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1、精心整理
課題:文言文閱讀(三)
[復(fù)習(xí)過(guò)程]
一. 導(dǎo)入談話:
7—9年級(jí)學(xué)段對(duì)文言文閱讀的要求雖然不高,但假如平常沒(méi)有必須的古漢語(yǔ)學(xué)問(wèn)的積累,那么閱讀課外文言文確定是比擬困難的。“功夫在課外”,文言文學(xué)問(wèn)的駕馭,不是一朝一夕之功,它要靠我們平常多閱讀,多記憶,多理解,多歸納,多積累,只有這樣,我們閱讀文言文才能心有靈犀,也才能游刃有余。
綜觀近幾年來(lái)全國(guó)各地的中考狀況,對(duì)文言文的考察內(nèi)容主要集中在以下幾個(gè)方面:l.常見(jiàn)文言實(shí)詞的意義和文言虛詞的作用。2.文言文的朗讀節(jié)奏。3.句子的翻譯和理解。4.文意的理解和內(nèi)容的分析評(píng)價(jià)等??疾斓倪x文內(nèi)容也由課內(nèi)向課外延長(zhǎng),2
2、010年泰州卷的文言文選文將仍舊取自課外,但篇幅短小,文意淺顯,留意考察學(xué)生的文言遷移實(shí)力。
文言文的文意把握以翻譯句子和理解句意為前提,而弄懂句意、正確朗讀又以理解文言文的字詞含義為前提。所以我們首先要留意對(duì)古漢語(yǔ)中虛實(shí)詞意義的理解和積累。在理解的根底上強(qiáng)化記憶,結(jié)合語(yǔ)境理解詞義,比擬,辨析,歸納,找出詞語(yǔ)運(yùn)用的有關(guān)規(guī)律。把握文言實(shí)詞中的通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象,尤其是把握尚有生命力的實(shí)詞的含義。理解常見(jiàn)文言虛詞的意義或用法,如“之、其、而、以、于、因、為、焉、乃、那么、然、或”等。其次,熟讀、背誦必須數(shù)量的文言文,造就文言語(yǔ)感。朗讀、背誦要精確、順暢,要把握朗
3、讀節(jié)奏,文言文朗讀節(jié)奏一般按意義劃分;也要留意一些語(yǔ)法現(xiàn)象,如發(fā)語(yǔ)詞或句首連接詞后要停頓,主謂之間要停頓,介賓短語(yǔ)往往是獨(dú)立單位等。再次,要了解文言文的常見(jiàn)句式,駕馭文言句子的翻譯原那么。如省略句翻譯要補(bǔ)出省略內(nèi)容,倒裝句翻譯要按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣確定語(yǔ)序,翻譯句子以直譯為主,盡量保存原文句型,表達(dá)文意不走樣,等等。最終,要留意整體感知,駕馭閱讀技巧,全面精確地把握文言文的文意。在理解句意的根底上,既要理清文章構(gòu)造,概括文段內(nèi)容,又要聯(lián)系選文出處、作者背景,了解寫作目的,多角度思索問(wèn)題,把握作者觀點(diǎn)、看法和思想感情,
二. 導(dǎo)學(xué):穩(wěn)固拓展延長(zhǎng)
(2009·泰州)文言文閱讀理解。閱讀黃宗羲的
4、《柳敬亭傳》(有刪節(jié)),答復(fù)以下問(wèn)題。
柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人,本姓曹。年十五,獷悍無(wú)賴①,犯法當(dāng)死,變姓柳,之盱眙市中為人說(shuō)書,已能傾動(dòng)②其市人。久之,過(guò)江,云間有儒生莫后光③見(jiàn)之,曰:“此子機(jī)變④,可使以其技鳴⑤。”于是謂之曰:“說(shuō)書雖小技,然必句⑥性情,習(xí)方俗,如優(yōu)孟搖頭而歌,而后可以得志。"敬亭退而凝神定氣,簡(jiǎn)練揣摩,期月而詣莫生。生曰:“子之說(shuō),能使人歡眙嗢噱⑦矣。"又期月,生曰:“子之說(shuō),能使人大方涕泣矣?!庇制谠?,生喟然曰:“子言未發(fā)而哀樂(lè)具和乎其前,使人之性情不能自主,蓋進(jìn)乎技矣?!庇墒侵畵P(yáng),之杭,之金陵,名達(dá)于縉紳⑧間。華堂旅會(huì)⑨,閑亭獨(dú)坐,爭(zhēng)延之使奏其技,無(wú)不當(dāng)于心
5、稱善也。
