(jié)論,它側(cè)重于考查學(xué)生的邏輯推理能力。而想象雖也是由已知到未知的過程,但去側(cè)重于考查學(xué)生的形象思維能力,后者一般不適于論述類文本閱讀,常在文學(xué)作品閱讀中考查。 二、揣摩命題陷阱,做到知己知彼 論述類文本命題陷阱,主要集中在選擇題錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置上,粗略歸結(jié)出十種陷阱: (一)整體與部分 (以偏概全) 比如藏醫(yī),很長一個(gè)時(shí)期,它的傳授是在寺廟中以隱秘的方式進(jìn)行的,它用青藏高原所獨(dú)有的植物、動(dòng)物、礦物和食物對(duì)患者進(jìn)行治療,對(duì)包括癌癥、中風(fēng)在內(nèi)的多種令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的疾病有著較好的療效。 【試題】關(guān)于中醫(yī)學(xué)與西醫(yī)學(xué)的比較,下列說法
15、中符合原文意思的一項(xiàng)是( ) B.中醫(yī)學(xué)能治療包括中風(fēng)在內(nèi)的所有疑難雜癥,西醫(yī)學(xué)對(duì)這些病則感到束手無策。 秘訣:特別注意重要詞語前邊的修飾與限制詞,例如“一些”“有些”“幾乎”“除……之外”“到……為止”“絕大多數(shù)”“全都” “全部”“有時(shí)”等。 (二)已然與未然(超前判斷) 胚胎干細(xì)胞另一個(gè)研究重點(diǎn)是用于產(chǎn)生能分泌胰島素的胰腺組織,再將這些胰腺組織移植到體內(nèi),以根治糖尿病。去年西班牙的研究者就將胰島素基因轉(zhuǎn)入小鼠的細(xì)胞中,使之具有分泌胰島素的能力,再將這些干細(xì)胞植入患糖尿病的小鼠胰腺中,結(jié)果小鼠的糖尿病癥狀消失了。胚胎干細(xì)胞還有多種可能的用途。不過,醫(yī)學(xué)界的美夢(mèng)還需要一段時(shí)間才能
16、變成現(xiàn)實(shí)。 【試題】根據(jù)本文提供的信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是( ) A.已經(jīng)證實(shí),把胰島素基因轉(zhuǎn)入人類胚胎干細(xì)胞可以產(chǎn)生能分泌胰島素的胰腺組織。 秘訣抓關(guān)鍵詞語:“目前、將會(huì)、已經(jīng)、大概、也許、可能”等。 (三)前期與后期(時(shí)態(tài)不清) 因?yàn)樗蓺浜脱踉訕?gòu)成,氫原子核能夠起到類似顯微指南針的作用。在身體暴露于一個(gè)強(qiáng)磁場,無線電波的脈沖傳遞到位后,原子核的能量便開始改變。在脈沖之后,原子核返回先前的狀態(tài),一個(gè)共振波便發(fā)射出來。這樣,原子核振蕩的微小變化就可以探側(cè)出來。 【試題】下列對(duì)“氫原子核能夠起到類似顯微指南針的作用”這句話的理解,正確的一項(xiàng)是( ) C.在人體
17、于特殊磁場中接受無線電射頻脈沖的前后,體內(nèi)氫原子核便會(huì)產(chǎn)生微小振蕩,發(fā)射出共振波。 D.在人體于特殊磁場中接受無線電射頻脈沖的前后,體內(nèi)氫原子核能夠通過磁共振圖像反映出人體疾病的水分變化。 秘訣:注意“前、后”以及表示過去、現(xiàn)在、將來的關(guān)鍵詞語。 (四)主要和次要(主次不分)) 到宋代……在這種情況下,“茶馬互市”除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補(bǔ)充軍費(fèi)之需外,更重要的是,既滿足了國家對(duì)戰(zhàn)馬的需要,又維護(hù)了宋朝西南邊境的安全。 【試題】下列關(guān)于“茶馬古道”的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) B.在宋代,“茶馬古道”上的巨額茶利收入是當(dāng)時(shí)全國軍費(fèi)的主要來源。 秘訣:分清主次,仔細(xì)對(duì)比
18、原文。 (五)選擇與兼?zhèn)洌ɑ煜壿嫹秶? 為了防止減壓病,必須在出艙前吸純氧,使體內(nèi)的氮?dú)庵饾u排出。吸純氧的時(shí)間長短,根據(jù)密封座艙中氮的含量多少而定……如果將艙外活動(dòng)航天服的壓力提高到380毫米汞柱以上,穿上它出艙行走,也不會(huì)產(chǎn)生減壓病…… 【試題】下列對(duì)防止減壓病的方法的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) B.吸純氧排氮并且將艙外活動(dòng)航天服的壓力提高到380毫米汞柱以上。 秘訣:注意“或”與“和”,分清選擇還是兼?zhèn)洹? (六)原因與結(jié)果(因果不當(dāng)或強(qiáng)拉因果) 在我國,茶葉可依據(jù)制作過程中多酚類物質(zhì)氧化程度的不同,分為紅茶、綠茶、青茶、黃茶、白茶和黑茶六大類……綠茶在制作
19、過程中盡量減少多酚類物質(zhì)的氧化,保持鮮葉的原色,富含維生素,稱作不發(fā)酵茶,如產(chǎn)于黃山市的“屯綠”、蘇州的“碧螺春”。 【試題】根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷正確的一項(xiàng)是( ) A.茶被稱為綠色保健飲料,而綠茶在制作過程中又保留了鮮葉的原色,因而綠茶是茶葉中的精品。 秘訣:分析有無因果關(guān)系,或者因果關(guān)系是否倒置。 (七)言此與言彼(張冠李戴) 宋朝統(tǒng)治者為什么如此重視“茶馬互市”呢?……迫使朝廷同西南地區(qū)少數(shù)民族保持友好關(guān)系,以便集中力量與西北少數(shù)民族政權(quán)杭衡?!安桉R互市”除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補(bǔ)充軍費(fèi)之需外,更重要的是,既滿足了國家對(duì)戰(zhàn)馬的需要,又維護(hù)了宋朝西南邊境的
20、安全。(第二段) 那么,藏族為什么也很重視“茶馬互市”呢?因?yàn)椴刈宸浅O矚g飲茶……對(duì)于長期以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主的藏族來說,他們并不需要外界供給很多東西,但茶葉卻是絕對(duì)不可缺少的。(第三段) 【試題】關(guān)于宋朝統(tǒng)治者重視“茶馬互市”的目的,下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) D.藏族非常喜歡飲茶,以馬易茶可以滿足他們對(duì)茶葉的需求。 秘訣:圈出對(duì)象,知彼知己。 (八)肯定與否定(顛倒是非) 網(wǎng)絡(luò)協(xié)議使得人們幾乎能夠鏈接與計(jì)算機(jī)有關(guān)的其他任何東西:數(shù)據(jù)庫、虛擬和可視化工具,甚至是計(jì)算機(jī)本身的計(jì)算能力。 【試題】下列有關(guān)“網(wǎng)絡(luò)協(xié)議”的理解;不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) D.網(wǎng)絡(luò)協(xié)議能
