20090831如何提煉中小學(xué)辦學(xué)核心理念(《教育科學(xué)研究》2009年第8期)
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1、如何提煉中小學(xué)辦學(xué)核心理念 李繼星 (中央教育科學(xué)研究所 北京 100088) 摘 要:學(xué)校辦學(xué)核心理念是學(xué)校辦學(xué)的理想、信念、價(jià)值觀,是學(xué)校成員對(duì)學(xué)校精神類(lèi)各文化要素的提煉、概括與升華,是用來(lái)指引學(xué)校建設(shè)、教育教學(xué)與管理等活動(dòng)的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),是學(xué)校文化的基礎(chǔ)、核心和靈魂。能夠?qū)W(xué)校發(fā)展產(chǎn)生積極作用的學(xué)校辦學(xué)核心理念一般具有精神性、戰(zhàn)略性、引領(lǐng)性、概括性、滲透性、相對(duì)穩(wěn)定性等基本特性。如果把“營(yíng)養(yǎng)來(lái)源”作為分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分學(xué)校辦學(xué)核心理念的類(lèi)型,可劃分為“優(yōu)秀民族文化”型、“辦學(xué)歷史特色”型、“名人辦學(xué)思想、名人名言”型、“自然環(huán)境引伸”型、“借鑒其它社會(huì)組織”型、“基本
2、方針”型、綜合型等基本類(lèi)型。 關(guān) 鍵 詞:學(xué)校辦學(xué)核心理念 學(xué)校理念 學(xué)校核心理念 中圖分類(lèi)號(hào):G40-02; 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 一、辦學(xué)核心理念的內(nèi)涵、特性與營(yíng)養(yǎng)來(lái)源 (一)辦學(xué)核心理念的內(nèi)涵 對(duì)于學(xué)校辦學(xué)核心理念,有的學(xué)校稱(chēng)為學(xué)校核心理念、學(xué)校理念、學(xué)校辦學(xué)思想或?qū)W校辦學(xué)指導(dǎo)思想等。學(xué)校辦學(xué)理念是學(xué)校辦學(xué)的理想、信念、價(jià)值觀,是學(xué)校成員對(duì)學(xué)校的精神類(lèi)文化要素的提煉、概括與升華,是用來(lái)指引學(xué)校建設(shè)、教育教學(xué)與管理
3、等活動(dòng)的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),是學(xué)校文化的基礎(chǔ)、核心和靈魂。 (二)辦學(xué)核心理念的特性 能夠?qū)W(xué)校發(fā)展產(chǎn)生積極作用的辦學(xué)核心理念一般具有精神性、戰(zhàn)略性、引領(lǐng)性(導(dǎo)向性)、概括性、滲透性、相對(duì)穩(wěn)定性等特性。如果某校的辦學(xué)核心理念同時(shí)具備上述幾個(gè)特性,則基本上可以認(rèn)為該學(xué)校的辦學(xué)核心理念是先進(jìn)的。 (三)辦學(xué)核心理念的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源 1.基本營(yíng)養(yǎng)來(lái)源 先進(jìn)、科學(xué)的學(xué)校辦學(xué)核心理念是在吸收了與學(xué)校有關(guān)各利益主體的辦學(xué)主張中的營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上提煉形成的。其營(yíng)養(yǎng)來(lái)源主要有:校長(zhǎng)、教職工、學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)組織和人士、黨和政府等主體的辦學(xué)主張。 在我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校管理體制框架下,校長(zhǎng)的辦學(xué)理念對(duì)于學(xué)校辦學(xué)核心理念的
