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《思想政治教育學(xué)原理》教學(xué)課件.ppt

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1、思想政治教育學(xué)原理 教學(xué)課件,使用班級:2013級思政 使用時間:20152016學(xué)年第二學(xué)期,第一章 緒 論,思想政治教育學(xué)是以思想政治教育為研究客體的綜合性應(yīng)用學(xué)科。,第一節(jié) 思想政治教育學(xué)的研究對象與學(xué)科體系,一、思想政治教育概念分析 思想政治教育的概念的提出和形成 1951年,第一次全國宣傳工作會議上提出“思想政治工作”概念 劉少奇 1957年,關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題“思想政治教育” 毛澤東 十一屆山中全會前:“政治思想工作” 十一屆三中全會后,“思想政治工作”、“思想政治教育”,3.思想政治工作 思想政治工作事實上覆蓋了思想工作和政治工作,但并不包括它們的全部。 思想政治工作

2、就是政治工作中的思想性部分和思想工作中的政治性部分的疊加、融合。,思想政治工作與思想政治教育的關(guān)系: 一般意義上,二者在概念上可以通用。 前者的含義較廣,后者的含義則狹小一些。后者是思想政治工作的主要的或基本的內(nèi)容,受政治制約的思想教育,側(cè)重于理論方面的政治教育。 在實際工作中,工廠、農(nóng)村、機關(guān)等多使用“思想政治工作”這一用語;在學(xué)校主要使用“思想政治教育”。,4.思想政治教育 思想政治教育,是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,并促使其自主的接受這種影響,從而形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。 有廣義和狹義之分

3、,二、思想政治教育研究對象,1.思想政治教育的對象是人。 從根本上來說,思想政治教育學(xué)就是研究如何做人的工作的學(xué)問。 但不能因此說思想政治教育學(xué)的研究對象是人。因為思想政治教育學(xué)只是研究人的社會屬性的其中的重要方面,即人的思想觀念、政治觀點、道德品質(zhì)的形成、變化和發(fā)展。,思想政治教育學(xué)研究領(lǐng)域的特殊矛盾: 一定社會發(fā)展的要求同人們實際的思想品德水準(zhǔn)之間的矛盾。 為什么?,(1)這個矛盾是思想政治教育存在的內(nèi)在根據(jù)。 (2)這個矛盾貫穿于思想政治教育的始終,推動著它的發(fā)展。它是思想政治教育的起點和動力。 (3)這個矛盾還制約著思想政治教育領(lǐng)域的其他矛盾。如教育者和社會發(fā)展的客觀要求的矛盾、教育著

4、與受教育者之間的矛盾、社會發(fā)展的客觀要求和社會環(huán)境之間的矛盾,等等。這些矛盾都可以看做是上述特殊矛盾的具體表現(xiàn)。,3.研究對象 人的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律以及對人們進行思想政治教育的規(guī)律,思想政治教育思想政治教育學(xué),前者是一項社會實踐活動。以人為作用對象,目的是幫助人們形成符合社會要求的思想品德。主要解決“做什么”和”怎樣做” 后者是一門科學(xué)。以思想政治教育實踐活動為研究客體,目的是揭示思想政治教育規(guī)律。主要解決思想政治教育“是什么”和“為什么”,三、思想政治教育學(xué)的基本范疇,目前思想政治教育學(xué)的范疇并沒有統(tǒng)一的說法。因?qū)W者的各自研究角度不同而不同。 概括起來有五個方面: 起點范疇是思想和行

5、為;中心范疇是教育主體和教育客體;中介范疇包括疏通和引導(dǎo)、言教和身教、物質(zhì)鼓勵和精神鼓勵、教育與管理;結(jié)果范疇是內(nèi)化和外化;終點范疇是個人與社會。 基本范疇有五個:,1.個人與社會,個人與社會是揭示人的本質(zhì)和思想政治教育本質(zhì)的重要范疇。個人是歷史的具有社會性的個體;社會則是以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系和運動發(fā)展的人類共同體。這一對范疇規(guī)定著思想政治教育的任務(wù)。,2.思想與行為,思想與行為就是揭示人的思想活動和行為表現(xiàn)相互關(guān)系的范疇。 思想政治教育學(xué)研究的思想是指制約人的行為的各種精神因素的總和;行為則是在思想支配下所產(chǎn)生的言論、活動等外在表現(xiàn)。 思想轉(zhuǎn)化為行為的條件 外部條件:社會風(fēng)氣

6、、社會習(xí)俗、社會輿論、后效影響 內(nèi)部條件:動機、態(tài)度,3.內(nèi)化與外化,二者是揭示人的思想行為變化發(fā)展過程及其規(guī)律的重要范疇。 內(nèi)化是指人們在思想政治教育過程中,將社會發(fā)展要求的思想、觀念、規(guī)范納入自己的態(tài)度體系,成為自己意識體系有機組成部分的過程。外化是指將個體品德意識轉(zhuǎn)化為行為表現(xiàn)和行為習(xí)慣的過程。 二者關(guān)系:內(nèi)化中有外化,外化中又有內(nèi)化。內(nèi)化是外化的基礎(chǔ)和前提,外化是內(nèi)化的外顯和表現(xiàn)。,4.教育主體與教育客體,兩者的雙向互動過程就構(gòu)成思想政治教育過程。二者是反映教育者和受教育者相互關(guān)系及其互動規(guī)律的基本范疇。 在具體的教育過程中,教育者是主體,處于主導(dǎo)地位;受教育者是教育對象,是客體。 同

7、時教育主體與教育客體的界限是相對的。,5.教育與管理,教育主要靠說服教育,啟發(fā)人們自覺性。管理是組織運用經(jīng)濟、行政、法律、法規(guī)等手段規(guī)范人們的行為,以維護正常的工作和生活秩序的實踐活動,它主要靠規(guī)范約束,帶有強制性。 二者關(guān)系:管理和思想政治教育是兩種不同的活動,兩者性質(zhì)不同,功能有異,但又密切聯(lián)系。在實際工作中兩者相互滲透,互為基礎(chǔ),互相促進,相輔相成。,四、思想政治教育學(xué)的學(xué)科特點,1.階級性。 在階級社會里,各個階級的思想政治教育理論都反映了本階級的根本利益和要求,具有明顯的階級性特征。 與一般的社會科學(xué)相比,思想政治教育學(xué)具有明顯的無產(chǎn)階級黨性。 思想政治教育學(xué)的階級性與真理性是高度統(tǒng)

8、一、完全一致的。研究對象、指導(dǎo)思想、無產(chǎn)階級的先進性和大公無私。,2.實踐性 思想政治教育是一門應(yīng)用型科學(xué),具有強烈的實踐性特征。 第一,思想政治教育學(xué)建立在長期的思想政治教育實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)之上的。 第二,思想政治教育學(xué)對思想政治教育實踐具有很強的指導(dǎo)意義,3.綜合性 這首先表現(xiàn)為它在探討人的思想品德形成和發(fā)展規(guī)律時,在研究思想政治教育領(lǐng)域的現(xiàn)象和問題時,總是對于其相關(guān)的各種社會因素、心理因素乃至一些自然環(huán)境因素作多變量的綜合考察。 其次,思想政治教育學(xué)是運用多學(xué)科知識研究本領(lǐng)域問題所形成的一門應(yīng)用性學(xué)科。,五、思想政治教育學(xué)的理論體系,它主要有三大部分組成: 1.思想政治教育學(xué)基本理論 它表現(xiàn)

9、為思想政治教育學(xué)特有的一系列基本概念和基本原理。 2.思想政治教育史 它是關(guān)于思想政治教育起源和發(fā)展的歷史的理論。 3.思想政治教育學(xué)的分支學(xué)科,第二節(jié) 思想政治教育學(xué)的 形成與發(fā)展,一、學(xué)科建設(shè)進程 1.初步探索時期(1978-1984) 1978年,葉劍英在全軍政治工作會議的講話中指出,毛主席關(guān)于革命軍隊政治工作的學(xué)說是無產(chǎn)階級軍事科學(xué)的一個重要組成部分。這明確地將有關(guān)政治工作的學(xué)說看作一門學(xué)科。,1980年5月,第一機械工業(yè)部和全國機械工會聯(lián)合召開了思想政治工作座談會。提出了思想政治工作科學(xué)化的新命題及其研究設(shè)想。 1981年,論思想政治工作科學(xué)化論文集出版 1983年思想政治工作概論專

