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1、第二單元得分_卷后分_評(píng)價(jià)_一、積累與運(yùn)用(30分)1下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是()(2分)A箱篋/愜意贊譽(yù)/不言而喻間不容發(fā)/字里行間B褻瀆/案牘屏障/相得益彰李代桃僵/馳騁疆場(chǎng)C禪師/禪讓恪守/格格不入富麗堂皇/瞠目結(jié)舌D箴言/緘默旁騖/趨之若鶩強(qiáng)聒不舍/退避三舍2下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()(2分)A游弋天花板斷章取義鳩占雀巢B濡養(yǎng)圓明園抽絲剝繭自慚形穢C汲取大理石矯揉造作形消骨立D廣袤自尊心言不及意蕩然無存3下列句中加點(diǎn)詞語使用無誤的一項(xiàng)是()(2分)A畫廊里營(yíng)業(yè)員誠(chéng)懇地推薦道：“這些都是名人的字畫，您就買一幅吧，掛在客廳里不僅美觀大氣，還可附庸風(fēng)雅?！盉所謂學(xué)習(xí)，

2、不一定限于書本或者某種技術(shù)，隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，這是不斷提升自我的不二法門。C數(shù)學(xué)老師講課言簡(jiǎn)意賅，他常常在課堂上強(qiáng)聒不舍，同學(xué)們都很喜歡聽他講課。D這兩個(gè)人一人入室偷盜，一人樓梯望風(fēng)，配合默契，相得益彰。4下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()(2分)A中國(guó)不僅是“一帶一路”倡議的發(fā)起者，更是負(fù)責(zé)任的參與者、有擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)者。B通過參加這次活動(dòng)，使我對(duì)中國(guó)博大精深的書法藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。C大魚海棠在影片質(zhì)感和人物情節(jié)方面突破了一大步的跨越。D能否規(guī)范地書寫漢字，是對(duì)義務(wù)教育階段學(xué)生書寫的基本要求。5下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用無誤的一項(xiàng)是()(2分)A民國(guó)初年，梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維、陳寅恪和趙元任并稱為“清華大學(xué)四大

3、導(dǎo)師”，清華校訓(xùn)自強(qiáng)不息，厚德載物就是由梁?jiǎn)⒊瑪M定的。B端午節(jié)有很多風(fēng)俗：吃粽子呀、喝雄黃酒呀、掛艾草呀、賽龍舟呀其中賽龍舟最受人們喜愛。C“人非圣賢，孰能無過”？問題在于，有了“過”，是任其自由發(fā)展，還是從“過”中吸取教訓(xùn)，變“過”為前進(jìn)的動(dòng)力。D我國(guó)探月工程將分三步實(shí)施：一是“繞”，衛(wèi)星繞月飛行；二是“落”，探測(cè)裝置登上月球；三是“回”，采集月壤樣品返回地球。6閱讀下面的文段，完成題目。(7分)從固定電話的出現(xiàn)，到移動(dòng)電話的廣泛應(yīng)用，再到現(xiàn)在_。人們對(duì)手機(jī)類電子產(chǎn)品越來越依賴，幾乎時(shí)刻也離不開，由此衍生出一個(gè)新詞屏奴。越來越多的人擅長(zhǎng)人機(jī)交流，而不是人際交流。智能手機(jī)確實(shí)給人們的工作、生活

4、提供了方便，但負(fù)面影響也日益明顯。合理使用電子產(chǎn)品，加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)溝通，是新一代年輕人應(yīng)遵循的健康生活方式。這使人與人之間的人情味兒逐漸變?nèi)趿恕Ｋ?，我們呼吁：_。(1)將文段中的句重新排序，使文段語意連貫，語序得當(dāng)。下列排序正確的一項(xiàng)是()(2分)ABCD(2)把文段中的句和句補(bǔ)充完整。(4分)_。_。7名句默寫。(6分)(1)_，病樹前頭萬木春。(劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng))。(2)云橫秦嶺家何在？_。(韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘)。(3)溫庭筠在商山早行中抒發(fā)思鄉(xiāng)念親之情的詩句是：“_，_?！?4)蘇軾水調(diào)歌頭中與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”、張九齡“海上生明月，天涯共此時(shí)”有異曲同工之妙的