21、提供標(biāo)準(zhǔn)平臺(tái),但與計(jì)算機(jī)本身的計(jì)算能力無關(guān)。 秘訣:劃出肯定否定詞。 (九)客觀與夸大 (歪曲事實(shí)) 在太空中,八面無著,雙腳無用武之地,必須靠太空機(jī)動(dòng)器來移動(dòng)身體的位置。目前用的是噴氣設(shè)備,安放在艙外活動(dòng)航天服背部,叫噴氣背包,通過三個(gè)自由度六個(gè)方向上的噴嘴噴氣,以達(dá)到向任何方向運(yùn)動(dòng)的目的。 【試題】根據(jù)原文所提供的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是( ) B.在太空中,航天員依靠太空機(jī)動(dòng)器來移動(dòng)身體,因此可以飄飛到任何想去的地方,行走范圍是立體的。 秘訣:忠實(shí)于原材料。 (十)有據(jù)與憑空(無中生有) 根據(jù)世界報(bào)業(yè)協(xié)會(huì)2020年6月13日發(fā)表的全球日?qǐng)?bào)發(fā)行量排行榜,中國有3份
22、報(bào)紙進(jìn)入前20名:《參考消息》以日發(fā)行量270萬份排在第9名,《人民日?qǐng)?bào)》以日發(fā)行量186萬份排在第18名,《羊城晚報(bào)》以日發(fā)行量150萬份排在第20名。中國已成為世界最大的報(bào)紙消費(fèi)國,日銷量達(dá)8200萬份。僅次于中國的是日本,日銷量是7080萬份。 【試題】下列說法不符合文意的一項(xiàng)是( ) A.不久前《參考消息》等3份中國報(bào)紙以其發(fā)行量巨大、國際影響深遠(yuǎn)而在全球日?qǐng)?bào)發(fā)行量統(tǒng)計(jì)中名列前茅。 秘訣:從原文找依據(jù)、找推斷 以上總結(jié)了有關(guān)現(xiàn)代文閱讀的一些設(shè)題陷阱,俗話說,知己知彼,百戰(zhàn)不殆。我們熟悉了命題方便的規(guī)律,在復(fù)習(xí)時(shí)就能信心增強(qiáng)信心,為此,我再送同學(xué)們?nèi)湓挘? 1.樹立一種觀
23、念:論述類文本閱讀考察的是閱讀能力、邏輯思維能力,而不是要求學(xué)生全面、系統(tǒng)、透徹弄懂相關(guān)的科技知識(shí)。因此,我們?cè)谧稣撌鲱愇谋鹃喿x的試題時(shí),必須排除與選文相關(guān)的舊有科技知識(shí)的影響,完全靠選文提供的信息作出正確的判斷和選擇。 2.具備兩種心理狀態(tài)。一是專注。做題時(shí)精神要高度專注,聚精會(huì)神地進(jìn)入閱讀狀態(tài)和解題狀態(tài)。只有這樣,我們才能迅速、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)問題,作出判斷。二是仔細(xì)。論述類文本閱讀的所設(shè)的題目雖然其涉及的所有信息均來自選文,但往往在極細(xì)微處設(shè)置選項(xiàng),有的選項(xiàng)看似與原文不符,其實(shí)是正確的;而有的選項(xiàng)看似與原文語句相符,卻因在極細(xì)微處作了改動(dòng),反而是錯(cuò)誤的。這就要求我們必須認(rèn)真仔細(xì),馬虎、大意是
24、萬萬不可的。 3.明確三個(gè)步驟。第一步,通讀全文。只有這樣,才能總體把握全文的主要內(nèi)容,而不會(huì)犯斷章取義、以偏概全的錯(cuò)誤。第二步,針對(duì)試題,尤其是選項(xiàng),到原文中找相關(guān)語句。第三步,把選項(xiàng)和在原文中找到的相關(guān)語句進(jìn)行比較,作出準(zhǔn)確的判斷和選擇。 科普文章閱讀的基本要求 首先把它作為科技說明文來看待: 1.理清說明順序。了解并記住說明文常使用的說明順序。主要有空間、時(shí)間、邏輯順序。邏輯順序又包含從原因到結(jié)果、從主要到次要、從整體到局部、從概括到具體、從總說到分說、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從特點(diǎn)到用途等。在段落中盡量找到表示說明順序的顯著的語言標(biāo)志。 2.掌握結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。說明文的總體結(jié)構(gòu)通常分為三部分
25、,即引出說明對(duì)象、詳細(xì)解說對(duì)象(主體部分)、總結(jié)說明對(duì)象。其結(jié)構(gòu)順序主要有三種模式:一是橫式結(jié)構(gòu),二是縱式結(jié)構(gòu),三是縱橫結(jié)合式。說明文主體部分的段落、層次之間的結(jié)構(gòu)形式一般又有:并列式、承接式、遞進(jìn)式、總分式等。 3.分析說明方法。常用的說明方法有以下一些: 第一,定義說明與詮釋說明。定義說明是運(yùn)用簡潔、準(zhǔn)確、周密的語言,揭示這一事物區(qū)別于其他事物本質(zhì)屬性的說明方法;詮釋說明則是對(duì)事物進(jìn)行解釋的說明方法。 第二,舉例說明與引用說明。舉例說明是在同類事物現(xiàn)象中,舉出有代表性的具體實(shí)例來說明這類事物或現(xiàn)象的方法;而引用說明,則是引出有關(guān)的科學(xué)道理、文獻(xiàn)資料、故事傳說、詩文名句、俗語諺語等作為
26、依據(jù)進(jìn)行說明的方法。 第三,分類說明與圖表說明。分類說明是按照一定的標(biāo)準(zhǔn),把要說明的事物分成若干類,然后依類說明的方法;而圖表說明,則是借用畫圖表來說明事物的特征的方法。 第四,比較說明與比喻說明。比較說明是在同別的事物比較中,顯示說明對(duì)象的本質(zhì)特征的說明方法;而比喻說明,則是借事物之間的相似點(diǎn),把此事物比作彼事物的說明方法。 第五,數(shù)字說明與描寫說明。數(shù)字說明是通過列舉數(shù)字說明事物特征的方法;描寫說明則是用生動(dòng)形象的語言具體描繪事物特征的說明方法。 4.把握說明對(duì)象特征。所謂特征,就是一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。而事物的特征又有一般特征和本質(zhì)特征之分:一般特征是人們認(rèn)識(shí)事物的標(biāo)志,而
27、本質(zhì)特征是人們認(rèn)識(shí)事物的重要依據(jù)。要抓住說明的要點(diǎn),其要點(diǎn),往往就是說明對(duì)象的特征。 還要學(xué)會(huì)提取科技信息。提取科技信息常有兩種方法:一是組合重點(diǎn)段落,有些科普文中的科技信息相對(duì)集中,只要將有關(guān)段落加以組合就可以了;二是分散摘錄信息,有一些說明文,科技信息猶如滿天星斗點(diǎn)綴在文中,這就要分散摘錄,摘錄時(shí)注意不摘錄穿插的故事,不摘錄形象的描述,不摘錄生動(dòng)的闡釋,不摘錄抒發(fā)的感受,不摘錄作者的設(shè)想,不摘錄沒有知識(shí)含量的首尾與過渡。 其次,再將科普文章當(dāng)作散文類的文學(xué)作品來閱讀。 由于科學(xué)小品在不同程度上使用文學(xué)的筆法和手段,寫作手法具有較大的靈活性。它不必墨守成規(guī)地恪守說明文的寫法,如說明文的
28、寫作強(qiáng)調(diào)客觀性,盡量排除作者的主觀感情色彩,而科普文則不必受此拘束。它不僅可以加入作者的主觀感情色彩,還可以運(yùn)用文學(xué)的擬人、比喻、夸張等手法,甚至還可以編織虛構(gòu)的故事情節(jié),使作品達(dá)到引人入勝的境地。由此,閱讀科普文,還要: 1.揣摩寫作技巧??破瘴牡恼w布局有漫話式、試問式、穿插式、擬人式、問答式等多種形式;局部安排一般有引用材料、講述故事、設(shè)置懸念、留下問題等。 2.品析文章語言。一是感受語言的整體風(fēng)格,或概括,或具體;或精煉,或詳盡;或雅致,或通俗。二是品析語言的生動(dòng)性與形象性。抓住文中的比喻句、擬人句、描述句、議論句、抒情句等,從語言的形象、語言的情感、語言的趣味等各方面涵泳鑒賞???/p>
29、普文章的語言除了準(zhǔn)確、簡明之外,還具有生動(dòng)活潑的特點(diǎn)。 3.體會(huì)情感思想。許多科普文章都蘊(yùn)涵著作者的情感,體會(huì)這些情感,有利于更好地理解文章。 ?基礎(chǔ)提升練 一、閱讀下面的文字,完成后面題目 ①同其它林木相比,竹子頗有一些獨(dú)特之處,如虛心、有節(jié)、清拔凌云、不畏霜雪、隨處而安等等。這些特點(diǎn),很自然地與歷史上某些審美趣味、倫理道德意識(shí)發(fā)生契合,進(jìn)而被引入社會(huì)倫理美學(xué)范疇,成為君子賢人等理想人格的化身,并對(duì)中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。不僅春風(fēng)得意的封建寵兒常常以竹來互相吹捧或以竹自詡,那些落泊荒野的書生和隱居“南山”、待價(jià)而沽的名士,也普遍寓情于竹、引竹自況。在這種獨(dú)特的文化氛圍中,有
30、關(guān)竹子的詩詞歌賦層出不窮,畫竹成為中國繪畫藝術(shù)中一個(gè)重要門類,封建士大夫在私園、庭院中種竹養(yǎng)竹以助風(fēng)雅,亦成為普遍風(fēng)氣。 ②最早賦予竹以人的品格,把它引入社會(huì)倫理范疇的,恐怕要算《禮記》了,《禮記?祀器》中說:“……其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故貫四時(shí)而不改柯易葉。”魏晉時(shí)期政治局勢(shì)反復(fù)無常,文人士子意氣消沉,以阮籍、嵇康為代表的一批失意文人,為逃避現(xiàn)實(shí),不與當(dāng)權(quán)者合作,遁隱竹林,借竹之高標(biāo)、清姿佐己之風(fēng)流,在當(dāng)時(shí)社會(huì)引起很大震動(dòng),對(duì)后代封建文人的行止也產(chǎn)生了莫大影響,可以說,敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自況,竹林七賢乃是“始作俑者”。自此以后,中國的文人士大夫
31、便與竹子結(jié)下了不解之緣。晉室東渡之后,文人士子大量南逃,南方秀麗的山水將他們從對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷惘、懣悶中解脫出來,他們縱情山水、遠(yuǎn)離塵囂,與大自然融為一體,廣袤的竹林正是他們托身、浪跡之所,竹子清麗俊逸、挺拔凌云的姿質(zhì)令風(fēng)流名士們沉醉癡迷。一時(shí)間,聞?dòng)泻弥窦催h(yuǎn)涉造訪而不通名姓者有之,種竹十頃棲居林中者有之,對(duì)竹嘯吟終日不輟者亦有之,王徽之、張肩廌(zhì)、翟莊、袁粲等,是其中風(fēng)流最著者;王徽之乃至聲稱:不可一日無此君!這一時(shí)期,文人雅士賦竹、贊竹,為竹作譜,蔚成風(fēng)氣,世界上最早的一部植物專譜——戴凱之《竹譜》正是在這種風(fēng)氣下以韻文的形式誕生的。 ③但是,魏晉南北朝時(shí)期,文人士大夫所賦予竹的,是“
32、清風(fēng)瘦骨”、“超然脫俗”的魏晉風(fēng)度,盡管對(duì)竹的“高節(jié)”、“堅(jiān)貞”也偶有提及,但更多的是對(duì)竹的自然風(fēng)采的禮贊,表現(xiàn)了這一時(shí)期文人士大夫?qū)Υ笞匀坏某缇春拖蛲?。作為一種社會(huì)風(fēng)范的竹,在這一時(shí)期尚未產(chǎn)生以及被普遍接受。及至中唐以后,盡管竹子作為一種自然的靈物,其天姿秀色仍被普遍欣賞,但它的某些特點(diǎn)如虛心、有節(jié)、根固、頂風(fēng)傲雪、四時(shí)不改柯易葉等等開始被強(qiáng)調(diào)并引入社會(huì)倫理范疇,最終演化成為封建文人士大夫思想意識(shí)中有德行的君子賢人的化身。這明顯地反映在中晚唐時(shí)期的文學(xué)作品之中,白居易在《養(yǎng)竹記》一文里首次總結(jié)出竹的“本固”、“性直”、“心空”、“節(jié)貞”等高尚情操,將竹比作賢人君子;劉巖夫在《植竹記》里則更將
33、封建文人士大夫所共同欽慕的“剛”、“柔”、“忠”、“義”、“謙”、“賢”、“德”等等品格賦予竹子;此外,“親慈子孝”、“尊敬長者”等倫理規(guī)范也或先或后賦予了慈竹(子母竹)和筇竹(扶老竹)。從此,竹子在中國封建文人士大夫的精神體系中確立了不可動(dòng)搖的地位,并通過種竹養(yǎng)竹、詠竹畫竹等等追求風(fēng)流雅致的行徑,一代一代傳承并不斷豐富和發(fā)展。 (節(jié)選自《漢字趣編》之十二) (1)下列有關(guān)“竹”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A.竹子成為君子賢人等理想人格的化身,是因?yàn)樗庠诘哪承┆?dú)特之處與這些君子賢人的某些審美趣味、倫理道德意識(shí)有契合之處。 B.《禮記?祀器》中說的“其在人也,如竹箭之
34、有筠也”,是古代典籍中賦予竹以人的品格,把竹子引入社會(huì)倫理范疇的文字記載。 C.戴凱之的《竹譜》是世界上最早的一部植物專譜,也是文人雅士賦竹、贊竹,竹文化發(fā)展到高峰時(shí)期以韻文形式誕生的竹譜專著。 D.魏晉南北朝時(shí)期,文人士大夫所賦予竹的是“清風(fēng)瘦骨”、“超然脫俗”的魏晉風(fēng)度,表現(xiàn)出了文人士大夫?qū)Υ笞匀坏某缇春拖蛲? (2)下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A.魏晉時(shí)期以阮籍、嵇康為代表的一批失意文人,遁隱竹林,借竹之高標(biāo)、清姿佐己之風(fēng)流,是為了逃避現(xiàn)實(shí),不與當(dāng)權(quán)者合作。 B.王徽之、袁粲等人縱情山水、遠(yuǎn)離塵囂,以廣袤的竹林為托身、浪跡之所,是竹子清麗俊逸、挺拔凌云的姿質(zhì)令