10、著出版,作者:張蔚萍等。開始系統(tǒng)化規(guī)范化,1983年7月中共中央批轉(zhuǎn)的國營企業(yè)職工思想政治工作綱要(試行)。 提出“增設(shè)政治工作專業(yè)”,“在全國形成一個初級、中級和高級的政治工作干部的教育訓(xùn)練體系”。 1983年教育部暑期政工專業(yè)論證會確定學(xué)科名為“思想政治教育學(xué)”,專業(yè)名稱為“思想政治教育”,初步議定了專業(yè)課程設(shè)置,并決定1984年開始招生。,2.系統(tǒng)建設(shè)時期(1984-1999) 1984年有12所高校思想政治教育專業(yè)開始招生。它標(biāo)志著思想政治教育學(xué)作為一門學(xué)科正式形成。,1984年起,思想政治教育學(xué)走上了學(xué)科建設(shè)的規(guī)范化發(fā)展階段。成就主要表現(xiàn)為: 一是學(xué)科專業(yè)體系逐漸形成,教學(xué)和研究隊伍

11、逐漸擴大; 二是思想政治教育學(xué)研究成果豐碩; 三是思想政治教育理論研究的領(lǐng)域不斷擴大,論題不斷深化。,3.全面建設(shè)時期(1999至今) 1999年9月,中共中央頒發(fā)關(guān)于加強和改進思想政治教育工作的若干意見,這是黨中央有關(guān)全國思想政治工作的第一個文件。 2004年8月,中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見頒發(fā),這一文件成為新世紀(jì)大學(xué)生思想政治教育的綱領(lǐng)性文件。,2005年12月,國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部將思想政治教育確定為馬克思主義理論一級學(xué)科下所屬的5個二級學(xué)科之一,從根本上解決了思想政治教育學(xué)科定位問題,標(biāo)志著思想政治教育學(xué)科建設(shè)進入了新階段,二、學(xué)科建設(shè)經(jīng)驗,1.堅持

12、馬克思主義理論指導(dǎo)與博彩眾長相結(jié)合 2.堅持思想解放和學(xué)術(shù)民主的原則 3.加強思想政治教育學(xué)基礎(chǔ)理論研究 4.緊密結(jié)合思想政治教育實踐進行理論研究 5.加強思想政治教育研究隊伍的建設(shè),三、思想政治教育學(xué)的未來走向,(一)理論體系走向成熟 隨著思想政治教育實踐和思想政治教育學(xué)理論研究的不斷深入思想政治教育學(xué)將有突飛猛進地發(fā)展,進而構(gòu)建起成熟的、科學(xué)的思想政治教育學(xué)理論體系。 (二)研究活動百花齊放 研究隊伍專業(yè)化程度提高,實踐研究隊伍不斷壯大,其結(jié)果必然是思想政治教育走向科學(xué)化和現(xiàn)代化。,(三)研究方式立體多維 單一平面的研究雖然重要,但更多地采用先進研究手段和研究方法,使思想政治教育學(xué)研究不斷

13、向深度和廣度拓展。 (四)應(yīng)用性研究日趨加強 尤其是思想政治教育新渠道、新載體、新方法的研究,將被提到思想政治教育學(xué)研究特殊重要的位置。,(五)理論研究進一步系統(tǒng)化 在把思想政治教育作為一個系統(tǒng)工程進行研究的同時,又把思想政治教育分為若干子系統(tǒng)進行分門別類的研究。 (六)開始形成學(xué)科群 如思想政治教育基礎(chǔ)理論、思想政治教育史學(xué)理論、思想政治教育應(yīng)用理論、思想政治教育分支學(xué)科理論、思想政治教育交叉學(xué)科理論等。,第三節(jié) 思想政治教育學(xué)的 研究意義和研究方法,一、思想政治教育學(xué)的研究意義 有利于加強和改進思想政治教育,促進思想政治教育科學(xué)化。 有助于促進全面深化改革,促進社會主義市場經(jīng)濟與和諧社會建

14、設(shè)順利進行。 有助于提高人們的思想道德素質(zhì),更好地開展思想政治教育。,二、思想政治教育學(xué)的研究方法,1.文獻法 文獻法是從各種文獻(包括報刊、圖書、文件、檔案、報表、報告以及各種音像材料等)中收集研究者所需要的資料的方法。 2.觀察法 觀察法是研究者帶著明確的目的,用自己的感官和輔助工具去系統(tǒng)地、直接地了解研究對象,收集第一手感性材料的方法。它可以分為參與觀察和非參與觀察。,3.實驗法 實驗法是指在一定條件下,按照設(shè)計程序?qū)ρ芯繉ο蟮幕顒蛹右杂^察、記錄、分析而直接獲取資料,以作出研究結(jié)論的方法。 它可以分為標(biāo)準(zhǔn)試驗和自然實驗。,4.社會調(diào)查法 它包括社會調(diào)查的方式和具體方法。 調(diào)查方式主要有普

15、遍調(diào)查、典型調(diào)查、個案調(diào)查和抽樣調(diào)查。 方法包括訪談法和問卷法。 注意將定性研究和定量研究結(jié)合起來。,5.總結(jié)經(jīng)驗法 總結(jié)思想政治教育的經(jīng)驗,既要總結(jié)歷史經(jīng)驗,又要注意研究社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期的新情況、新問題。 要實事求是,尊重客觀事實。,第二章,思想政治教育學(xué) 的理論基礎(chǔ)和知識借鑒,第一節(jié) 馬克思主義是思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ),堅持用馬克思主義來指導(dǎo)思想政治教育學(xué)科建設(shè),包含著兩方面的意思: 一方面,要始終堅持馬克思主義的整體性,用完整準(zhǔn)確的馬克思主義指導(dǎo)思想政治教育學(xué)研究; 另一方面,要始終堅持用發(fā)展中的馬克思主義特別是中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)思想政治教育的學(xué)科建設(shè)。,一、用完整準(zhǔn)確

16、的馬克思主義指導(dǎo)學(xué)科建設(shè),馬克思主義是一個十分完整而嚴(yán)密的理論體系。 思想政治教育學(xué)以馬克思主義為指導(dǎo),必須遵循這一理論的完整性和系統(tǒng)性。 防止和克服過去出現(xiàn)過的教條主義、實用主義等不良傾向。,理解馬克思主義的整體性,必須首先回答“什么是馬克思主義,怎樣堅持馬克思主義”,即我們應(yīng)該“堅持什么樣的馬克思主義,如何堅持馬克思主義”這個首要的基本的理論問題。,1.堅持完整準(zhǔn)確的馬克思主義,要堅持馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性 馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性直接體現(xiàn)了馬克思主義的性質(zhì)、實質(zhì)。 堅持馬克思主義,最根本的就是要堅持馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性。,馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性,一是辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方

17、法論; 最根本的理論特征 二是科學(xué)社會主義和共產(chǎn)主義社會理想; 最崇高的社會理想 三是為無產(chǎn)階級和廣大人民群眾謀利益; 最鮮明的政治立場 四是實事求是的思想路線。 最重要的理論品質(zhì) 一脈相承的“脈”,要堅持馬克思主義的基本原理,馬克思主義的基本原理,是馬克思主義科學(xué)理論體系中的基本內(nèi)容,是馬克思主義本質(zhì)規(guī)定性的生動的體現(xiàn)。 內(nèi)容包括: 一是馬克思主義哲學(xué)揭示的基本原理。 二是政治經(jīng)濟學(xué)揭示的基本原理。 三是科學(xué)社會主義揭示的基本原理。,要堅持馬克思主義的基本特征,馬克思主義的基本特征是馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性和基本原理的外在表現(xiàn),是馬克思主義與其他思想系統(tǒng)根本區(qū)別的標(biāo)志。 馬克思主義的基本特征是