5、句子是：“_，_?！?. 根據(jù)要求，完成下列題目。(8分)(1)下面是幾則新聞的標(biāo)題，請(qǐng)認(rèn)真閱讀，寫出探究結(jié)果。(2分)豫劇名曲聚鄉(xiāng)情河南商會(huì)舉行迎中秋戲曲晚會(huì)名家經(jīng)典誦中秋汪太銀中秋獻(xiàn)愛心向國(guó)學(xué)教育課程捐獻(xiàn)書法作品中秋將至愛心人士走進(jìn)福利院帶著孩子玩瘋了(2)右圖是我國(guó)中秋佳節(jié)的形象標(biāo)識(shí)，請(qǐng)你用說明性的語言對(duì)其加以介紹。(6分)二、閱讀理解(40分)(一)閱讀下文，完成912題。(15分)母親的補(bǔ)丁朱成玉最近動(dòng)了給母親換眼睛的念頭。用我的一只眼睛，換母親的幾年光明。咨詢眼科醫(yī)生，醫(yī)生說理解我的心情，也理解我的孝心，但是很遺憾行不通。因?yàn)樘悄虿〔l(fā)癥導(dǎo)致的眼盲，是無法復(fù)明的。我的愿望終是一廂情

6、愿，落了空。愧疚讓我的靈魂生了洞，母親的眼睛做手術(shù)的時(shí)候，我因?yàn)橐粋€(gè)案子纏身，無法陪在她身邊。母親跌落到黑暗里，抓不到我的手，她的心，該是多么憂傷！【A】以至于后來，我總有那樣的想法：如果當(dāng)初我在母親身邊，手術(shù)是不是就會(huì)很成功，母親的眼睛是不是就不會(huì)失明了呢？盡管醫(yī)生告訴我，母親的眼盲是“大勢(shì)所趨”，手術(shù)不過是把那個(gè)黑暗降臨的時(shí)刻向后延遲了一小截而已。但我依然無法原諒自己。一直以來，都是母親用惦念、安慰和愛，縫補(bǔ)著我生活中的一個(gè)個(gè)傷口。失戀的時(shí)候，母親陪我出門旅行；與人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，母親“護(hù)犢心切”，幫親不幫理；下崗的時(shí)候，母親陪我喝酒聊天她像一塊樸素的補(bǔ)丁，給我以種種安撫和慰藉，是我難過時(shí)候的

7、開心果，陰冷天氣里的暖爐，停電夜里的一盞煤油燈母親是所有人心靈上的補(bǔ)丁?？墒嵌嗌偃?，一邊享受著溫暖，一邊嫌棄著那塊補(bǔ)丁的“礙眼”！因?yàn)樘詺?，新買的衣服刮了一個(gè)大洞。母親縫補(bǔ)的時(shí)候，雖然做了巧妙裝飾，但畢竟是一塊補(bǔ)丁。那時(shí)候盡管依然很窮，可是大街上已經(jīng)很少看到帶補(bǔ)丁的衣服了。沒有別的衣服可換，只好強(qiáng)忍“悲痛”穿著去上學(xué)，只盼它盡快多破幾個(gè)洞，早早謝幕?？墒撬珗?jiān)強(qiáng)得很，很長(zhǎng)時(shí)間都沒再受過傷，這“補(bǔ)丁”壓在我身上，如同五指山壓在孫悟空的身上，讓我那顆敏感的心喘息不止，生怕別人投過來的白眼和嘲諷。母親似乎感覺到了我的不自在，那個(gè)春天，去鄉(xiāng)下給人插秧掙了點(diǎn)兒余錢，給我買了一件嶄新的衣服。我從那“五指

8、山”下蹦出來，恨不能一下躥到云里去。兒時(shí)，聽到母親最常說的話就是：孩兒別怕，媽媽在呢。什么都不可怕，什么都不必驚慌，因?yàn)橛心赣H在。在母親看來，悲與喜，好運(yùn)與苦難，不過是左眼到右眼的距離?！白笱厶?cái)，右眼跳災(zāi)”，母親說，“沒啥大不了的，今天右眼皮跳，有點(diǎn)難過的事兒，明天沒準(zhǔn)兒就左眼皮跳了，好事臨門呢?！睆拇耍椅⑿χ?，因?yàn)樾睦镆呀?jīng)揣下一本豁達(dá)的愛的圣經(jīng)，它的光芒，比雪更加刺眼，比太陽更加永恒，那是我人生的方向。而善良，是母親給我的更珍貴的饋贈(zèng)。母親是出了名的熱心人，鄰里誰家有個(gè)大事小情，母親是必保到場(chǎng)的。誰家若是有了難處，母親知道了，哪怕緊著自己，也要拉人家一把。有一次，吳姨家兒子相門戶，需

