《《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》2020春學習通小節(jié)測驗答案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》2020春學習通小節(jié)測驗答案（32頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》超星爾雅2020 年春小節(jié)測驗答案 1.1, 文化的涵義 【單選題】 在中國古代典籍中，最早涉及“文化”之意義的是：（） A、 《尚書》 B、 《周易》 C、 《詩經(jīng)》 D、 《論語》 我的答案：B 【單選題】 中國最早出現(xiàn)的“文化” 一詞，主要涉及到的文化功能是： A、 認識功能 B、 溝通功能 C、 教化功能 D、 記錄功能 我的答案：C 1.2，廣義文化與狹義文化 【單選題】 講到"文化”，《易?賁卦》說："圣人觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”這反映 出中國古代對"文”的認識是區(qū)分為天文和人文的。"人文

2、”指的是（ ） A、 自然規(guī)律 B、 道德人倫 C、 文章典籍 D、 人體花紋 我的答案：B 【填空題】 英國著名的文化人類學家愛德華?泰勒在他的經(jīng)典著作《 》中闡述了“文化”的定義。 我的答案： 第一空： 原始文化 1?3，中國文化與中國傳統(tǒng)文化 【單選題】 我們通常所說的“文化”多是指一種狹義的文化，它與下列哪一類是大致相當?shù)模? A、 國別文化 B、 人文文化 C、 民族文化 D、 歷史文化 我的答案：B 【填空題】 人類還通過文化認識不同國家、民族、階級、階層的昨天和今天，并去探索它們的明天。摩 爾根的《 》使我們認識了印第安人的

3、原始社會。 我的答案： 第一空： 古代社會 2.1，古代經(jīng)濟格局 【多選題】 下列對于中國古代自然經(jīng)濟的描述，較為合理的是： A、 農(nóng)耕為主 B、 貿(mào)易為主 C、 交換為主 D、 男耕女織 我的答案：AD 【多選題】 中國古代農(nóng)耕經(jīng)濟對于中國傳統(tǒng)文化特點的影響主要有: A、 保守性 B、 重自然 C、 內(nèi)斂性 D、 創(chuàng)新性 我的答案：ABC 2.2，古代政治格局 【多選題】 中國古代宗法制度的主要特點有: A、 嫡長子繼承制 B、 任人唯賢制度 C、 封邦建國制度 D、 宗廟祭祀制度 我的答案：A 【多選題】 下列

4、說法中，屬于中國古代宗法政治制度對于中國傳統(tǒng)文化消極影響的主要有: A、 中華文化的凝聚力 B、 中國人的奴性人格 C、 官本位的社會觀念 D、 重人情輕規(guī)則的傳統(tǒng) 我的答案：BCD 3.1，儒家思想要義 【單選題】 儒家所提倡的所謂修身“三綱領(lǐng)”、“八條目”見于下列哪個文獻？ A、 《論語》 B、 《孟子》 C、 《大學》 D、 《中庸》 我的答案：C 【多選題】 孔子的思想被概括為“仁”學，下列說法中屬于孔子“仁”學思想內(nèi)涵的有: A、 克已復(fù)禮 B、 忠恕 C、 愛人 D、 盡心知性 我的答案：ABC 3.2, 儒家的生命

5、理想 【單選題】 下列對于生命理想的描述，不屬于儒家特色的是： A、 萬物一體 B、 天人合一 C、 自我超脫 D、 家國情懷 我的答案：C 【多選題】 儒家的生命理想在對待自然上也有充分的體現(xiàn)，下列能夠說明儒家對于自然的態(tài)度的是: A、 順遂自然 B、 征服自然 C、 敬畏自然 D、 感恩自然 我的答案：ACD 4.1,道家思想要義 【單選題】 下列對于老子“道”的理解中，不準確的一項是： A、 “道”是天地萬物存在的根源 B、 “道”是一種具體可感的物質(zhì) C、 “道”是一種超越感覺的存在 D、 “道”是萬物變化遵循的法則

6、我的答案：B 2 【多選題】 下列能夠體現(xiàn)道家追求“自然”、“無為”思想的是： A、 道生一，一生二，二生三，三生萬物。 B、 夫唯不爭，故天下莫能與之爭。 C、 方生方死，方死方生。 D、 相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。 我的答案：BD 4.2，道家的生命理想 【單選題】 人要達到道家所追求的人生境界，就要通過一些特殊的方法，下列能夠體現(xiàn)道家這種方法的 是： A、 為學日益 B、 化性起偽 C、 損之又損 D、 盡心知性 我的答案：C 【多選題】 下列能夠體現(xiàn)老子所追求的人生境界的是： A、 道法自然 B、 上善若水 C、

