《湖北省武漢市黃陂區(qū)蔡榨中學(xué)中考語(yǔ)文作文訓(xùn)練 溝通話題典型事例》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖北省武漢市黃陂區(qū)蔡榨中學(xué)中考語(yǔ)文作文訓(xùn)練 溝通話題典型事例（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 溝通話題典型事例 1、墨子有個(gè)得意門生叫耕柱，但他總是被墨子批評(píng)，久而久之就產(chǎn)生了不滿的情緒，但他并沒(méi)有消極抵觸學(xué)習(xí)，而是在放學(xué)后找墨子溝通。墨子告訴他，正因?yàn)樗且粔K可塑之材，所以才會(huì)一再地教導(dǎo)與匡正他。墨子聽后，放下了心中的不滿，認(rèn)真求學(xué)。 2、項(xiàng)羽落得烏江自刎的下場(chǎng)，就是因?yàn)樗麆傘棺杂?，不與手下溝通。熟諳兵法的韓信只被他用作守帳的，有勇有謀的陳平、張良，只能當(dāng)個(gè)普通將領(lǐng)。 中國(guó)與世界 ——中國(guó)的強(qiáng)大需要與世界溝通 溝通是世界倡導(dǎo)和平共處、共同發(fā)展的主旋律，亞洲的 apec 會(huì)議、東亞經(jīng)合會(huì)和歐亞首腦峰會(huì)，無(wú)不是世界為了溝通和共同發(fā)展的產(chǎn)物。中國(guó)更是融入到了溝通的世界之

2、中，加入 wto 、 2020 年的奧運(yùn)會(huì)和 2020 年的上海世博會(huì)，都是中國(guó)與世界溝通的最好注解。 秦朝的滅亡 ——治國(guó)要注意上下溝通 “六國(guó)破滅”，秦王統(tǒng)一天下，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝，千萬(wàn)人之上，得天下不易。然而，一統(tǒng)天下的秦始皇，為了基業(yè)傳萬(wàn)世，對(duì)百姓實(shí)行專制，于是閉目塞聽，我行我素。李斯傳來(lái)消息：那些儒生們總是說(shuō)三道四，橫加指責(zé)，有時(shí)還引經(jīng)據(jù)典，以古非今。秦王聽后大怒…… 愚蠢而殘暴地“焚書坑儒”，因?yàn)槿鄙倭艘蛔ㄏ蚶习傩张c統(tǒng)治者相互溝通的“橋”，終于激起民變，致使秦王朝“二世而亡”。 張騫出使 ——經(jīng)濟(jì)文化的溝通能互惠互利 一位勇敢的外交家張騫兩次出使了“外

3、土”——西域。內(nèi)地精美的絲綢、鐵器，先進(jìn)的工業(yè)技術(shù)傳到了西域。西域的駿馬、蔬果、舞蹈、魔術(shù)等傳入內(nèi)地。此后，一條越峻嶺、連沙漠，通向西亞和歐洲的貿(mào)易之橋——“絲綢之路”形成。它連通了中土與異國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化和友誼。中國(guó)的歷史寫下了光輝的一頁(yè)。 唐的盛世 ——溝通創(chuàng)盛世 溝通使唐太宗廣開言路，積極納諫，于是開創(chuàng)了“貞觀之治”。玄宗初年，以太宗為榜樣形成了“開元盛世”。日本使者來(lái)華，鑒真東渡傳法，文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，玄奘西天取經(jīng)……因?yàn)橛辛藴贤?，唐朝達(dá)到封建社會(huì)繁盛的頂峰。 清朝的盛衰 ——溝通是治國(guó)之道 康熙、乾隆微服私訪、體察民情，施政得法，于是國(guó)運(yùn)昌盛，創(chuàng)造了輝煌的“康乾盛世

4、”。到后來(lái)，國(guó)門緊鎖，不與世界溝通，終于有一天，國(guó)門被破。英、法、俄……能來(lái)的都來(lái)了，帶著他們的堅(jiān)船利炮，封閉腐朽的清政府只得簽下屈辱的條約。這是否定溝通、閉關(guān)鎖國(guó)釀造的苦果。 “渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇” ——和平統(tǒng)一需要溝通 中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)啟程赴大陸訪問(wèn)，展開歷史性的“和平之旅”——到南京拜謁中山陵，并與中共領(lǐng)導(dǎo)人就緩和臺(tái)海局勢(shì)、解決兩岸交流衍生的實(shí)際問(wèn)題尋求共識(shí)。這是 56 年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)人的首次接觸，是迄今兩岸關(guān)系史上最轟動(dòng)的事件之一，也是國(guó)共兩黨關(guān)系史上新的一頁(yè)，對(duì)兩岸關(guān)系的發(fā)展起到重要的推動(dòng)和促進(jìn)作用。 4月29日，中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)在北京大學(xué)

