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1、考點(diǎn)跟蹤突破28文言文閱讀（三） 概括、探究、感悟 一、（2014.煙臺(tái)）閱讀下面文字，完成練習(xí)。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？ 若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)

2、何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 1. 下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字詞的意思相同的一項(xiàng)是（B） A. 而或長(zhǎng)煙一空不敢出一言以復(fù) B. 去．國(guó)懷鄉(xiāng)委而去．之 C. 或．異二者之為一食或．盡粟一石 D. 先天下之憂而．憂 2. 積于今六十歲矣，而．鄉(xiāng)鄰之生日蹙翻譯句子。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。 這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象啊，前人對(duì)它的描述很詳盡了。

3、3. 從修辭的角度，賞析下面語(yǔ)句中加點(diǎn)部分。 長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜．影．沉．璧．。 示例：運(yùn)用比喻，把月亮在水中的倒影比作靜靜地沉在水中的璧玉，生動(dòng)形象地突出了月圓水清的特點(diǎn)。 4. 文中的“遷客騷人”之所以“覽物之情”有所不同，是因?yàn)樗麄円晕锵?以己悲。 5. 下面句子與“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”所表達(dá)的思想感情最相近一項(xiàng)是（B） A. 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 B. 安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！ C. 人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。 D. 報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。 二、閱讀下面甲、乙兩段文言文，完成練習(xí)。 【甲】既克，公問(wèn)其

4、故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！? （選自《曹劌論戰(zhàn)》） 【乙】王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 (選自《鄒忌諷齊王納諫》)6．解釋下列加點(diǎn)字詞。 (1)彼竭我盈．(充滿，這里指士氣旺盛) (2) 再．而衰(第二次) (3) 面．刺．寡人之過(guò)者(當(dāng)面指責(zé)) (4)謗．譏．于市朝(

5、議論) 7. 下列加點(diǎn)詞解釋與例句不相同的一項(xiàng)是(B) 例句：此所謂戰(zhàn)勝于朝．廷 A. 能謗譏于市朝．，聞寡人之耳者 B. 燕、趙、韓、魏聞之，皆朝．于齊 C. 北極朝．廷終不改，西山寇盜莫相侵 D. 于是入朝．見(jiàn)威王 8. 翻譯句子。 (1)一鼓作氣，再而衰，三而竭。 第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣.第二次擊鼓士氣就低落了.第三次擊鼓勇氣就沒(méi)有了。 (2)期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。 滿一年之后.即使想講諫.也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。 9. 根據(jù)文段內(nèi)容，回答下面的問(wèn)題。 乙文中鄒忌成功地說(shuō)服了齊王，他的勸說(shuō)方式對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示？在勸說(shuō)別人的時(shí)候，應(yīng)盡量委婉

6、，充分尊重被勸說(shuō)者，使之受到啟發(fā)，明白道理，從而愉快地接受意見(jiàn)。 (1) 結(jié)合全文，請(qǐng)你談?wù)劶孜牡聂斍f公和乙文的齊威王有哪些共同點(diǎn)？ 魯莊公和齊威王的共同點(diǎn)有：他們都是比較開(kāi)明的君主.都能采納臣子的好建議.并且付諸實(shí)際行動(dòng)，都取得了很好的效果。 三、(2014.重慶B卷)閱讀下面文言文，完成練習(xí)。 三峽 酈道元 自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕山獻(xiàn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

7、 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！? 10. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1) 略無(wú)闕．處(“闕”通“缺”(缺口或斷開(kāi))) (2) 雖乘奔．御風(fēng)，不以疾也(飛奔的馬(奔馬)) (3) 素湍．綠潭(急流(急流的水)) (4) 屬．引凄異(連接(連續(xù))) 11．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)至于夏水襄陵，沿溯阻絕。 在夏天水漲、江水漫上小山包苗勺時(shí)候.上行和下行的船只都被阻，不能通航。 (2)清榮峻茂，良多趣味。水清.樹(shù)榮.山高.草盛.趣味無(wú)窮。 12. 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(C) A. 文章先