7、 逍遙無待 D、 仁民愛物 我的答案：AB 5.1，墨家：儒墨異同與主要觀念 【單選題】 春秋戰(zhàn)國諸子百家中，當時作為“顯學”的，除了儒家外，另外一家是：（） A、 道家 B、 法家 C、 MZJ 墨豕 D、 名家 我的答案：C 【單選題】 墨家思想中，有一個觀念的目的是為了限制君權(quán)，防止君主的為所欲為。這一點是：（） A、 尚賢 B、 尚同 C、 D、 非攻 我的答案：B 5.2, 法家：代表人物與主要觀念 【單選題】 法家思想的正式形成，是在下列哪位人物？（） A、 管仲 B、 子產(chǎn) C、 李悝 D、 商鞅 我的答

8、案：C 【單選題】 韓非的思想與下列哪個人物有較深的關(guān)聯(lián)？（） A、 老子 B、 孔子 C、 莊子 D、 孟子 我的答案：A 5.3，名家：惠子與公孫龍 【單選題】 后世所稱的“歷物十事”，是十個命題，提出這十個命題的是：（） A、 墨子 B、 莊子 C、 惠子 D、 公孫龍 我的答案：C 【單選題】 古代有一個著名的命題“白馬非馬”，提出它的是：（） A、 墨子 B、 莊子 C、 惠子 D、 公孫龍 我的答案：D 5.4，兵家：孫子軍事思想的內(nèi)涵 【單選題】 在春秋戰(zhàn)國百家爭鳴中，兵家中最有影響的代表是：（） A、

9、 孫武 B、 孫臏 C、 吳起 D、 白起 我的答案：A 【單選題】 孫子認為，戰(zhàn)爭的最高境界是：（ ） A、 百戰(zhàn)百勝 B、 出奇制勝 C、 避實擊虛 D、 不戰(zhàn)而屈人之兵 我的答案：D 6.1,佛教簡介 【單選題】 佛教的創(chuàng)始人是喬達摩?悉達多，即釋迦牟尼佛?！胺稹奔础胺鹜印?，“佛陀”的意義是: A、 能仁 B、 寂靜 C、 覺者 D、 世尊 我的答案：C 【單選題】 佛教在中國歷史上的發(fā)展過程中，最為繁榮的時期是: A、 漢魏時期 B、 六朝時期 C、 唐宋時期 D、 明清時期 我的答案：C 6.2, 佛教的核心思

10、想 【單選題】 F列說法中，哪一個可以視為佛教思想中的最為核心的理論? A、 離苦得樂 B、 普渡眾生 C、 緣起性空 D、 萬法唯識 我的答案：C 【單選題】 佛教在漢化的過程中，形成了幾個著名的佛教宗派，其中最具中土特色的是: A、 唯識宗 B、 禪宗 C、 華嚴宗 D、 凈土宗 我的答案：B 6.3, 佛教的生命理想 【單選題】 F列說法中，屬于佛教生命理想的一項是: A、 忠恕 B、 坐忘 C、 無為 D、 覺悟 我的答案：D 【多選題】 大乘佛教的一個重要思想，就是其中所蘊含的菩薩精神。菩薩精神的核心在于: A、

11、 自覺 B、 離苦得樂 C、 覺他 D、 普渡眾生 我的答案：CD 7.1,經(jīng)學概況 【單選題】 秦始皇時，曾有“焚書坑儒”一事。焚書，主要是焚燒民間私藏的典籍以及百家之言。儒家 經(jīng)典中，不在焚燒之列的是：（ ） A、 《詩》 B、 《書》 C、 《易》 D、 《春秋》 我的答案：C 【單選題】 漢代古文經(jīng)學與今文經(jīng)學的產(chǎn)生，是在下列哪位帝王時期？（） A、 漢高祖 B、 漢文帝 C、 漢景帝 D、 漢武帝 我的答案：C 7.2,玄學概況 【單選題】 下列著作，不在玄學所說“三玄”的著作是：（） A、 《周易》 B、

12、《老子》 C、 《莊子》 D、 《列子》 我的答案：D 【單選題】 在魏晉南北朝的玄學發(fā)展中，提出“越名教而任自然”的是：（） A、 王弼 B、 阮籍 C、 嵇康 D、 郭象 我的答案：C 7.3，理學概況 【單選題】 北宋時期，提出“太虛即氣”命題的思想家是：（） A、 邵雍 B、 張載 C、 程顥 D、 程頤 我的答案：B 【單選題】 王陽明的思想跟下列哪位人物的思想有一種傳承關(guān)系？（） A、 周敦頤 B、 張載 C、 D、 陸九淵 我的答案：D 8.1, 中國古典文學的主要體栽 【單選題】 中國古代文學的代表成就

