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標(biāo)志設(shè)計(jì)教程ppt.ppt

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標(biāo)志設(shè)計(jì)教程 標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)課件.ppt logo設(shè)計(jì) ppt教學(xué)課件 PPT設(shè)計(jì)教程 標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)ppt Powerpoint
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,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,如果把藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)比喻成過(guò)河的話,那么方法和技法就是過(guò)河的橋或船。方法和技巧可以說(shuō)比內(nèi)容和事實(shí)更重要。,方法的重要性,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,法國(guó)哲學(xué)家、物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家笛卡兒(1596-1650)認(rèn)為:最有用的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。,方法的重要性,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,法國(guó)著名的生理學(xué)家貝爾納(18131878),曾說(shuō)過(guò)“良好方法能使我們更好地發(fā)揮天賦的才能,而笨拙的方法則可能阻礙才能的發(fā)揮”。,方法的重要性,藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)方法,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,研究型的學(xué)習(xí)方法,應(yīng)用型的學(xué)習(xí)方法,藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維特征,形象思維(感性) 直 情 想 圖 覺 感 象 像 抽象思維(理性) 語(yǔ) 分 計(jì) 言 析 算,樹形空間模型的形象類比過(guò)程,線形空間模型的思路推導(dǎo)過(guò)程,藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維特征,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維方法,輻射思維: 也稱為發(fā)散思維和 求異思維。它不受現(xiàn)有 知識(shí)和傳統(tǒng)觀念的局限, 而采用不同方向的多角 度、多層次思考進(jìn)行探 索性思維。這種思維形 式在設(shè)計(jì)初期階段包括 概念與方案設(shè)計(jì)階段尤 為重要。,定向思維: 也稱為集中式思維 和求同思維。它是從不 同的角度、方向?qū)ν?目標(biāo)進(jìn)行思考,以便求 解決問(wèn)題的最佳方案的 思維形式,在初步設(shè)計(jì) 階段,尤其在施工圖設(shè) 計(jì)階段,這種思維常常 是主要的思維形式。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維方法,聯(lián)想思維 聯(lián)想思維是人的感覺交替聯(lián)想的一種思維形式。人的聯(lián)想包括人的記憶。聯(lián)想就是把要進(jìn)行思維的對(duì)象和已掌握的知識(shí)相系、相類比,從而獲得創(chuàng)造性聯(lián)想結(jié)果的思維形式。聯(lián)想越豐富,獲得創(chuàng)造性突破的可能性就越大。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,1 接近聯(lián)想:2 相似聯(lián)想: 3 對(duì)比聯(lián)想:4 連鎖聯(lián)想:5 飛躍聯(lián)想:,藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維方法,構(gòu)成思維 構(gòu)成思維過(guò)程包括 包括兩個(gè)基本程序:分 解和組合。分解的目的 在于揭開事實(shí)找出細(xì)節(jié), 以便確定問(wèn)題所在。通 過(guò)分析之后,再進(jìn)行剔 除和改造 ,重新構(gòu)成。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,八卦每?jī)韶赃M(jìn)行排列組合就構(gòu)成了64卦卦名非常精煉 都是源自生活中常見的人事物理 精煉的卦名啟迪了人的概括性思維,用文字、圖形、字母、數(shù)字、三維標(biāo)志和顏色組合六要素中任何兩種或兩種以上的要素組合而構(gòu)成的標(biāo)志,會(huì)有多少種。,藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維方法,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維方法,重 復(fù),近 似,漸 變,特 異,對(duì) 比,發(fā) 射,空 間,肌 理,綜 合 使 用,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維方法,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維方法,逆向思維 是打破常規(guī)的一種“不合理”的思維形式。當(dāng)對(duì)某些按照常規(guī)思考不能解決問(wèn)題時(shí),我們需要換一個(gè)角度甚至從完全相反的方向去思考這個(gè)問(wèn)題,從而獲得解決問(wèn)題的方法。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,1 原理逆向 2 結(jié)構(gòu)逆向思維 3 功能逆向思維 4 屬性逆向 5 方 向(程序)逆向 6 觀念逆向,藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維方法,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,主持王小丫問(wèn)杭州孫忠煥代市長(zhǎng): 杭州的景色很美,不知在市長(zhǎng)先生心中,最佩服的前位市長(zhǎng)是哪位? 這個(gè)問(wèn)題不好答,然而,市長(zhǎng)先生稍作思考后,卻斯文地作了回應(yīng)。我最佩服的前任市長(zhǎng)有兩位,一是唐代的白居易,一位是宋代的蘇東坡。兩位市長(zhǎng)一前一后,不僅為我們的后人建設(shè)了美麗的杭州,留下了白堤與蘇堤,還吟作了 200 多首膾炙人口、宣傳杭州的廣告詞。,逆向思維與正負(fù)圖形、不完全圖形、以虛帶實(shí)圖形中的“ 空白 “形態(tài)設(shè)計(jì),說(shuō)明逆向思維是設(shè)計(jì)“空白“形態(tài)的一種思維源泉,是視覺藝術(shù)創(chuàng)新思維的新鮮表達(dá),也是超越常規(guī)的逆向思維方式之一。,藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維方法,選擇 對(duì)思維過(guò)程中出現(xiàn)眾多設(shè)想進(jìn)行有目的舍取。通過(guò)各種綜合思維產(chǎn)生的設(shè)想和方案是非常豐富的,依據(jù)已確立的設(shè)計(jì)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行有目的地選擇,是取得創(chuàng)造性設(shè)計(jì)方案必須的一個(gè)行為過(guò)程。,突破 創(chuàng)造性思 維的核心和實(shí)質(zhì)則是突 破。廣泛的思維形式奠 定了突破的基礎(chǔ),在供 選擇的大量藝術(shù)設(shè)計(jì)方 案中必然存在突破性的 創(chuàng)新因素。把握住這些 創(chuàng)新因素是實(shí)現(xiàn)突破的 前提。,重構(gòu) 合理地組織這些突破性的創(chuàng)新因素,重構(gòu)新的理論和形式,是創(chuàng)造性思維得以完成的關(guān)鍵所在。,形成藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維的主要手段則是選擇、突破和重構(gòu)。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì),藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)是一門微妙的學(xué)問(wèn),需要高度的抽象能力與藝術(shù)天賦,一個(gè)優(yōu)秀或者拙劣的標(biāo)志可以塑造或毀滅一個(gè)品牌。,會(huì)徽?qǐng)D案以漢字“世”為書法創(chuàng)意原形,并與數(shù)字“2010”巧妙組合,相得益彰,表達(dá)了中國(guó)人民舉辦一屆屬于世界的、多元文化融合的博覽盛會(huì)的強(qiáng)烈愿望。 會(huì)徽?qǐng)D案從形象上看猶如一個(gè)三口之家相擁而樂,表現(xiàn)了家庭的和睦。在廣義上又可代表包含了“你、我、他”的全人類,表達(dá)了世博會(huì)“理解、溝通、歡聚、合作”的理念,和上海世博會(huì)以人為本的積極追求。 會(huì)徽以綠色為主色調(diào),富有生命活力,增添了向上、升騰、明快的動(dòng)感和意蘊(yùn),抒發(fā)了中國(guó)人民面向未來(lái),追求可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)造激情,標(biāo)志設(shè)計(jì)四個(gè)準(zhǔn)則,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,一、簡(jiǎn)明易認(rèn) 便于記憶 設(shè)計(jì)成功的標(biāo)志有良好的識(shí)別性與記憶度,不論是圖形的還是文字的,不論是具象的還是抽象的,能正確傳達(dá)特定產(chǎn)品或企業(yè)的個(gè)性特征。