《2017-2018學(xué)年高考作文備考指導(dǎo)《緣事析理-學(xué)習(xí)寫得深刻》通用課件(共58張PPT)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2017-2018學(xué)年高考作文備考指導(dǎo)《緣事析理-學(xué)習(xí)寫得深刻》通用課件(共58張PPT)（56頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 某個(gè)大學(xué)校園里，一大學(xué)生某個(gè)大學(xué)校園里，一大學(xué)生出寢室要給室友留一張字條，出寢室要給室友留一張字條，告訴他鑰匙放在哪里。可是告訴他鑰匙放在哪里?？墒恰拌€匙鑰匙”兩個(gè)字他不會寫，就兩個(gè)字他不會寫，就問了其他寢室的同學(xué)，問了好問了其他寢室的同學(xué)，問了好幾個(gè)，誰也不會寫，沒辦法，幾個(gè)，誰也不會寫，沒辦法，只好用只好用“KEYKEY”來代替了。來代替了。請大家就這件事發(fā)表一下自請大家就這件事發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)和看法。己的觀點(diǎn)和看法。如果說某一個(gè)大學(xué)生出現(xiàn)這樣的如果說某一個(gè)大學(xué)生出現(xiàn)這樣的問題是偶然現(xiàn)象，是暫時(shí)性遺忘，那問題是偶然現(xiàn)象，是暫時(shí)性遺忘，那一連好幾個(gè)人記不住這個(gè)詞就能看出一連好幾個(gè)人記不住

2、這個(gè)詞就能看出些問題了。些問題了。即即現(xiàn)在許多學(xué)生重視英語的學(xué)習(xí)現(xiàn)在許多學(xué)生重視英語的學(xué)習(xí)而忽視了母語的學(xué)習(xí)，社會上重英文而忽視了母語的學(xué)習(xí)，社會上重英文輕漢語的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重。輕漢語的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重。某高中，部分學(xué)生不喜歡按照學(xué)校的要求著裝：在老師、值日生不注意的情況下?lián)Q回自己喜歡的衣服或鞋子，甚至偷改校服，悄悄化妝，故意染發(fā)、燙發(fā)等。請大家就這些現(xiàn)象發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)請大家就這些現(xiàn)象發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)和看法。和看法。個(gè)人原因：缺乏規(guī)矩、制度意識（紀(jì)律渙散）個(gè)人原因：缺乏規(guī)矩、制度意識（紀(jì)律渙散）缺乏敬畏之心缺乏敬畏之心自私利己主義的表現(xiàn)，虛榮心作怪（道德與自私利己主義的表現(xiàn)，虛榮心作怪（道

3、德與文化）文化）教師：不能讓學(xué)生敬畏學(xué)校：約束力不夠社會原因：片面強(qiáng)調(diào)自由與個(gè)性大家從一件細(xì)小的生活瑣事大家從一件細(xì)小的生活瑣事看到它背后蘊(yùn)藏的大的社會看到它背后蘊(yùn)藏的大的社會的或人生的問題，這種思考的或人生的問題，這種思考問題的方式叫問題的方式叫以小見大。以小見大。在高考作文閱卷中，有關(guān)在高考作文閱卷中，有關(guān)“深刻透徹深刻透徹”的評分點(diǎn)有三個(gè)：的評分點(diǎn)有三個(gè)：(1)(1)透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，(2)(2)揭示問題產(chǎn)生的原因，揭示問題產(chǎn)生的原因，(3)(3)預(yù)感事物發(fā)展的趨向和結(jié)果。預(yù)感事物發(fā)展的趨向和結(jié)果。巴爾扎克曾說巴爾扎克曾說過，成功的作品過，成功的作品“就是用最小的就是用

4、最小的面積驚人地集中面積驚人地集中了最大量的思了最大量的思想想”。所謂深刻所謂深刻:故宮里的故宮里的“星巴克星巴克”：在故宮一座古香古色：在故宮一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店的大殿一角，星巴克咖啡店一家美國咖啡一家美國咖啡店店開門營業(yè)了六年。你如何看待此事？開門營業(yè)了六年。你如何看待此事？這雖然是一件小事，但它很有代表這雖然是一件小事，但它很有代表性。故宮，可以說是我國傳統(tǒng)文化性。故宮，可以說是我國傳統(tǒng)文化的代表，而星巴克咖啡代表的則是的代表，而星巴克咖啡代表的則是美國消費(fèi)文化。美國消費(fèi)文化。明確：外國文化已大舉進(jìn)入我明確：外國文化已大舉進(jìn)入我國。國。思維方法：由表及里、以小見大思維方法