13、是詩歌。中國古詩的發(fā)展，按照詩句字數(shù)，可分為四言、五言、七 言等幾種。在中國古詩中，被古代文論家劉勰稱為'五言之冠冕"的是： A、 《離騷》 B、 《孔雀東南飛》 C、 《上邪》 D、 《古詩十九首》 我的答案：D 【多選題】 關(guān)于中國古代文學，下列說法正確的有： A、 《詩經(jīng)》，是周代社會的一面鏡子。 B、 《詩經(jīng)》，是中國最早的文人詩總集。 C、 唐宋的“傳奇”，是一種文言小說。 D、 明清的“傳奇”，實質(zhì)上是一種白話小說。 我的答案：AC 8.2，中國古典文學的藝術(shù)追求 【填空題】 中國古代文學有一個抒情的傳統(tǒng)?！渡袝分杏幸痪湓捊?”，朱自

14、清先生稱其 為中國詩學的“開山的綱領(lǐng)”。 我的答案： 第一空： 【填空題】 魯迅在《漢文學史綱要》中說：“恨為弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，傳畸人于千秋，雖 背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之《離騷》矣?！彼u價的是 所著 的《 》。 我的答案： 第一空： 司馬遷 第二空： 史記 8.3，中國古典文學的文化精神 【單選題】 下列詩文名句中，其中所蘊含的情感主要不是一種個人情感或理想，而是一種關(guān)乎民生與家 國的大情懷的是： A、 陶淵明：“采菊東蘺下，悠然見南山。” B、 陳子昂：“感時思報國，拔劍起蒿萊?！? C、 周敦頤：“出淤泥而不染，濯清蓮

15、而不妖。” D、 李清照：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！? 我的答案：B 【多選題】 下列詩句中，表達了一種深刻的人生之思的有： A、 曹操：“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 B、 李白：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！? C、 張若虛：“江畔何人初見月？江月何年初照人？ ” D、 陳子昂：“前不見古人，后不見來者?！? 我的答案：ABCD 9.1，虛實相生 【單選題】 中國藝術(shù)重視虛實相生的藝術(shù)境界，它是與下列哪種哲學思想相關(guān)聯(lián)的？（） A、 文質(zhì)彬彬 B、 有無相生 C、 大美無言 D、 中正平和 我的答案：B 【單選題

16、】 下列哪幅作品最能表現(xiàn)虛實相生的藝術(shù)境界？（） A、 黃筌《寫生珍禽圖》 B、 韓幹《照夜白》 C、 李唐《采薇圖》 D、 馬遠《寒江獨釣圖》 我的答案：D 9.2,氣韻生動 【單選題】 中國畫學史上，提出繪畫的“六法”標準的是：（） A、 謝赫 B、 王維 C、 荊浩 D、 蘇軾 我的答案：A 【單選題】 中國繪畫史上，代表繪畫最高成就的一種畫科是：（） A、 人物畫 B、 花鳥畫 c、 山水畫 D、 工筆畫 我的答案：C 9.3,大巧若拙 下列與中國藝術(shù)所追求的“大巧若拙”的精神距離較遠的是：（） A、 美 B、

17、 丑 C、 生 D、 老 我的答案：A 【單選題】 下列藝術(shù)中的那些表現(xiàn)形式是與中國藝術(shù)“大巧若拙”的精神相一致的？（） A、 隸書中的“蠶頭燕尾” B、 繪畫中的“皴法” C、 篆刻中的“破殘” D、 建筑中的“雕梁畫棟” 我的答案：C 10?1，“天人合一”思想的形成 【單選題】 下列關(guān)于中國古代“天人合一”思想的說法，錯誤的一項是： A、 小農(nóng)經(jīng)濟是“天人合一”思想產(chǎn)生的社會背景。 B、 “天人合一”的思想是在春秋戰(zhàn)國時出現(xiàn)的。 C、 古人提出“天人合一”是要尋找一種生存的依托。 D、 “天人合一”在上古首先表現(xiàn)為神人以和。 我的

18、答案：B 【多選題】 在中國古代早期文獻中，下列說法中具有了“天人合一”意蘊的是: A、 《詩經(jīng)?大雅》：“天生烝民，有物有則，民之秉彝，好是懿德?！? B、 《尚書?堯典》：“八音克諧，無相奪倫，神人以和?！? C、 《左傳?僖公五年》：“皇天無親，惟德是輔。” D、 《禮記?經(jīng)解》：“天子者，與天地參，故德配天地，兼利萬物，與日月并明，明照四海而不遺微小。” 我的答案：ABCD 10.2，天人合一的本體論意義 【單選題】 先秦諸子百家中，那些重要的學派都主張的精神是：（） A、 天人合一 B、 自強不息 C、 禮義廉恥 D、 我的答案：A 【單選題】