18、分層次的。 第一層次是列寧所說的階級性、實踐性、科學(xué)性,這是馬克思主義最基本的特征。 第二層次是開放性、動態(tài)性、創(chuàng)新性,這是第一層次特征的必然要求和具體的體現(xiàn)。,2.如何堅持以完整準(zhǔn)確的馬克思主義為指導(dǎo)?,第一,必須完整、準(zhǔn)確把握馬克思主義理論的科學(xué)體系。 包括發(fā)展史、基本原理 只有把握馬克思主義的科學(xué)體系,才能真正領(lǐng)會其立場、觀點、方法。用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。 反對任何對馬克思主義的割裂、肢解、歪曲、斷章取義、望文生義、以偏概全、庸俗化以及實用主義的態(tài)度。,第二,必須堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,勇敢的回應(yīng)各種挑戰(zhàn)和攻擊,旗幟鮮明的地捍衛(wèi)馬克思主義。 如對國際國內(nèi)新形勢

19、下出現(xiàn)的“馬克思主義過時論”、“社會主義破產(chǎn)論”、“社會主義失敗論”、“意識形態(tài)論”等。 再如,面對國內(nèi)經(jīng)濟組織多樣化、擇業(yè)形式多樣化、就業(yè)崗位多樣化、經(jīng)濟利益多樣化等給人們帶來的種種困境,我們應(yīng)加強馬克思主義理論教育。,第三,必須堅定不移地推進馬克思主義中國化時代化大眾化。 用馬克思主義中國化的最新成果來解決中國重大的實際問題,把中國特色社會主義事業(yè)不斷向前推進,才能真正堅持馬克思主義。,第四,必須不斷豐富發(fā)展馬克思主義。 堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義是辯證統(tǒng)一的。,五、社會主義意識灌輸理論,灌輸理論是指無產(chǎn)階級政黨必須反對自發(fā)論,堅持把科學(xué)社會主義思想灌注和輸送到無產(chǎn)階級和人民群眾中去,

20、提高其政治意識和階級覺悟的學(xué)說。 它是著重從思想上建黨、確立思想政治教育地位、作用、方針、原則、任務(wù)、內(nèi)容的直接理論依據(jù)。,今天,國際國內(nèi)條件發(fā)生了巨大的變化。但是,社會主義思想必須灌輸?shù)睦碚?、原則非但沒有過時,而且對灌輸?shù)囊蟾吡耍噍數(shù)臈l件也比革命年代好多了。,第三章,思想政治教育的地位和功能,必須從我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略全局的高度,科學(xué)認(rèn)識思想政治教育的本質(zhì),正確把握思想政治教育的地位,充分發(fā)揮思想政治教育的功能。,第一節(jié) 思想政治教育的本質(zhì),一、意識形態(tài)的灌輸與教化 在階級社會中,意識形態(tài)具有明顯的階級性,統(tǒng)治階級的意識形態(tài)在社會中占據(jù)主導(dǎo)地位。是主導(dǎo)意識形態(tài)。 思想政治教育是傳

21、遞主導(dǎo)意識形態(tài)的最主要形式。 傳遞主導(dǎo)意識形態(tài)是思想政治教育的主要任務(wù)。,“工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進去,各國的歷史都證明:工人階級單靠自己本身的力量,只能形成工聯(lián)主義的意識?!绷袑?二、通過提高人的思想道德素質(zhì)為社會全面進步服務(wù),提高人的思想道德素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展,是思想政治教育本質(zhì)體現(xiàn)和活動目的。,第二節(jié) 思想政治教育的地位,中國革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗證明,思想政治教育所擺的位置恰當(dāng),它就能促進革命戰(zhàn)爭或經(jīng)濟建設(shè)的順利進行;反之,就會給革命和建設(shè)事業(yè)造成損失??梢?,要做好思想政治工作,首先必須對它的戰(zhàn)略地位有一個科學(xué)的認(rèn)識。,一、馬克思主義理論教育的基

22、本途徑,馬克思主義共和中國化的馬克思主義,為中國特色社會主義提供了理論指導(dǎo)。 必須對廣大人民群眾進行馬克思主義的的理論教育。只有如此,馬克思主義共和中國化的馬克思主義才能被廣大人民群眾所掌握,才能變成改造世界的物質(zhì)力量,才具有現(xiàn)實意義。,二、完成建設(shè)中國特色社會主義 各項任務(wù)的中心環(huán)節(jié),“黨的思想政治工作,是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線,是團結(jié)全黨全國各族人民實現(xiàn)黨和國家各項任務(wù)的中心環(huán)節(jié),是我們黨和社會主義國家的重要政治優(yōu)勢。”江澤民,“中心環(huán)節(jié)”是對新時期思想政治教育戰(zhàn)略地位的高度概括。 思想政治教育可以通過直接作用于人的思想道德素質(zhì),通過提高人的積極性、主動性、創(chuàng)造性,使人們更好地服務(wù)

23、于中國特色社會主義建設(shè)事業(yè),保證發(fā)展方向,提高工作效能。,三、社會主義精神文明建設(shè)的 基礎(chǔ)工程,以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義精神文明建設(shè)是社會主義社會的重要特征,是社會主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn),是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。 思想政治教育是“精神文明建設(shè)一項基礎(chǔ)性工作和搞好兩個文明建設(shè)的基本保證?!敝泄仓醒腙P(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議,第三節(jié) 思想政治教育的功能,思想政治教育的地位和作用是一個問題的兩方面,它們既有區(qū)別又有緊密相聯(lián),不可分割。把思想政治教育放在適當(dāng)?shù)牡匚?,是思想政治教育發(fā)揮作用的前提條件。在充分認(rèn)識思想政治教育重要地位基礎(chǔ)上,還應(yīng)全面了解思想政治教

24、育的功能。,一、思想政治教育功能的特點及分類,1.什么是思想政治教育的功能? 思想政治教育的功能是指思想政治教育對教育對象和社會生活所能發(fā)揮的積極的有利的作用和影響。,2.思想政治教育功能的特點,第一,客觀性 由思想政治教育實踐活動的客觀性決定,人們只能影響這種功能發(fā)揮的水平和程度,但不能無視和消滅它; 思想政治教育功能的發(fā)揮會受到一定的環(huán)境因素和物質(zhì)設(shè)施等客觀條件的制約。,第二,多面性 思想政治教育功能不是單一的,而是多方面的,這是由思想政治教育對象的復(fù)雜性、教育內(nèi)容和教育方法的多樣性決定的。,第三,發(fā)展性 思想政治教育功能會隨著社會生活的變化和思想政治教育的發(fā)展而不斷發(fā)生變化。 強化或弱化

25、某些已有功能; 創(chuàng)建新的功能:如“生態(tài)功能” 發(fā)展性是思想政治教育生命力保持旺盛之所在。,第四,長期性 思想政治教育的功能的發(fā)揮是通過提高人們的思想覺悟來體現(xiàn)的,而人們思想覺悟的提高,不是一朝一夕就能實現(xiàn)的,特別是科學(xué)的世界觀、人生觀的樹立,要經(jīng)過長時間的努力才能完成。,3.思想政治教育功能的分類,思想政治教育的功能由個體性功能和社會性功能兩部分組成。 所謂個體性功能,是指思想政治教育對教育對象個體產(chǎn)生的客觀影響。表現(xiàn)為個體生存功能、個體發(fā)展功能和個體享用功能。 個體性功能是思想政治教育活動直接目的的表現(xiàn),可以看作思想政治教育的本體功能。,社會性功能是指思想政治教育對社會發(fā)展所能發(fā)揮的積極性作