5、：由表及里、以小見大。引導(dǎo)：近些年對引導(dǎo)：近些年對外來文化外來文化我我們可以說是屢見不鮮，們可以說是屢見不鮮，比如比如外來外來服飾、外來節(jié)日、外來影視、外服飾、外來節(jié)日、外來影視、外來飲食等?？刹捎脕盹嬍车??？刹捎谩耙鑫隼钡哪Ｊ?。的模式。很多外國品牌的服飾大量進(jìn)入我國，很多外國品牌的服飾大量進(jìn)入我國，比如耐克、阿迪達(dá)斯等，這樣的服裝樣式比如耐克、阿迪達(dá)斯等，這樣的服裝樣式新穎、穿著舒適有品位，它們讓我們的生新穎、穿著舒適有品位，它們讓我們的生活更多姿多彩。活更多姿多彩。外國產(chǎn)品對國產(chǎn)品牌是一個(gè)沖擊，很多外國產(chǎn)品對國產(chǎn)品牌是一個(gè)沖擊，很多人寧愿花高幾倍的價(jià)格去購買洋品牌，對人寧愿花高

6、幾倍的價(jià)格去購買洋品牌，對民族品牌的發(fā)展很不利。韓國人就有強(qiáng)烈民族品牌的發(fā)展很不利。韓國人就有強(qiáng)烈的愛國意識，只購買本國產(chǎn)品來支持民族的愛國意識，只購買本國產(chǎn)品來支持民族品牌，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種精神。品牌，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種精神。錘煉思想 學(xué)習(xí)寫得有文采由此及彼，橫向拓展由此及彼，橫向拓展 現(xiàn)實(shí)生活中有沒有與之聯(lián)系的事例呢？現(xiàn)實(shí)生活中有沒有與之聯(lián)系的事例呢？近幾年韓劇日劇在我國很流行，近幾年韓劇日劇在我國很流行，這些這些影視作品很感人，充滿積極向上的力量，影視作品很感人，充滿積極向上的力量，吸引了大批觀眾，觀眾在娛樂的同時(shí)得吸引了大批觀眾，觀眾在娛樂的同時(shí)得到思想教育。到思想教育。很多青少年喜歡的日本動漫

7、作品充斥很多青少年喜歡的日本動漫作品充斥著色情與暴力著色情與暴力，毒化人們的思想，讓缺毒化人們的思想，讓缺少分辨能力的青少年誤入歧途，我們應(yīng)少分辨能力的青少年誤入歧途，我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制。該堅(jiān)決抵制?，F(xiàn)在流行過洋節(jié)，比如圣誕節(jié)、情人現(xiàn)在流行過洋節(jié)，比如圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)等節(jié)、感恩節(jié)等，這些節(jié)日比傳統(tǒng)節(jié)日更關(guān)，這些節(jié)日比傳統(tǒng)節(jié)日更關(guān)注親情，豐富了我們的文化生活，不應(yīng)當(dāng)注親情，豐富了我們的文化生活，不應(yīng)當(dāng)制止。制止。人們在過洋節(jié)的同時(shí)忘掉了本國的傳人們在過洋節(jié)的同時(shí)忘掉了本國的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至春節(jié)在洋節(jié)面前也黯然失色，統(tǒng)節(jié)日，甚至春節(jié)在洋節(jié)面前也黯然失色，民族文化特色逐漸喪失民族文化特色逐漸喪失。

8、比如韓國端午節(jié)比如韓國端午節(jié)申請成功，它將被國際公認(rèn)為韓國節(jié)日，申請成功，它將被國際公認(rèn)為韓國節(jié)日，這正是中國人不重視本國節(jié)日的后這正是中國人不重視本國節(jié)日的后果。果。剛才大家談到的都是文化領(lǐng)域剛才大家談到的都是文化領(lǐng)域中的中的“入侵入侵”現(xiàn)象，那其它領(lǐng)域，現(xiàn)象，那其它領(lǐng)域，比如生物界有沒有這樣的事例呢？比如生物界有沒有這樣的事例呢？明確：明確：食人鯧入侵。食人鯧是亞馬遜河中一種兇食人鯧入侵。食人鯧是亞馬遜河中一種兇猛的魚類，被引入我國內(nèi)陸河流后，食人鯧瘋狂猛的魚類，被引入我國內(nèi)陸河流后，食人鯧瘋狂地捕食其他魚種，導(dǎo)致其他魚種大量減少甚至滅地捕食其他魚種，導(dǎo)致其他魚種大量減少甚至滅絕。在許多中

