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1、第第3 3課課 華夏之祖華夏之祖一 炎黃戰(zhàn)蚩尤( 涿鹿之戰(zhàn))2 黃帝-”人文初祖”3 堯舜禹的”禪讓”炎黃戰(zhàn)蚩尤炎黃戰(zhàn)蚩尤: 蚩尤部落大敗,炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,形成日后的華夏族. 黃帝所進行的戰(zhàn)爭打破了氏族之間狹隘的界限,促進了相互間的交流和融合為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ),因而被尊為華夏族的祖先.黃帝黃帝-”-”人文初祖人文初祖” ” 人們清明祭拜圖?黃帝建宮室嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉頡造字養(yǎng)蠶織布造 船指南車 指南盤 你對上述神話有什么看法你對上述神話有什么看法?認為那些是可信認為那些是可信的的?那些有神話色彩那些有神話色彩?怎樣看才更為科學(xué)怎樣看才更為科學(xué)?被考古資料證明的是可信的，沒被證明的則

2、是不可信的，說黃帝時期已能造宮式、制衣、挖水井、造舟車等是被考古發(fā)現(xiàn)的，有可信的一面。但說是黃帝，嫘祖等個人的發(fā)明,就帶有神話色彩了。實際上遠古時期的任何一件發(fā)明或改進，都是累月經(jīng)年，積無數(shù)人之力，經(jīng)過漫長歲月的摸索的結(jié)果，絕非一人一時之功勞。將這些重要發(fā)明記到黃帝、炎帝、嫘祖等人名下，主要是由于這些人物是華夏族的杰出代表（黃帝是公認的華夏始祖），古人借此表達對他們的崇敬之情。 禪讓禪讓- 是原始社會時期的一種民主推選是原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度. 被推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒被推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)有特權(quán).禪讓圖思考思考: 什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?

3、 德才兼?zhèn)?以身作則,沒有特權(quán),是社會的公仆.原始社會終結(jié)原始社會終結(jié),進入奴隸社會進入奴隸社會生產(chǎn)發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財產(chǎn)出現(xiàn)貧富分化氏族貴族 戰(zhàn) 俘犯罪的平民早期奴隸主早期奴隸階級產(chǎn)生國家出現(xiàn)第一個奴隸制王朝約前2070年禹建立夏遠古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別遠古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別?遠古傳說: 在文字發(fā)明以前,口耳相傳的、沒被考古資料證明的神話傳說, 是先民對上古洪荒時期歷史的一種夸張的記述， 不可否認這里有神話的成分,但不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊涵著某些比較可靠的歷史資料.歷史事實:被考古資料證明的、完全真實存在的客觀事實.1、炎帝部落和黃帝部落最早生活在（ ）A、黃河流域 B、長江流域C、珠江流域 D、黑龍江流域A2、被譽為中華民族人文初祖的是（ ）A、炎帝B、黃帝C、堯D、舜 E、禹B3、傳說中編出樂譜的人是（ ）A 、黃帝 B、 嫘祖C 、伶?zhèn)怐 、倉頡c4、在下列哪個戰(zhàn)役之后，炎黃兩部落結(jié)成部落聯(lián)盟，形成華夏族主體（ ）A、涿鹿之戰(zhàn)B、牧野之戰(zhàn)C、阪泉之戰(zhàn)D、官渡之戰(zhàn)A