26、用。 具體地說,就是指思想政治教育對社會政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)環(huán)境等發(fā)生的作用,表現(xiàn)為政治功能、經(jīng)濟功能、文化功能和生態(tài)功能等。 個體性功能是社會性功能的基礎(chǔ),社會性功能是衡量個體性功能的重要尺度。,二、思想政治教育的個體性功能,1.思想政治教育的個體生存功能 思想政治教育的個體生存功能的含義 是指思想政治教育在引導(dǎo)人類個體遵循客觀規(guī)律,服從生存原則以便求得更好的生存狀態(tài)的過程中所發(fā)揮的作用。,主要表現(xiàn) 思想政治教育尊重和理解人的物質(zhì)追求,通過促進物質(zhì)文明的極大發(fā)展,不斷改善人的生活條件,提高人的生活質(zhì)量,最大限度地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)生活需要。 但不能僅僅停留在對人的物質(zhì)需求的尊重上,而是

27、應(yīng)引導(dǎo)人們實現(xiàn)從功利物欲到精神境界的升華。,思想政治教育在人的意識世界的建構(gòu)中承擔(dān)著重要的職責(zé),發(fā)揮著重要的作用。 首先,思想政治教育有助于人的物質(zhì)生活的順利進行。 教給人生存應(yīng)有規(guī)范、觀念、原則 其次,思想政治教育是人的精神生活的一種方式。思想政治教育可以作為人的生存和發(fā)展中的一種溝通方式。,2.思想政治教育的個體發(fā)展功能 思想政治教育的個體發(fā)展功能的含義 是指思想政治教育對塑造人的品德、促進人的發(fā)展所起的積極作用。,主要體現(xiàn) 第一,引導(dǎo)政治方向 就是運用啟發(fā)、動員、教育等方式,把人們的思想和行為引導(dǎo)到符合社會發(fā)展要求的正確方向上來。促使人們保持堅定正確的政治方向。,如何引導(dǎo)? 目標(biāo)導(dǎo)向 政

28、策導(dǎo)向 輿論導(dǎo)向:贊賞、激勵、批評、監(jiān)督,第二,約束規(guī)范行為 就是指通過思想政治教育,幫助人們理解并認(rèn)同社會規(guī)范,使人們的行為符合一定的社會規(guī)范。,第三,激發(fā)精神動力 思想政治教育的激勵功能體現(xiàn)為運用多種手段,充分調(diào)動人們的積極性、主動性和創(chuàng)造性,為人們努力參加社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提高強大的精神動力。,積極性是指人的一種自覺的、能動的心理狀態(tài),是人在行為活動過程中顯示出來的主動自覺、認(rèn)真負責(zé)、勇敢頑強的進取精神。 人的積極性來源于人的需要、動機。 激勵包括物質(zhì)激勵和精神激勵。 思想政治教育要堅持物質(zhì)利益原則。,思想政治教育激勵人的主要手段和方法: 民主激勵 參與決策、管理、監(jiān)督 榜樣激勵 先進典

29、型示范 情感激勵 關(guān)心、理解、尊重、信任 獎懲激勵 獎勵或懲罰的方式進行強化,第四,塑造個體人格 思想政治教育的重要功能就在于塑造個體健全的品格,使社會成員形成崇高的精神境界和健康的心理品質(zhì),以滿足不斷發(fā)展的社會需要。,思想政治教育是個性發(fā)展的極其重要的手段和途徑。表現(xiàn)在: 引導(dǎo)人們認(rèn)識自我的主體地位、歷史使命和社會責(zé)任; 提高使命感和責(zé)任意識、樹立遠大理想; 幫助人們正確認(rèn)識社會、人生和自我,提高適應(yīng)和改變環(huán)境能力; 幫助人們擺脫傳統(tǒng)文化中依附性、保守性、被動性的束縛,積極參與,主動創(chuàng)造。,3.思想政治教育的個體享用功能 所謂思想政治教育的個體享用功能,是指通過思想政治教育能使每個個體實現(xiàn)某

30、種需要和愿望,并從中體驗滿足、快樂和幸福,從而獲得精神上的享受。,如何體現(xiàn)?,思想政治教育通過發(fā)展和完善人的思想道德品質(zhì),從一個方面滿足人的精神需要。 思想政治教育有助于受教育者逐漸形成高尚的人生意境,處于這種意境之中,人們就可以以一種審美心態(tài)去瞰視人生,從中獲得審美愉悅。 發(fā)展和完善個體的德性,能使他們體認(rèn)和享用世界上一切美好事物。一個人如果沒有一顆經(jīng)教育培養(yǎng)而發(fā)展完善的道德心靈,他也就無法去體驗人世間存在的一切善良和美好。,三、思想政治教育的社會性功能,1.思想政治教育的政治功能 含義 思想政治教育的政治功能是指思想政治教育通過培養(yǎng)具備特定思想政治素質(zhì)的受教育者以推動政治發(fā)展的作用。 地位

31、:它在思想政治教育的諸種社會性功能中,居于首要地位,起著主導(dǎo)作用。,思想政治教育政治功能的主要表現(xiàn) 第一,傳導(dǎo)主導(dǎo)意識形態(tài),調(diào)節(jié)社會精神生產(chǎn)。 具體來講,就是要以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,支持和倡導(dǎo)先進而健康的精神產(chǎn)品。同時,還要揭露和批評與馬克思主義意識形態(tài)相對立的思想,限制和取締不健康的精神上車精神產(chǎn)品。,第二,傳播主導(dǎo)政治意識,引導(dǎo)人們的政治行為 思想政治教育通過傳播占統(tǒng)治地位的政治思想、道德觀念和法律規(guī)范,有助于培養(yǎng)人們堅定正確的政治方向,提高人們的政治判斷力、鑒別力和選擇力,發(fā)展其政治參與的意識,形成較高的政治素養(yǎng),從而更好地參與政

32、治生活,形成和諧的政治關(guān)系。 思考:今天中國的主導(dǎo)政治意識是什么?,第三,溝通社會信息,確保社會的有機聯(lián)系,促進社會政治的穩(wěn)定和發(fā)展。 思想政治教育一方面要宣傳社會主義意識形態(tài)和黨的路線、方針、政策,并促使人們將社會意識形態(tài)內(nèi)化,認(rèn)同并貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策;另一方面還要傾聽群眾的呼聲,積極反饋來自群眾的意見和建議,使之成為領(lǐng)導(dǎo)政治決策的依據(jù)。,思想政治教育對社會生活進行調(diào)節(jié)的主要途徑,心理調(diào)適:解決思想問題、增進心理健康、營造 良好的心理環(huán)境 人際關(guān)系調(diào)適:化解矛盾、緩解沖突、促進和諧、營造良好的人際關(guān)系環(huán)境 情緒調(diào)控:化解矛盾、穩(wěn)定情緒、疏通思想、宣泄情緒、轉(zhuǎn)移和升華情緒,減少不安定

33、因素 利益調(diào)適:關(guān)心人民疾苦、教育群眾樹立正確的利益觀、引導(dǎo)人們理性追求利益,3.思想政治教育的文化功能,思想政治教育的文化功能指的是它對社會文化結(jié)構(gòu)及其組成部分的影響。 從文化的運行過程來看,思想政治教育的文化功能包括文化傳播功能、文化選擇功能、文化創(chuàng)造功能等。,(1)思想政治教育的文化傳播功能 思想政治教育是政治文化、倫理文化的傳播過程,其目的是要實現(xiàn)個體的政治、道德社會化。,(2)思想政治教育的文化選擇功能 思想政治教育對文化的傳播,并不是對原有文化的原本照搬,而是一種選擇的過程,它包含了對文化的擷取與吸收、排斥與舍棄。,首先,思想政治教育者必須樹立正確的文化觀,提高文化選擇的自覺性;