9、國人心中，中國的傳統(tǒng)文化是腐朽絕。在許多中國人心中，中國的傳統(tǒng)文化是腐朽過時(shí)的東西，由此可以想到，如果任由外來文化過時(shí)的東西，由此可以想到，如果任由外來文化肆虐，對傳統(tǒng)文化是不小的沖擊，后果十分嚴(yán)重。肆虐，對傳統(tǒng)文化是不小的沖擊，后果十分嚴(yán)重。秘魯國家動物園里，一只重點(diǎn)保護(hù)的美洲虎生秘魯國家動物園里，一只重點(diǎn)保護(hù)的美洲虎生活在一座占地活在一座占地1500英畝的虎園里，它成天躺在裝英畝的虎園里，它成天躺在裝有空調(diào)的虎房里，除了吃就是睡。可是自從工作有空調(diào)的虎房里，除了吃就是睡?？墒亲詮墓ぷ魅藛T把三只豹放進(jìn)虎園后，它再也沒有回過虎房，人員把三只豹放進(jìn)虎園后，它再也沒有回過虎房，不是站在山頂長嘯，就

10、是沖下山來去草地上游蕩。不是站在山頂長嘯，就是沖下山來去草地上游蕩。它開始自己捕獵，不再象以前一樣只吃管理人員它開始自己捕獵，不再象以前一樣只吃管理人員給的肉，身體變得強(qiáng)壯了，行動也頗為靈活了。給的肉，身體變得強(qiáng)壯了，行動也頗為靈活了。引入競爭可以促進(jìn)自身的發(fā)展，所以外來文化的引入競爭可以促進(jìn)自身的發(fā)展，所以外來文化的進(jìn)入對促進(jìn)我國文化的發(fā)展是大有裨益的。進(jìn)入對促進(jìn)我國文化的發(fā)展是大有裨益的。探究原因探究原因外國文化在我國為什么會如此風(fēng)外國文化在我國為什么會如此風(fēng)行行?縱向延伸，縱向延伸，明確：隨著改革開放的深入，我國與其明確：隨著改革開放的深入，我國與其他國家各方面的交流日益頻繁，而文化他國

11、家各方面的交流日益頻繁，而文化方面的交流與老百姓生活息息相關(guān)，因方面的交流與老百姓生活息息相關(guān)，因此，我們很容易在身邊看到這樣的例子。此，我們很容易在身邊看到這樣的例子。從這一個(gè)角度來看，文化的交流勢不可從這一個(gè)角度來看，文化的交流勢不可擋。擋。錘煉思想 學(xué)習(xí)寫得有文采辯證說理，預(yù)測未來辯證說理，預(yù)測未來 明確：也許有一天文化大融合，明確：也許有一天文化大融合，漢民族的文化會被其他強(qiáng)勢文化同化漢民族的文化會被其他強(qiáng)勢文化同化甚至消失。歷史上就有過類似的現(xiàn)象，甚至消失。歷史上就有過類似的現(xiàn)象，比如我國很多少數(shù)民族文化到現(xiàn)在已比如我國很多少數(shù)民族文化到現(xiàn)在已經(jīng)逐漸萎縮消失，被漢文化所同化。經(jīng)逐漸萎

12、縮消失，被漢文化所同化。例文賞析例文賞析 從從“故宮中的星巴克故宮中的星巴克”說開去說開去 在故宮一座古香古色大殿的一角，在故宮一座古香古色大殿的一角，一家一家“星巴克咖啡店星巴克咖啡店”已開設(shè)了六年。已開設(shè)了六年。這家披著西服的洋店，鶴立在長袍馬褂這家披著西服的洋店，鶴立在長袍馬褂的建筑群里，格外醒目，不，應(yīng)該是格的建筑群里，格外醒目，不，應(yīng)該是格外刺眼。它仿佛向前來故宮的游客訴說外刺眼。它仿佛向前來故宮的游客訴說著什么著什么（在描述與評論中引出事例）在描述與評論中引出事例）星巴克咖啡店是美國消費(fèi)主義、實(shí)星巴克咖啡店是美國消費(fèi)主義、實(shí)用主義的象征，用主義的象征，“存在的就是合理的存在的就是合

13、理的”，它能在故宮生存六年，說明它迎合了許多它能在故宮生存六年，說明它迎合了許多游客，尤其是外國游客的消費(fèi)心理。故宮游客，尤其是外國游客的消費(fèi)心理。故宮是我國傳統(tǒng)文化的圣地，將是我國傳統(tǒng)文化的圣地，將“星巴克星巴克”開開到故宮，卻令人別有一番滋味在心頭。它到故宮，卻令人別有一番滋味在心頭。它象征著外國文化的象征著外國文化的“軟力量軟力量”在我國在我國一個(gè)五千年文明古國的滲透與擴(kuò)張。一個(gè)五千年文明古國的滲透與擴(kuò)張。（析例，以小見大）（析例，以小見大）近年來，外國文化的滲透與擴(kuò)張的事近年來，外國文化的滲透與擴(kuò)張的事例比比皆是：那聳立在大街小巷的一家家例比比皆是：那聳立在大街小巷的一家家國外品牌服飾