4、形成具有重大影響。我國(guó)多數(shù)學(xué)校實(shí)施的是校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,校長(zhǎng)的權(quán)力、權(quán) 威、責(zé)任和在學(xué)校中的地位、作用,導(dǎo)致校長(zhǎng)在學(xué)校辦學(xué)核心理念的形成過(guò)程中 發(fā)揮著重要、關(guān)鍵的作用。 收稿日期:2009年4月 日 作者簡(jiǎn)介:李繼星(1958-),男,漢族,北京市人,畢業(yè)于北京師范大學(xué),現(xiàn)為中央教育科學(xué)研究所基礎(chǔ)教育研究中心義務(wù)教育研究室主任、副研究員,主要研究方向?yàn)橹行W(xué)管理、學(xué)校文化、現(xiàn)代學(xué)校制度。 教職工在學(xué)校辦學(xué)核心理念的形成過(guò)程中具有重要的作用。在大力強(qiáng)調(diào)學(xué)校管理民主化、教學(xué)民主化、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展自主的情況下,教職工
5、的作用更加凸顯了。因此,在提煉、研究學(xué)校的辦學(xué)核心理念時(shí),要廣泛地發(fā)動(dòng)全校教職工,引導(dǎo)教職工參與到該過(guò)程之中。要仔細(xì)地研究多數(shù)教職工的愿望、意見(jiàn),研究教職工對(duì)于學(xué)校文化的理解程度。如果對(duì)于多數(shù)教職工的意見(jiàn)或?qū)τ趯W(xué)校群體有重大影響的那部分教職工的意見(jiàn)忽視或者視而不見(jiàn),會(huì)造成該辦學(xué)核心理念缺乏群眾基礎(chǔ)。[1] 學(xué)生特別是年滿(mǎn)16周歲的學(xué)生,對(duì)于班級(jí)管理、德育、課堂教學(xué)、師生關(guān)系、生生關(guān)系等方面的感受,是其他人士難以深刻地感受得到的。部分學(xué)生相對(duì)幼稚、純真的主張,有時(shí)候往往具有很高的價(jià)值。因此,學(xué)生對(duì)于學(xué)校辦學(xué)核心理念的建議和主張,應(yīng)給予足夠的重視。 學(xué)生家長(zhǎng)中,有一部分人士有較高的文化素養(yǎng)。家
6、長(zhǎng)有關(guān)學(xué)校辦學(xué)核心理念的主張,應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬?。?yīng)當(dāng)采取適宜的形式了解家長(zhǎng)關(guān)于辦學(xué)和學(xué)校發(fā)展的愿望、要求,聽(tīng)取家長(zhǎng)的有關(guān)建議。 社區(qū)組織和社區(qū)人士的意見(jiàn)同樣不可忽視。在提煉、形成學(xué)校辦學(xué)核心理念的過(guò)程中,要注意研究社區(qū)的文化特點(diǎn)和社區(qū)的發(fā)展規(guī)劃,聽(tīng)取社區(qū)中有關(guān)組織、人士的建議。 2.其它營(yíng)養(yǎng)來(lái)源 在提煉和形成學(xué)校辦學(xué)核心理念的過(guò)程中,除了要研究與學(xué)校有關(guān)的各利益主體的辦學(xué)主張,還要研究本校的歷史文化沉淀、現(xiàn)任班子的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)、兄弟學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)代學(xué)校文化理論、現(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè)專(zhuān)家的指導(dǎo)意見(jiàn)、企業(yè)和其它類(lèi)型的社會(huì)組織在理念文化建設(shè)方面的成果和經(jīng)驗(yàn)等幾種營(yíng)養(yǎng)來(lái)源。應(yīng)采用系統(tǒng)思考的方式,用辯證的、揚(yáng)
7、棄的、以本校為中心的、戰(zhàn)略的思考方式來(lái)看待和處理以上營(yíng)養(yǎng)來(lái)源。 二、辦學(xué)核心理念的類(lèi)型 研究辦學(xué)核心理念的分類(lèi),有助于我們從整體上理解、把握辦學(xué)核心理念,盡可能多角度、多渠道地思考本校的辦學(xué)核心理念的提煉與升華問(wèn)題。 用不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),可以把學(xué)校辦學(xué)核心理念分為不同的小類(lèi)。 (一)把“表述風(fēng)格”作為分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分辦學(xué)核心理念的類(lèi)型 1.“完整表述”型 即:用完整的句子把學(xué)校的辦學(xué)核心理念表述出來(lái),不太考慮字?jǐn)?shù)的多少。例如:北京市第四中學(xué)原校長(zhǎng)劉秀瑩提出的“四結(jié)合”辦學(xué)指導(dǎo)思想:“堅(jiān)持繼承和發(fā)揚(yáng)四中的優(yōu)良傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新相結(jié)合;堅(jiān)持使學(xué)生德、智、體諸方面全面和諧發(fā)展與發(fā)展學(xué)生的個(gè)性
