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1、
第3課 遠古的傳說
一、單項選擇題
1.假如你研究華夏族的起源歷史,選擇實地考察,你首選的地方應(yīng)該是 ( )
A.長江流域 B.黃河流域 C.青藏高原 D.成都平原
2.歷史興趣小組制作了一幅阪泉大戰(zhàn)的示意圖,應(yīng)該選擇圖中的 ( )
3.華夏族是漢族的前身,是中華民族的主干部分,為華夏族的形成作出最重要貢獻的兩位部落聯(lián)盟首領(lǐng)是 ( )
A.黃帝和堯 B.黃帝和炎帝 C.黃帝和舜 D.黃帝和禹
4. 海內(nèi)外華人總是自稱為“炎黃子孫”,下列說法錯誤的是( )
A. 炎帝黃帝結(jié)成部落聯(lián)盟形成華夏族 B. 炎黃時期相當于我國原始社會晚期
C.
2、遠古傳說就是真實的歷史 D. 炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖
5.2015年10月5日,中國醫(yī)藥學家屠呦呦榮獲2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。相傳中華原始醫(yī)藥學的創(chuàng)始人是( )
A. 炎帝 B. 黃帝 C. 大禹 D. 堯
6.2016年4月在西安人民大廈舉行2016(丙申)年清明黃帝文化學術(shù)交流會,即“黃帝陵是中華文明的精神標識”學術(shù)交流會。下列成就可以入選黃帝時期文化的有 ( )
① 建造宮室 ② 開墾耕種 ③ 制作衣裳 ④ 挖掘水井
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
7.“黃帝的妻子嫘祖是位賢德的
3、女性。她全力支持丈夫的工作,也像丈夫一樣關(guān)心老百姓的疾苦。她發(fā)現(xiàn)桑蠶,教會老百姓養(yǎng)蠶繅絲,織成絲綢,做成漂亮的衣服?!边@段文字描述的事情應(yīng)該是( )
A.歷史傳說 B.真人真事 C.親身經(jīng)歷 D.考古發(fā)現(xiàn)
8. 課堂上,王老師展示出土的文物圖片,并給出結(jié)論:傳說時代人們已經(jīng)會制作陶器,已經(jīng)使用船做交通工具,出現(xiàn)了原始音樂??梢姟? )
A.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要證據(jù) B.傳說有時也能證明歷史
C.這是炎帝和黃帝發(fā)明的 D.考古發(fā)現(xiàn)是獲取歷史知識的唯一途徑
9.《禮記?禮運》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨
4、親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸”其中,“選賢與能”指的是我國古代的什么制度( )
A.分封制 B.世襲制 C.禪讓制 D.宗法制
10. 大禹是中華民族在神州大地奠基立國的一位偉大先祖,他的杰出貢獻,對中國歷史的演進和發(fā)展有深遠的影響。下列對這位偉人的表述中,不正確的是( )
A.是黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng) B.繼承堯的位置成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)
C.領(lǐng)導人民成功治理洪水 D.通過禪讓制成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)
二、非選擇題(本大題共2小題,共25分)
5、
11. (12分) 材料一:中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。 ———孫中山
材料二:堯知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃權(quán)授舜。授舜,則天下得其利而丹朱病;授丹朱,則天下病而丹朱得其利。堯曰:“終不以天下之病而利一人”,而卒授舜以天下。
——《史記》卷一 《五帝本紀》
(1)材料一中的“軒轅”指的是誰?后人尊稱他為什么?
(2)材料一中“平定蚩尤亂”的戰(zhàn)役是什么?這一戰(zhàn)役產(chǎn)生了怎樣的歷史影響?
(3)材料二反映的是一種什么制度?這種制度的實質(zhì)什么?
(4)上述材
6、料中的“軒轅”“堯”和“舜”有何共同點?
12. (13分)閱讀書籍、識別文物、參觀古跡都是我們學習歷史的重要途徑和方法。今天我們就走近歷史,探究下列問題。
第一組:書籍和文物
第二組:名人遺跡
(1)根據(jù)圖1中圖書封面的人物名稱,說說傳說中他有哪些貢獻。
(2)圖2文物代表中華民族的什么形象?這一形象喻示了什么?反映出什么?
(3)圖3和圖4分別是誰的陵墓?分別用一句話來評價這兩個人。
(4)這四幅圖片涉及的三個人物身上有什么值得我們學習的品質(zhì)?
參考答案
一、單項選擇題
7、1.B 解析: 本題考查華夏族的起源。距今約四五千年,生活在黃河流域的炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。炎帝、黃帝部落聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展形成日后的華夏族。
2. A 解析:本題考查的知識點是阪泉之戰(zhàn),主要考查學生的識記能力。黃帝聯(lián)合一些部落,在阪泉與炎帝展開一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭,最后炎帝戰(zhàn)敗。
3.B
4.C解析:在涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝部落與炎帝部落聯(lián)合起來,與蚩尤作戰(zhàn),結(jié)果蚩尤打敗,從此,炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展,形成日后的華夏族。炎帝和黃帝被奉為中華民族的人文始祖。遠古傳說就是真實的歷史的說法錯誤,因為遠古傳說只有被史料證實才是真實的歷史。因此,ABD三項說法正
8、確,故選C項。
5.A
6. C
7. A 解析:本題考查的是黃帝的知識,黃帝對于中華民族作出了重大貢獻,因此后人稱黃帝為人文初祖,而皇帝生活的年代,歷史上稱之為“傳說時代”,因此這段文字描述的事情是歷史傳說,所以答案是A。
8. A解析:本題考查學生的理解能力。遠古時代留存下的先民活動遺址與文物,印證了一些傳說的真實性。對于久遠的歷史傳說,只能通過考古發(fā)現(xiàn)來了解史前社會歷史。
9. C
10.B
二、非選擇題
11.(1)黃帝、人文始祖。(2分)
(2)涿鹿之戰(zhàn)。(1分)歷史影響:炎黃部落聯(lián)盟經(jīng)過長期發(fā)展,形成日后的華夏族。(2分)
(3)禪讓制。(1分)實質(zhì)是一種原始的民主推舉部落首領(lǐng)的制度。(2分)
(4)都是傳說中的人物;生活在黃河流域;著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng);有高尚的品德,受到百姓愛戴及后人的敬仰。(4分)
12.
(1)黃帝建造宮室,制作衣裳,教人們挖井,發(fā)明舟車等。(2分)
(2)龍。(1分)這一形象喻示了龍是眾多部落圖騰的融合體。(2分)反映出不同部落之間從戰(zhàn)爭走向聯(lián)合,進而構(gòu)成華夏族主體的歷程。(2分)
(3)炎帝和禹。(2分)炎帝和黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖;禹是治水英雄。(2分)
(4)勇于創(chuàng)新、以身作則等。(言之有理即可)(2分)
4