34、其次,要加強對中華民族傳統(tǒng)文化的價值吸收和批判改造,加強對西方文化的合理借鑒和批判改造,即積極主動及時地對各種文化進行科學(xué)分析、鑒別、篩選、利用; 再次,要加強對人們進行文化選擇的引導(dǎo),讓人們學(xué)會在文化交流和沖突中正確進行文化選擇和合理吸收。,如何發(fā)揮思想政治教育的文化選擇功能?,(3)思想政治教育的文化創(chuàng)造功能 思想政治教育的文化創(chuàng)造功能主要就是通過培養(yǎng)具有創(chuàng)造性精神和創(chuàng)造能力的人才來實現(xiàn)的。 思想政治教育在傳播政治文化、倫理文化的過程中,不是一個機械的“傳聲筒”,而是不斷地對其進行整理、組合,并以最恰當(dāng)?shù)姆绞竭M行傳遞,這一過程實際上也是文化的創(chuàng)造過程。,4.思想政治教育的生態(tài)功能,是指通過

35、思想政治教育幫助受教育者形成生態(tài)意識和生態(tài)價值觀念,并以此指導(dǎo)自身行為,從而推動生態(tài)文明建設(shè)的獨特作用。,具體表現(xiàn): 第一,幫助受教育者形成生態(tài)意識; 第二,引導(dǎo)受教育者遵守生態(tài)法規(guī),調(diào)控生態(tài)行為;生態(tài)法律意識、生態(tài)紅線觀念 第三,引導(dǎo)生態(tài)思潮、創(chuàng)新生態(tài)文化;價值觀角度 第四,鼓勵綠色消費,提倡低碳生活方式。,四.思想政治教育功能淡化的原因,(一)漠視思想工作 (二)泛政治化(忽視經(jīng)濟價值、人才培養(yǎng)價值) (三)思想政治工作者素質(zhì)較低 (四)理論脫離實際 (五)教育者心口不一,第四章,思想政治教育目的和任務(wù),思想政治教育目的和任務(wù)反映了思想政治教育的本質(zhì)和方向,規(guī)定了思想政治教育的基本內(nèi)容,影

36、響著思想政治教育的載體和方法的運用,是思想政治教育理論和實踐的一個重要問題。 明確思想政治教育目的和任務(wù),是順利開展思想政治教育并取得實效的基本前提。,第一節(jié) 思想政治教育的目的,思想政治教育的目的,是指通過思想政治教育活動,在受教育者的思想和行為方面所期望達到的結(jié)果。換句話說,是教育者依據(jù)社會發(fā)展的要求、受教育者精神世界發(fā)展的需求對受教育者思想品德方面的質(zhì)量的一種期望和規(guī)定。 思想政治教育目的是開展各項思想政治教育活動的依據(jù)和動力。(地位),一、思想政治教育的目的體系,思想政治教育目的不是單一的,而是集合的,是一個目的體系。從不同的角度可以作不同的分類: 作用范圍、教育對象、時限、抽象與具體

37、、地位 本書對思想政治教育的根本目的和具體目的作一簡要討論。,1.我國思想政治教育的根本目的 是提高人們的思想道德素質(zhì),促進人的自由全面發(fā)展,激勵人們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色的社會主義,最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗 。,概念理解,包含相互聯(lián)系的兩個方面: 第一,是提高人們的思想道德素質(zhì)。 是提升人的精神品質(zhì)的社會實踐活動內(nèi)在目的; 使人們具備崇高的理想優(yōu)良的品德強烈的事業(yè)心責(zé)任感堅強的毅力嚴(yán)格的紀(jì)律等。 較高的思想道德素質(zhì)是人們其他方面發(fā)展的保證。,第二,促進人的自由全面發(fā)展。 人的自由全面發(fā)展既是共產(chǎn)主義的理想目標(biāo),也是社會主義的本質(zhì)要求。 人的自由全面發(fā)展是思想政治教育的終極目的。只有促進人的自由全面發(fā)展

38、,才能使人們積極投身于中國特色社會主義建設(shè)中,也才能為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)準(zhǔn)備更充分的條件。,上述兩方面內(nèi)在地構(gòu)成了思想政治教育的目的,它是思想政治教育的最高目的、終極目的,是思想政治教育的靈魂,是長久起作用的目標(biāo),它是團結(jié)和動員全體思想政治教育者及其受教育者共同奮斗的旗幟,規(guī)定思想政治教育活動的方向。,2.我國思想政治教育的具體目的 具體目的是根本目的的具體化。 其作用在于把思想政治教育任務(wù)落實到思想政治教育機構(gòu)或教育者個人身上,故又可稱之為操作目標(biāo)。 思想政治教育活動的大部分內(nèi)容都是相關(guān)的機構(gòu)或教育者完成操作目標(biāo),因而具體目的對于思想政治教育來講很重要。,思想政治教育具體目的的特性,多元性 首先

39、是與思想政治教育對象的多層次性相適應(yīng)。 其次是與黨在不同領(lǐng)域不同部門的具體目標(biāo)相適應(yīng)。,歷史性 思想政治教育的具體目的隨著時代的變化而變化。 在歷史條件發(fā)生變化后,應(yīng)該適時的提出新的具體的目的,引導(dǎo)教育對象與時俱進,向思想政治教育的根本目的前進。,小結(jié) 思想政治教育的根本目的,按層次與階段可以分為無數(shù)個具體目的。思想政治教育的根本目的和具體目的是一個相互聯(lián)系、相輔相成的有機統(tǒng)一體。在實際工作中,我們必須將思想政治教育的根本目的和具體目的統(tǒng)一起來。,二、確立思想政治教育目的的主要依據(jù),在思想政治教育的活動中,目的的確定是受到許多因素的影響,一個目的的形成往往是多個因素作用的結(jié)果。這就要求我們要抓

40、住與主要因素,恰當(dāng)?shù)拇_定思想政治教育目的。,1.社會發(fā)展的客觀要求及其發(fā)展水平,思想政治教育要為社會的發(fā)展和進步服務(wù),其目的就必須反映社會發(fā)展的客觀要求必然受到生產(chǎn)力與科技發(fā)展水平以及社會經(jīng)濟制度的制約。 生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平是確定思想政治教育目的的基礎(chǔ); 一定的社會生產(chǎn)關(guān)系以及由此而形成的社會經(jīng)濟、政治制度對思想政治教育目的產(chǎn)生直接的決定性的影響;,思想政治教育目的要依據(jù)黨的奮斗目標(biāo)來確定,思想政治教育的目的應(yīng)同黨的奮斗目標(biāo)一致。 原因:中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)反映了社會發(fā)展的客觀要求。,在現(xiàn)階段,我們黨的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會,不斷推進中國特色社會主義事業(yè),實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 黨的最

41、終目標(biāo),是要實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度。思想政治教育的根本目的就是依據(jù)和圍繞這個最終目標(biāo)確定的,也就是要用共產(chǎn)主義思想教育、動員和激勵人們?yōu)閷崿F(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。,2.教育對象精神世界發(fā)展需求及思想實際,思想政治教育是教育者和受教育者雙向互動的過程。 因此,教育對象內(nèi)在精神世界發(fā)展的需求及其思想品德現(xiàn)狀也是確定思想政治教育目的的重要依據(jù)。,1.思想政治教育目的的確定,要考慮教育對象多層次多角度的精神需求 在社會主義社會中,教育對象在成長的過程中,會有那些精神需求?,思想政治教育目的確立的作用及意義: 引導(dǎo)受教育者內(nèi)在精神世界的發(fā)展需求得到積極的正向的發(fā)展; 思想政治教育的目的能為受教育者所真正接受,內(nèi)

42、化為個人的目標(biāo),產(chǎn)生良好的效果。 思想政治教育的目的要包含、考慮教育對象的精神需求,2.確定思想政治教育的目的,還應(yīng)考慮受教育者的思想狀況實際 不同類別、不同層次的教育對象的思想狀況是有差別的。,我們在確定思想教育的目的時,要充分考慮教育目的與受教育者思想狀況之間的緊密聯(lián)系,考慮受教育者的接受的可能性。 教育對象思想實際的差異性、層次性決定了思想政治教育目的決定的針對性、具體性和層次性。,新時期,隨著時代條件的巨大變化,思想政治教育對象的思想正在發(fā)生深刻變化,其精神需求更加豐富,思想狀況更加復(fù)雜。 思想政治教育者一定要正視這種變化,以便恰當(dāng)?shù)卮_定新世紀(jì)新階段思想政治教育的目的。,教育對象內(nèi)在精

