《江蘇省鎮(zhèn)江市九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 文言文練習(xí)（無(wú)答案） 蘇教版（通用）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省鎮(zhèn)江市九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 文言文練習(xí)（無(wú)答案） 蘇教版（通用）（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、外文言文測(cè)試 （一）祁黃羊去私 2020-1-7 晉平公問(wèn)于祁黃羊曰：“南陽(yáng)無(wú)令，其誰(shuí)可而為之？”祁黃羊?qū)υ唬骸敖夂??！逼焦唬骸敖夂亲又鹦?？”?duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之仇也?！逼焦唬骸吧啤！彼煊弥?。居有間，平公又問(wèn)祁黃羊曰：“國(guó)無(wú)尉，其誰(shuí)可而為之？”對(duì)曰：“午可?！逼焦唬骸拔绶亲又有埃俊睂?duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之子也?！逼焦唬骸吧?。”又遂用之。 國(guó)人稱善焉?？鬃勇勚唬骸吧圃掌铧S羊之論也外舉不避仇內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣?！? （節(jié)選自《呂氏春秋》） 9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．其誰(shuí)可而為之/或異二者之為B．解孤非子之

2、仇邪/子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣 C．國(guó)無(wú)尉/去國(guó)懷鄉(xiāng)D．孔子聞之曰/不求聞達(dá)于諸侯 10．用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（3分） 善 哉 祁 黃 羊 之 論 也 外 舉 不 避 仇 內(nèi) 舉 不 避 子 11．結(jié)合選文，分析“國(guó)人稱善”的原因。（3分） 答： （二）報(bào)恩塔① [明]張岱 中國(guó)之大古董，永樂(lè)之大窯器②，則報(bào)恩塔是也。報(bào)恩塔成于永樂(lè)初年，非成祖開(kāi)國(guó)之精神、開(kāi)國(guó)之物力、開(kāi)國(guó)之功令，其膽智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。 塔上下金剛佛像千百億金身。一金身，琉璃磚十?dāng)?shù)塊湊砌成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其須眉不爽忽，斗榫合縫③，信屬鬼工。聞燒成時(shí)，具三塔相，成其

3、一，埋其二，編號(hào)識(shí)④之。今塔上損磚一塊，以字號(hào)報(bào)工部⑤，發(fā)一磚補(bǔ)之，如生成焉。 夜必?zé)?，歲費(fèi)油若干斛。天日高霽，霏霏靄靄，搖搖曳曳，有光怪出其上，如香煙繚繞，半日方散。永樂(lè)時(shí)，海外夷蠻重譯⑥至者百有余國(guó)，見(jiàn)報(bào)恩塔，必頂禮贊嘆而去，謂四大部洲所無(wú)也。（選自《陶庵夢(mèng)憶》） [注釋]①報(bào)恩塔:在南京中華門(mén)外報(bào)恩寺內(nèi)，始建于三國(guó),明成祖永樂(lè)十年重建,后毀于戰(zhàn)火。②窯器：陶瓷器具。 ③斗榫（sǔn）合縫：形容榫頭和卯眼非常適合，不露縫隙。④識(shí)：標(biāo)記。⑤工部：指掌管工程建筑的衙門(mén)。⑥重譯：言語(yǔ)不通需輾轉(zhuǎn)翻譯。 9.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分） （1）則報(bào)恩塔是也 （2）聞

4、燒成時(shí) （3）半日方散 （4）必頂禮贊嘆而去 10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（4分） 今塔上損磚一塊，以字號(hào)報(bào)工部，發(fā)一磚補(bǔ)之，如生成焉。 11.學(xué)校文學(xué)社為正在重建的報(bào)恩塔征集對(duì)聯(lián)，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)出下聯(lián)。 上聯(lián)：造大窯器堪稱奇跡\ 下聯(lián)： （三）初，范文正公貶饒州，朝廷方治朋黨，士大夫莫敢往別，王待制質(zhì)①獨(dú)扶病餞于國(guó)門(mén)。大臣責(zé)之曰：“君，長(zhǎng)者，何自陷朋黨？”王曰：“范公天下賢者，顧②質(zhì)何敢望③之。若得為范公黨人，公之賜質(zhì)厚④矣！”聞?wù)邽橹s頸。 （選自王辟之《澠水燕談錄》） 【注釋】①王待制質(zhì)：即王質(zhì)，待制是官名。②顧：表示輕微的轉(zhuǎn)折。

