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1、中醫(yī)基礎(chǔ)理論,概 述,西方醫(yī)學(xué)已普及于世并成為世界上最強(qiáng)勢的醫(yī)學(xué)。 在傳統(tǒng)文化的熏陶下，中醫(yī)依舊流行與中國。 中醫(yī)不僅在中國持續(xù)發(fā)展，更廣為西方人所接受。 因其具有整體觀的特點(diǎn)，可彌補(bǔ)西醫(yī)學(xué)不足之處，而在西方國家擁有一群新的用戶者。,中醫(yī)的特點(diǎn),與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相同之處 與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不同之處,與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相同之處： 以自然規(guī)律解釋健康與疾?。ǚ切办`作祟或祖先降怒 ）。 分析結(jié)構(gòu)與功能（肺、胃、腎、膀胱）。 采用對(duì)抗療法的原則（中醫(yī)的寒者熱之、 熱者寒之與西醫(yī)的殺菌在原理上是相同的）,與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不同之處 利用陰陽五行宏觀概念以說明生理與病理現(xiàn)象。 如利用陰陽的概念把人體的生理分成水與火兩方面，用水與火失于

2、平衡來說明疾病。 又如腎藏精，主生殖之說源于五行：腎主水（水液代謝），故腎屬于五行中的水。冬天是收藏的季節(jié)，也屬水，因此腎臟具有藏精的功能。,除了病，還有證的概念。如瘧疾、天花等都有固定的過程，男女老少的表現(xiàn)大體相同。 證是中醫(yī)特有的概念，用來說明人體的不平衡以及對(duì)抗致病因素的能力。各種疾病，在不同的階段，就有不同的證。如腎陽虛、風(fēng)寒束表、心火上炎、濕熱下注膀胱 ，都是證名。 天然藥物、針灸。,陰陽五行,陰 陽 五 行,陰 陽,陰陽是事物的兩類屬性。 一切對(duì)立統(tǒng)一的事物，都可以用陰陽來分析。,陰陽之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,對(duì)立統(tǒng)一： 寒與熱是對(duì)立統(tǒng)一的 沒有寒，就沒有熱 沒有熱，就沒有寒 運(yùn)動(dòng)與靜止

3、是對(duì)立統(tǒng)一的 沒有運(yùn)動(dòng)，就沒有靜止 沒有靜止，就沒有運(yùn)動(dòng),陰陽是可分的：,相互制約,寒與熱相互制約 寒可制熱。 熱可制寒。 運(yùn)動(dòng)與靜止相互制約 運(yùn)動(dòng)可制靜止。 靜止可制運(yùn)動(dòng)。,互根互用：,如氣與血，氣為陽，血為陰。 氣能生血、行血、攝血。 血能載氣，養(yǎng)氣。 故稱，氣為血之帥，血為氣之母,治療氣陰兩虧的產(chǎn)品是什么？,生脈飲,消長平衡：,寒熱：寒屬陰，熱屬陽。 如冬至夏，寒減熱增，為陰消陽長。 夏至冬，熱減寒增，為陰長陽消。,相互轉(zhuǎn)化,相互轉(zhuǎn)化，即物及必反。 如某些熱性病，在持續(xù)高熱的情況下 大量耗傷人體正氣，可突然出現(xiàn)面色倉白、 四肢厥冷、精神萎靡、脈微欲絕等陰證， 此即為陽證轉(zhuǎn)化為陰證得實(shí)例。

4、,陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用,生理方面,病理方面,有些疾病可用人體陰陽失調(diào)來概括說明。 陰虛：消瘦、五心煩熱、顴紅、潮熱、 盜汗、口咽干燥 （燥熱之象） 陽虛：面色淡白、身疲乏力、肢冷、 自汗（寒象） 很多疾病關(guān)系到正氣和邪氣兩個(gè)方面。 正氣包括陰液和陽氣 邪氣包括陰邪（寒、濕、痰等） 與陽邪（風(fēng)、暑、火、燥等）,陰陽的偏勝與偏衰的主要癥狀,陽勝：高熱、面紅、目赤 陰盛：形寒、肢冷、舌質(zhì)淡 陽虛：面色恍白、畏寒肢冷、 舌淡、脈遲等寒象，但還有少氣乏力，喜靜蜷臥、 小便清長、下利清谷等虛象。 陰虛：五心煩熱、骨蒸潮熱、 面紅升火、消瘦、盜汗、咽干口燥、舌紅少苔， 脈細(xì)數(shù)無力等，即是陰虛則熱的表現(xiàn)。

5、,陰陽的偏勝偏衰主要特點(diǎn),陰盛或陽虛：寒、靜、濕 陽盛或陰虛：熱、動(dòng)、燥,治療方面,陰陽偏勝的治療原則：損其有余 寒者熱之、熱者寒之 陰陽偏衰的治療原則：補(bǔ)其不足 陰虛（虛熱） ，補(bǔ)陰 陽虛（虛寒） ，補(bǔ)陽,藥物方面,四氣：寒、涼為陰；熱、溫為陽。 五味：辛、甘為陽；酸、苦、咸為陰 升降浮沉：升、?。ㄉ闲卸蛲猓殛?； 降、沉為陰下行而向內(nèi)）,五 行,木、火、土、金、水：五種變化運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。 木：木曰曲直 。生長、升發(fā)、條達(dá)舒暢。 火：火曰炎上。溫?zé)?、上升?土：土爰稼穡 。土為萬物之母，生化、受納。 金：金曰從革 。從革，是指變革，清涼、速降、收斂。 水：水曰潤下 。寒涼、滋潤、向下運(yùn)行的。