[注]①無(wú)賴:刁鉆,不講道理。②傾動(dòng):使人傾倒動(dòng)容。③莫后光:人名。下文的“優(yōu)孟”也是人名。④機(jī)變:機(jī)敏敏捷。⑤鳴:揚(yáng)聲名。⑥句:同“勾”,勾畫。⑦歡哈(hai):歡快。嗢(wa)噱(ju6):大笑。⑧縉紳:指官紳階層。⑨旅會(huì):大聚會(huì)。
1.說(shuō)明以下句中加點(diǎn)詞的意思。
(1)之盱眙市中為人說(shuō)書( ) (2)可使以其技鳴( )
(3)句性情,習(xí)方俗( ) (4)期月而詣莫生( )
2.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。
使人之性情不能自主
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯以下句子。
(1)由是之揚(yáng),之杭,之金陵,名達(dá)于縉紳間。
6、
譯文: ’
(2)爭(zhēng)延之使奏其技,無(wú)不當(dāng)于心稱善也。
譯文:
1. 讀完上面的選文后,說(shuō)說(shuō)柳敬亭最終技藝精熟、被人“稱善”的緣由。
【解析】 此題分別考察了文言詞語(yǔ)、朗讀停頓、翻譯句子、故事包含的道理,表達(dá)了課內(nèi)外結(jié)合。這就得教會(huì)學(xué)生閱讀文言文的方法,造就遷移實(shí)力。
參考答案:1.(1)給 (2)憑 (3)熟識(shí) (4)滿一月。2.使/人之性情/不能自主3.(1)因此柳敬亭就到揚(yáng)州、杭州、金陵(等大城市去說(shuō)書),聲名顯揚(yáng)于達(dá)官貴人之中。2)(人們)爭(zhēng)著邀請(qǐng)柳敬亭表演他的技藝,沒(méi)有人不從內(nèi)心說(shuō)他表演得好。(意對(duì)即可)
4.儒生莫后光的慧眼識(shí)人、諄諄教導(dǎo)、悉心訓(xùn)誨
7、,柳敬亭自身的“機(jī)變”、勤學(xué)苦練、精益求精。(意對(duì)即可)
三. 導(dǎo)練:點(diǎn)撥誘導(dǎo)深化
(一)錢假設(shè)水為同州推官?!懈患倚∨油?,不知所之,女奴父母訟①于州.州命錄事參軍鞠②之。錄事嘗貸于富民不獲,乃劾③富民父子共殺女奴,富民不勝榜楚④,自誣服⑤。具獄上,官審復(fù),無(wú)反異,皆以為得實(shí)。假設(shè)水獨(dú)疑之,留其獄,數(shù)日不決。留之且旬日,知州屢趣⑥之不能,上下皆怪之。假設(shè)水一旦詣知州,日:“假設(shè)水所以留其獄者,密使人訪求女奴,今得之矣。”知州乃引富民父子,悉破械⑦縱之。其人號(hào)泣不愿去,曰:“微使君之賜,那么某滅族。”知州曰:“推官之賜,非我也?!逼淙粟呍劶僭O(shè)水廳事,假設(shè)水閉門拒之,曰:“知州自求得之
8、,我何與焉?”知州以假設(shè)水雪冤死者數(shù)人,欲為之論奏其功,假設(shè)水固辭。于是遠(yuǎn)近稱之。
(選自宋·李元綱《厚德錄》)
[注]①訟:訴訟,打官司。②錄事參軍:州府低級(jí)官職,一般掌管文書。鞠:審訊犯人。③劾:審決訟案。④榜:泛指各種酷刑。楚:痛楚。⑤誣服:含冤服罪。⑥趣:催促。⑦械:枷鎖。
1.說(shuō)明以下旬中加點(diǎn)的詞。
(1)不知所之( ) (2)皆以為得實(shí)( )
(3)上下皆怪之( ) (4)微使君之賜( )
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯以下句子。
(1)假設(shè)水獨(dú)疑之,留其獄,數(shù)日不決。
譯文:
(2)其人
9、趨詣假設(shè)水廳事,假設(shè)水閉門拒之。
譯文:
3.讀完上面這那么故事后,說(shuō)說(shuō)錢假設(shè)水有哪些高尚品德。
(二)
唐臨性寬仁,多恕。嘗欲吊喪,令家僮歸取白衫,僮乃誤持馀衣,懼未敢進(jìn)。臨察之,謂曰:“今日氣逆,不宜哀泣,向取白衫且止?!庇至钪笏?,不精,潛覺(jué)其故,乃謂曰:“今日陰晦,不宜服藥,可棄之。”終不揚(yáng)其過(guò)也。
陽(yáng)城嘗絕糧,遣奴求米。奴以米易酒,醉臥于路。城迎之,奴未醒,乃負(fù)以歸。及奴覺(jué),謝罪。城日:“寒而飲,何害也!”