43、神世界發(fā)展的需求及其思想品德現(xiàn)狀兩方面相互聯(lián)系、相互制約。它們從不同的側(cè)面對思想政治教育的目的提出了要求。 在確定思想政治教育目的時,我們應(yīng)將其視為一個整體,力求使教育目的同時滿足上述兩方面的要求,而不能將其分割開來,片面的強調(diào)某一方面而忽視另一方面。,三、思想政治教育目的的意義,思想政治教育目的對思想政治教育活動和教育對象思想品德的成長也有著非常重要的意義。,第一,思想政治教育目的為思想政治教育活動指明了方向。 思想政治教育的根本目的從總體上規(guī)定了思想政治教育活動的共產(chǎn)主義方向,對思想政治教育的具體活動具有引導(dǎo)和激勵功能。 思想政治教育具體目的也在不同層面保證共產(chǎn)主義方向 思想政治教育的任務(wù)

44、、內(nèi)容、原則、方法、管理、過程等方面必須與這個方向一致。,第二,思想政治教育目的為思想政治教育活動提供動力。 可以較好地激發(fā)思想政治教育者的活力。 思想政治教育的根本目的和具體目的都具有很強的激勵作用,尤其是具體目的往往具有時限性,可用具體標(biāo)準(zhǔn)加以衡量。,思想政治教育目的提供的人生奮斗目標(biāo)和理想人格,對教育對象起到提升和引領(lǐng)作用。 只有當(dāng)思想政治教育中的雙主體的活力得以調(diào)動,思想政治教育的目的才能實現(xiàn)。,第三,思想政治教育目的為衡量思想政治教育活動成效提供依據(jù)。 思想政治教育的目的是衡量和檢驗思想政治教育成效的基本尺度。 判斷標(biāo)準(zhǔn):有助于實現(xiàn)思想政治教育目的否?多大程度?,第二節(jié) 思想政治教育

45、任務(wù),思想政治教育在社會生活中承擔(dān)著特定的責(zé)任。這種特定的責(zé)任,就是思想政治教育的任務(wù)。思想政治教育目的的達成,功能的發(fā)揮,都有賴于任務(wù)的完成。,從整體上看,思想政治教育的任務(wù)可以分為三個層次:根本任務(wù),一定時期的主要任務(wù),具體任務(wù)。這三個層次的任務(wù)相互聯(lián)系、相互影響。,一、思想政治教育的根本任務(wù),1.思想政治教育根本任務(wù)及確立依據(jù) 思想政治教育的根本任務(wù)的地位 是思想政治教育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所承擔(dān)的最重要的責(zé)任; 是為達到思想政治教育的根本目的所需要完成的基本工作; 是思想政治教育活動的中心。,思想政治教育的根本任務(wù) 用馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系教育廣大人們?nèi)罕?,?/p>

46、養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。 簡言之,培養(yǎng)和造就“四有”新人。,“四有”新人內(nèi)在精神素質(zhì)的培養(yǎng) 有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代社會主義新人的出現(xiàn),需要全社會長期的努力。 從思想政治教育的角度,培養(yǎng)“四有”新人的內(nèi)在精神素質(zhì)應(yīng)從以下幾方面入手。,引導(dǎo)受教育者樹立崇高的理想信念 理想是與奮斗目標(biāo)相連,有實現(xiàn)可能的向往、追求和信念,是一個人思想道德素質(zhì)中最重要的素質(zhì)。 發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,建設(shè)和諧社會,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化需要一代有崇高理想的新人堅忍不拔地為之努力奮斗。,幫助受教育者形成積極健康的精神狀態(tài) 要幫助人們形成接受和順應(yīng)社會變革的心理,“與時俱進”的意識,積

47、極樂觀的生活態(tài)度,開拓拼搏的精神,強烈的事業(yè)心、責(zé)任感、正義感。 強烈的責(zé)任感是積極健康精神狀態(tài)的基點,是現(xiàn)代公民帶有底線意義的精神素質(zhì)。,培養(yǎng)受教育者良好的道德品質(zhì) .幫助人們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),對個體健康成長和社會穩(wěn)定發(fā)展有重要意義。,.培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),要循序漸進,注意層次性。 首先,引導(dǎo)受教育者用社會主義的具體道德準(zhǔn)則要求自己; 其次,也要引導(dǎo)受教育者堅持集體主義價值導(dǎo)向,樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,提高道德教育的層次性;,再次,思想政治教育應(yīng)適應(yīng)道德生活的變化 積極引導(dǎo)人們吸收與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的新的道德規(guī)范,以便使人們能以新的道德面貌投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。,增強受

48、教育者的法治觀念 法制紀(jì)律觀念是現(xiàn)代社會公民應(yīng)該具備的最基本最重要的觀念,是社會主義新人必備的基本素養(yǎng)。 思想政治教育應(yīng)該通過各種途徑,幫助人們樹立正確的法治意識,確立法律至上,依法治國的觀念。,引導(dǎo)受教育者養(yǎng)成重視教育的態(tài)度,注意不斷提高自己的科學(xué)文化知識素養(yǎng) 個人較高的文化知識素養(yǎng)是個人全面發(fā)展所必需。 思想政治教育應(yīng)從社會發(fā)展的高度,通過多種方式,引導(dǎo)人們認(rèn)識到,個人較高的文化知識是提高我國的國際競爭力、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化必須需的。,2.確立依據(jù) 第一,培育“四有”新人是人類社會發(fā)展進步的客觀要求。 思想政治教育培養(yǎng)“四有”新人,既是社會主義文明建設(shè)的需要,又為社會主義發(fā)展到更高文明創(chuàng)造

49、了條件,能夠滿足社會不斷發(fā)展進步的需要。 培育“四有”新人不僅是必要的,也是可能的。,第二,培育“四有”新人是建設(shè)高度的社會主義精神文明的內(nèi)在要求。 將培育“四有”新人作為思想政治教育的根本任務(wù),既是建設(shè)高度社會主義精神文明的需要,也體現(xiàn)了思想政治教育的本質(zhì),抓住了思想政治教育的中心。,二、完成新世紀(jì)新階段思想政治教育任務(wù)的基本要求,1.堅持抓好馬克思主義理論和中國特色社會主義理論體系教育研讀經(jīng)典、掌握實質(zhì)、聯(lián)系實際、自覺貫徹 2.搞好主旋律教育 推進愛國主義、集體主義和社會主義教育和實踐 3.大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 4.努力消除市場經(jīng)濟的負面影響 首先要有清醒的認(rèn)識并采取措施遏制以至消

50、除。其次,要繼續(xù)堅持集體主義的價值觀和為人民服務(wù)的道德觀教育。,思考題:,1.思想政治教育的根本目的是什么?確立思想政治教育目的的意義何在? 2.確立思想政治教育目的的主要依據(jù)有哪些? 3.為什么將培育“四有”新人作為思想政治教育的根本任務(wù)? 4.簡述“四有”新人內(nèi)在精神素質(zhì)的培養(yǎng)。 5.完成新時期思想政治教育任務(wù)的基本要求有那些?,第五章,思想政治教育環(huán)境,第一節(jié) 思想政治教育環(huán)境的特征,一、環(huán)境與人的關(guān)系 1.西方學(xué)者的環(huán)境影響論 德謨克利特:人須通過環(huán)境的熏陶、日常的鍛煉和教育而獲得思想素質(zhì)。 奧古斯?。喝诵员緪?,需要教育和環(huán)境來加以改造。 孟德斯鳩:人的思想道德素質(zhì)的地理環(huán)境決定論,二