9、要招待女方的家人，大米不夠用，過來借?！斑@可是大事兒，咱可得招待好人家，不能讓人覺得咱太寒磣了?！蹦赣H的慷慨勁兒如潮洶涌，一股腦兒把家里的大米都給吳姨拿上。那個(gè)時(shí)候糧食定量，要憑糧票購(gòu)買的。害得我們那個(gè)月早早就斷了糧，只能吃些土豆和母親平時(shí)曬的干貨，艱難度日。【B】母親這塊巨大的補(bǔ)丁，誰家有了“難”的缺口，她都會(huì)急切切地往上撲。我受傷的時(shí)候，母親是我的補(bǔ)丁，是我的創(chuàng)可貼，讓我完好如初，可是她自己卻破碎了，破碎得千瘡百孔。痛風(fēng)，就像有風(fēng)從骨縫里穿過一樣，牙也快掉光了。母親忍著疼痛，和我開著玩笑：“我這破身體啊，就像個(gè)茅草房，四處漏風(fēng)?！睙o法幫她縫補(bǔ)這四處漏風(fēng)的身體，眼睛卻又雪上加霜地壞掉了！這成

10、了我靈魂里永遠(yuǎn)的缺口，在她最需要我的時(shí)候，我卻沒能握緊她的手，對(duì)她說，“媽，別怕，我在呢！”我多想自己也可以做一塊神奇的補(bǔ)丁，把這痛苦的缺憾彌補(bǔ)。我把愧疚說給母親聽，母親輕拍著我的手，只說了一句“傻孩子”。僅此一句，我就清清楚楚地聽到了母親心里的話我看不見你，但我還摸得到你的輪廓，聞得到你的氣息，什么都沒變，媽媽一如既往地愛著你啊！(選自知識(shí)窗2017年第5期)9文章第段寫了與母親相關(guān)的四個(gè)感人片段，請(qǐng)概括第一、第四片段的內(nèi)容。(4分)片段一：_。片段二：插秧掙錢，為我買新衣。片段三：語言鼓勵(lì)，微笑對(duì)生活。片段四：_。10根據(jù)括號(hào)內(nèi)的要求，賞析文中畫橫線的句子。(4分)【A】以至于后來，我總有

11、那樣的想法：如果當(dāng)初我在母親身邊，手術(shù)是不是就會(huì)很成功，母親的眼睛是不是就不會(huì)失明了呢？(從描寫的角度賞析)【B】母親這塊巨大的補(bǔ)丁，誰家有了“難”的缺口，她都會(huì)急切切地往上撲。(說說“撲”的表達(dá)效果)11文中的母親是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)簡(jiǎn)要分析。(4分)12文章標(biāo)題母親的補(bǔ)丁有何妙處？(3分)(二)閱讀下文，完成1316題。(15分)說風(fēng)度韓青提到風(fēng)度，我曾記得有人說過這樣一句話：“風(fēng)度，就是吹向別人的風(fēng)，帶有適宜的溫度?！痹~典上說是指人好的舉止、姿態(tài)?？墒?，生活中，很多人對(duì)風(fēng)度的理解往往僅限于表面，在他們看來，外表好看、衣著光鮮、里外都是名牌甚至行為怪異之類就是風(fēng)度。這哪里是什么風(fēng)

12、度？簡(jiǎn)直是對(duì)風(fēng)度的誤解和褻瀆。而真正的風(fēng)度，是一個(gè)人由里到外自然滲透出來的內(nèi)容，它包括學(xué)識(shí)、趣味、追求、修養(yǎng)、品格等等。一個(gè)人到底有沒有風(fēng)度，自己說了不算，還得看你的舉止和內(nèi)涵?；钤谑郎?，難免與人發(fā)生矛盾，每每這時(shí)，你是寬恕別人，還是睚眥必報(bào)，這就看你有沒有風(fēng)度了。有風(fēng)度的人總會(huì)選擇前者。當(dāng)年，傅斯年在國(guó)民參政會(huì)上，因?yàn)橹嗅t(yī)問題跟孔庚爭(zhēng)執(zhí)起來，孔庚辯不過他，就開始罵他，他聽了之后很生氣，于是對(duì)孔庚說道：“你侮辱我，會(huì)散之后，我要和你決斗?！笨墒?，當(dāng)他面對(duì)瘦弱、蒼老的孔庚時(shí)，卻說道：“你這樣老，這樣弱，我不和你斗了，讓你罵吧?！边@樣的人，心寬肚大，里面有海、有洋，能撐船呢。顯而易見，容人是風(fēng)度，

