《古代漢語 第二冊(cè) 期末復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《古代漢語 第二冊(cè) 期末復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 ...wd... 名詞解釋 1、 近體詩(shī) 近體詩(shī)又稱今體詩(shī)或格律詩(shī)，是一種講究平仄、對(duì)仗和押韻的漢族詩(shī)歌體裁。為有別于古體詩(shī)而有近體之名。指唐代形成的格律詩(shī)體。在近體詩(shī)篇中句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻都有嚴(yán)格的限制。最本質(zhì)的特點(diǎn)是講究平仄。 2、 注疏：注：東漢以后對(duì)經(jīng)典的注解。?文選注?→狹義；各種類型注解→廣義。疏：在注的根基上進(jìn)一步作注，既解釋正義也解釋前人注解。 3、 傳：講解經(jīng)文字詞、說明其大義的注解。 4、 箋：對(duì)傳文進(jìn)展補(bǔ)充訂正的一種注釋。箋的本義是小竹片，古人用箋隨時(shí)記

2、下心得體會(huì)，以備參考。 5、 正義：解釋經(jīng)傳而得其正義。 6、 章句：章句就是“離章辨句〞的意思。其特點(diǎn)是，除了對(duì)古書作逐詞解釋外，還要說明句意和全章大意，分析句法，辨明篇章構(gòu)造等。 7、 集解：①選取各家注解中可取的地方，有時(shí)也會(huì)把自己的解釋加進(jìn)去；②為原書補(bǔ)充材料，或闡發(fā)原書思想。 8、 ?論語?：?論語?由孔子弟子及再傳弟子編寫而成。記錄孔子及其弟子言論的語錄體散文集。較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。 9、 ?廣韻?：全稱?大宋重修廣韻?，是北宋時(shí)代官修的一部韻書，由陳彭年、丘雍編修。?廣韻?是中國(guó)現(xiàn)存的一部重要韻書。 9、?爾雅?： ?爾雅?是辭書之

3、祖。收集了比較豐富的古代漢語詞匯。 ?爾雅?是第一部詞典，指“雅言〞，即在語音、詞匯和語法等方面都符合標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)語。?爾雅?的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解釋古語詞、方言詞，使之近于標(biāo)準(zhǔn)。 10、 詩(shī)經(jīng)：是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，在春秋時(shí)稱詩(shī)或詩(shī)三百，到漢武帝時(shí)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，才有了詩(shī)經(jīng)之稱。?詩(shī)經(jīng)?按音樂的不同，分編為“風(fēng)〞“雅〞“頌〞三類。“風(fēng)〞是帶有地方色彩的音樂，也稱“國(guó)風(fēng)〞，是詩(shī)經(jīng)的精華。“雅〞是周王朝直接統(tǒng)治的音樂，即王畿之樂。頌是宗廟祭祀的樂歌。 ?詩(shī)經(jīng)?的藝術(shù)特點(diǎn)：1.反映現(xiàn)實(shí)生活，干預(yù)現(xiàn)實(shí)政治的創(chuàng)作傾向。2.運(yùn)用賦比興的表現(xiàn)手法——賦直接描繪抒情和鋪敘。比比方比喻

4、，使形象更鮮明。興借助其它的事物作為詩(shī)歌的發(fā)端。3.借景言情的抒情方式。 ?詩(shī)經(jīng)?的影響：1.開創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，歷代民歌表達(dá)了關(guān)心國(guó)家命運(yùn)和人民疾苦。2.賦比興成為后世詩(shī)文最 基本的表現(xiàn)手法，賦的鋪排，直敘和白描得到了繼承和開展。3.推動(dòng)了后代詩(shī)人向民歌學(xué)習(xí)，從民間汲取營(yíng)養(yǎng) 11、 互文：上下兩句或一句話中的兩個(gè)局部，看似各說兩件事，實(shí)那么是互相照應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說的是一件事。由上下文意互相交織，互相滲透，互相補(bǔ)充來表達(dá)一個(gè)完整句子意思的修辭方法。 12、 并提：并提是為了使句子緊湊，文辭簡(jiǎn)練，古人又常用并提法以行文。所謂“并提〞一般是把兩件相關(guān)的事并列在一個(gè)句子中

5、來表達(dá)。 13、 雙聲疊韻：指兩個(gè)字的韻一樣，現(xiàn)代的韻母包括韻頭、韻腹、韻尾、聲調(diào)，而這里的“韻〞與之有別：韻中要求韻腹、韻尾一樣，而不區(qū)別韻頭。雙聲疊韻詞大都用未描繪聲色形狀，古書注解常常用貌字來解釋。 14、 班固的?詠史?詩(shī)是中國(guó)五言詩(shī)的最早作品。 15、 曹丕的?燕歌行?是第一首七言詩(shī)。 二、 文學(xué)常識(shí) 1、 姓氏名號(hào) “姓〞是家族的標(biāo)志，“氏〞指家族中的某一支，“姓〞“氏〞只在先秦有分別，秦之后 基本合一。 “名〞和“字〞分家一直到新中國(guó)之前，“名〞是正式場(chǎng)合下才使用的，“字〞是朋友之間日常稱呼的，因?yàn)楣湃擞X得直接稱名字不太禮貌，稱呼“字〞就比較禮貌，也顯得親密一點(diǎn)。