14、店；那一層層張貼在學(xué)府校國外品牌服飾店；那一層層張貼在學(xué)府校園里的英語補(bǔ)習(xí)海報(bào)；那一部部占據(jù)著電園里的英語補(bǔ)習(xí)海報(bào)；那一部部占據(jù)著電視屏幕的日劇韓劇。還有那五花八門的西視屏幕的日劇韓劇。還有那五花八門的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是歐式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是歐風(fēng)美雨，鋪天蓋地，日劇韓劇，遮天蔽日。風(fēng)美雨，鋪天蓋地，日劇韓劇，遮天蔽日。（橫向展開，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的例子，（橫向展開，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的例子，扣題扣題“說開去說開去”）面對軟力量的強(qiáng)大攻勢，許多同胞，尤其面對軟力量的強(qiáng)大攻勢，許多同胞，尤其是青少年在不知不覺中喪失了自我。他們花是青少年在不知不覺中喪失了自我。他們花大量的

15、時(shí)間苦讀英語卻忽視自己的母語；他大量的時(shí)間苦讀英語卻忽視自己的母語；他們熟知比爾們熟知比爾蓋茨、喬丹卻冷落了老舍、巴金；蓋茨、喬丹卻冷落了老舍、巴金；他們迷戀日本漫畫卻不讀他們迷戀日本漫畫卻不讀詩經(jīng)詩經(jīng)、離離騷騷（再引例，展開對比，已現(xiàn)觀點(diǎn)）（再引例，展開對比，已現(xiàn)觀點(diǎn)）外國文化正一步步蠶食著我們原本有限外國文化正一步步蠶食著我們原本有限的心靈空間。自然界中有的心靈空間。自然界中有“生物入侵生物入侵”一一說，武漢東湖的水面就曾被從國外引進(jìn)的說，武漢東湖的水面就曾被從國外引進(jìn)的水葫蘆水葫蘆一種生長極迅速的豬飼料侵占，一種生長極迅速的豬飼料侵占，導(dǎo)致其他物種的萎縮甚至銷聲匿跡。文化導(dǎo)致其他物種的萎

16、縮甚至銷聲匿跡。文化也是如此。當(dāng)人們只滿足于聲色大餐的感也是如此。當(dāng)人們只滿足于聲色大餐的感官刺激，心靈就會被金錢物欲所填滿。今官刺激，心靈就會被金錢物欲所填滿。今天，有幾個(gè)人能靜靜地坐下來與古典對話天，有幾個(gè)人能靜靜地坐下來與古典對話和傳統(tǒng)交流？傳統(tǒng)文化正漸漸被我們拋棄和傳統(tǒng)交流？傳統(tǒng)文化正漸漸被我們拋棄。山東曲阜孔廟恢復(fù)祭孔儀式竟然要跑到山東曲阜孔廟恢復(fù)祭孔儀式竟然要跑到韓國去學(xué)習(xí)程序，不正是一個(gè)最典型的例子韓國去學(xué)習(xí)程序，不正是一個(gè)最典型的例子嗎？真是滑天下之大稽！假如有一天，我們嗎？真是滑天下之大稽！假如有一天，我們斬?cái)嘣甜B(yǎng)我們的傳統(tǒng)文化的臍帶，斬?cái)鄬財(cái)嘣甜B(yǎng)我們的傳統(tǒng)文化的臍帶，

17、斬?cái)鄬⑽覀兙o緊聯(lián)系的民族文化紐帶時(shí)，我們的民我們緊緊聯(lián)系的民族文化紐帶時(shí)，我們的民族凝聚力在哪里呢？我們靈魂的根又在哪里族凝聚力在哪里呢？我們靈魂的根又在哪里呢？楊叔子博導(dǎo)說得好：呢？楊叔子博導(dǎo)說得好：“科學(xué)落后，一打科學(xué)落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮。就垮；人文缺失，不打自垮?！保ㄔ傥隼容^鑒別，分析任其發(fā)展的后果）再析例，比較鑒別，分析任其發(fā)展的后果）這絕不是杞人憂天危言聳聽，最高意義這絕不是杞人憂天危言聳聽，最高意義上的侵略就是文化侵略。歌德曾經(jīng)說過：上的侵略就是文化侵略。歌德曾經(jīng)說過：“文化的衰落表明一個(gè)民族的衰落，這兩文化的衰落表明一個(gè)民族的衰落，這兩者走下坡路的時(shí)間是齊頭并進(jìn)