,寶馬”一詞是香港人想象力發(fā)揮到極至的結(jié)果,不可否認(rèn)這樣的名字在中國(guó)用在一個(gè)汽車品牌上絕對(duì)精彩。而B.M.W.就是就是巴伐利亞汽車制造廠的意思,而標(biāo)志的色彩和組合來(lái)自寶馬所在地巴伐利亞州的州徽,寶馬汽車公司是以生產(chǎn)航空發(fā)動(dòng)機(jī)開始創(chuàng)業(yè)的,因此標(biāo)志上的藍(lán)色為天空,白色為螺旋槳。藍(lán)白標(biāo)記對(duì)稱圖形,同時(shí)也是公司所在地巴伐利亞州的州徽。寶馬汽車公司以汽 車的高質(zhì)量、高性能和高技術(shù)為追求目標(biāo)。汽車產(chǎn)量不高,但在世界汽車界和用戶中享有和奔馳汽車幾乎同等的聲譽(yù)。還有另一種說(shuō)法BMW為“別摸我”的簡(jiǎn)寫,象征此車尊貴無(wú)比,最好別摸。,標(biāo)志設(shè)計(jì)四個(gè)準(zhǔn)則,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,二、內(nèi)涵明確 個(gè)性突出 設(shè)計(jì)成功的標(biāo)志其創(chuàng)意與造型應(yīng)內(nèi)涵明確,有鮮明的個(gè)性和時(shí)代性,能給人以回味的余地。,世界衛(wèi)生組織的會(huì)徽 是在 1948 年第一屆世界衛(wèi)生大會(huì)選定的。該會(huì)徽由一條蛇盤繞的權(quán)杖所覆蓋的聯(lián)合國(guó)標(biāo)志組成。長(zhǎng)期以來(lái),由蛇盤繞的權(quán)杖系醫(yī)學(xué)及醫(yī)學(xué)界的標(biāo)志。它起源于埃斯科拉庇俄斯的故事,古希臘人將其尊崇為醫(yī)神,并且其崇拜涉及蛇的使用。 埃斯科拉庇俄斯如此成功地拯救生命,以致傳說(shuō)地獄閻王哈德斯向至高無(wú)上的神宙斯抱怨他,由于害怕醫(yī)者可能使人永生,宙斯用雷電殺死了埃斯科拉庇俄斯。,標(biāo)志設(shè)計(jì)四個(gè)準(zhǔn)則,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,三、新穎獨(dú)特 引入注目 設(shè)計(jì)成功的標(biāo)志其創(chuàng)意與造型應(yīng)新穎獨(dú)特,別具匠心,有鮮明的形式美和時(shí)代感,能給人以美的享受。,設(shè)計(jì)者: 上海應(yīng)用技術(shù)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院陸淑芳 設(shè)計(jì)說(shuō)明: 一、 會(huì)徽由阿拉伯?dāng)?shù)字“21”變化組成“U”字,代表這是第二十一屆世界大學(xué)生 運(yùn)動(dòng)會(huì)。 二、 會(huì)徽的整體極具運(yùn)動(dòng)感,筆角剛勁有力,象征著“更高、更快、更強(qiáng)”的奧運(yùn)精神。整個(gè)會(huì)徽又似飄動(dòng)著的彩帶,寓意中國(guó)人民熱烈歡迎來(lái)自各國(guó)的體育健兒。 三、 會(huì)徽設(shè)計(jì)包含中國(guó)書法墨韻,體現(xiàn)了中五千年文化底蘊(yùn),突出中國(guó)傳統(tǒng)特色。,標(biāo)志設(shè)計(jì)四個(gè)準(zhǔn)則,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,四、永久性強(qiáng) 適合性好,美國(guó)銀行 (BANK of AMERIcA)的標(biāo)志,取縮寫字母B和A的共用形作美國(guó)國(guó)鳥鷹的形象變化,而B和A非重疊筆劃又在“鷹”的形象外形成了一個(gè)圍護(hù)形,反映了銀行安全、可靠的性質(zhì)。整個(gè)造型揮然天成,無(wú)雕鑿痕跡,此標(biāo)志已有近百年歷史,是一個(gè)世界著名的標(biāo)志。,1904年,A.P.Giannini在加利福尼亞州建立了美國(guó)銀行的前身意大利銀行(Bank of Italy),以滿足日益增長(zhǎng)的移民人口的需求。1930年,通過(guò)與其它公司合并,意大利銀行更名為Bank of America,NT&SA。,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,筆 畫 加 工,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,偷 梁 換 柱,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,情 趣 圖 案,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,筆 畫 串 聯(lián),PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,畫 龍 點(diǎn) 睛,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,璉 漪 效 果,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,錯(cuò) 位 交 疊,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,以 虛 帶 實(shí),PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,特里西鞋,在設(shè)計(jì)一個(gè)logo的時(shí)候你既希望它能簡(jiǎn)介明了又能在眾多標(biāo)志中脫穎而出。