5、③望：奢望。④厚：豐厚。 8.解釋下面加點(diǎn)的詞。（2分） ①朝廷方治朋黨 ②顧質(zhì)何敢望之 9.翻譯下面的句子。（2分） 王待制質(zhì)獨(dú)扶病餞于國(guó)門(mén)。 10.王質(zhì)是一個(gè)怎樣的人？（2分） （四） 北村鄭蘇仙，一日夢(mèng)至冥府，見(jiàn)閻羅王方錄囚（囚：指去世的人）。有一官公服昂然入，自稱所至但飲一杯水，今無(wú)愧鬼神。王譏曰：“設(shè)官以治民，皆有利弊之當(dāng)理，但不要錢(qián)即為好官，植木偶于堂，并水不飲，不更勝公乎？”官又辯曰：“某雖無(wú)功亦無(wú)罪?！蓖踉唬骸肮簧硖幪幥笞匀?，某獄某獄避嫌疑而不言，非負(fù)民乎？某事某事畏煩重而不舉，非負(fù)國(guó)乎？三載考績(jī)之謂何，無(wú)功即有罪矣?！惫俅罄仟N，鋒棱

6、頓減。（紀(jì)昀《閱微草堂筆記》） 23．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。 ①所至但飲一杯水 ②植木偶于堂 24．翻譯下面的句子。 畏煩重而不舉，非負(fù)國(guó)乎？ 25．根據(jù)上文，作者認(rèn)為做官不但要 ，更要 。（每空不超過(guò)4個(gè)字） （五）游東坡 [南宋]陸游 十九日早，游東坡。自州門(mén)而東，岡壟高下，至東坡則地勢(shì)平曠開(kāi)豁。東起一壟頗高，有屋三間。一龜頭曰“居士亭”，亭下面南一堂頗雄，四壁皆畫(huà)雪。堂中有蘇公像烏帽紫裘橫按筇杖是為雪堂。堂東大柳，傳以為公手植。正南有橋，榜曰“小橋”，以“莫忘小橋流水”之句得名。其下初無(wú)渠澗

7、，遇雨則有涓流耳。舊止片石布其上，近輒增廣為木橋，覆以一屋，頗敗人意。東一井曰“暗井”，取蘇公詩(shī)中“走報(bào)暗井出”之句。泉寒熨齒，但不甚甘。又有“四望亭”，正與雪堂相直。在高阜上，覽觀江山，為一郡之最。（節(jié)選自《入蜀記》） 【注釋】東坡：蘇軾被貶黃州時(shí)，開(kāi)辟了一處荒地，名為東坡。龜頭：形容壟頭昂起，上建小亭，有如龜頭。筇杖：竹枝。雪堂：蘇軾在東坡建筇室時(shí)，天下大雪，于是在堂壁繪雪，題堂名為“雪堂”。 14.解釋下列句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。（4分） （1）自州門(mén)而東 （2）至東坡則地勢(shì)平曠開(kāi)豁 （3）亭下面南一堂頗雄 （4）為一郡之最 15.用“/”給文

8、中畫(huà)橫線的句子斷句。（斷3處）（3分） 堂 中 有 蘇 公 像 烏 帽 紫 裘 橫 按 筇 杖 是 為 雪 堂。 16.下列表示與文中畫(huà)波浪線句意思相符的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．那上面有一座木橋，已經(jīng)很舊了，還有一間破敗的小屋，很不如人意。 B．那上面原先放著石板，后來(lái)擴(kuò)建成木橋，還在橋上蓋了一間小屋，很讓人掃興。 C．那上面原先有一座木橋，橋上有一間小屋，現(xiàn)在已經(jīng)破敗，很不如人意。 D．那上面原先放著石板，后來(lái)又在旁邊建了一 座小橋，還在小橋上蓋了一間小屋，很讓人掃興。 17.根據(jù)選文內(nèi)容和你的理解填空。（4分） 陸游游東坡，從居士亭開(kāi)始，以“ ”為游覽

9、中心，踏訪有紀(jì)念意義的景物，一直到“四望亭”，仿佛跟隨蘇軾的足跡而行。一路走來(lái)，他感慨良多，寫(xiě)下這篇游記，字里行間蘊(yùn)含著對(duì)蘇軾的 之情。 （六）釋盜遺布 陳寔，字仲弓，為太丘長(zhǎng)。有人伏梁上，寔見(jiàn)，呼其子訓(xùn)之曰：“夫不喜之人未必本惡習(xí)以 性成梁上君子是矣。”俄聞自投地，伏罪。寔曰：“觀君形狀非惡人應(yīng)由貧困?！?乃遺布二端，令改過(guò)之，后更無(wú)盜。 （節(jié)選自《忍經(jīng)?勸忍百箴》） 17.給文中畫(huà)線部分?jǐn)嗑洌ｎD處用“/”劃開(kāi)。（限斷三處）（3 分） 夫 不 喜 之 人 未 必 本 惡 習(xí) 以 性 成 梁 上 君 子 是 矣 18.下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）（3

10、分） A、呼其子訓(xùn)之曰（教誨） B、俄聞自投地（不久） C、乃遺布二端（贈(zèng)送） D、后更無(wú)盜（強(qiáng)盜） 19.陳寔為什么不處罰梁上君子？（用原文句子回答）（2 分） ______________________________________________ ___ 20.結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)陳寔是一個(gè)怎樣的人。（2 分） ________________________________________________ ____ （七）【甲】童寄者，郴州蕘牧兒也。行牧且蕘，二豪賊劫持，反接，布囊其口，去逾四十里，之虛所賣之。寄偽兒

11、啼，恐栗，為兒恒狀。賊易之，對(duì)飲酒，醉。一人去為市；一人臥，植刃道上。童微伺其睡，以縛背刃，力上下，得絕；因取刃殺之。（《童區(qū)寄傳》節(jié)選） 【乙】寄乃告請(qǐng)好劍及咋蛇犬。至八月朝，便詣廟中坐，懷劍將犬。先將數(shù)石米餈，用蜜麨灌之，以置穴口。蛇便出，頭大如囷，目如二尺鏡，聞餈香氣，先啗食之。寄便放犬，犬就嚙咋，寄從后斫得數(shù)創(chuàng)。瘡?fù)醇保咭蜊x出，至庭而死。寄入視穴，得其九女髑髏，悉舉出，咤言曰：“汝曹怯弱，為蛇所食，甚可哀愍！”于是寄女緩步而歸。（《李寄》節(jié)選） 11．對(duì)下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是( )（2分） A．布囊其口（口袋） B．賊易之(輕視） C．寄乃告請(qǐng)好劍

12、及咋蛇犬（訪求） D．寄從后斫得數(shù)創(chuàng)（用刀斧砍） 12．下列各句中加點(diǎn)的“為”與例句中的“為”意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( )（2分）例句：汝曹怯弱，為蛇所食 A．一人去為市（《童區(qū)寄傳》） B．不足為外人道也（《桃花源記》） C．為坻、為嶼（《小石潭記》） D．賢能為之用（《隆中對(duì)》） 13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的 意思。（4分） （1）童寄者，郴州蕘牧兒也。 （2）便詣廟中坐，懷劍將犬。 14．用自己的話概括選文【甲】的主要內(nèi)容。（2分） 15．聯(lián)系全文可以看出，區(qū)寄是偶遇豪賊，被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)，而李寄不同，她是 。不過(guò)兩位少年英雄表現(xiàn)出了共同的性格

13、特點(diǎn)，那就是 。（每空限填一至兩個(gè)四字短語(yǔ)）（2分） （八）閱讀下面文言文，完成習(xí)題。(10分) 《精騎集》序 秦觀 予少時(shí)讀書(shū)，一見(jiàn)輒能誦，暗疏之，亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑稽①飲者游，旬朔之間②，把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。 比數(shù)年來(lái)，頗發(fā)憤自懲艾③，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩④時(shí)十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終⑤，掩卷茫然，輒復(fù)不?。孰m有勤勞之苦，而常廢于善忘。 嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見(jiàn)孫搴⑥答邢詞曰：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)?！毙纳破湔f(shuō)，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒⑦為若干卷，

14、題曰《精騎集》云。 噫！少而不勤，無(wú)知之何矣。長(zhǎng)而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。 【注釋】①滑稽：詼諧戲謔的意思。②旬朔之間：指十天一月之內(nèi)。③懲艾：懲戒。④曩：從前。⑤尋繹數(shù)終：從頭到尾翻尋幾次。⑥搴：讀qiān。⑦勒：編。 9．對(duì)下面句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項(xiàng)是( )(2分) A．殆/不如曩時(shí)十一二 B．殆不如/曩時(shí)十一二 C．殆不如曩/時(shí)十一二 D．殆不如曩時(shí)/十一二 10．解釋文中加點(diǎn)詞的意思。 (1)輒( ) (2)比( ) 11．翻譯文中畫(huà)線句子。(2分) 我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)。 12．

15、秦觀在少時(shí)讀書(shū)和后來(lái)治學(xué)道路上分別遇到了什么問(wèn)題？(2分) 13．秦觀的經(jīng)歷給了你哪些啟示？(2分) （九）閱讀下文，完成6-8題（8分） 周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓。義興人謂為三橫，而處尤劇?；蛘f(shuō)處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其一。處即刺殺虎，又入水擊交蛟。蛟或浮或沒(méi)，行數(shù)十里，處與之俱。整三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶。竟殺蛟而出，聞里人更慶，始知為人情所患，有自改意。乃自吳尋二陸。平原不在，正見(jiàn)清和，具以情告，并云欲自修改，而年已蹉跎，終無(wú)所成。清和曰：“古人貴朝聞夕陽(yáng)死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？”處遂改勵(lì)

16、，終為忠臣孝子。 6.解釋下列加點(diǎn)的詞（4分） ⑴實(shí)冀三橫唯余其一。（ ）⑵處遂改勵(lì)。（ ） ⑶具以情告。（ ）⑷并云欲自修改而年已蹉跎。（ ） 7.將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分） 且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？ 8.請(qǐng)用一個(gè)七字成語(yǔ)形容周處改過(guò)自新的可貴。（2分） 十二閱讀下面的文言文，完成17-20道題。 連處士，應(yīng)山人也。以一布衣終于家，而應(yīng)山之人至今思之。其長(zhǎng)老教其子弟，所以孝友、恭謹(jǐn)、禮讓而溫仁，必以處士為法，曰:“為人如連公足矣?！逼漶婀?、孤獨(dú)、兇荒、饑饉之人皆曰:“自連公亡，使吾無(wú)所告依而生，

17、以為恨?！眴韬簦√幨烤討?yīng)山，非有政令恩威以親其人，而能使人如此，其所謂行之以躬不言而信者歟！ 自其祖光裕嘗為應(yīng)山令，后為磁、郢二州推官，卒而反葬應(yīng)山，遂家焉。處士父以疾廢于家，處士供養(yǎng)左右十余年，因不復(fù)仕進(jìn)。父卒，家故多資，悉散以赒?鄉(xiāng)里，而教其二子以學(xué)，曰:“此吾資也?！睔q饑，出谷萬(wàn)斛以糶，而市谷之價(jià)卒不能增，及旁近縣之民皆賴之。人有貧而竊其牛者，官捕之甚急，以牛自歸。處士為之愧謝曰:“煩爾送牛。”厚遺以遣之。 處士有弟居云夢(mèng)，往省之，得疾而卒，以其柩歸應(yīng)山。應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭，爭(zhēng)負(fù)其柩以還，過(guò)縣市，市人皆哭，為之罷市三日，曰:“當(dāng)為連公行喪?！? 注釋：?赒zhōu：救濟(jì)，接濟(jì)；?