8、寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。 B. 全文抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)；寫水則突出不同季節(jié)的不同特點(diǎn)。 C. 文章用“寒”“肅”“哀”等詞，寫出三峽的秋天充滿了清幽秀麗之美。 本文多用對(duì)偶句，又兼用散句，使文章讀起來(lái)收放有致，很有節(jié)奏感。[點(diǎn)撥：三峽的秋天充滿了凄婉美。]如果你要去欣賞三峽的美景，會(huì)選擇哪個(gè)季節(jié)前往？請(qǐng)結(jié)合該文的內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。示例：我會(huì)在夏天夫。那江水漫上小山，江面更顯寬闊的景象，那急流順七百里峽谷奔騰而下的壯觀景色，令我神往。 四、(2014.云南)閱讀下面的文言選段，完成練習(xí)。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此

9、后漢所以傾頹也，先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之.則漢室之隆,可計(jì)日而待也。 臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳，后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰苴咎：陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。 (節(jié)選自《出師表》) 13. 解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。 (

10、1) 后值．傾覆，受任于敗軍之際(遇到) (2) 以彰．其咎(表明，顯揚(yáng)) 14. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1) 此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。 這些都是堅(jiān)貞可靠能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下能夠親近他們，信任他們。 (2) 陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。 陛下也應(yīng)當(dāng)有自己的謀略，詢問(wèn)治國(guó)的好方法，考杳接納正確的言論。 15. 先帝為何會(huì)對(duì)桓、靈之事嘆息痛恨？ 因?yàn)樗麄冇H小人，遠(yuǎn)賢臣。 16. 先帝遺詔中曾說(shuō)“惟賢惟德，能服于人”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。 言之有理即可。 五、(2014.漳州)比較閱讀甲、乙兩個(gè)文段，完成習(xí)題。 【甲】天時(shí)不

11、如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 【乙】齊桓公①問(wèn)管仲②曰：“王者何貴③？”曰：“貴天?！被腹龆曁臁９苤僭唬骸八^天者，非謂蒼蒼莽莽之天也。君人者④，以百姓為天。百姓與⑤之則安，輔之則強(qiáng)，非⑥之則危，背之則亡?！对?shī)》云：‘人而無(wú)良，相怨一方。'民怨其

12、上，不遂⑦亡者，未之有也?！? 【注釋】①齊桓公：春秋諸侯，五霸之一。②管仲：齊桓公的賢相，輔佐桓公成霸業(yè)。③貴：以……為貴。④君人者：指國(guó)君或皇上。⑤與：親附，擁護(hù)。⑥非：非難，責(zé)怪。⑦遂：終于，最終。 18．解釋下列加點(diǎn)的詞。 (1)環(huán)．而攻之而不勝(圍) (2)委而去．之(離開(kāi)) (3)桓公仰而視．天(看) (4)輔．之則強(qiáng)(輔佐，協(xié)助) 19. 下面加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(D) A. 寡助之至視愈至 B. 固．國(guó)不以山溪之險(xiǎn)汝心之固． C. 域民不以．封疆之界以．百姓為天 D. 三里之．城非謂蒼蒼莽莽之．天也 20. 翻譯下面句子。 (1)故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 所以.(能施行仁政的)君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。 (2)民怨其上，不遂亡者，未之有也。 百姓埋怨他們的君主.最終不滅亡的政權(quán).是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。 21. 孟子與管仲在治國(guó)思想上有相似之處，請(qǐng)結(jié)合甲、乙選段內(nèi)容分析。 示例：孟子與管仲在治國(guó)上都有民貴思想(或民本思想)。孟子認(rèn)為“人和”是克敵制勝的首要條件，管仲認(rèn)為沒(méi)有百姓支持的政權(quán)最終是會(huì)滅亡的。