其中就有一些非常聰明的設(shè)計(jì)師將標(biāo)志設(shè)計(jì)得很簡(jiǎn)單但其中卻隱藏著深層次寓意,巴斯金.羅賓斯,舊密爾沃基釀酒人隊(duì),美國(guó)BR冰淇淋,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,生 動(dòng) 圓 形,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,共 用 筆 畫,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,拉 長(zhǎng) 筆 劃,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,方 塊 分 割,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,飄 逸 感 覺,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,邊 旁 調(diào) 整,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,粗 細(xì) 對(duì) 比,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,一 筆 勾 銷,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,突 破 邊 框,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,鏡 像 圖 形,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,添 加 修 飾,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,O 型 生 輝,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,復(fù) 線 處 理,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,立 體 造 型,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,把組成標(biāo)志的文字或圖形,做成立體效果,使標(biāo)志產(chǎn)生體量感和空間感。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,投 影 倒 影,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,利用組成標(biāo)志的文字或圖形形成的投影或倒影,使標(biāo)志產(chǎn)生光和空間的感覺,非常生動(dòng)。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,透 明 疊 色,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,利用透明色彩的重疊,使標(biāo)志產(chǎn)生透明和空間的感覺,非常生動(dòng)。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,正 負(fù) 圖 形,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,調(diào) 整 間 距,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,穿 針 引 線,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,裝 飾 字 母,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,拉 伸 壓 縮,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,不 完 全 形,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,環(huán) 環(huán) 相 扣,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,可 愛 星 形,星形從一開始就成為標(biāo)志設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)圖形,今天它的地位同樣重要,它像一個(gè)人形,有自己的頭、手臂、腿等等。,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,元 素 混 合,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,將相關(guān)的元素圖形混合交織組成一個(gè)新的圖形,每一個(gè)元素在整體中的表現(xiàn)都比它單獨(dú)呈現(xiàn)出來(lái)要好。