18、的。者走下坡路的時(shí)間是齊頭并進(jìn)的?！保ㄑa(bǔ)說一層，論證嚴(yán)密）（補(bǔ)說一層，論證嚴(yán)密）誠然，外國文化也有精華值得我們吸收。誠然，外國文化也有精華值得我們吸收。在各國文化交流日益頻繁的今天，我們再在各國文化交流日益頻繁的今天，我們再也不能閉關(guān)鎖國、固步自封；但我們要牢也不能閉關(guān)鎖國、固步自封；但我們要牢記，在對外來文化實(shí)行記，在對外來文化實(shí)行“拿來主義拿來主義”時(shí)，時(shí)，一定要將本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，一定要將本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，一定要保持本國文化的特色。一定要保持本國文化的特色。（得出結(jié)論）（得出結(jié)論）由表及里，以小見大由表及里，以小見大,橫向聯(lián)想橫向聯(lián)想,比較鑒別比較鑒別縱向挖掘縱向

19、挖掘,探究因果探究因果預(yù)測未來，得出結(jié)論預(yù)測未來，得出結(jié)論方法總結(jié)寫作訓(xùn)練寫作訓(xùn)練 “我父親在西雅圖有一處農(nóng)場，上面有許我我父親在西雅圖有一處農(nóng)場，上面有許我石頭。正因如此，父親才得以較低價(jià)格買下它。石頭。正因如此，父親才得以較低價(jià)格買下它。有一天，母親建議把上面的有一天，母親建議把上面的石頭石頭搬走。父親說，搬走。父親說，如果可以搬走的話，主人就不會賣給我們了，它如果可以搬走的話，主人就不會賣給我們了，它們是一座座小們是一座座小山頭山頭，都與大山連著。，都與大山連著。”“有一年，有一年，父親去城里買馬，母親帶我們在農(nóng)場勞動。母親父親去城里買馬，母親帶我們在農(nóng)場勞動。母親說，讓我們把這些礙事的

20、東西搬走，好嗎？于是說，讓我們把這些礙事的東西搬走，好嗎？于是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時(shí)間，就把它們我們開始挖那一塊塊石頭。不長時(shí)間，就把它們弄走了，弄走了，因?yàn)樗鼈儾⒉皇歉赣H想象的山頭，而是因?yàn)樗鼈儾⒉皇歉赣H想象的山頭，而是一塊塊孤零零的石塊，只往下挖一英尺，就可以一塊塊孤零零的石塊，只往下挖一英尺，就可以把它們晃動。把它們晃動?！痹谀愕纳钪性谀愕纳钪?有類似的經(jīng)歷或見聞嗎有類似的經(jīng)歷或見聞嗎?請以請以”石頭與山頭石頭與山頭”為話題寫一篇文章為話題寫一篇文章.因?yàn)樗鼈儾⒉皇歉赣H想象的山頭，而是一塊塊因?yàn)樗鼈儾⒉皇歉赣H想象的山頭，而是一塊塊孤零零的石塊，只往下挖一英尺，就可以把它們晃孤

21、零零的石塊，只往下挖一英尺，就可以把它們晃動。動?！鄙筋^和石頭的關(guān)系山頭和石頭的關(guān)系?4、喻指什么、喻指什么?1、審題型：、審題型：材料作文材料作文+關(guān)系型話題作文關(guān)系型話題作文議論文議論文2、審、審材料重心材料重心:3、感情傾向、感情傾向困難、挫折、挑戰(zhàn)等等困難、挫折、挑戰(zhàn)等等 審題可能失誤：審題可能失誤：1 1、態(tài)度決定成?。ㄆ床?、自信、勇敢、樂、態(tài)度決定成?。ㄆ床?、自信、勇敢、樂觀悲觀等）；觀悲觀等）；2 2、變換思維；、變換思維；3 3、積累、集體的力量；、積累、集體的力量；4 4、單純論述簡單與復(fù)雜、大與??；、單純論述簡單與復(fù)雜、大與小；5 5、敢想才會贏；學(xué)會懷疑。、敢想才會贏；學(xué)

22、會懷疑。1 1、不要把、不要把“石頭石頭”當(dāng)成了當(dāng)成了“山頭山頭”，放大了困難，要勇于挑戰(zhàn)。放大了困難，要勇于挑戰(zhàn)。2 2、敢于嘗試，、敢于嘗試，“山頭山頭”其實(shí)只是其實(shí)只是“石石頭頭”而已，付出行動，便可搬走。而已，付出行動，便可搬走。較為切題的立意為較為切題的立意為：標(biāo)題標(biāo)題1 1、給自己一點(diǎn)勇氣、給自己一點(diǎn)勇氣2 2、勇于挑戰(zhàn)、勇于挑戰(zhàn)3 3、山頭只是想象的、山頭只是想象的4 4、嘗試區(qū)分石頭與山頭、嘗試區(qū)分石頭與山頭5 5、試一試也許就能行、試一試也許就能行6 6、成大事只要一點(diǎn)勇氣、成大事只要一點(diǎn)勇氣要居中要居中8 8、給自己嘗試的機(jī)會、給自己嘗試的機(jī)會9 9、困難不難、困難不難10