13、卑己，更是風(fēng)度。有一次，托馬斯杰斐遜在華盛頓的一個(gè)樸素公寓里醒來，穿好衣服，去參加他的美國(guó)總統(tǒng)就職典禮。典禮結(jié)束后，他來到餐廳就餐，發(fā)現(xiàn)餐廳里每個(gè)座位都有人坐，沒有一個(gè)人站起來把座位讓給這位剛剛就職的總統(tǒng)，只有參議員約翰布朗夫人提出把她的座位讓出來，他彬彬有禮地謝絕了她的好意，默默遵守“先來先就餐”的規(guī)定，沒有吃早餐就回去了?？墒牵芏嗟墓賳T、富人之流，往往仗著自己的權(quán)力和財(cái)富，高高在上甚至為所欲為、不可一世。這是十足的俗，當(dāng)然，其中也就不存在什么風(fēng)度了。其實(shí)，人們?nèi)绻敉庠诘囊磺泄猸h(huán)，都是一個(gè)個(gè)平凡、平等的人，不同的是他們的內(nèi)涵。有風(fēng)度的人，不會(huì)拿著這些東西去耀武揚(yáng)威，相反，他們會(huì)把自己放

14、低，跟一個(gè)普通人沒什么兩樣。卑己歸卑己，人照樣要自信，不需要仰仗什么，也不往自己臉上貼金，順其自然，本色生活，這也是一種風(fēng)度。文史學(xué)家王利器就是這樣的人。他著作等身，有人曾問他：“您怎么還不是國(guó)家古籍小組成員和顧問呢？”他淡淡一笑，說道：“欲傳后世，原不待此?！焙髞?，在他80歲壽辰時(shí)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所的一些朋友打算為他編輯出版紀(jì)念集，他卻婉言謝絕：“欲傳后世，原不待此?！币了髟⒀岳镉袆t“鼓和香草”的故事：鼓對(duì)花瓶里的香草說：“我能發(fā)出洪亮的聲音，很遠(yuǎn)都能聽見?！泵鎸?duì)鼓的揚(yáng)揚(yáng)得意，香草只默默發(fā)出陣陣清香。有自信的人，不需要用外在的一些東西來“炒作”自己。他自己就是一株自信的香草，那浮動(dòng)的暗香

15、就是他的風(fēng)度。生活中像王老這樣的人很多，他們用自信的力量告訴我們：真正的風(fēng)度，不是你說出來的，而是自己做出來的。容人、卑己、自信，這是風(fēng)度者的標(biāo)簽，同時(shí)這也說明：在他們的心里裝著別人和自己。這正如詩人席勒所言：“美的風(fēng)度的第一條法則是：請(qǐng)尊重別人的自由；第二條法則是：請(qǐng)表現(xiàn)自己的自由?！倍萑?、卑己就是對(duì)別人最好的尊重，不對(duì)外物心存依賴；自信則是對(duì)自己最好的尊重。這才是真正的風(fēng)度，是對(duì)生命最好的化妝。13請(qǐng)概括本文的中心論點(diǎn)。(3分)14第段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？其作用分別是什么？(4分)15請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。(4分)16下列哪則材料不能用來作為第段的論據(jù)？請(qǐng)說明理由。(4分)材料

16、一：一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香氣留在那腳踝上。材料二：對(duì)于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替他人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。材料三：一次宴會(huì)上，一位年輕士兵在斟酒時(shí)不慎把酒潑在了烏戴特將軍的禿頂上。頓時(shí)，士兵悚然，全場(chǎng)寂靜。只見將軍輕輕拍了拍士兵的肩，說：“老弟，你以為這種治療方法管用嗎？”(三)閱讀下文，完成1719題。(10分)人生三病張培鋒明代陳繼儒的小窗幽記是一本很值得閱讀的書，其中很多話，包含著豐富的人生感悟和哲理，深長(zhǎng)思之，可以啟迪心智。比方說“諱貧者死于貧，勝心使之也；諱病者死于病，畏心蔽之也；諱愚者死于愚，癡心覆之也”這句話，愈琢磨愈覺得其理深刻?；蛟S，這就是古代經(jīng)典永久的魅

17、力所在：典雅、通透，言簡(jiǎn)意賅卻意蘊(yùn)深刻。勝心、畏心、癡心可以說是人生的三病，陳繼儒分別將其對(duì)應(yīng)于貧、病、愚這三種人們最忌諱的東西，用“使之”“蔽之”“覆之”三個(gè)詞語將其連貫起來，可以說探到了病根。換句話說，表層的病狀是貧、病、愚，而深層的病因則是勝、畏、癡。意思是說：要想除掉前者，必須從后者入手，也就是從心底下功夫。所謂從心底下功夫，就要分析一下勝心、畏心和癡心這三種心了。勝心也就是爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心?？磩e人開了輛名車，我也非得買一輛不可，并且一定要?jiǎng)偎换I。從某種意義上看，正是這種心促使人們不懈追求，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步，但進(jìn)步有時(shí)也會(huì)有進(jìn)步的代價(jià)，譬如手機(jī)，給人們生活帶來了方便，但隨之就出現(xiàn)了追

