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1、Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more.
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恰如其分的恭維話
恰如其分的恭維話
恰如其分的恭維話
前言:
在魯迅先生的《立論》一文中,有這么一段,摘取如下:
“一家人家生了一個男孩,合家高興透頂了。滿月的時候
2、,抱出來給客人看, ——大概自然是想得一點好兆頭。
“一個說:‘這孩子將來要發(fā)財?shù)摹!谑堑玫揭环兄x。
“一個說:‘這孩子將來要做官的。’他于是收回幾句恭維。
“一個說:‘這孩子將來是要死的?!谑堑玫揭活D大家合力的痛打。 “說要死的必然,說富貴的許謊。但說謊的得好報,說必然的遭打……”
這段話正好說明了人們對于恭維話的普遍的態(tài)度,生孩子那家人家做滿月,其實就是為恭維者提供了一個理想的場所,就是為了聽到各種各樣的恭維話,“得一點好兆頭”,獲得一種心理上的滿足。于是恭維者收獲了恭維和感謝,說晦氣的實話的遭了一頓痛打,想必就是情理之中的結(jié)果了。
于是,我從這段話中悟出了一些道理
3、:
其一,生活在這個世界上的蕓蕓眾生,十之八九都是愛聽恭維話的。不論男女老少,不論是中國人還是外國人。盡管人人都知道那恭維話難免有溢美之嫌,而且多半是難以兌現(xiàn)的謊言。
其二,生活在這個世界上的大多數(shù)人,都免不了在許許多多的場合對許許多多的人說過許許多多的恭維話。如若不信,我們都不妨反省一下自己。
其三,聽恭維話和說恭維話,都算不得卑鄙。除非說者和聽者原本就有卑鄙的目的。阿諛奉迎者愛說恭維話,但恭維話絕非阿諛奉迎者的專利。其實,只要細心觀察,就會發(fā)現(xiàn),恭維話大都是出自一種良好的愿望的。
一、恭維話的定義
在2005年第五版修訂的《現(xiàn)代漢語詞典》上,對恭維的下了這樣的定義:恭維意指出于討
4、好對方的目的而去稱贊、頌揚;也指是對別人的言行持否定態(tài)度的一種委婉說法。
首先,我們可以肯定地是,恭維話肯定是好聽的話,比如:聽君一席話,勝讀十年書;您真是貌若天仙啊,等等,無形之中就能把人夸到天上去。
其次,恭維話不能簡單地等同于奉承話、拍馬屁的話??傆腥苏J為中國人喜歡拍馬屁,其實這說法非常錯誤,引陳毅元帥一句令人深思的話:“拍馬的人是要騎馬的!”世界上沒有一個人光靠拍馬屁就能夠得到提升的。很多管理者都非常討厭馬屁精,因為他們相信,馬屁精最終會害死他們。所以我們知道了,恭維話不是無條件的好話。
第二:恭維話的意義
?喜歡聽好聽的話,而不是真實的話,這是中國人最大的毛病。所以,我們
5、講話的時候,如果不加上適當(dāng)?shù)墓ЬS,對方根本聽不進去。講話首先要讓對方聽得進去,否則就是白費唇舌。對方聽不進去,你的話再對、再真實也沒有用。
成功的人,實際上不吹牛也不拍馬屁,卻裝得像吹牛、拍馬屁一樣。換句話說,即用吹牛、拍馬屁的形式,說出有根有據(jù)的實話。忠言逆耳,而奉承話又十分危險,容易被對方聽成挖苦話。現(xiàn)在把忠言逆耳和奉承話結(jié)合起來,說出一番有理有據(jù),又能讓對方聽得進去,而且聽起來很受用的恭維話,才是有效的途徑。
?把事實的重點說出來,加上適當(dāng)?shù)男稳菰~,叫做恭維話。如果沒有事實的依據(jù),只是加上了很多形容詞,就成為不實的拍馬屁了。因此多說恭維話,少說奉承話,說得恰到好處,效果必定良好。
6、
既然人人都喜歡聽悅耳的話,不愿意聽逆耳的話,那么,我們應(yīng)該怎么對聽話人表達恭維,同時又不失我們的風(fēng)度呢?