35、他們沉醉癡迷。 C.作為一種社會(huì)風(fēng)范的竹,其虛心、有節(jié)、根固、頂風(fēng)傲雪、四時(shí)不改柯易葉等特點(diǎn)被強(qiáng)調(diào)并引入社會(huì)倫理范疇,是中唐以后的事。 D.白居易《養(yǎng)竹記》總結(jié)出竹的高尚情操,劉巖夫《植竹記》將封建文人士大夫所共同欽慕的品格賦予竹子,使竹文化更具內(nèi)涵。 (3)下列理解和分析,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是( ) A.從春風(fēng)得意的封建寵兒到那些落泊荒野的書生和隱居“南山”、待價(jià)而沽的名士寓情于竹、引竹自況來看,愛竹源于他們的性格。 B.“竹林七賢”敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自況,對(duì)后代封建文人產(chǎn)生了莫大影響,中國的文人士大夫與竹子結(jié)下不解之緣與之有關(guān)。 C.竹子最終演化成為封建文人士大夫
36、思想意識(shí)中有德行的君子賢人的化身,并反映在文學(xué)作品中,有一個(gè)由外表到內(nèi)在的轉(zhuǎn)化過程。 D.將“親慈子孝”、“尊敬長者”等倫理規(guī)范賦予了慈竹和筇竹,表明竹子在中國封建文人士大夫的精神體系中已確立了牢固的地位。 【答案】 (1)C (2)B (3)A 【解析】 (1) 【試題分析】題干“下列有關(guān)‘竹’的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。答題關(guān)鍵“竹”“ 不符合”,首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。C項(xiàng),“竹文化發(fā)展到高峰時(shí)期”不恰當(dāng),從下一段的開頭,尤其是“作為一種社會(huì)風(fēng)范的竹,在這一時(shí)期尚未產(chǎn)生以及被普遍接受”一句
37、來看,魏晉南北朝時(shí)期,竹文化還沒有發(fā)展到高峰時(shí)期。其它選項(xiàng)符合文意。 【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】:這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,題干中問的是“下列關(guān)于‘竹’的表述,不正確的一項(xiàng)是”;抓住關(guān)鍵詞“竹”然后瀏覽選項(xiàng),找到選項(xiàng)所在的位置,并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)重要概念的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句。聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。比如本題中C 帶入原文,對(duì)照“作為一種社會(huì)風(fēng)范的竹,在這一時(shí)期尚未產(chǎn)生以及被普遍接受”句課一發(fā)現(xiàn)選
38、項(xiàng)中“竹文化發(fā)展到高峰時(shí)期”是錯(cuò)誤的。對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含義放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng)。尋求指稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。 (2) 【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤選項(xiàng)的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。選題中的B項(xiàng)就是曲解文意。 (3) 【試題分析】題干問的是
39、“下列理解和分析,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是”,可見本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。A項(xiàng), “愛竹源于他們的性格”,分析錯(cuò)誤,由原文“同其它林木相比,竹子頗有一些獨(dú)特之處,如虛心、有節(jié)、清拔凌云、不畏霜雪、隨處而安等等。這些特點(diǎn),很自然地與歷史上某些審美趣味、倫理道德意識(shí)發(fā)生契合,進(jìn)而被引入社會(huì)倫理美學(xué)范疇,成為君子賢人等理想人格的化身,并對(duì)中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響?!笨梢酝茢喑鍪菍徝廊の?、文化影響等使然,A項(xiàng)錯(cuò)誤。B.C.D全都在③節(jié)中體現(xiàn)。 【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】這是一道歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的題目,題目一般以“下列對(duì)原文中作者
40、觀點(diǎn)的概括,不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”,試題錯(cuò)誤設(shè)置的方式主要是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“曲解文意”“偷換概念”等類型,答題時(shí)注意對(duì)全文的綜合理解,然后對(duì)照選項(xiàng)尋找細(xì)微的差別,選項(xiàng)A與原文內(nèi)容比較分析就可推斷出錯(cuò)誤,是曲解文意。 二、閱讀下面的文字,完成文后各題。 “感冒”一詞竟源于古代官場 “感冒”是常見的流行病,可是任何一部古代中醫(yī)典籍中都沒有“感冒”一詞。原來,“感冒”這個(gè)常用語不是醫(yī)學(xué)術(shù)語,而是來自官場,是一個(gè)官場專用語。 宋代有專門的機(jī)構(gòu)分掌圖書經(jīng)籍和編修國史等事務(wù),這些機(jī)構(gòu)是昭文館、史館、集賢院三館和秘閣、龍圖閣等閣,通稱“館閣”。按照規(guī)定,
41、館閣中每天晚上要留一位官員值夜班,以防圖書被盜,如果因故不能值夜班,就要在請(qǐng)假簿上寫上這么一句:“腹肚不安,免宿?!碑?dāng)然不一定是真的“腹肚不安”,而是一種相沿成習(xí)的借口。請(qǐng)假不能連續(xù)超過四天。因此館閣的官員們俗稱這本請(qǐng)假簿為“害肚歷”。這一記載出自北宋著名科學(xué)家沈括所著的《夢(mèng)溪筆談》一書,原文是:“館閣每夜輪校官一人直宿,如有故不宿,則虛其夜,謂之‘豁宿’。故事,豁宿不得過四,至第五日即須入宿。遇豁宿,例于宿歷名位下書:‘腹肚不安,免宿。’故館閣宿歷,相傳謂之‘害肚歷’?!? 南宋時(shí)期,時(shí)為太學(xué)生的陳鵠也在館閣中供職。陳鵠喜歡別出心裁,他在《耆舊續(xù)聞》一書中記載了自己的發(fā)明創(chuàng)造:“余為太學(xué)諸生
42、,請(qǐng)假出宿,前廊置一簿,書云‘感風(fēng)’,則‘害肚歷’可對(duì)‘感風(fēng)簿’?!标慁]偏偏不愿意寫“腹肚不安,免宿”,而是寫上“感風(fēng)”,還沾沾自喜地聲稱“感風(fēng)簿”跟“害肚歷”可謂一聯(lián)絕對(duì)。 陳鵠創(chuàng)造的“感風(fēng)”一詞也是有來歷的。與他同時(shí)期有個(gè)中醫(yī)學(xué)派,史稱“永嘉醫(yī)派”,創(chuàng)始人陳無擇寫了一部醫(yī)書《三因方》,將復(fù)雜的疾病按照病源分為內(nèi)因、外因和不內(nèi)外因三種。外因稱“六淫”,即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火;內(nèi)因稱“七情”,即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚;不內(nèi)外因指虎、狼、毒蟲等意外疾病。陳鵠于是創(chuàng)造性地把外因之首的“風(fēng)”信手拈來,前面冠上一個(gè)“感”字,“感”者,受也,故稱“感風(fēng)”?!案酗L(fēng)簿”一詞從此開始風(fēng)靡官場。到了清代
43、,“感風(fēng)簿”演變成了“感冒假”,成為官員請(qǐng)假休息的托辭。清代學(xué)者俞樾在《茶香室叢鈔》一書中說:“按今制官員請(qǐng)假,輒以感冒為辭,當(dāng)即宋時(shí)‘感風(fēng)簿’之遺意?!鼻宕賳T的創(chuàng)造性在于將“感風(fēng)”變成了“感冒”,“冒”是透出的意思,“感冒”即是感風(fēng)之后仍然帶病堅(jiān)持工作,今天終于全面爆發(fā)了! 從官場發(fā)源,“感冒”一詞開始進(jìn)入人們的日??谡Z。人人都會(huì)感冒,人人都會(huì)說“感冒”這個(gè)俗語,可是它有趣的來歷卻被遺忘了。 (1)下列對(duì)“害肚歷”的相關(guān)解說,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )(3分) A.“害肚歷”是宋代館閣官員們對(duì)請(qǐng)假簿的俗稱。館閣中的官員因故不能值夜班,就要在請(qǐng)假簿上寫上“腹肚不安,免
44、宿”一句,“害肚歷”由此得名。 B.沈括所著的《夢(mèng)溪筆談》一書對(duì)“害肚歷”的來歷有詳細(xì)的說明,這為后人考證“害肚歷”一詞提供了具體的資料。 C.“害肚歷”上請(qǐng)假時(shí)間累計(jì)不超過四天,“腹肚不安”不一定真的是身體有病,而是相沿成習(xí)的托辭。 D.“害肚歷”一詞的出現(xiàn)和宋代館閣以及館閣官員的關(guān)系密切,這個(gè)名稱被南宋的陳鵠戲謔地改稱為“感風(fēng)簿”。 (2)下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )(3分) A.“感冒”是我們今天常見的流行病,可是在任何一部典籍中都找不到“感冒”一詞。作者考證發(fā)現(xiàn),“感冒”最早是一個(gè)官場術(shù)語。 B.宋代設(shè)置分掌圖書經(jīng)
45、籍和編修國史事務(wù)的機(jī)構(gòu),通稱“館閣”,這是“害肚歷”一詞產(chǎn)生的場所。 C.南宋“永嘉醫(yī)派”創(chuàng)始人陳無擇,在他的醫(yī)學(xué)著作中,將復(fù)雜疾病病源分為三種——內(nèi)因、外因和不內(nèi)外因。 D.北宋時(shí)期,“害肚歷”一詞出現(xiàn):南宋時(shí)期,“感風(fēng)簿”一詞開始風(fēng)靡官場;清代,“感風(fēng)簿”演變成了“感冒假”。 (3)根據(jù)原文的內(nèi)容,下列分析和推斷不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分) A.陳鵠在《耆舊續(xù)聞》一書中記載了“感風(fēng)簿”一詞的由來,由此可以看出“害肚歷”對(duì)陳鵠創(chuàng)造“感風(fēng)簿”一詞有一定的啟發(fā)。 B.陳無擇將復(fù)雜的疾病分為三種,難能可貴,例如我們今天常說的“抑郁癥”便可以歸入其中的“內(nèi)因”。
46、 C.“感冒”一詞最開始是官場專用語,意思是感風(fēng)之后仍然帶病堅(jiān)持工作,后來就成為一種常見流行病的名稱。 D.“感冒”一詞進(jìn)入了人們的日??谡Z,成為人們熟悉的一個(gè)詞,因而它有趣的來歷被遺忘了。 【答案】 (1)C (2)A (3)D 【解析】 (1) 文中是說 “連續(xù)超過四天”。 【考點(diǎn)定位】理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。 【名師點(diǎn)睛】這是一道理解概念含義的題目,題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)是……”,答題時(shí)注意分清概念的內(nèi)涵和外延,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章
47、的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析,此題的選項(xiàng)C就是對(duì)文章第二節(jié)內(nèi)容理解概括的基礎(chǔ)上命制的選項(xiàng),選項(xiàng)將文中“不能連續(xù)超過四天”理解成“不超過四天”,故錯(cuò)誤。 (2) 【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤選項(xiàng)的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別,解答此類題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句,形成
48、整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)文章第一段內(nèi)容的概括,文中是“任何一部古代中醫(yī)典籍”,而選項(xiàng)是“任何一部典籍”。 (3) 【試題分析】題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”。 D項(xiàng),“……因而它有趣的來歷被遺忘了”錯(cuò)誤,選項(xiàng)強(qiáng)加因果。 【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】這是一道歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的題目,題目一般