23、10、難題并不難、難題并不難1111、別把石頭當(dāng)山頭、別把石頭當(dāng)山頭1212、化山為石的想象力、化山為石的想象力 1313、不試試怎么成功、不試試怎么成功1414、不試一試，怎么知道？、不試一試，怎么知道？1515、不在被中睡，怎知被兒寬、不在被中睡，怎知被兒寬1616、進(jìn)一步海闊天空、進(jìn)一步海闊天空寫作訓(xùn)練寫作訓(xùn)練寫作訓(xùn)練2 讀孔子與弟子的兩則材料 要求：全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，自定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其會意作文?？鬃佑袀€(gè)學(xué)生看到一小孩掉進(jìn)湍急的河里，就孔子有個(gè)學(xué)生看到一小孩掉進(jìn)湍急的河里，就奮奮不顧身不顧身跳下去把他救起。跳下去把他救

24、起。這個(gè)小孩的父親很感動，于這個(gè)小孩的父親很感動，于是送了一頭牛給他表示感謝，他高興地接受了是送了一頭牛給他表示感謝，他高興地接受了。大家大家議論紛紛，認(rèn)為他太貪心，這讓他很苦惱?？鬃勇犝f議論紛紛，認(rèn)為他太貪心，這讓他很苦惱?？鬃勇犝f此事后對這個(gè)學(xué)生說，你做得對，因?yàn)榇耸潞髮@個(gè)學(xué)生說，你做得對，因?yàn)槟愕男袨槟愕男袨橄蛳蛏缟鐣妫褐灰爸ｋU(xiǎn)救了人，無論多大的宣告：只要冒著危險(xiǎn)救了人，無論多大的獎賞獎賞都可都可以心安理得地收下，這樣以心安理得地收下，這樣可以鼓勵更多的人去救人可以鼓勵更多的人去救人。見義勇為、救人而受賞、施恩而得報(bào)、人要正視名利、個(gè)人效益與見義勇為、救人而受賞、施恩而得報(bào)、

25、人要正視名利、個(gè)人效益與社會效益社會效益 春秋時(shí)春秋時(shí)魯國政府有一條規(guī)定魯國政府有一條規(guī)定，魯國人到國外旅行，魯國人到國外旅行，凡是看見在外國淪為奴隸的本國人，可以先墊錢把他凡是看見在外國淪為奴隸的本國人，可以先墊錢把他贖回來，回國后再到政府去贖回來，回國后再到政府去報(bào)賬報(bào)賬?？鬃拥囊粋€(gè)學(xué)生把?？鬃拥囊粋€(gè)學(xué)生把一個(gè)一個(gè)淪為奴隸的人贖了回來，沒有到官府報(bào)賬淪為奴隸的人贖了回來，沒有到官府報(bào)賬，人們，人們都夸他品格高尚?？鬃勇犝f此事后，不僅不為自己的都夸他品格高尚?？鬃勇犝f此事后，不僅不為自己的學(xué)生受稱贊而高興，反而非常生氣，很嚴(yán)厲地批評了學(xué)生受稱贊而高興，反而非常生氣，很嚴(yán)厲地批評了他一頓，說他

26、一頓，說他的行為妨礙了更多的魯國奴隸被贖回來他的行為妨礙了更多的魯國奴隸被贖回來，因?yàn)槿藗兗偃鐗|錢贖回了奴隸，因?yàn)槿藗兗偃鐗|錢贖回了奴隸，不報(bào)賬自己會蒙受損不報(bào)賬自己會蒙受損失失，而報(bào)賬了則說明自己的人格不如孔子的學(xué)生，于，而報(bào)賬了則說明自己的人格不如孔子的學(xué)生，于是以后只好假裝沒看見。是以后只好假裝沒看見。報(bào)賬是合法的、必須按規(guī)則辦事、個(gè)人行為和社會影響、高尚品格與報(bào)賬是合法的、必須按規(guī)則辦事、個(gè)人行為和社會影響、高尚品格與民眾心理民眾心理解題思路解題思路 第二步：得注意的是，第二步：得注意的是，概括出來的多則材概括出來的多則材料的料的最佳最佳主旨必須涵蓋每一則材料主旨必須涵蓋每一則材料。題