51、、思想政治教育環(huán)境的特點,1.什么是思想政治教育環(huán)境? 思想政治教育環(huán)境是指對思想政治教育活動以及思想政治教育對象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。,2.思想政治教育環(huán)境的特點 廣泛性(多維性、復(fù)雜性) 首先,思想政治教育環(huán)境是由多種環(huán)境因素相互聯(lián)系構(gòu)成的立體、動態(tài)系統(tǒng)。 其次,思想政治教育環(huán)境對思想政治教育及其人的思想品德的影響是多重的、多樣性。,思想政治教育環(huán)境的影響有積極的,也有消極的。一方面,要充分利用社會環(huán)境的積極影響,強化其與思想政治教育的正相關(guān)聯(lián)系,實現(xiàn)兩者的優(yōu)勢互補;另一方面,要善于用正效應(yīng)抑制和克服環(huán)境影響的負效應(yīng),削弱其與思想政治教育的負相關(guān)聯(lián)系,使思想政治

52、教育排除干擾,健康運行。,動態(tài)性(開放性) 環(huán)境的動態(tài)性是由世界運動變化的根本特征所決定的。 首先,思想政治教育環(huán)境內(nèi)部各個要素及其互動關(guān)系始終處于運動變化之中。 無論是自然環(huán)境因素還是社會環(huán)境因素都在不斷地發(fā)生變化,尤其是社會環(huán)境變化更快。,其次,人改造世界的實踐活動推動思想政治教育環(huán)境發(fā)生變化。 如社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)帶來的思想政治教育環(huán)境的變化。 好的一面:促進經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展 不好的一面:道德滑坡、腐敗等,特定性 思想政治教育活動總是在一個具體的特定的環(huán)境中進行。人的思想品德的形成和發(fā)展更多地受到具體環(huán)境的影響和制約。 特定性反映了環(huán)境對思想政治教育活動和教育對象的直接制約性。,

53、可創(chuàng)性 人的活動可以在一定程度上影響和改變環(huán)境。 首先,思想政治教育可以強化或者減弱環(huán)境的某些影響。 可以看做是教育者的環(huán)境調(diào)控力 其次,思想政治教育可以營造小環(huán)境。 這方面大有可為,三、思想政治教育環(huán)境的分類,1.思想政治教育環(huán)境可分為外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境。 外部環(huán)境是指獨立于思想政治教育系統(tǒng)之外,對整個思想政治教育系統(tǒng)產(chǎn)生影響的環(huán)境. 主要包括自然環(huán)境、政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境等;,內(nèi)部環(huán)境主要是指思想政治教育者與教育對象在思想政治教育過程中依據(jù)一定教育目的有計劃地選擇、加工、改造和重組的對思想政治教育對象發(fā)生感染、激勵、鼓舞、促進作用的環(huán)境. 如時間環(huán)境、空間環(huán)境、語言環(huán)境、人際環(huán)境、觀念環(huán)境和

54、人格環(huán)境等。,2.思想政治教育環(huán)境主要是指相對于思想政治教育這一中心事物的外部環(huán)境,即自然環(huán)境和社會環(huán)境。 自然環(huán)境又叫物理環(huán)境,是指人類社會存在和發(fā)展的自然條件的總和; 社會環(huán)境是指人們所處的各種各樣社會條件的總和,也就是社會歷史進程中所形成的各種社會關(guān)系的總和 。,3.以社會環(huán)境為主要內(nèi)容的思想政治教育環(huán)境的分類 思想政治教育環(huán)境按其影響范圍劃分,可以分為宏觀環(huán)境、中觀環(huán)境、微觀環(huán)境。 思想政治教育環(huán)境按其性質(zhì)劃分,可以分為良性環(huán)境、惡性環(huán)境。,思想政治教育環(huán)境按其狀態(tài)劃分,可以分為開放環(huán)境、封閉環(huán)境。 思想政治教育環(huán)境按其形態(tài)或內(nèi)容劃分,可以分為社會物質(zhì)環(huán)境、社會精神環(huán)境。 思想政治教育

55、環(huán)境按作用方式劃分,可以分為直接環(huán)境和間接環(huán)境。,第二節(jié) 宏觀環(huán)境對思想政治教育的影響,宏觀環(huán)境包括社會經(jīng)濟制度及經(jīng)濟生活條件、社會政治制度及現(xiàn)實政治狀況、社會文化及各種文化活動、大眾傳播媒介等。 它們都對思想政治教育總體活動及全體社會成員發(fā)生影響。,一、經(jīng)濟環(huán)境對思想政治教育的影響,1.經(jīng)濟環(huán)境 包括社會經(jīng)濟制度和經(jīng)濟生活條件。,2.社會主義經(jīng)濟制度 為以共產(chǎn)主義思想為核心的思想政治教育奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ),影響是極其深遠的。具有根本性和理想性。間接影響 當(dāng)前我國的所有制結(jié)構(gòu) 經(jīng)濟制度是不斷發(fā)展和完善的,3.經(jīng)濟生活條件尤其是個人的經(jīng)濟生活條件,對人們的思想品德會產(chǎn)生直接的影響 一般來講,經(jīng)濟生活

56、條件好,或生活不斷改善,會使人們更好地接受社會主義價值觀念和行為規(guī)范,更有利于人們形成良好的思想品德。反之,則可能產(chǎn)生反作用。,人們的經(jīng)濟生活條件常常與一定的分配方式相聯(lián)系。在一般情況下,社會經(jīng)濟利益的分配方式和分配結(jié)果是否公開、公平、合理,是影響人們的思想和行為,影響思想政治教育效果的最敏感的經(jīng)濟因素。 思考:怎樣才能為思想政治教育的有序進行構(gòu)建良好穩(wěn)定的經(jīng)濟環(huán)境?,4.我國經(jīng)濟體制改革特別是社會主義市場經(jīng)濟建設(shè),對人們的思想和思想政治教育產(chǎn)生了廣泛的影響。 一方面奠定了更堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),提供了更多、更好的載體; 一方面為思想政治教育的發(fā)展提供了動力。表現(xiàn)為要求人們具備相應(yīng)素質(zhì)。,二、政治環(huán)

57、境對思想政治教育的影響,1.政治環(huán)境包括社會政治制度與現(xiàn)實環(huán)境中的政治狀況。 2.政治制度對思想政治教育有著根本的影響和制約 誰做主?為誰服務(wù)?,3.我國的社會主義政治制度有助于思想政治教育順利開展 確保人民當(dāng)家作主 符合社會發(fā)展需求 政治制度的邏輯歸依具體的政治制度實施 三環(huán)節(jié)之間的關(guān)系?,4.現(xiàn)實政治狀況直接影響人們的思想品德以及思想政治教育的實施 如何看待當(dāng)前我國的民主與法制狀況? 只有發(fā)展和完善社會主義的政治制度,加強社會主義民主和法制建設(shè),實現(xiàn)政治生活的有序化,才能為人們思想品德的發(fā)展和思想政治教育的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會政治條件,三、文化環(huán)境對思想政治教育的影響,社會文化對思想政治教育

58、有著廣泛的影響,因為人的思想毫無例外都受到一定文化的深刻影響,思想政治教育也必定是在一定的文化氛圍中進行的。,文化環(huán)境對人的思想品德及思想政治教育的影響所具備的特征: 第一,人文性。人文性是文化環(huán)境的根本特征。 其一,人是文化的主體,文化是“人化” 其二,文化環(huán)境在本質(zhì)上是指向人、塑造人的。在行為方式、價值取向和思維特點等方面,如何塑造?具體表現(xiàn)為三個層面: “三觀”層指導(dǎo)人們觀察社會的基本觀點 規(guī)范層(風(fēng)俗、行為和交往方式)規(guī)范人、引導(dǎo)人的行為模式和生活方式 文化產(chǎn)品層感染人,第二,社會性。 任何一種文化都是特定社會文化圈的產(chǎn)物,反映著那個社會特有的歷史和現(xiàn)實因素,與它所處的那個社會環(huán)境圈有