19、 中國古代思想家中，較早提出系統(tǒng)的元氣論思想的是：（） A、 老子 B、 莊子 C、 張衡 D、 王充 我的答案：D 10.3, 天人合一的倫理學意義 【單選題】 道家的天人合一主要是想讓人的生命達到一種什么樣的狀態(tài)？（ ） A、 剛健有為 B、 自然無為 C、 誠實不欺 D、 忠君愛民 我的答案：B 【單選題】 張載明確提出“天人合一”的命題，他的思想主要承接的是：（） A、 《周易》：自強不息 B、 《老子》：道法自然 C、 《中庸》：誠明之道 D、 《春秋繁露》：人副天數(shù) 我的答案：C 11?1,貴和尚中釋義 【多選題

20、】 關(guān)于“和”與“同”的內(nèi)涵，下列說法正確的是： A、 “和”強調(diào)事物之間的一致性和無差別性 B、 “和”強調(diào)事物之間差異性與包容性 C、 “同”否認事物之間的同一性 D、 “同”是否認事物矛盾與差別的同一性 我的答案：BD 【填空題】 對于“和”與“同”的區(qū)別，孔子有一句話說：“君子 ，小人 。（《論語?子 路》） 我的答案： 第一空： 和而不同 第二空： 同而不和 11.2,貴和尚中的文化價值 【多選題】 下列關(guān)于“貴和尚中”的說法，正確的是： A、 它以和平中正為基本內(nèi)涵 B、 它以持中適度為基本方法 C、 它以和諧統(tǒng)一為根本目標

21、D、 它以一團和氣為根本特征 我的答案：ABC 【多選題】 中國古代“重和去同”的理念，有重要的文化意義，下列說法正確的有： A、 肯定事物是多樣性的統(tǒng)一 B、 提倡一種寬闊的政治胸襟 C、 提倡包容多種文化的氣概 D、 提倡容納不同意見的態(tài)度 我的答案：ABCD 11?3,貴和尚中的當代意義 【多選題】 中國古代“貴和尚中”的理念，對于當代社會建設(shè)的積極意義有： A、 處理上下級關(guān)系上，強調(diào)服從 B、 在利益處理上，實行平均主義 C、 在心態(tài)調(diào)整上，保持平和恬淡 D、 在處理外交關(guān)系上，和平共處 我的答案：CD 2 【填空題】 中國古代

22、有“貴和尚中”的傳統(tǒng)。對于“貴和”來說，《論語》中有一句話：“ ，和為 * ” 貝。 我的答案: 第一空： 禮之用 12.1, 以人為本的基本涵義 【單選題】 在中國古代，最早提出“以人為本”這個命題的是: A、 老子 B、 孔子 C、 管子 D、 孟子 我的答案：C 2 【單選題】 中國古代有人說：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！弊钤缯f這話的是: A、 董仲舒 B、 孟子 C、 荀子 D、 李世民 我的答案：C 12.2，以人為本的價值觀 【單選題】 中國古代有一學派持重人倫、遠鬼神的思想，這一家是: A、 道

23、家 B、 儒家 C、 法家 D、 EH 墨豕 我的答案：B 【填空題】 孟子具有很強烈的民本思想。他說：“民為貴， ，君為輕?！边@是非常有價值的一 種思想。 我的答案： 第一空： 社稷次之 12.3，以人為本的發(fā)展要義 【單選題】 下列觀念中，與中國古代"以人為本”的觀念不相一致的是： A、 發(fā)展人民生活 B、 下級服從上級 C、 實施精準扶貧 D、 保護自然環(huán)境 我的答案：B 【多選題】 下列觀念中，屬于“以人為本”思想的發(fā)展要義的是： A、 人與自然和諧發(fā)展 B、 人與人的和諧發(fā)展 C、 人與社會和諧發(fā)展 D、 人與鬼

24、神和諧發(fā)展 我的答案：ABC 13.1, 自強不息的釋義 【單選題】 有古籍中說：“天行健，君子以自強不息?！边@部古代典籍是： A、 《易經(jīng)》 B、 《論語》 C、 《大學》 D、 《尚書》 我的答案：A 【單選題】 有古人說：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！闭f這話的是: A、 老子 B、 孟子 C、 孔子 D、 莊子 我的答案：C 13.2，中國易學中的自強不息 【單選題】 中國文化中，“自強不息”與“厚德載物”之間的聯(lián)系是怎樣的？ A、 截然相反 B、 完全同一 C、 平行不交 D、 不可分割 我的答案：D 【