18、求手機(jī)品牌等盲目攀比現(xiàn)象。過猶不及，如果一味爭(zhēng)強(qiáng)好勝，并任其泛濫，那么這種“進(jìn)步”帶給人們的就未必是幸福，因?yàn)槲镔|(zhì)層面的東西，往往需要人們用心感受才有意義。物欲橫流，心靈迷失，由此也就有了“窮得只剩下錢了”之說。應(yīng)該說，物質(zhì)富足只是精神富足的前提，卻未必一定帶來精神上的富足，而后者才是根本。畏心，就是諱疾忌醫(yī)之心，表現(xiàn)之一是怕別人知道有病而不敢或不肯就醫(yī)，究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不會(huì)死了嗎？殊不知這種怕本身就是致病的根源??！有些人不是病死的，而是被嚇?biāo)赖摹Ｆ鋵?shí)，即使得了病，也應(yīng)該以豁達(dá)之心對(duì)待，生老病死乃人生常態(tài)，任他多么高貴、富有，在死亡面前卻是一律平等的。如此想開了，有病求醫(yī)問

19、藥，病可能就好了。諱病還有另一種表現(xiàn)，就是偏信養(yǎng)生。養(yǎng)生本身沒有錯(cuò)，但如果把它看得太重，疑神疑鬼，那么養(yǎng)生就可能變成“害生”。真正的養(yǎng)生，應(yīng)該心胸開闊，豁達(dá)大度，如此，可能反而不會(huì)得病，甚至活得更好些，這其中的辯證關(guān)系是值得深思的。癡心則是愚蠢的根源。有些人怕別人說自己無知，總是裝出什么都知道，什么都懂的樣子，殊不知這本身就是無知、愚蠢的表現(xiàn)?？鬃诱f得好：“知之為知之，不知為不知，是知也。”知道自己不知道，那才是智慧。何以故？天下之事，我們知道的總是少數(shù)，不知道的總是多數(shù)，故而求知的過程是無止境的。知道自己無知，才可能開啟智慧之門，忌諱說自己無知，恰恰證明自己的無知、愚蠢。較之古人，以上“三病

20、”，現(xiàn)在不少人有過之而無不及。其實(shí)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們更應(yīng)該平心靜氣，用平常心看待得失，用理性的態(tài)度審視生老病死，直面真實(shí)的自己，這樣才會(huì)提升自己的人生境界。有位哲人說：有些人活著是為了吃飯，有些人吃飯是為了活著。但如何“活著”，才是人生之大事?。?選文有刪改)17下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A小窗幽記之所以值得人們閱讀，是因?yàn)檫@本書語言典雅、感悟豐富、意蘊(yùn)深刻、啟迪心智、魅力無窮。B物質(zhì)的富足并不一定能帶來精神的富足，開著高級(jí)轎車斗富、吃著山珍海味比闊的現(xiàn)象，就是精神貧窮的表現(xiàn)。C作者在剖析人生“三病”時(shí)，從現(xiàn)象入手，深入分析產(chǎn)生這三種心理偏差的原因，揭示出問題的實(shí)質(zhì)，

21、發(fā)人深思。D文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，段引出論題，段分析說理，結(jié)尾提出要提升人生的境界，活出精彩。18下列與本文所說的“勝心”“畏心”和“癡心”含義不相符的一項(xiàng)是()(3分)A某人在吃菱角時(shí)連殼也一起吃，還說是為了清熱解毒。別人問他家鄉(xiāng)有沒有菱角，他得意地說前山后山到處都是。B曾國(guó)藩平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他為官處事常懷敬畏之心，待人接物周全得體，深得時(shí)人敬佩。C秦始皇在位期間，派人遍訪名山大川，千方百計(jì)尋找靈丹妙藥。傳說他曾派徐福等人到海上求仙，以期長(zhǎng)生不老。D西游記中，孫悟空和唐僧夜宿觀音院，金池長(zhǎng)老炫耀其袈裟，悟空拿出唐僧的袈裟一比高下，結(jié)果引來一場(chǎng)災(zāi)禍。19結(jié)合選文，談?wù)勅绾尾拍軘[脫人生“三病”。(4分)三、作文(50分)20題目：對(duì)_說“再見”要求：先將題目補(bǔ)充完整，然后作文。除詩歌外，文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。