6、 “名〞 基本上是由父母起的，“字〞可以是成年之后自己起的，也可以是朋友贈(zèng)與的，而且一般有文化的人才會(huì)取“字〞。 至于“號(hào)〞，自己可以起，以表達(dá)自己的志向、興趣、愛好等；也可以是朋友起的，也可能是崇拜者起的，這些人覺得直接稱呼“字〞依然不禮貌、不夠恭敬。 有號(hào)的人不僅是文化，而且往往社會(huì)地位不低。 不僅男性有，出色的女性也會(huì)有，比方李清照就有號(hào)“易安居士〞。 2、 古代職官：P515 3、 古代政區(qū)地理：P524 4、 古代天文歷法：P532 5、 字典辭書：P546 6、 古書注解：P673 7、 古代漢語修辭：P876 8、 古代語音知識(shí)、詩(shī)律：P1052 1082

7、 三、 解釋字詞〔古今異義〕 1、?報(bào)任安書?古今異義 太史公牛馬走司馬遷再拜言。 再：古義：兩次 今義：第二次 古義：謙詞，像牛馬一樣供人驅(qū)使的人。今義：牛馬走路。 意氣勤勤懇懇。 古義：情意誠(chéng)摯懇切。今義：勤勞而踏實(shí)。 夫人情莫不貪生惡死。 古義：兩個(gè)詞，夫?yàn)檎Z氣詞。今義：對(duì)已婚女人的稱呼。 念父母，顧妻子。 古義：妻子和兒女。今義：配偶。 唯倜儻非常之人稱焉。 古義：形容詞，不同尋常。今義：表程度的副詞，相當(dāng)于“很〞、“非常〞。 下流多謗議。 古義：處于卑賤的地位。今義：1.下游2.行為不符合道德準(zhǔn)那么 意氣勤勤懇懇。 古義：心意，情意。今義：意志和氣概

8、：志趣和性格。 至激于義理者不然。 古義：正義和真理 今義：言論或文章的內(nèi)容和道理 恨私心有所不盡 恨：古義：遺憾 今義：怨，仇視 私心：古義：自己的志愿 今義：為自己打算的念頭 大底圣賢發(fā)憤之所為作也 古義：抒發(fā)憤懣 今義：決心努力 仆以口語遇遭此禍 古義：言論 今義：與“書面語〞相對(duì) 素所自樹立使然也 古義：立身于世 今義：1.建設(shè) 2.直立，豎立 何至自沉溺縲紲之辱哉 古義：陷身 今義：陷入不良境地 2、 ?知實(shí)?古今異義 夫子：指孔子。邦：國(guó)，指春秋時(shí)期的諸侯國(guó)。 論者：指為孔子辯護(hù)

9、的人。 市人：指一般人 3、?留侯論?古今異義 人情有所不能忍者：人之常情 此其所挾持者甚大：懷有的抱負(fù) 其身之得意：值得愛惜 其君能下人：降低自己身份，謙遜待人 必能信用其民矣：使……信服，為……所用 四、通假字 ?關(guān)雎? 逑，“仇〞的假借字，匹配。 流，義同“求〞，這里指摘取。 輾，古字作展。展轉(zhuǎn)，即反側(cè)。 樂，使動(dòng)用法，使……快樂。 服：通“伏〞。 ?靜女? 說通“悅〞。 歸：通“饋〞贈(zèng)送。 匪：通“非〞。 ?氓? 于：通“吁〞。 說：通“脫〞，解脫。 ?七月? 重：通“種〞。 蚤：通“早〞。 霜：通“爽〞。 ?采薇? 啓：通“跽

10、〞，跪。 路：通“輅〞，古代一種大車。 腓：通“庇〞，隱蔽，指以車身做掩護(hù)。 服：通“箙〞，盛箭的器具。 棘：通“亟〞，緊急。 ?十月之交? 崒：通“猝〞，突然。 抑：通“噫〞，感慨詞。 徹：通“撤〞，拆毀。 匪：通“非〞。 里：通“悝〞，憂傷。 徹：通“轍〞，軌道。 ?報(bào)仁安書? 罷：通“疲〞。 卒卒：同“猝猝〞，匆匆忙忙的樣子。 ?。和捌权?。 忼慨：即“大方〞。 鄉(xiāng)：通“向〞。 卬：通“昂〞。信：通“伸〞： 趣，同“趨〞。 彊：同“強(qiáng)〞。 卬：即“仰〞，仰攻。當(dāng)時(shí)李陵軍被圍困谷地。 螘，同“蟻〞。 鬀：同“剃〞，把頭發(fā)剃光，即髡刑。 槍

11、：同“搶〞。 西伯：即周文王，為西方諸侯之長(zhǎng)。伯也：伯通“霸〞。 五伯：即“五霸〞。 耎：“軟〞的古字。 湛：同“沉〞。。 失：讀為“佚〞。 ?知實(shí)? 與：同“歟〞。 涂：通“途〞。 厲：同“礪〞。磨。 時(shí)：通“伺〞。窺伺，伺機(jī)。 反：同“返〞。 說〔shuì稅〕：游說。 閔：同“憫〞。這里是憂慮、關(guān)心的意思。 毉〔yī〕：同“醫(yī)〞。 治廩〔lǐn凜〕：修理谷倉(cāng)?？！瞛ùn俊〕井：淘井。 豫：通“預(yù)〞。預(yù)先。 畔：通“叛〞。 與：同“歟〞。 ?神滅論? “已〞通“以〞，作用與而略同 “怳〞通“恍〞，恍然 ?許行? 舍，舊注“止〞，只。 有

12、，通“又〞。 振，通“賑〞，救濟(jì)。 賈，“價(jià)〞的古字，價(jià)格。 伯：通“佰〞。百倍。 ?秋水? 辯：通“辨〞。分辨。 虛：通“墟〞，指所居之地。 比：通“庇〞，寄，依附。 ?齊桓晉文之事? 以，同“已〞，作止講。王〔wàng〕：用作動(dòng)詞，指王天下，即用王道〔仁政 統(tǒng)一天下。 觳〔hú〕觫〔sù〕：恐懼顫抖的樣子。 說：同“悅〞，快樂。 枝：枝同“肢〞。這句意謂，為年長(zhǎng)者按摩肢體。一說指向老者折腰行鞠躬禮，一說替長(zhǎng)者攀摘樹枝。皆指輕而易舉之事。 便嬖〔piánbì〕：國(guó)王寵愛的近侍。 有：同“又〞。 蓋：同“盍〞，兼詞，“何不〞的合音。反其本：回到 基本上來，指回

13、到王道仁政上來。反通返。 涂：通“途〞。 惛：同“昏〞，思想昏亂不清。 放辟邪侈：“放〞和“侈〞同義，都是縱逸放縱的意思?！氨侉暫汀靶皑曂x，都是行為不軌的意思。 罔，同“網(wǎng)〞，用作動(dòng)詞。 畜：同“蓄〞，養(yǎng)活，撫育。妻子；妻子兒女。 庠〔xiáng〕序：古代學(xué)校的名稱。周代叫庠，殷代叫序。 ?天下皆知美之為美? 已：通咦yí，嘆詞，表示驚訝，放在全文意義上是告誡：美與丑、善與惡是相比較而存在的，拿現(xiàn)代哲學(xué)觀點(diǎn)來解譯就是“事物都是一分為二的、對(duì)立統(tǒng)一的〞 ?逍遙游? 冥，通“溟〞，指廣闊幽深的大海。下文的“南冥〞和“冥海〞都用此意。 怒：通“努〞，奮力飛舉。 垂天：天邊

14、。垂，通“陲〞，邊際。 邪〔yé〕：通“耶〞，疑問詞。 焉：兼詞，于此，在這里。 反：通“返〞，返回，下同。 知，通“智〞，下同。 辯：通“辨〞，區(qū)別。 而：通“能〞，能力。 辯：通“辨〞，辨明。 旬有〔xún yòu〕五日：十五天。旬，十天。有，通“又〞。 辯：通“變〞，變化。與“正〞相對(duì)。“正〞為本根，“辯〞為派生。 藐〔miǎo〕：通“邈〞，遙遠(yuǎn)。 狂：借用為“誑〞，謊話。 文章：紋理色彩。文，通“紋〞。全句是指為紋理色彩對(duì)盲人毫無意義。 時(shí)：通“是〞，這。 女：通“汝〞，你。 旁礴萬物以為一：混淆天地萬物為純一。旁礴，通“磅礴〞，混淆，無所不包容。 龜，

15、通“皸〞，皮膚凍裂，下同。 絖〔kuàng〕：通“纊〞，絮衣服的絲綿。 擁，通“臃〞。 涂：通“途〞，道路上。 敖：通“遨〞，遨游。 跳梁：跳躍騰挪。成語“跳梁小丑〞的出處。梁，通“踉〞，跳躍。 罔〔wǎng〕：通“網(wǎng)〞，羅網(wǎng)。 ?季氏將伐顓臾? 無乃爾是過與：恐怕該責(zé)備你們吧“無乃……與〞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“恐怕……吧〞。爾是過，責(zé)備你，這里的意思是批評(píng)對(duì)方?jīng)]盡到責(zé)任。 蕭：古通“肅〞。這里借指宮廷。 ?子路從而后? 蕓:通耘，除草。 ?生民? 弗：“祓〔fú〕〞的借字。祓是除不祥，祓無子就是除去無子的不祥，也就是求有子。 介：同“愒〔qì〕〞，息。這句是說祭畢休息。 寘〔zhì〕：即“置〞，擱。 實(shí)：與“寔〞同，作“是〞解。以：同“已〞。 種：同“腫〞，肥盛。 蹂〔róu〕：通“揉〞，揉搓。 烝：同“蒸〞。