標(biāo)志的細(xì)節(jié)看起來(lái) 就像一個(gè)謎或者像味濃的番茄醬一樣過(guò)癮。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,爆 裂 迸 發(fā),PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,這是一個(gè)設(shè)計(jì)趨勢(shì)中的叛逆者,它打破傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)規(guī)則,將矢量化的邊緣摒棄,采用爆裂/迸發(fā)狀的形態(tài),藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,印刷四原色,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,印刷四原色,長(zhǎng)期作為設(shè)計(jì)師為打印或者色彩等行業(yè)設(shè)計(jì)形象的手段?,F(xiàn)在似乎成為了一個(gè)視覺社會(huì)的基本組成部分。比如為了解釋一個(gè)概念,就必須涉及其本質(zhì)性的東西,而印刷四原色正好就成了一個(gè)這樣的大眾理解的新鮮元素。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,火 焰 熊 熊,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,我們認(rèn)為火焰能夠和熱力和速度聯(lián)系起來(lái)。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,條 狀 球 體,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,球體是目前作為代表公司國(guó)際性事務(wù)和活動(dòng)的流行圖案。除了本身的地球或球體意義之外,它還能呈現(xiàn)一種優(yōu)雅并且還經(jīng)常能代表被層層聯(lián)結(jié)組織的力量和復(fù)雜性。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,線 條 編 織,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,一條線就只是一條線,但是編織在一起了就成了一個(gè)整體結(jié)構(gòu)。線條的靈活織法將內(nèi)在的實(shí)質(zhì)和個(gè)性附給了標(biāo)志,并且連鎖的線條增加了力量感和節(jié)奏感。比如:紐約銀行的標(biāo)志就采用這種方法,巧妙雕上國(guó)際貨幣的線和金融資料引出公司的全球服務(wù)。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,瞬 間 轉(zhuǎn) 移,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,從點(diǎn)A到B 點(diǎn)滑動(dòng)過(guò)天空,看起來(lái)就像是嗖的一聲發(fā)射狀的一個(gè)遺傳。不同的是,它有一次明確的開始和結(jié)束。例如Landor朗濤給Delta航空做的低票價(jià)搬運(yùn)Song的品牌標(biāo)識(shí),就采用這樣的手法,帶了少許頑皮的自然,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,膨 脹 圖 形,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,它像是用空氣膨脹至33磅/平方英寸的漂浮玩具一樣,因?yàn)槠露榷茐牧藗鹘y(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)規(guī)則。三維的標(biāo)志將繼續(xù)在一個(gè)二維的世界繁榮。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,點(diǎn) 線 連 接,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,這好像到處都是各種各樣的變換方式。他們使人想起分子結(jié)構(gòu)、原子粒子、電路學(xué)板和dot-dot-dot的連接性。 充滿象征主義,非常有延伸性,這是一種語(yǔ)言。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,水 滴 漣 漪,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,水滴滴在水里面泛起漣漪。當(dāng)所有的概念反復(fù)卻始終不盡人意的時(shí)候,它像一個(gè)聰明的設(shè)計(jì)師擰出來(lái)一個(gè)想不到的漣漪,突然見你發(fā)現(xiàn)了一個(gè)以前從來(lái)沒有遇到過(guò)的解決方法。