25、多選題】 關(guān)于《易經(jīng)》中的“易”，正確的理解有（ ） A、 變化 B、 容易 C、 創(chuàng)新 D、 生生不息 我的答案：ACD 13.3，中國思想文化發(fā)展中的自強 【單選題】 下列觀念中，不是儒家思想所倡導(dǎo)的是： A、 虛靜無為 B、 自強不息 C、 剛健有為 D、 積極入世 我的答案：A 【單選題】 古代有一典籍，引用湯之《盤銘》里的話稱贊“茍日新，日日新，又日新”的思 想和實踐。這部典籍是： A、 《論語》 B、 《大學》 C、 《孟子》 D、 《中庸》 我的答案：B 13.4，自強不息，剛健有為的民族性格 【單選題】 有

26、詩人曰：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！边@個詩人是： A、 杜甫 B、 李白 C、 李賀 D、 白居易 我的答案：B 【單選題】 下列哪句話出自梁啟超之口？ A、 “不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！? B、 “天下興亡，匹夫有責?！? c、 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！? D、 “有毅力者成，反是者敗?！? 我的答案： 14.1, D 何謂禮義廉恥？ 【填空題】 在《管子》 一書中，“禮義廉恥”被稱為“國之 ”，這強調(diào)了禮義廉恥四者對于國家的極 端重要性。 我的答案: 第一空： 四維 【填空題】 《孟

27、子》一 ?書中說：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼， 者也?！? 這強調(diào)了義對于人修身的極端重要性。 我的答案： 第一空： 舍身取義？（“舍身而取義”這個答案是錯的） 14.2，傳統(tǒng)文化中的禮義廉恥 【多選題】 對于古人關(guān)于“禮義廉恥”的闡述，理解正確的有： A、 禮讓與謙和具有緊密的關(guān)系。 B、 義與利具有矛盾性。 C、 只有對官員才有廉的要求。 D、 知恥的人，就能夠勇于擔當。 我的答案：ABD 【填空題】 矣?！? 孟子有句話說：“人不可以無恥。無恥之恥，— 我的答案： 第一空： 無恥 15.1，中國經(jīng)濟思想的轉(zhuǎn)型 【單選題】

28、 F列經(jīng)濟形式，不是從資源配置形式上說的是: A、 自然經(jīng)濟 B、 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟 C、 計劃經(jīng)濟 D、 市場經(jīng)濟 我的答案：B 【單選題】 F列觀念或方式中，與市場經(jīng)濟相結(jié)合的是: A、 競爭意識 B、 自給自足 C、 重農(nóng)抑商 D、 男耕女織 我的答案：A 15.2，義利關(guān)系的轉(zhuǎn)型 【單選題】 重義輕利主要是我國古代（ ）的思想。 nizj 墨豕 B、 法家 C、 道家 D、 儒家 我的答案：D 【多選題】 關(guān)于市場經(jīng)濟下實現(xiàn)義利辯證統(tǒng)一的意義和價值，下列說法較為合理的是: A、 有利于現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展 B、 有助于控制

29、腐敗 C、 有利于人的自我完善 D、 有利于合道德地追求更高利潤 我的答案：ABC 15.3，中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型 【多選題】 傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的必然性表現(xiàn)在哪些方面（ ） A、 實現(xiàn)傳統(tǒng)文化自身價值的必然 B、 任何一個國家經(jīng)濟的發(fā)展必然打上傳統(tǒng)文化的烙印 C、 任何一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都要與時俱進 D、 傳統(tǒng)文化是一種完全毫無意義的陳舊文化 我的答案：ABC 【多選題】 傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中需要參考的原則有（ ） A、 堅持民族特色 B、 包容并蓄 C、 自我封閉地發(fā)展 D、 順其自然地轉(zhuǎn)型 我的答案：AB 15.4，繼承與弘揚中國傳統(tǒng)文化的意義 【多選題】 你認為哪些精神算是中國傳統(tǒng)文化中的精華，能夠在民族復(fù)興中發(fā)揮積極作用（ ） A、 天人合一 B、 貴和尚中 C、 厚德載物 D、 自強不息 我的答案：ABCD 【多選題】 弘揚中國傳統(tǒng)文化精華的現(xiàn)代價值和意義包括： A、 安頓國人的個體生命 B、 重建國家的社會道德 C、 重塑中華民族的精神 D、 推動中國以稱霸全球 我的答案：ABC