49、以“下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括,不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”,試題錯(cuò)誤設(shè)置的方式主要是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”等類型,答題時(shí)注意對(duì)全文的綜合理解,然后對(duì)照選項(xiàng)尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng)有明顯的語言提示,“因而”表示前后內(nèi)容之間存在因果關(guān)系,文中查無痕跡,屬于強(qiáng)加因果。 三、閱讀下面的文字,完成后面的題。 網(wǎng)絡(luò)并不完美 余建斌 今年是中國全功能接入互聯(lián)網(wǎng)20周年,從互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入人們工作和生活的普及程度看,全球互聯(lián)網(wǎng)也就走過二三十年?;ヂ?lián)網(wǎng)從最初的工具、渠道、平臺(tái)的屬性,變成了一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)空間。這樣一種態(tài)勢(shì)被人認(rèn)同:“當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)正以勢(shì)不可擋的力量,掀起
50、一場深刻影響人類社會(huì)的偉大變革。” 作為后來者的中國互聯(lián)網(wǎng),其地位和角色的重要性在世界范圍內(nèi)越來越凸顯,按市值估算的阿里巴巴已成全球第二的互聯(lián)網(wǎng)公司。全球互聯(lián)網(wǎng)十大巨頭里,中國占了四席。各種創(chuàng)業(yè)成功案例不斷涌現(xiàn),創(chuàng)新激情涌動(dòng),人們能清晰感受到,中國互聯(lián)網(wǎng)和世界互聯(lián)網(wǎng)一起,正在邁入一個(gè)美好時(shí)代。 然而,互聯(lián)網(wǎng)不是只有完美的一面。如同白帽子的網(wǎng)絡(luò)安全專家和黑帽子的網(wǎng)絡(luò)黑客總是成對(duì)存在、互相對(duì)抗。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展仍然伴隨著“黑色”的另一面:脆弱的網(wǎng)絡(luò)安全,計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)病毒的地下制作和交易鏈條,利用網(wǎng)絡(luò)的詐騙活動(dòng),盜取和利用人們的隱私傷害名譽(yù)或牟利。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的“黑暗”陰影仍有擴(kuò)大的可
51、能。此外,世界上仍有許多人被困于信息的不毛之地,對(duì)美好生活的追求被巨大的信息鴻溝所阻礙。 即便是兩分鐘之內(nèi)網(wǎng)絡(luò)零售成交額能超10億元,社交通信軟件能夠覆蓋幾億用戶,中國互聯(lián)網(wǎng)也還沒有到沾沾自喜的時(shí)候。網(wǎng)絡(luò)安全的普遍性難題仍然待解,在網(wǎng)絡(luò)游戲和社交通信工具營造的虛擬世界里,利用木馬病毒和各種詐騙手段牟取非法利益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,各種虛假、誤導(dǎo)信息依然層出不窮,凝結(jié)智慧和心血的知識(shí)產(chǎn)權(quán)仍然很難在網(wǎng)絡(luò)世界中得到保護(hù)。在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展基石上,我國網(wǎng)民規(guī)模超過6億,但互聯(lián)網(wǎng)普及率僅為46.9%。其中,我國農(nóng)村非網(wǎng)民人口仍有4.5億,是未來互聯(lián)網(wǎng)普及工作的重要方向。 我們要清醒看到,光是有一天幾百億元
52、的網(wǎng)絡(luò)銷售奇跡還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,其中摻雜著不少假冒偽劣商品和用戶的失望乃至投訴;許多的“類硅谷”創(chuàng)新仍是拿來主義,最好的專家仍然需要去美國硅谷尋找……可見,除了資本、市場的話語權(quán),還需要有核心技術(shù)話語權(quán)上的奇跡,才能在推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)歷史進(jìn)步過程中創(chuàng)造出互聯(lián)網(wǎng)的最大價(jià)值。 不過,網(wǎng)絡(luò)雖不完美,但這恰恰給了人們拓展互聯(lián)網(wǎng)價(jià)值和不斷向上的空間和契機(jī),對(duì)于投身互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新大潮、用信息技術(shù)改變世界的人來說,是身處美好時(shí)代。 (2020年11月《人民日?qǐng)?bào)》有刪改) (1)下列關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)“黑暗”的表述,不正確的一項(xiàng)是 A.互聯(lián)網(wǎng)帶來便捷的同時(shí),也呈現(xiàn)出其不完美的一面。網(wǎng)絡(luò)黑客總是與網(wǎng)絡(luò)安全專家對(duì)抗,造成互聯(lián)網(wǎng)
53、的不安全。 B.隨著信息技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的“黑暗”陰影也像它的成就一樣一直在不斷的擴(kuò)大。 C.網(wǎng)絡(luò)安全很脆弱,利用木馬病毒和各種詐騙手段牟取非法利益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,各種虛假、誤導(dǎo)信息依然層出不窮。 D.現(xiàn)在中國互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新力量還不足,即便是有一些凝結(jié)智慧和心血的知識(shí)產(chǎn)權(quán),也仍然很難在網(wǎng)絡(luò)世界中得到保護(hù)。 (2)下列理解和分析,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是 A.中國互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為全球互聯(lián)網(wǎng)的后起之秀,其地位和角色的重要性在世界范圍內(nèi)越來越突出。 B.中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅猛,兩分鐘之內(nèi)網(wǎng)絡(luò)零售成交額能超10億元,社交通信軟件能夠覆蓋幾億用戶。 C.我國的網(wǎng)民規(guī)模巨大,但由于仍有4.5億的
54、農(nóng)村非網(wǎng)民人口,才使得互聯(lián)網(wǎng)普及率僅為46.9%,這是未來工作的重要方向。 D.一天幾百億元的網(wǎng)絡(luò)銷售奇跡的確令人欣喜,但其中摻雜假冒偽劣商品的現(xiàn)象也必須引起大家的重視。 (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 A.按照阿里巴巴已擁有的資產(chǎn)看,它已成全球第二的互聯(lián)網(wǎng)公司,創(chuàng)業(yè)成功案例的涌現(xiàn),創(chuàng)新激情的涌動(dòng),讓人們能感受到中國與世界互聯(lián)網(wǎng)一起正在進(jìn)入一個(gè)美好的時(shí)代。 B.世界上仍有許多人還不能享受互聯(lián)網(wǎng)帶來的美好生活,這也給互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展創(chuàng)造了空間和契機(jī)。 C.如果既能掌握資本、市場的話語權(quán),又能擁有核心技術(shù)話語權(quán),那么中國互聯(lián)網(wǎng)才可能在互聯(lián)網(wǎng)的歷史進(jìn)步過程中創(chuàng)造出最大的價(jià)
55、值。 D.互聯(lián)網(wǎng)正在掀起一場深刻影響人類社會(huì)的偉大變革,對(duì)于投身互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新大潮、用信息技術(shù)改變世界的人來說,未來是美好的。 【答案】 (1)B (2)C (3)A 【解析】 (1) 試題分析:B已然未然“一直在不斷的擴(kuò)大”錯(cuò),原文第3段“互聯(lián)網(wǎng)的“黑暗”陰影仍有擴(kuò)大的可能”。 【考點(diǎn)定位】考點(diǎn):理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。 【技法點(diǎn)撥】論述類文本閱讀在概念題型上往往有這樣幾點(diǎn)設(shè)題:部分與整體、夸大與縮小、因果顛倒或強(qiáng)加因果、尚未發(fā)生和已經(jīng)發(fā)生、可能和必然、答非所問或張冠李戴、顛倒是非等。從文中找到相關(guān)的語段,然后代入原文進(jìn)行比較分析,做出判斷取舍,此題原文說的
56、是,“隨著信息技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的“黑暗”陰影仍有擴(kuò)大的可能”,屬于把未然說成已然。 (2) 【考點(diǎn)定位】考點(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。 【技法點(diǎn)撥】本題考查篩選信息的能力。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。原文第4段“我國網(wǎng)民規(guī)模超過6億,但互聯(lián)網(wǎng)普及率僅為46.9%”所以C項(xiàng)前后分句見不存在因果關(guān)系。 (3) 試題分析:A擴(kuò)大范圍,原文第2段“按市值估算的阿里巴巴”。 【考點(diǎn)定位】考點(diǎn):分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。 【技法點(diǎn)撥】此種歸納內(nèi)容要
57、點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。A項(xiàng)在原文的第二段,原文是“按市值估算的阿里巴巴”,選項(xiàng)換成“按照阿里巴巴已擁有的資產(chǎn)看”,擴(kuò)大了范圍。 ?能力捷進(jìn)測(cè) 一、【2020年高考江蘇卷】閱讀下面的作品,完成17~19題。 從臉譜說起 葉秀山 臉譜在京劇藝術(shù)中不可或缺,實(shí)在是我國藝術(shù)家對(duì)世界藝術(shù)作出的特殊貢獻(xiàn)。不過,以前也常聽批評(píng)家在貶義上使用這個(gè)詞,說人物沒有個(gè)性,有公式化、概念化的毛病,則斥之曰“臉譜化”。 其實(shí),臉譜與概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的,但臉譜卻不能歸結(jié)尾抽象。我想,批評(píng)
58、臉譜公式化、概念化的,其中有一點(diǎn)未曾深察的是在那個(gè)“譜”字上。 “譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思。我們常說某人說話、行事“沒譜”,是言其做事說話不遵守一定的規(guī)則、無法溝通、交流,也無法理解?!白V”是要大家都能遵守的,沒有規(guī)矩,不成方圓。“譜”還有譜系的意思。譜系是歷史性的,是一種傳統(tǒng)。歷史不同,傳統(tǒng)不同,譜系也就不同,于是有各種不同的家法、流派。京劇的臉譜,也有不同的家法,同樣是曹操的臉,勾畫上也是大同中有小異。此外,凡稱“譜”的,都是有待去實(shí)現(xiàn)的?!白V”自身是實(shí)踐的“本”,好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。光有個(gè)臉譜不能成為“活曹操”“活包公”,要成“活某某”,還看演員如何去演。 現(xiàn)在書店里有許許
59、多多菜譜,分屬各種不同的菜系:四川的,淮揚(yáng)的,上海的,廣州的……但菜譜不是菜,不能吃。菜譜給人一個(gè)規(guī)范,有的很詳細(xì),看起來也很死板,如加鹽多少,文火燉半個(gè)小時(shí)等等。這個(gè)指標(biāo),對(duì)于普通家庭主婦而言,是幫助她做出中等水平的菜肴來,不至于不堪入口。但廚藝上乘,在于把握火候?;鸷颍且粋€(gè)綜合性的分寸,不是“30分鐘”“35分零5秒”那樣死板的,到時(shí)一定起鍋?!盎稹痹弧昂颉?,乃是一種征候,是靠操作者的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)感覺出來的。把握火候不是理論性的,而是實(shí)踐性的,因而不僅僅是實(shí)用性的,而且是藝術(shù)性的。就實(shí)用性而言,做出來的菜,有個(gè)中等水平,能吃就行;但就藝術(shù)性而言,火候是必須掌握的。舞臺(tái)藝術(shù)中也有火候,是把各種
60、“譜”——包括曲譜、身段、臉譜……都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來,是要藝術(shù)家把這些“譜”用活了,塑造出活生生的人物形象來。 像廚藝一樣,舞臺(tái)上也有中等水平的演員,他們按部就班地把各種“譜”“做”出來,就算是完成任務(wù),刻苦地也會(huì)用相當(dāng)?shù)墓Ψ?,就是缺少一點(diǎn)靈氣。像靈氣、氣韻等并不是能“譜”出來的,而是藝術(shù)家的一種創(chuàng)造。然而,就道理上來說,各種“譜”,并不是要限制人的創(chuàng)造,而只是要使人創(chuàng)造得更好。做不好菜不能怪菜譜,演不好戲不能怪各種程式,人物沒有個(gè)性也不能怪臉譜。再往深里說。各種“譜”不但不企圖限制藝術(shù)家的天才,而且還可以防止天才的流產(chǎn)?!白V”規(guī)范著那不易規(guī)范的天才,使其不僅有天才,而且有成就。 記得十