5、發(fā)表演講，這已在北大學(xué)子中引起強(qiáng)烈反響。 “我覺(jué)得臺(tái)灣大部分人都是愿意和平的，就像我們身邊大部分人都是愿意和平一樣。連戰(zhàn)此次訪問(wèn)大陸提供了一個(gè)很好的了解臺(tái)灣人民想法的機(jī)會(huì)，通過(guò)這次訪問(wèn)，大陸人民能了解臺(tái)灣人民在想什么，而不是單向性的交流?！背跞氪髮W(xué)的郭曉倩認(rèn)為。 王治郅與隊(duì)友缺乏溝通 ——溝通是成功的要素之一 自從前往 nba 之后，王治郅在思維方式上似乎就變得越來(lái)越功利，往往除了提出對(duì)自己有利的要求之外，就不愿意有更多一些的交流，于是和外界的隔閡就變得越來(lái)越深，無(wú)論是處理與國(guó)內(nèi)還是與 nba 隊(duì)友的關(guān)系都存在著這個(gè)問(wèn)題，最終導(dǎo)致自己陷入目前的困境。既然病根在這里，那么決定王治郅到

6、底能否繼續(xù)留在 nba 的關(guān)鍵，其實(shí)并不完全在于他的脂肪含量究竟是上升還是下降，溝通和協(xié)商能力的提高或許對(duì)他更為重要。 孔子與農(nóng)民 ——溝通要注意方法 孔子在帶領(lǐng)學(xué)生周游列國(guó)的途中，有一次，一匹駕車的馬脫韁跑開，吃了一位農(nóng)民的莊稼，這位農(nóng)民就把馬扣住不給。 弟子中子貢能說(shuō)會(huì)道，自告奮勇去交涉，結(jié)果子貢講了半天道理，說(shuō)了不少的好話，農(nóng)民就是不還馬，子貢只好灰溜溜地回來(lái)了。 孔子見狀，笑著說(shuō)：“拿人家聽不懂的道理去游說(shuō)，就好比用高級(jí)祭品去貢奉野獸，用美妙的音樂(lè)去取悅飛鳥，怎么行得通呢 ? ”于是讓馬夫前去討馬。 馬夫走到農(nóng)民跟前，笑嘻嘻地說(shuō)：“老兄，你不是在東海種地，我也不是在西海

7、旅行，我們既然碰到一起了，我的馬吃你兩口莊稼也不是什么大不了的事。” 農(nóng)民聽馬夫這樣說(shuō)，再看看與自己相同打扮的馬夫，覺(jué)得很親切，就十分痛快地把馬還給了他。 準(zhǔn)備，溝通中的重要一環(huán) ——溝通需要充分準(zhǔn)備 美國(guó)著名記者戴維 1960 年時(shí)還是學(xué)院《西部報(bào)》初出茅廬的生手。一天，他突然接到一個(gè)任務(wù)：要他去采訪總統(tǒng)夫人。開始他有點(diǎn)緊張，他急匆匆直奔圖書館，認(rèn)真查閱有關(guān)資料把將要提的問(wèn)題依次排列，做到了成竹在胸。最后，由于他的充分準(zhǔn)備，所提問(wèn)題“別具一格”，加上總統(tǒng)夫人友好的配合，這篇采訪報(bào)道終于獲得了全國(guó)學(xué)生新聞報(bào)道獎(jiǎng)。 周厲王“防民譏” ——堵民之口甚于堵川 周厲王暴虐，國(guó)人公

8、開指責(zé)他。厲王大怒，找到衛(wèi)國(guó)的衛(wèi)巫，讓他們監(jiān)視背后指責(zé)他的人，只要衛(wèi)巫一報(bào)告，厲王就立即殺了指責(zé)他的人。都城再?zèng)]有人敢發(fā)表意見，在路上相遇，只是用眼色示意。厲王非常高興，召公認(rèn)為這樣做是堵住百姓的嘴，它比堵塞河道還要危險(xiǎn)。河道堵塞了，一旦決口泛濫，死傷的人一定很多；對(duì)待老百姓也是如此。因此，治理河道的人總是疏通河道，讓水流暢通；治理人民的人總是開導(dǎo)人民，讓人民講話。人民能夠自由講話，政治的成敗就能夠顯示出來(lái)，就可以實(shí)行善政，防止弊政，這樣一來(lái)才能使衣食財(cái)物大大增多。人民在心里考慮好了，然后從嘴里講出來(lái)，最后付諸行動(dòng)。他警告厲王：“如果把人民的嘴堵上，就不會(huì)有幾個(gè)人擁護(hù)你了。”厲王不聽，于是沒(méi)有人敢發(fā)表意見。過(guò)了 3 年，大家一起反叛，把周厲王的統(tǒng)治推翻了。