6、,五行歸屬舉例表自然界,五行歸屬舉例表人體,五行間的關(guān)系：,相生和相克是五行之間的正常關(guān)系。 相生：一事物對(duì)另一事物具有促進(jìn)、助長、 資生的作用。 相克：一事物對(duì)另一事物的生長和功能 具有抑制作用。,相生,相克,臟腑學(xué)說,臟腑是位于人體軀干內(nèi)的主要器官，為生理活動(dòng)之核心。 臟相對(duì)地屬里，而腑則相對(duì)地屬表。 以臟為主。 除表理關(guān)系之外，每一臟與某些器官和組織有特別關(guān)系，如脾開竅于口 ，主肌肉 。每一臟是一個(gè)系統(tǒng)的主管。,肺,肺位于胸中。 上連喉嚨。 開竅于鼻。 肺的經(jīng)脈下洛大腸，與大腸相為表里。,主氣，司呼吸 宣散、肅降 肺氣失于宣散，有三種表現(xiàn): 鼻塞、噴嚏、呼吸不利、咳嗽、胸悶等癥狀 。 不

7、能宣發(fā)衛(wèi)氣，使毛孔閉塞無汗。 布散津液和水谷精微等功能減弱，津液停于肺部而成為痰，甚則泛濫肌膚成水腫。 肺失於肅降則肺氣上逆，出現(xiàn)喘咳、痰嗽、咳血等病理現(xiàn)象。,通調(diào)水道:是指肺的宣散與肅降功能對(duì)于水液調(diào)節(jié)的作用而言. 肺開竅于鼻 肺主皮毛,心,心位于胸中。 心主血，藏神，開竅于舌。 其經(jīng)脈下絡(luò)小腸，與小腸相為表里。 心藏神：亦稱心主神明。 神，是指人的精神意識(shí)和思維活動(dòng)。,心主血脈 心開竅于舌：心陰虛或心火旺時(shí)，可見舌尖或舌質(zhì)紅，心陽虛或心氣血不足時(shí)，可見舌質(zhì)淡，晦暗等；（丹參滴丸舌下含服） 心 與小腸相表里：如心火旺而移熱于小腸時(shí)，可見口舌生瘡，糜爛碎痛，以及小便短赤，灼熱疼痛等癥狀。,肝,

8、肝在右脅下。 膽附屬于肝。 肝與膽的經(jīng)脈相為表里。 肝的主要生理功能是： 藏血、 主疏泄、 主筋。,藏血：肝有儲(chǔ)藏血液和調(diào)節(jié)循環(huán)血量的功能： 主疏泄：肝氣有調(diào)暢全身氣機(jī)的作用。 肝主筋：肝陰和肝血有滋養(yǎng)筋膜的作用， 肝的陰血充足，則筋膜強(qiáng)勁有力，伸縮靈活自如。 肝開竅於目：中醫(yī)，大多眼科疾病與肝有關(guān)。 （如肝的陰血不足，則兩目干澀等）,腎,腎位於腰中 左右各一 開竅于耳及二陰 其榮在發(fā) 其經(jīng)脈洛膀胱，與膀胱相為表理。,腎為先天之本 生命之源,腎藏精主生殖：就是說，腎具有藏精氣之功能。 精氣是生長發(fā)育生殖和維持其他臟腑正常生理活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。 腎主骨生髓：如：小兒囟門遲閉，軟骨無力等證八味地黃丸

9、。 腎主水：調(diào)節(jié)津液的輸布以及廢液的排泄的功能小便。,腎開竅與耳：耳聾、耳鳴為腎病常出現(xiàn)的癥狀。又說腰為腎之府，故腰痛亦為腎病的表現(xiàn)。 腎為人體陰陽之根本。腎臟的健康常會(huì)影響其他臟腑的健康，譬如：腎陰不足，肝亦將出現(xiàn)問題（肝陰不足）；若腎陽虛衰，則心、脾亦將受累；同樣地，若脾陽久虛，進(jìn)而可損及腎陽等等。,脾臟,位于中焦 在膈之下 和胃相表里 開竅于口,主運(yùn)化：脾能把水谷(飲食物)化為精微,并將精微物質(zhì)運(yùn)輸至全身 脾主升清：把水谷精微等營養(yǎng)物質(zhì)吸收,并上輸于心、肺、頭目,通過心肺作用化生氣血,以營養(yǎng)全身,故有“脾以升為健”之說。 脾主統(tǒng)血：即脾有統(tǒng)攝血液在經(jīng)脈之中流行,防止逸出脈外的功能。,“ 后天之本”、“氣血生化之源”,其他學(xué)說,氣血津液學(xué)說 經(jīng)絡(luò)學(xué)說 病因病機(jī)學(xué)說 （風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火）,預(yù)防與治則,預(yù)防（養(yǎng)生、保健） 治則,預(yù)防 精神情志,保持精神愉快，心情舒暢，心胸開闊。 盡量減少不良的精神刺激和過度的情志波動(dòng)。 避免思慮過度。 勞逸運(yùn)動(dòng)（勞力、勞神、房勞）,起居 睡眠過少或過多，都對(duì)身體不好。 早睡早起，使自己神清氣爽，頭腦清醒。 飲食 避免 暴飲暴食 偏飲偏食 饑飽無度,心想事成！ 萬事如意！,祝大家：,