27、中兩。題中兩則材料講了孔子及其弟子的兩個(gè)故事，第一則材料講了孔子及其弟子的兩個(gè)故事，第一則講的是孔子表揚(yáng)學(xué)生見義勇為后收取貴重則講的是孔子表揚(yáng)學(xué)生見義勇為后收取貴重酬謝禮品，第二則講的是孔子批評學(xué)生贖回酬謝禮品，第二則講的是孔子批評學(xué)生贖回奴隸后不到官府報(bào)銷。兩個(gè)學(xué)生一個(gè)是救人，奴隸后不到官府報(bào)銷。兩個(gè)學(xué)生一個(gè)是救人，一個(gè)是贖人，概括起來都是一個(gè)是贖人，概括起來都是“善舉善舉”；一個(gè)；一個(gè)學(xué)生收取報(bào)酬遭到人們非議卻得到孔子表揚(yáng)，學(xué)生收取報(bào)酬遭到人們非議卻得到孔子表揚(yáng)，一個(gè)私人掏腰包得到人們夸獎卻受到孔子的一個(gè)私人掏腰包得到人們夸獎卻受到孔子的責(zé)備。責(zé)備?？梢姡梢?，孔子是贊成善舉得到酬報(bào)，不孔

28、子是贊成善舉得到酬報(bào)，不讓行善之人蒙受損失的。讓行善之人蒙受損失的。第三：一向倡導(dǎo)儒家道德的圣人為第三：一向倡導(dǎo)儒家道德的圣人為什么這樣什么這樣看重錢財(cái)看重錢財(cái)？解答這個(gè)疑問正是解答這個(gè)疑問正是完成這篇作文的關(guān)鍵之所在完成這篇作文的關(guān)鍵之所在它涉及到它涉及到利益與道德（利與義），利益與道德（利與義），孔子更看重的是孔子更看重的是善舉所形成的社會效應(yīng)善舉所形成的社會效應(yīng)，所考慮的是社會公德。所考慮的是社會公德。解題思路解題思路 綜合兩則材料，我們可知孔子對兩個(gè)學(xué)生綜合兩則材料，我們可知孔子對兩個(gè)學(xué)生不同態(tài)度的故事告訴我們：不同態(tài)度的故事告訴我們：正確對待義與利正確對待義與利 強(qiáng)調(diào)重義輕利，但并不

29、是不要利；重公利強(qiáng)調(diào)重義輕利，但并不是不要利；重公利輕私利并不是否定私利；重義輕利己并不輕私利并不是否定私利；重義輕利己并不是忘掉自己。是忘掉自己。只要符合法律，依靠自己勞只要符合法律，依靠自己勞動所得的合法利益都是可以獲取的。動所得的合法利益都是可以獲取的。個(gè)人的行為會對社會產(chǎn)生不同影響。個(gè)人的行為會對社會產(chǎn)生不同影響。中華見義勇為基金會中華見義勇為基金會 表彰：精神獎勵和物質(zhì)獎勵表彰：精神獎勵和物質(zhì)獎勵 （如：袁隆平、運(yùn)動員（如：袁隆平、運(yùn)動員）充分利用材料充分利用材料可以利用材料作為議論的根據(jù)，可以利用材料作為議論的根據(jù)，也可以運(yùn)用材料做文章的論據(jù)。也可以運(yùn)用材料做文章的論據(jù)?？傊傊?/p>

30、，不能置材料于不顧不能置材料于不顧，隨意，隨意生發(fā)，背離材料。生發(fā)，背離材料。怎樣才能算深刻？怎樣才能算深刻？縱向深刻縱向深刻（就現(xiàn)象（就現(xiàn)象析根源析根源挖本質(zhì)挖本質(zhì)談影響談影響找方法找方法）橫向深刻橫向深刻（同一問題（同一問題A怎么看怎么看L怎么看怎么看Y怎么看）怎么看）借題發(fā)揮，借題發(fā)揮，以小見大以小見大有新意，有新意，有啟發(fā)有啟發(fā) 1、透過現(xiàn)象，深入本質(zhì)、透過現(xiàn)象，深入本質(zhì) 2、揭示問題產(chǎn)生的根源、揭示問題產(chǎn)生的根源3、剖析問題實(shí)質(zhì)和影響、剖析問題實(shí)質(zhì)和影響4、找出科學(xué)客觀的方法、找出科學(xué)客觀的方法 一、一、一位在南京留學(xué)的歐洲學(xué)生在銀行的窗口取一位在南京留學(xué)的歐洲學(xué)生在銀行的窗口取款時(shí)

31、，先后有兩位中國人想擠到跟前去。那位學(xué)生隨款時(shí)，先后有兩位中國人想擠到跟前去。那位學(xué)生隨即示意：請跟我保持一米距離。一位中年男性中國人即示意：請跟我保持一米距離。一位中年男性中國人不悅地說：不悅地說：“我不會對你怎么樣的，我們中國人是講我不會對你怎么樣的，我們中國人是講道德的。道德的?！蹦俏粴W洲學(xué)生用中文回了一句：那位歐洲學(xué)生用中文回了一句：“中國人中國人是講道德，卻最不懂規(guī)矩。是講道德，卻最不懂規(guī)矩?！币晃辉谌A五年的韓國留一位在華五年的韓國留學(xué)生在高度稱贊中國傳統(tǒng)文化的同時(shí)，不無感慨地對學(xué)生在高度稱贊中國傳統(tǒng)文化的同時(shí)，不無感慨地對他的中國朋友說：他的中國朋友說：“在你們多數(shù)人沒有懂規(guī)矩之前