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,綠 色 植 物,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,葉子目前仍是生態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要元素,但它們也象變色龍一樣,帶有驚人寬的范圍: 一片葉子能描述生和死, 一種生活,自然的溶液,太陽(yáng)和蔭涼,食品和營(yíng)養(yǎng),美容,發(fā)展等等循環(huán)。 因?yàn)槿~子的身體狀況戲劇性變化,設(shè)計(jì)師能操作它們的形式來(lái)滿足他們的需求。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,形 體 模 糊,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,運(yùn)動(dòng)的想法當(dāng)然對(duì)標(biāo)識(shí)來(lái)說(shuō)并不陌生,模糊是運(yùn)動(dòng)這個(gè)概念更自然的一種闡釋,它有一種力量使你對(duì)著標(biāo)志看上兩遍。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,渦 旋 形 狀,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,這種風(fēng)格合并斯賓塞手跡和手繪的人性一步一步增加了優(yōu)雅的商數(shù)。 對(duì)精心設(shè)計(jì)得好的這種類型的標(biāo)志來(lái)說(shuō),與單純的線裝標(biāo)志作比較,有更多的來(lái)自空間上的輕盈和靈活。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,高 度 概 括,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,對(duì)一些字母和圖形進(jìn)行高度概括,取其外形,并且適度夸張,形成黑影效果。能夠形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)手法,圓 頭 線 段,PERSONAL LDENTIFICATION SYSTEM,一些不連貫的圓頭的線段或直或曲形成了這樣風(fēng)格的標(biāo)志,這些線段本身能夠傳達(dá)一種獨(dú)立,當(dāng)組合在一起時(shí)表現(xiàn)的是一種團(tuán)結(jié)。,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,2011年 亞洲杯的會(huì)徽上,圖案的下半部分是卡塔爾的國(guó)家象征-羚羊,一頭在騰躍中,充滿力量,蓄勢(shì)待發(fā)的羚羊。會(huì)徽上六邊形的幾何圖形則拼 成一個(gè)足球形狀,半球形狀則寓意著東方冉冉升起的太陽(yáng)。 整個(gè)會(huì)徽最右上角采用了金黃色,寓意陽(yáng)光的顏色,從右向左逐漸漸變成栗色,這也是卡塔爾特有的國(guó)家和民族顏色。這樣的過(guò)渡也寄托了比賽的勝利中和諧、公平和力量三大元素。,2011年亞洲杯,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,青年?duì)I標(biāo)識(shí) “歡聚星光”的設(shè)計(jì)整體以星球、繁星為主要元素,以青年、匯聚為特征,由動(dòng)感的人形構(gòu)成的球形圖案,抽象變幻成一個(gè)具有空間感、躍動(dòng)感的立體組合,形成一個(gè)青年交流聯(lián)誼的和諧場(chǎng)面,體現(xiàn)本屆亞運(yùn)會(huì)青年?duì)I“活力、歡聚、共享、和諧”的理念,表達(dá)歡聚廣州、快樂交流、共慶盛會(huì)、廣結(jié)友誼的深刻寓意和良好愿望。,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽 會(huì)徽以“津”字的拼音字頭“J”為基本元素展開設(shè)計(jì),構(gòu)成象征海河浪花和運(yùn)動(dòng)跑道的創(chuàng)意圖形,與祥云圖案同構(gòu),反襯出飛騰向上的“吉祥鳥”形象,會(huì)徽的紅、綠、藍(lán)色,代表著東亞各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的人民,以及他們的寄托和愿望。會(huì)徽既表現(xiàn)出第六屆東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)“和平、友誼、和諧、發(fā)展”的精神,也蘊(yùn)含天津的地域特點(diǎn)和城市文化精神,傳遞出天津人熱情好客的傳統(tǒng)民風(fēng),天津充滿活力的城市風(fēng)貌和欣欣向榮的發(fā)展態(tài)勢(shì),圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,大運(yùn)會(huì)志愿者 標(biāo)志由、三個(gè)字母構(gòu)成的三色圖案“世界之窗用心包容世界”以及“我在這里()”將與深圳義工們一同為2011年大運(yùn)會(huì)加油和服務(wù),展示深圳志愿服務(wù)的風(fēng)采,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,潮醫(yī)院徽,1. 