59、著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。 個體的思想品德形成發(fā)展過程會不由自主地受制于一定的社會文化背景。,第三,創(chuàng)造性。 創(chuàng)造性是指文化環(huán)境可以由人根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計劃地選擇、利用和改造,以形成符合培養(yǎng)合格社會成員需要的新文化環(huán)境的屬性。,第四,時代性。 文化的時代性,強調(diào)的是文化與其所處時代的密切關(guān)系,反映的是它在歷史發(fā)展階段的意義和作用。不同時代的文化,對人的思想品德的影響不同。 我們要注重文化環(huán)境的時代性特征,大力倡導(dǎo)社會主義先進文化,營造良好的文化環(huán)境,使其能更好地滿足現(xiàn)代社會的發(fā)展和現(xiàn)代人思想品德發(fā)展的需要。,第五,復(fù)雜性。 文化的多元性帶來了文化的復(fù)雜性。 注意文化環(huán)境的復(fù)雜性,發(fā)揮

60、文化環(huán)境中的積極因素,抑制其消極因素的影響,以引導(dǎo)人們朝社會主義的方向順利發(fā)展,是思想政治教育的重要責(zé)任。,四、大眾傳媒對思想政治教育的影響,大眾傳媒是指多種形式的大眾傳媒手段,可分為印刷媒介和電子媒介等。 作為思想政治教育的環(huán)境系統(tǒng)的重要因素,大眾傳播媒介環(huán)境具有廣泛性、復(fù)雜性、導(dǎo)向性等特征。,大眾傳播媒介環(huán)境的影響,第一,大眾傳播媒介形式與人們的生活緊密相連。 它對人們的生活方式、交往方式乃至思想觀念都產(chǎn)生影響。 要注重通過傳播媒介傳播思想政治道德知識和規(guī)范,以對人們施加廣泛而有力的影響。,第二,大眾傳播媒介的影響主要是通過其傳播的信息所形成的輿論環(huán)境來達到的。 良好的社會輿論會強化思想政

61、治教育的影響;而不良的社會輿論則會削弱甚至抵消思想政治教育的影響。 這一情況與大眾傳播媒介的信息篩選和解釋功能相聯(lián)系。媒介傳播的世界不是世界本身,但總是被當(dāng)作真實存在的世界傳播給受眾。,新媒體的影響 引申與鏈接,1.新媒體特征: 交互性、即時性、海量性、共享性、多媒體、超文本、個性化、社群化、自主性、開放性、虛擬性、隱蔽性等,2.新媒體的影響 主體大眾化,有可能弱化思想政治教育主體的主導(dǎo)性。 表現(xiàn)為信息優(yōu)勢性、“把關(guān)人”地位的喪失,新媒體內(nèi)容的龐雜性,對主旋律教育造成負面影響。 傳統(tǒng)大眾傳媒的傳播以弘揚主旋律為主; 新媒體由于傳播主體的大眾多元而容易造成:主流與非主流、高雅與粗俗并存、,新媒體

62、表達的隱蔽性,導(dǎo)致一些新的道德問題。 一切皆可以說; 不用承擔(dān)責(zé)任; 網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不夠完善。,第三節(jié) 微觀環(huán)境對思想政治教育的影響,教育對象的生活實踐范圍在某種意義上可以說就是思想政治教育的微觀環(huán)境。 它包括家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會組織環(huán)境、社區(qū)環(huán)境和同輩環(huán)境等。 思想政治教育的微觀環(huán)境不同,對教育對象產(chǎn)生的影響就不同。,一、家庭環(huán)境的影響,家庭是人出生后的第一所學(xué)校,是個人成長的搖籃。家庭環(huán)境對子女的思想品德行為的影響特別突出。,家庭環(huán)境影響的特點:,第一,基礎(chǔ)性。 家庭是最初的社會化環(huán)境,家庭教育具有啟蒙性和奠基性。 第二,家庭影響具有普遍性和長久性; 第三,家庭影響具有滲透性;表現(xiàn)為家庭日常

63、生活中言行、關(guān)系、氛圍、生活習(xí)慣等的潛移默化的影響。 第四,家庭影響和教育具有針對性; 家長對子女最熟悉和最了解 第五,家庭影響的主體具有血緣倫理的親和性和權(quán)威性。,二、學(xué)校環(huán)境的影響,學(xué)校是人們著意營造的培養(yǎng)人的環(huán)境,學(xué)校的活動更具有計劃性、目的性,因而對人們思想品德的形成更具有指導(dǎo)性。 從總的方面看,學(xué)校的活動更有利于青少年思想品德向社會要求的方向發(fā)展。,學(xué)校環(huán)境對學(xué)生思想品德的影響,主要是通過教學(xué)活動、課外活動、教師榜樣、校風(fēng)等方面進行的。,學(xué)校環(huán)境的影響的特點:,第一,全面性 學(xué)校時社會的一個縮影。 在營造學(xué)校環(huán)境時,往往是融政治性、思想性、知識性、娛樂性等因素于一體,對學(xué)生進行全方位

64、的影響。,第二,階級性 學(xué)校擔(dān)負著對本階級的青少年進行人格塑造的重要職責(zé),承擔(dān)著有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)本階級接班人的重要任務(wù)。是學(xué)校環(huán)境區(qū)別于家庭環(huán)境的重要特點之一。,第三,潛隱性(滲透性) 學(xué)校環(huán)境對學(xué)生影響的滲透性特征,要求學(xué)校思想政治教育者一定要注意調(diào)動各方面的力量,協(xié)調(diào)各種因素,以營造良好的學(xué)校環(huán)境氛圍,促進學(xué)生思想品德的發(fā)展。,第四,導(dǎo)向性 學(xué)校本身就是根據(jù)教育對象的特點,遵循一定的教育規(guī)律,向教育對象提供有針對性的指導(dǎo)教育機構(gòu)。 可以避免和減少學(xué)生成長中的盲目性和曲折性,促進學(xué)生思想品德向社會要求方向發(fā)展。,社會組織環(huán)境對成員思想品德發(fā)展的影響,第一,社會組織效益 一個社會組

65、織如果各方面的效益都比較好,那么它在社會上就會獲得較高的地位和聲望。在這樣的組織里工作的職工也會因為自己的勞動價值得到較好的體現(xiàn)而心情舒暢,積極進取。,第二,社會組織管理方式 不同的組織管理方式對員工的思想品德教育具有不同的影響。 專制型 民主型 放任型,第三,社會組織風(fēng)氣 組織風(fēng)氣是一個組織的成員經(jīng)過長期努力而形成的,體現(xiàn)在組織成員的學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的群體精神狀態(tài)。 一種文明和諧的組織風(fēng)氣可以激發(fā)組織成員工作積極性,推進組織各項工作的順利進行。,第四,組織內(nèi)的人際關(guān)系 如果組織內(nèi)的人際關(guān)系和諧,組織成員就會心情舒暢,工作有勁頭,進而對社會和人生持樂觀態(tài)度。 可見,正確處理組織內(nèi)的各種人際關(guān)系,進而建立良好的人際關(guān)系,是組織成員健康成長、順利發(fā)展的一個重要方面。,第五,組織領(lǐng)導(dǎo)的形象 領(lǐng)導(dǎo)形象不僅可以通過影響組織風(fēng)氣對組織成員產(chǎn)生影響,而且它本身也直接影響職工的情緒。,四、社區(qū)環(huán)境的影響,社區(qū)是指聚集在一定地域中并且在生活上互相關(guān)聯(lián)的人群的生活共同體。 絕大多數(shù)人都在生活在一定的社區(qū)里,社區(qū)環(huán)境對社區(qū)的成員思想政治品德的形成、發(fā)展有很大的影響。,社區(qū)環(huán)境的影響因素,第一,社區(qū)生活秩序和經(jīng)濟發(fā)展程度 社區(qū)治安狀況好,經(jīng)濟繁榮,人民安居樂業(yè),就有助于人們形成正確的價值觀念。 第二,社區(qū)

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