32、，在你們多數(shù)人沒有懂規(guī)矩之前，請不要自稱是禮儀之邦。請不要自稱是禮儀之邦。”我們不乏很懂規(guī)矩的人，我們不乏很懂規(guī)矩的人，但不懂規(guī)矩的現(xiàn)象確實(shí)隨處可見。要知道，規(guī)矩是行但不懂規(guī)矩的現(xiàn)象確實(shí)隨處可見。要知道，規(guī)矩是行為細(xì)節(jié)，它往往是道德的外化形態(tài)，是文明的形象體為細(xì)節(jié)，它往往是道德的外化形態(tài)，是文明的形象體現(xiàn)。懂規(guī)矩，能提高個(gè)人素養(yǎng)，優(yōu)化社會風(fēng)氣?，F(xiàn)。懂規(guī)矩，能提高個(gè)人素養(yǎng)，優(yōu)化社會風(fēng)氣。1、為什么外國人說我們不懂規(guī)矩？、為什么外國人說我們不懂規(guī)矩？2、為什么文明社會必須懂規(guī)矩？、為什么文明社會必須懂規(guī)矩？3、守規(guī)矩與發(fā)展個(gè)性是否矛盾？、守規(guī)矩與發(fā)展個(gè)性是否矛盾？4、守規(guī)矩與、守規(guī)矩與“以人為本以

33、人為本”是什么是什么關(guān)系？關(guān)系？怎樣把文章寫得深刻？怎樣把文章寫得深刻？1 1、步步深入、層層展示。步步深入、層層展示。它要求考生在揭示主旨時(shí)不是開門見山地表它要求考生在揭示主旨時(shí)不是開門見山地表現(xiàn)主題，而是在行文過程中一層一層地深入，現(xiàn)主題，而是在行文過程中一層一層地深入，就像風(fēng)吹沙一樣，不停的吹，就像風(fēng)吹沙一樣，不停的吹，“吹盡黃沙始吹盡黃沙始到金到金”，才能顯示出文章的主旨，行文過程，才能顯示出文章的主旨，行文過程均是為更好的表現(xiàn)主旨做的一層層的鋪墊。均是為更好的表現(xiàn)主旨做的一層層的鋪墊。2、對比比喻，展現(xiàn)哲對比比喻，展現(xiàn)哲理風(fēng)采。理風(fēng)采。這可以在行文中這可以在行文中使文章的主旨更容易顯

34、現(xiàn)，使文章的主旨更容易顯現(xiàn)，而且還顯得很有哲理。這而且還顯得很有哲理。這種技法如使用得當(dāng)將大大種技法如使用得當(dāng)將大大加深文章主旨。加深文章主旨。3、避個(gè)人得失，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活避個(gè)人得失，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活。在高考在高考作文中，使自己作文主旨深刻的又一策略作文中，使自己作文主旨深刻的又一策略是在文中盡量避開個(gè)人得失，要關(guān)注現(xiàn)實(shí)是在文中盡量避開個(gè)人得失，要關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活。如果一篇作文只是個(gè)人思想情緒的生活。如果一篇作文只是個(gè)人思想情緒的表現(xiàn)，那它就失去了它存在的社會意義，表現(xiàn)，那它就失去了它存在的社會意義，更談不上深刻。我們必須密切關(guān)注社會，更談不上深刻。我們必須密切關(guān)注社會，承擔(dān)起自己的社會責(zé)任，所以作文要有一承擔(dān)起自己的社會責(zé)任，所以作文要有一定的深度，就要關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，反映現(xiàn)實(shí)定的深度，就要關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，反映現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)、問題。生活中的熱點(diǎn)、問題。4、時(shí)時(shí)點(diǎn)題，處處顯旨。時(shí)時(shí)點(diǎn)題，處處顯旨。一篇作文要使它主題深刻，還有一一篇作文要使它主題深刻，還有一種方法是在行文中時(shí)時(shí)點(diǎn)題、處處種方法是在行文中時(shí)時(shí)點(diǎn)題、處處明旨。即整篇文章要始終圍繞著主明旨。即整篇文章要始終圍繞著主題來進(jìn)行，不論是舉例，還是議論，題來進(jìn)行，不論是舉例，還是議論，還是結(jié)論，均要用適當(dāng)?shù)姆绞阶屪x還是結(jié)論，均要用適當(dāng)?shù)姆绞阶屪x者知道是圍繞著主題進(jìn)行的。者知道是圍繞著主題進(jìn)行的。