院徽的主體是紅十字的變化,使人第一感覺就是醫(yī)院的標(biāo)志。 2. 院徽是由二塊相同的祥云組成,也是我國(guó)傳統(tǒng)的如意圖案,讓人感受到“吉祥”。 3. 院徽的本身也是“雙鳳呈祥”的圖案,可以體現(xiàn)潮州“鳳城”的地域特色。 4 .院徽?qǐng)D案富有現(xiàn)代氣息和動(dòng)感、美感,符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,建國(guó)60周年慶祝標(biāo)志,活動(dòng)標(biāo)志中的“6”字圓潤(rùn)飽滿,寓意祖國(guó)和諧發(fā)展,彰顯民族奮發(fā)向上;“0”字突出了喜慶祥和,象征著各族人民大團(tuán)結(jié);五星、天安門和“19492009”代表著中華人民共和國(guó)60年的光輝歷程。 活動(dòng)標(biāo)志的色彩采用國(guó)旗的紅黃兩色。紅色是中國(guó)傳統(tǒng)喜慶之色,代表了無(wú)數(shù)革命先烈為建立新中國(guó)浴血奮戰(zhàn)的獻(xiàn)身精神;黃色是中華民族的代表色,象征著祖國(guó)光輝燦爛的前程。,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,廣汽乘用車 車標(biāo)采用 “Guang、Glad、Autocar”、“Detailina Greatness”的領(lǐng)銜字母“G、A”為設(shè)計(jì)元素,并巧妙的融入了“箭頭與太極”的造型,簡(jiǎn)潔大氣且富有磅礴的氣勢(shì),展現(xiàn)出了廣汽鋒芒畢露的斗志。整體呈現(xiàn)出“圓”的造型,是智慧文明的經(jīng)典體現(xiàn),是勇往直前的強(qiáng)勁動(dòng)力,是積極向上、樂觀求索的沉著穩(wěn)重。極具動(dòng)感的“箭頭”是速度又是超越,力爭(zhēng)行業(yè)至高點(diǎn)。標(biāo)志整體簡(jiǎn)潔大方,博大飽滿,意喻深遠(yuǎn),既體現(xiàn)汽車的質(zhì)樸靈活,又突出了廣汽集團(tuán)銳意進(jìn)取、追求卓越的精神風(fēng)貌,以及無(wú)窮的發(fā)展力、生命力和奮發(fā)向上的高昂氣勢(shì)。,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,無(wú)錫地鐵,釋義:以“無(wú)錫”的起首字母“W”構(gòu)成圖形,似飛馳的軌道列車。具有專一識(shí)別性和現(xiàn)代感。 評(píng)語(yǔ):該標(biāo)識(shí)定位屬性正確,現(xiàn)代感強(qiáng),具有鮮明的無(wú)錫地域文化特征,巧妙的將無(wú)錫拼音的W與列車形象結(jié)合為一體。,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,萬(wàn)寶龍標(biāo)志,Montblanc 是世界制筆業(yè)的佼佼者,以生產(chǎn)自來(lái)水筆和圓珠筆聞名于世。20 世紀(jì)初,登山正是一種時(shí)尚,登上高度為4810米的歐洲最高峰勃朗峰(MontBlanc)的消息傳來(lái)。這給了設(shè)計(jì)者靈感和啟發(fā),于是設(shè)計(jì)了這個(gè)logo:右邊圓珠筆的筆桿頂部,正是一座白雪皚皚的高峰景象,把山頂上那一堆“白雪”正面對(duì)著讀者攤平,就成了一只飽滿圓潤(rùn)的六角星。也許是表現(xiàn)德國(guó)人的一絲不茍,Montblanc自來(lái)水筆的筆尖上還鐫刻了“4810”這個(gè)數(shù)字,雖然購(gòu)買或者持有Montblanc自來(lái)水筆的人,未必人人都能懂得這個(gè)數(shù)字的含義。,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,鳳凰大學(xué)的標(biāo)志,美國(guó)密執(zhí)安州鳳凰大學(xué)的校徽仍舊保留了歐美大學(xué)傳統(tǒng)的貴族家徽盾形輪廓,以便傳達(dá)莊嚴(yán)和典雅,其中鳳凰鳥形象的logo,卻巧妙地透露了清新的氣息。這是一只展翅欲飛的鳳凰,右邊折彎的翅膀表示鳥兒正在奮力起飛。這一logo大概象征著大學(xué)生們正是一只只展翅欲飛的“鳳凰”吧。,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,1951年10月17日CBS公布了它的新商標(biāo)CBS之眼。這一圖標(biāo)成為了美國(guó)史上廣為世界歡迎和接受的,最精心構(gòu)思,最廣泛認(rèn)同和最成功的公司. CBS之眼在1951年19月20日第一次出現(xiàn)在電臺(tái)廣告中,同時(shí)改變了公司原定的商標(biāo).這么多年來(lái), CBS眼更換過(guò)許多顏色,大小和尺寸,但這對(duì)于這一設(shè)計(jì)“未傷筋骨”。它成為CBS網(wǎng)絡(luò)的代名詞已經(jīng)有半個(gè)世紀(jì)了,并且完美的體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的穩(wěn)定性.,哥倫比亞廣播公司,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,聯(lián)邦快遞股份(有限)公司簡(jiǎn)稱聯(lián)邦快遞(FedEx),隸屬于美國(guó)聯(lián)邦快遞集團(tuán)(FedEx Corp.), 是集團(tuán)快遞運(yùn)輸業(yè)務(wù)的中堅(jiān)力量。