三、得體的恭維話
第一:對不同的人要說不同的恭維話
對于商人,你如果說學(xué)問好,道德好,清廉自守,安貧樂道,他絕對無動于衷,你應(yīng)該說他才能出眾,手腕靈活,現(xiàn)在紅光滿面,日進斗金,他才聽得高興。對于官吏,你如果說,生財有道,定發(fā)大財,他一定不高興;你應(yīng)該說他為國為民,一身清正,廉潔自持,勞苦功高,他才喜形于色。對于文人,你如果說,學(xué)有根底,妙筆生花,寧靜淡泊,他聽了一定高興。他做什么職業(yè),你說什么恭維話。對于對方的職業(yè),應(yīng)該特殊注意這也是“看人說話”。
對于年輕人,你如果舉出幾點
7、,證明他的將來,大有成就,他一定十分高興,引你為知己,你如果稱贊他父母如何了不起,他未必感到高興。至多你說他是將門之子,把他與他的父母一齊稱贊,才配他的胃口,使他笑逐顏開。對于父母,你如果說他們的兒子或女兒,無論學(xué)識能力,都勝過他們,真是出類拔萃,雖然是當(dāng)面批評,他們不但不會責(zé)怪你,反而十分感謝你,他從內(nèi)心會認為你是慧眼識英雄呢!這是說恭維話對于年齡應(yīng)特殊注意的要訣。
其它還有對于不同的性別也要有不同的恭維策略,而如今中外交流也越來越頻繁,對有不同文化背景的人群也要采取不一樣的恭維方法。(因各國習(xí)俗相差太多,而本文字數(shù)有限,故不在此詳加敘述)
第二:在不同的時機要說不同的恭維話
假如
8、你到一個朋友家去,你的朋友對你異??蜌?,你每說一句,他都唯唯而答,和你說話時總是滿口客套,唯恐你不歡,唯恐得罪了你。在這樣的情況下,你一定會覺得芒刺在背,坐立不安,知道離開他家,才會覺得如釋重負。其實,剛開始會客的時候,幾句恭維話倒沒什么,但是如若還繼續(xù)說個不停就不大妥當(dāng)。談話的目的在于溝通雙方的情感,加深雙方的了解,而恭維話在深入了解時恰恰是橫阻在雙方中間的墻,如果不把這堵墻拆掉,人們只能繞著這堵墻做一些簡單的敷衍酬答而已。
大概朋友們初次見面都會略顯客套,而第二、第三次見面就免去了許多客套。那些“閣下”、“府上”等等恭維的名詞稱呼如果一直用下去,那么真摯的友誼必然無法建立。
第三:
9、在不同的場合要說不同的恭維話
中國人向來講究天時、地利、人和,所以聰明的人不僅會看人說話,應(yīng)時搭話,還會在不同的環(huán)境下說不同的話,以取悅對方。
比如,某君去參加朋友父(母)的葬禮,他肯定不會說“恭喜發(fā)財、恭喜高升”之類的話了,雖然葬禮用的“棺材”本身就有升官發(fā)財?shù)囊馑?,他肯定會說“節(jié)哀順變、保重身體,令堂在天之靈看到你這樣也會不安的”之類的話。
第四:不輕易拆穿吹牛者
雖然我們很想平平淡淡的過日子,但是周遭的環(huán)境卻總是時不時的來刺激你一下。這樣的現(xiàn)象大抵如此:比方某君對于某種學(xué)問技術(shù),不過初窺門徑,并未升堂,更未入室,居然自命為專家,到處宣揚,不認識他的人,自然不易拆穿,這叫做吹牛
10、唬人。又如他和某一位達官貴人實在并沒多少關(guān)系,他卻對人說,那人如何器重他,某事曾和他商量過,某事曾由他經(jīng)手過,把那人的私生活描寫得十分詳細。不是知內(nèi)情者,自然不易拆穿,這叫做吹牛借勢。
其吹牛的動機,是表示他的了不起,是騙得大眾的信任,或者借此提高他的身份,或者借此兜售某種詭計,反正都是不道德的。但是吹??傆胁鸫┑囊惶?,一朝被人拆穿,人必將唾棄。虛是虛,實是實,以虛作實,總有細心人會看出他的破綻。狐貍的尾巴露出,便顯原形。所以吹牛的成功,是假的,是暫時的
而在此之前,如果你不留任何情面地把他所說的事情揭穿,那么這個人必將憎恨你很久,甚至是一輩子。最好的做法就是堅守本心,站定自己的立場,無論
11、吹牛者說得如何天花亂墜,你都回以禮貌的微笑,或者說一聲:“原來如此,你真厲害”,諸如此類的恭維幾句,總比當(dāng)面將矛盾激化的好,除非你實在不想再見到這個人了。
結(jié)語
總之,恭維語作為一種語言交際行為,它不僅具有積極鼓勵被稱贊的人和事的功能,而且能在交際中獲得對方的好感, 使交際雙方在心理和情感上靠攏,縮短彼此之間的距離, 增進雙方的了解,維系社會正常的人際關(guān)系。更重要的是恭維語本身就是一種價值判斷,它是一定社會的價值觀的反映。對恭維語在實施過程中所反映出來的功能、價值觀念和語用環(huán)境等方面的差異的了解,有助于我們在語言交際中正確恰當(dāng)?shù)剡\用恭維語,避免交際雙方的沖突,使交際雙方達成一致,為進一步的交際打下堅實的基礎(chǔ)。
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