61、幾年前奚嘯伯先生對(duì)我們說,舞臺(tái)藝術(shù)要做到“有規(guī)律的自由”,他的體會(huì)是很深刻的。 (選自《葉秀山文集》,有刪改) 17.文中“譜”的含義有哪些?(6分) 18.請(qǐng)簡要?dú)w納文章第四段的論述層次。(6分) 19.請(qǐng)結(jié)合文章,闡釋最后一段中“有規(guī)律的自由”的內(nèi)涵。(6分) 【答案】 17.標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則;譜系;有待實(shí)踐的“本”。 18.首先,指出菜譜對(duì)做菜的規(guī)范意義;其次,闡述廚藝上乘須把握火候;最后,指出舞臺(tái)藝術(shù)的火候在于把“譜”用活。 19.舞臺(tái)藝術(shù)既要尊重歷史傳統(tǒng),遵循規(guī)則,繼承家法,
62、依據(jù)曲譜、身段、臉譜來表演;還要積累經(jīng)驗(yàn),把握火候,揮灑靈氣,創(chuàng)造出活生生的人物形象。 【解析】 17.試題分析:本題考查重點(diǎn)詞語的含義,首先可以從文中篩選相關(guān)信息進(jìn)行概括?!白V”的含義主要集中在文本第3段,篩選相關(guān)內(nèi)容有:“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思?!白V”是要大家都能遵守的,沒有規(guī)矩,不成方圓?!白V”還有譜系的意思。譜系是歷史性的,是一種傳統(tǒng)。歷史不同,傳統(tǒng)不同,譜系也就不同,于是有各種不同的家法、流派。凡稱“譜”的,都是有待去實(shí)現(xiàn)的?!白V”自身是實(shí)踐的“本”。然后將這些含義分點(diǎn)分條概括即可,注意語言的簡潔。 考點(diǎn)定位:理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。 【名師點(diǎn)睛】理解文中重
63、要概念的含義,首先要找出該詞語在文本中的位置。這一題目標(biāo)很明確,即理解文中“譜”的含義,“譜”的含義在文中可以直接進(jìn)行篩選,主要集中在文本的第3段,找到位置所在就可以直接概括了。 考點(diǎn)定位:分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。能力層級(jí)為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】段落的論述層次即作者的論述思路,本題論述思路歸納范圍在第4段,一般思路為“首先引出什么話題,接著具體論證什么,最后得出什么結(jié)論”,本段圍繞“菜譜”分析層次即可。 19.試題分析:闡釋“有規(guī)律的自由”的內(nèi)涵,首先要明確中心詞是“自由”,明確“自由”是什么,是藝術(shù)家在演藝過程中的一種狀態(tài)和追求;然后分析“自由”的限制語“有規(guī)律的”,何為“
64、有規(guī)律”,為何要“有規(guī)律”,這結(jié)合文本主旨進(jìn)行分析及“譜”的含義去分析即可。 考點(diǎn)定位:分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】這一題其實(shí)是考查文本的主旨,或作者的寫作目的。對(duì)于“有規(guī)律的自由”的內(nèi)涵的解讀,要分別解讀“有規(guī)律”與“自由”的含義,再聯(lián)系全文內(nèi)容將二者結(jié)合起來分析即可。 二、【2020年高考課標(biāo)Ⅰ卷】閱讀下面的文字,完成1~3題。 氣候正義是環(huán)境正義在氣候變化領(lǐng)域的具體發(fā)展和體現(xiàn)。2000年前后,一些非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神,開始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視,氣候正義便應(yīng)運(yùn)而生。氣候正義關(guān)注的核心主要是在氣候容量有限的前提下,如何界定各方
65、的權(quán)利和義務(wù),主要表現(xiàn)為一種社會(huì)正義或法律正義。 從空間維度來看,氣候正義涉及不同國家和地區(qū)之間公平享有氣候容量的問題,也涉及一國內(nèi)部不同區(qū)域之間公平享有氣候容量的問題,因而存在氣候變化的國際公平和國內(nèi)公平問題。公平原則應(yīng)以滿足人的基本需求作為首要目標(biāo),每個(gè)人都有義務(wù)將自己的“碳足跡”控制在合理范圍之內(nèi)。比如說,鑒于全球排放空間有限,而發(fā)達(dá)國家已實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,在分配排放空間時(shí),就應(yīng)首先滿足發(fā)展中國家在衣食住行和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的基本發(fā)展需求,同時(shí)遏制在滿足基本需求之上的奢侈排放。 從時(shí)間維度來看,氣候正義涉及當(dāng)代人與后代之間公平享有氣候容量的問題,因而存在代際權(quán)利義務(wù)關(guān)系問題。這一權(quán)利
66、義務(wù)關(guān)系,從消極方面看,體現(xiàn)為當(dāng)代人如何約束自己的行為來保護(hù)地球氣候系統(tǒng),以將同等質(zhì)量的氣候系統(tǒng)交給后代;從積極方面看,體現(xiàn)為當(dāng)代人為自己及后代設(shè)定義務(wù),就代際公平而言,地球上的自然資源在代際分配問題上應(yīng)實(shí)現(xiàn)代際共享,避免“生態(tài)赤字”。因?yàn)?,地球這個(gè)行星上的自然資源包括氣候資源,是人類所有成員,包括上一代、這一代和下一代,共同享有和掌管的。我們這一代既是受益人,有權(quán)使用并受益于地球,又是受托人,為下一代掌管地球。我們作為地球的受托管理人,對(duì)子孫后代負(fù)有道德義務(wù)。實(shí)際上,氣候變化公約或協(xié)定把長期目標(biāo)設(shè)定為保護(hù)氣候系統(tǒng)免受人為原因引起的溫室氣體排放導(dǎo)致的干擾,其目的正是為了保護(hù)地球氣候系統(tǒng),這是符合后代利益的。至少從我們當(dāng)代人已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)來看,氣候正義的本質(zhì)是為了保護(hù)后代的利益,而非為其設(shè)定義務(wù)。 總之,氣候正義既有空間的維度,也有時(shí)間的維度,既涉及國際公平和國內(nèi)公平,也涉及代際公平和代內(nèi)公平。因此,氣候正義的內(nèi)涵是:所有國家、地區(qū)和個(gè)人都有平等地使用、享受氣候容量的權(quán)利,也應(yīng)公平地分擔(dān)穩(wěn)定氣候系統(tǒng)的義務(wù)和成本。 ? (摘編自曹明德《中國參與國
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