總部設(shè)在美國(guó)田納西州的孟菲斯,按飛機(jī)和飛行噸/公里而言是世界上最大的航空公司,主要運(yùn)營(yíng)全球貨運(yùn)定期及包機(jī)航班。 聯(lián)邦快遞公司于1971年在阿肯色州小石城成立,1973年總部遷至田納西州的孟菲斯。聯(lián)邦快遞(Fedex)的標(biāo)志初看由純字母組成,但如果你注意觀察E和x之間會(huì)發(fā)現(xiàn)有一個(gè)白色的箭頭,它代表了公司交貨的速度和準(zhǔn)確性。,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,倫敦博物館 倫敦博物館的標(biāo)志看起來(lái)像一個(gè)現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì),但它實(shí)際上代表了倫敦的地理區(qū)域,因?yàn)樗S著時(shí)間而增長(zhǎng)。,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,西北航空公司 原先西北航空公司的標(biāo)志看似簡(jiǎn)單,但如果你仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)左邊的圖形不僅由字母N和W組成,而且由于它是一個(gè)封閉的圓形,一個(gè)指向西北方向的羅盤圖案十分巧妙。,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,美國(guó)包裹服務(wù)公司(UPS) 美國(guó)包裹服務(wù)公司(UPS)在2003年設(shè)計(jì)的新logo上的圖案的輪廓仍舊保留了老logo的典雅的家族盾徽,以便喚起人們對(duì)于該公司服務(wù)質(zhì)量的莊重承諾之感。那么,使用什么圖案元素來(lái)表示現(xiàn)代社會(huì)所崇尚的高速度,來(lái)代表公司所送的貨物能在瞬間穩(wěn)妥抵達(dá)呢?UPS的計(jì)策是在盾牌上加上輕輕的一條弧線,它所代表的既是一張弓,又是離開弓弦后正在飛行的箭,從而表示著速度的極致和到達(dá)目的的擔(dān)保。,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,Castle Print 一個(gè)打印機(jī)品牌,該Logo直截了當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了了企業(yè)的業(yè)務(wù)性質(zhì):利用減色模型,直指其打印行業(yè)背景,同時(shí)通過(guò)色彩的混合塑造出一個(gè)與其品牌相符的城堡(Castle)形象。,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,Ryan-Biggs Ryan-Biggs美國(guó)一家建筑公司的標(biāo)志。負(fù)空間的運(yùn)動(dòng)使得這幅Logo有一種奇幻的效果,完全考驗(yàn)?zāi)愕目臻g想象力!B和R兩個(gè)字母代表了這個(gè)品牌,微微的傾斜讓整個(gè)設(shè)計(jì)看起來(lái)更有深度和立體感。色彩搭配極為簡(jiǎn)單紅色,賦予了Logo更廣的使用范圍。,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,Elara Systems Elara Systems是一個(gè)動(dòng)畫和動(dòng)態(tài)模型工作室,也必然要求2D和3D的結(jié)合。體現(xiàn)在Logo上,就是大家所看到的效果:柔軟彎曲的字體配上3D的字母“e”(即首字母),很好的創(chuàng)意。,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,Onwine 完美的字體搭配獨(dú)到的理念,Onwine Logo為我們展現(xiàn)出一個(gè)釀酒商的特質(zhì),無(wú)論是圖案還是字體設(shè)計(jì)都無(wú)可挑剔。,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,標(biāo)志設(shè)計(jì)案例分析,Therauz Fashions 能看出這個(gè)Logo的絕妙之處嗎?該公司從事時(shí)裝設(shè)計(jì)業(yè)務(wù),所以針線活是少不了的。畫面中央的長(zhǎng)針,不僅反映了公司業(yè)務(wù),而且將中間一串字母給“縫”了起來(lái),成了必不可少的一部分,內(nèi)涵之深可見一斑。,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,圓 頭 線 段,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用,VI視覺傳達(dá)應(yīng)用范例,
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