(選自馮夢(mèng)龍《古今譚概》)
1.說(shuō)明以下句子中加點(diǎn)的詞。
(1)向取白衫且止( ) (2)潛覺(jué)其故( ) (3)
10、奴以米易酒( )
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。
終不揚(yáng)其過(guò)也。
譯文:
3.你贊同唐臨、陽(yáng)城的做法嗎?為什么?
四. 互學(xué)互助:小組合作探究,課堂展示成果
(三)宋荔裳方伯①在塾讀書時(shí),有岸然而來(lái)者,那么一老甲榜②也。問(wèn):“小兒讀何書?”以《史記》對(duì)。問(wèn):“何人所作?”曰:“太史公?!眴?wèn):“太史公是何科進(jìn)士?”曰:“漢太史,非今進(jìn)士也?!彼烊喼?,不數(shù)行,輒棄去,曰:“亦不見(jiàn)佳,讀之何益?”乃昂然而出。
[注]①宋荔裳:宋琬,號(hào)荔裳,清初散文家。方伯:明清時(shí)對(duì)布政使(官職)的稱呼。②甲榜:清朝科舉制度中進(jìn)士的別稱。
1.說(shuō)明以下句中加點(diǎn)的詞。
(1
11、)以《史記》對(duì)( ) (2)遂取書閱之( ) (3)不數(shù)行( )
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。
亦不見(jiàn)佳,讀之何益?
譯文:
3.本文刻畫的老甲榜形象和我們課本中學(xué)到的哪一人物相像?請(qǐng)舉一例,簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
(四)宋濂嘗與客飲,帝①密使人偵視。翌日,問(wèn)宋濂昨飲酒否?坐客為誰(shuí)?饌何物?濂具以實(shí)對(duì)。笑曰:“誠(chéng)然,卿不朕②欺?!遍g問(wèn)群臣臧否,濂惟舉其善者。帝問(wèn)其故,對(duì)曰:“善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也?!?
(選自《明史》)
[注]①帝:指明太祖朱元璋。②朕(zh6n):皇帝自稱。
1.宋濂是明初聞名的文學(xué)家。文段
12、寫宋濂 的故事。
2.說(shuō)明以下加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)坐客為誰(shuí)( ) (2)濂具以實(shí)對(duì)( )
(3)誠(chéng)然( ) (4)間問(wèn)群臣臧否( )
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子的意思。
善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也。
譯文:
4.選擇一個(gè)角度,談?wù)勀阕x了選文后獲得怎樣的啟示。
(五)方羲之之不行強(qiáng)以仕,而嘗極東方,出滄海,以?shī)势湟庥谏剿g;豈有徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善,那么其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?那么學(xué)固豈可以少哉!況欲
13、深造道德者邪?
墨池之上,今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也,書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之。又告于鞏日:“愿有記。”推王君之心,豈愛(ài)人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事,以勉其學(xué)者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,況仁人莊士之遺風(fēng)余思,被于來(lái)世者何如哉!
(選自曾鞏《墨池記》)
1.說(shuō)明以下句中加點(diǎn)的詞。
(1)那么學(xué)固豈可以少哉( ) (2)使后人尚之如此( )
(3)教授王君盛恐其不章也( ) (4)蓋亦以精力自致者( )
2.用“/”給下面的句子標(biāo)出朗讀停頓(標(biāo)兩處)。
夫 人 之 有 一 能 而 使 后 人 尚 之 如 此
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯以下句子。
(1)然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?
譯文:
(2)其亦欲推其事,以勉其學(xué)者邪?
譯文:
4.你認(rèn)為羲之書法“善”的根本緣由是什么?(用自己的話答復(fù))
五. 課堂小結(jié):
六.教、學(xué)反思: