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1、趣味數(shù)學,一起進入神奇的數(shù)學世界,神奇的莫比烏斯帶,19世紀的莫比烏斯發(fā)現(xiàn)的。他不經(jīng)意的把紙條擰了一個圈又把兩個頭對接了起來。這個本來是兩個面的紙條經(jīng)他剛才的一接怎么變成只有一個面了呢?一個偉大的數(shù)學發(fā)現(xiàn)就這樣產(chǎn)生了,并且以發(fā)現(xiàn)者莫比烏斯的名字命名。 莫比烏斯帶也叫莫比烏斯圈,莫比烏斯帶的由來,如果不讓螞蟻爬過紙環(huán)的邊緣,它能吃到面包屑嗎,在紙環(huán)上做個標記表示面包屑,想一想,小螞蟻從點A出發(fā)能吃到面包屑嗎,從A點開始涂色,不能翻過邊緣一直涂下去,你發(fā)現(xiàn)了什么,用剪刀沿紙條上的虛線剪開,你又發(fā)現(xiàn)了什么,大膽猜測,剪開后得到了一大一小,兩個相扣的圈,小圈仍是莫比烏斯圈,大圈不是莫比烏斯圈,小心驗證
2、,莫比烏斯圈蘊含 著連續(xù)的意義,可 回收物標志就表 示可循環(huán)使用的 意思,傳輸帶、傳動帶如果設計成莫比烏斯帶,就不會只磨損一面,從而延長使用壽命,莫比烏斯帶在生活中的應用,打印機的色帶就是莫比烏斯帶。這樣就不會只磨損一面,節(jié)約了材料,莫比烏斯帶在生活中的應用,有些過山車的跑道采用的就是莫比烏斯原理,莫比烏斯帶在生活中的應用,莫比烏斯帶在生活中的應用,莫比烏斯帶在生活中的應用,哈薩克斯坦新標志性建筑 全新國家圖書館,莫比烏斯帶在建筑中的應用,湖南館用莫比烏斯圈展示風土人情, 體現(xiàn)“天人合一”、“和諧自然”,莫比烏斯帶在文化中的應用,2007世界特殊奧 林匹克運動會主 火炬,它告訴我 們:轉換一種
3、生 命方式,您將獲 得無限發(fā)展,莫比烏斯帶在文化中的應用,三葉扭結: 中國科技館 的標志性的 物體,是由 莫比烏斯帶 演變而成的,莫比烏斯帶在文化中的應用,這座“三葉紐結”模型,它表示著科學沒有國界,各種科學之間沒有邊界,科學是相互連通的,科學和藝術也是相互連通的,莫比烏斯帶在文化中的應用,神奇的數(shù)學現(xiàn)象,看看上面帶箭頭的兩條線,猜猜看哪條更長? 是上面那條嗎,繆勒萊耶錯覺,答案:其實它們一樣長. 這就是有名的繆勒-萊耶錯覺,也叫箭形錯覺,在這個樓梯中,你能分清哪一個是最高或最低的樓梯嗎? 當你沿順時針走的時候,會發(fā)生什么呢? 如果是逆時針,情況會怎么樣呢,不可能的樓梯,分型動態(tài),無限雪花,數(shù)
4、是個神秘的領域,人類最初對數(shù)并沒有概念。但是,生活方面的需要,讓人類腦海中逐漸有了“數(shù)量”的影子。你知道數(shù)是如何發(fā)展成今天這個模樣的嗎,數(shù)字的發(fā)展大概可以分為以下幾個階段,遠古時期,羅馬數(shù)字,0的引進和阿拉伯數(shù)字,籌算,讓我們穿越時空,了解一下吧,遠古時期,主要以結繩記事或在石頭上刻痕跡的方法計數(shù),羅馬數(shù)字,籌算,我們的祖先創(chuàng)造了一種十分重要的計算方法:籌算?;I算用的算籌是竹制的小棍,也有骨制的。算籌擺法有橫縱兩式,都能表示同樣的數(shù)字,0的引進和阿拉伯數(shù)字,0這個數(shù)是公元六世紀的印度人發(fā)明的,他們用黑點“”表示,最終演變成現(xiàn)在我們熟悉的“0”。當然,阿拉伯數(shù)字也是印度人創(chuàng)造的,之后流傳到阿拉伯
5、,后人誤認為是阿拉伯人發(fā)明,故稱之為“阿拉伯數(shù)字”。由于它們便于書寫,被沿用至今,數(shù)字的發(fā)展大概可以分為以下幾個階段,遠古時期,羅馬數(shù)字,0的引進和阿拉伯數(shù)字,籌算,數(shù)字是個 神秘的領域, 它為我們學好數(shù)學 奠定了基礎, 它們的家庭也在 日益壯大著,胖子“0”與瘦子“1” 在神秘的數(shù)學王國里,胖子“0”與瘦子“1”這兩個“小有名氣”的數(shù)字,常常為了誰重要而爭執(zhí)不休。瞧!今天,這兩個小冤家狹路相逢,彼此之間又展開了一場舌戰(zhàn)。 瘦子“1”搶先發(fā)言:“哼!胖胖的0,你有什么了不起?就像100,如果沒有我這個瘦子1,你這兩個胖0有什么用?” 胖子“0”不服氣了:“你也甭在我面前耍威風,想想看,要是沒有
6、我,你上哪找其它數(shù)來組成100呢?” “喲!”“1”不甘示弱,“你再神氣也不過是表示什么也沒有,看!10還不等于我本身,你哪點兒派得上用場啦?” “去!10結果也還不是我,你1不也同樣沒用!”“0”針鋒相對。 “你”“1”頓了頓,隨機應變道,“不管怎么說,你0就是表示什么也沒有,這就是你見識少了?!薄?”不慌不忙地說,“你看,日常生活中,氣溫0度,難道是沒有溫度嗎?再比如,直尺上沒有我作為起點,哪有你1呢?” “再怎么比,你也只能做中間數(shù)或尾數(shù),如1037、1307,永遠不能領頭?!薄?”信心十足地說。聽了這話,“0”更顯得理直氣壯地說:“這可說不定了,如0.1,沒有我這個0來占位,你可怎么辦
7、?” 眼看著胖子“0”與瘦子“1”爭得臉紅耳赤,誰也不讓誰,一旁觀戰(zhàn)的其他數(shù)字們都十分著急。這時,“9”靈機一動,上前做了個暫停的手勢:“你倆都別爭了,瞧你們,1、0有哪個數(shù)比我大?”“這”胖子“0”、瘦子“1”啞口無言。這時,“9”才心平氣和地說:“1、0,其實,只要你們站在一塊,不就比我大了嗎?”“1”、“0”面面相覷,半晌才搔搔頭笑了?!斑@才對嘛!團結的力量才是最重要的!”“9”語重心長地說,陳景潤的故事,陳景潤 是我國當代有名的 數(shù)學家 他也是 中國科學院院士,有一天,他發(fā)現(xiàn)頭發(fā)已經(jīng)太長了,就跑到理發(fā)店去了,排隊的人太多了,他拿了號牌,38號,呵,早著呢,時間太寶貴了,趕緊找了個安靜的
8、地方看書,看著,看著,突然想起來早上看外文的時候,有個地方?jīng)]看懂,一定要把它弄懂,先去圖書館去查一查,再回來理發(fā)。 在圖書館里,弄懂了,已經(jīng)過去很長時間了,這時他才高高興興地往理發(fā)店走去,他路過外文閱覽室,發(fā)現(xiàn)有各式各樣的新書,非常好看。他又被深深地吸引住了。 一直到太陽下山,他才想起理發(fā)的事兒來,當他趕到理發(fā)店,那里早就關門了,天色已晚,陳景潤趕忙回到家,打開燈,繼續(xù)做他癡迷的數(shù)學題。 陳景潤如此忘我地工作、學習,才讓他取得巨大的成就,動物中的數(shù)學“天才,丹頂鶴總是成群結隊遷飛,而且排成“人”字形?!叭恕弊中蔚慕嵌仁?10度。更精確地計算還表明“人”字形夾角的一半即每邊與鶴群前進方向的夾角為
9、54度44分8秒!而金剛石結晶體的角度正好也是54度44分8秒!是巧合還是某種大自然的“默契”,真正的數(shù)學“天才”是珊瑚蟲。珊瑚蟲在自己的身上記下“日歷”,它們每年在自己的體壁上“刻畫”出365條斑紋,顯然是一天“畫”一條。奇怪的是,古生物學家發(fā)現(xiàn)3億5千萬年前的珊瑚蟲每年“畫”出400幅“水彩畫”。天文學家告訴我們,當時地球一天僅21.9小時,一年不是365天,而是400天,冬天,貓睡覺時總是把身體抱成一個球形,這其間也有數(shù)學,因為球形使身體的表面積最小,從而散發(fā)的熱量也最少,輪子是古代的重要發(fā)明。由于輪子的普遍應用,人們很容易想到這樣一個問題:一個輪子滾一圈可以滾多遠?那么滾的距離與輪子的
10、直徑之間有什么關系呢,圓周率,最早的解決方案是測量。當許多人多次測量之后,人們發(fā)現(xiàn)了圓的周長總是其直徑的倍多。在我國,現(xiàn)存有關圓周率的最早記載是2000多年前的周髀算經(jīng),用測量的方法計算圓周率,圓周率的精確程度取決于測量的精確度,而有許多實際困難限制了測量的精度,用線繞圓片一周,量它的長度,圓片向右滾動一周,量它的長度,劉徽,在我國,首先是由魏晉時期杰出的數(shù)學家劉徽得出了較精確的圓周率的值。他采用“割圓術”一直算到圓內接正92邊形, 得到圓周率的近似值是3.14。劉徽的方法是用圓內接正多邊形從一個方向逐步逼近圓,祖沖之,祖沖之,這一成就在世界上領先了約1000年。祖沖之取得的這一非凡成果,正是
11、基于劉徽割圓術的繼承與發(fā)展。他自己是否還使用了其他的巧妙辦法呢?這已經(jīng)不得而知。祖沖之的這一研究成果享有世界聲譽。巴黎“發(fā)現(xiàn)宮”科學博物館的墻壁上介紹了祖沖之求得的圓周率,莫斯科大學禮堂的走廊上鑲嵌有祖沖之的大理石像,月球上有以祖沖之命名的環(huán)形山,用正方邊形逼近圓,計算量很大,再向前推進,必須在方法上有所突破。隨著數(shù)學的不斷發(fā)展,人類開始擺脫求正多邊形周長的繁難計算,求圓周率的方法也日新月異。近代以來,很多數(shù)學家都進行了深入的研究,并取得了不同程度的成果,前100位記憶口訣,Happy,Time,算24點,1)3 3 3 3 (2)4 4 4 4 (3)5 5 5 5,算24點,4)4 1 9 8 (5)1 3 9 10 (6)7 8 8 10,7的倍數(shù),任意一人開始數(shù)數(shù),1、2、3那樣數(shù)下去,逢到7的倍數(shù)(7、14、21)和含有7的數(shù)字(17、27)必須以敲桌子代替。如果有誰逢7卻數(shù)出來了,則為輸,數(shù)學的世界中還有很多的未知 等待著你們去發(fā)現(xiàn), 站在前人的肩膀上, 瞭望遠方吧