18、糶：tiào賣出糧食。 17、下列句子中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )（3分） A、 必以處士為法（榜樣） B、使吾無(wú)所告依而生，以為恨（遺憾） C、以牛自歸（返回） D、厚遺以遣之（送走） 18、下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的兩項(xiàng)是( )（4分） A、以一布衣終于家 每假借于藏書(shū)之家 B、而能使人如此 民殷國(guó)富而不知存恤 C、處士父以疾廢于家 域民不以封疆之界 D、當(dāng)為連公行喪 為人謀而不忠乎 19、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（4分） ①其所謂行之以躬，不言而信者歟！ ②往省之，得疾而卒，以其柩歸應(yīng)山。 20、文章用了哪些材料刻

19、畫(huà)了“連處士”怎樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分） （十）王冕僧寺夜讀 王冕者，諸暨①人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴②上。竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒默記。暮歸，亡其牛?；驙颗?lái)責(zé)蹊田③。父怒，撻④之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策⑤映長(zhǎng)明燈⑥讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖⑦。冕小兒，恬若不見(jiàn)。 安陽(yáng)韓性⑧聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒⑨。性卒，門(mén)人事冕如事性。時(shí)冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買(mǎi)白牛架母車，自被⑩古冠服隨車后。鄉(xiāng)里兒競(jìng)遮道訕笑，冕亦笑。 【注釋】①諸暨（jì）：縣名，今屬浙江省諸暨市。②隴

20、：通“壟”，田埂。③蹊田：踐踏田地。④撻：用鞭子、棍子等打人。⑤執(zhí)策：“策”通“冊(cè)”，拿著書(shū)。⑥長(zhǎng)明燈：佛像前晝夜不滅的燈。⑦獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕。獰：兇惡。⑧韓性：紹興人，大學(xué)者。⑨通儒：指博學(xué)多聞、通曉古今的儒者。⑩被：通“披”，穿。 20．（2分）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 （1）父命牧牛隴上 （ ） （2）亡其牛 （ ） （3）或牽牛來(lái)責(zé)蹊田 （ ） （4）門(mén)人事冕如事性 ( ) 21．（3分）選文第一段寫(xiě)了王冕哪兩件事？表現(xiàn)了他怎樣的精神品質(zhì)？ 答： 2．（4分）將文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）夜?jié)摮?，坐佛膝?/p>

21、，執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。 （2）安陽(yáng)韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。 （十一）曹植聰慧 曹植年十余歲，誦讀《詩(shī)》、《論》及辭賦數(shù)十萬(wàn)言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請(qǐng)人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當(dāng)面試。奈何請(qǐng)人？”時(shí)鄴筆立成，可觀。太祖甚異之。 【思考與練習(xí)】 1、解釋：①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援 2、翻譯：善屬文 ；②奈何請(qǐng)人 ； ③太祖甚異之 3、理解：“可觀”的意思是什么？ （十二）鮑子難客 齊田氏祖于庭，食客千人。有獻(xiàn)魚(yú)、雁者，田氏視之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚(yú)鳥(niǎo)，以為之用?！北娍秃椭Ｓ絮U氏之子，年十二，亦在坐，進(jìn)曰：“不如君言。天地萬(wàn)物與我并生，類也。類無(wú)貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！” 【思考與練習(xí)】 1、解釋：①和 ②亦 ③并 ④類 2、翻譯：①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、題目“鮑子難客”中的“難”，解釋為 。