8、特長(zhǎng)相結(jié)合;堅(jiān)持抓好常規(guī)工作與教育教學(xué)科研工作相結(jié)合;堅(jiān)持嚴(yán)格的科學(xué)管理與耐心細(xì)致的思想工作相結(jié)合?!盵2] 2.“提煉主題詞”型 即:只用主題詞把學(xué)校辦學(xué)核心理念表述出來(lái),比較重視字?jǐn)?shù)的多少、押韻、內(nèi)部邏輯關(guān)系,能涵蓋幾個(gè)主要方面,讀起來(lái)朗朗上口。例如:北京市十一學(xué)校辦學(xué)思想核心:改革、選擇、發(fā)展、和諧。[3] 3.“完整表述”與“提煉主題詞”結(jié)合型 即:把“完整表述”型與“提煉主題詞”型結(jié)合起來(lái)。例如:北京景山學(xué)校的辦學(xué)核心理念是:“以‘三個(gè)面向’為指導(dǎo)方針,繼承、借鑒、融合、創(chuàng)新,全面發(fā)展打基礎(chǔ),發(fā)展個(gè)性育人才。”中間是提煉出來(lái)的主題詞,前后是“完整表述”的“句子”。 (二)把
9、“營(yíng)養(yǎng)來(lái)源”作為分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分辦學(xué)核心理念的類(lèi)型 1.“優(yōu)秀民族文化”型 許多學(xué)校的辦學(xué)核心理念都來(lái)源于學(xué)校主流人群對(duì)于優(yōu)秀民族文化的深刻理解。有的學(xué)校還結(jié)合學(xué)校特色文化和學(xué)校所處社區(qū)的特殊文化,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以升華,形成了本校的辦學(xué)核心理念。在該類(lèi)型的學(xué)校辦學(xué)理念中,有一大批都很優(yōu)秀。例如:上海市閔行區(qū)第二中學(xué)的核心理念:“敦品勵(lì)學(xué)、以品養(yǎng)慧?!贬屃x:“敦厚善良、品行端正、勵(lì)志勤勉、學(xué)賢思齊,在求品立德中增長(zhǎng)智慧,學(xué)生品學(xué)兼優(yōu),教師德才兼?zhèn)??!盵4]山東省菏澤第一中學(xué)的辦學(xué)核心理念是:“厚達(dá)天下?!斌w現(xiàn)了學(xué)校厚德載物、自強(qiáng)不息、勵(lì)志修身、止于至善的真境界,體現(xiàn)了學(xué)校厚積薄發(fā)、博觀約取、
10、日新日進(jìn)、篤學(xué)力行的大氣魄,體現(xiàn)了學(xué)校厚德博學(xué)、代代相承、共榮共贏、和諧發(fā)展的大智慧。[5]在陳如平博士擔(dān)任中央教科所南山附屬學(xué)校校長(zhǎng)時(shí)提出了“有教無(wú)類(lèi),出類(lèi)拔萃”的辦學(xué)核心理念?!坝薪虩o(wú)類(lèi)”體現(xiàn)了公立學(xué)校教育的公平性;“出類(lèi)拔萃”展現(xiàn)了“新學(xué)?!钡慕逃α亢汀凹庸ぁ弊饔?。[6]四川省德陽(yáng)市第五中學(xué)的核心理念是一個(gè)字:“博?!薄安保故玖藢W(xué)校博愛(ài)眾生、海納百川的大氣象;“博”,表明了學(xué)校博貫古今、承前啟后的大智慧;“博”,體現(xiàn)了學(xué)校博覽眾山、誓為人先的大境界。[7] 2.“辦學(xué)歷史特色”型 學(xué)校的辦學(xué)歷史特色主要來(lái)自?xún)蓚€(gè)角度:第一,學(xué)校特色鮮明的歷史文化、濃重的歷史文化沉淀;第二,學(xué)校近
11、年特色鮮明的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。例如:南京女子中專(zhuān)的核心理念:“明德、尚美?!薄懊鞯隆倍旨磁c該校的歷史有密切的關(guān)系。 3.“名人辦學(xué)思想、名人名言”型 有些學(xué)校的辦學(xué)核心理念要么直接采用名人名言,要么取名人的辦學(xué)思想的核心,形成本校的辦學(xué)核心理念。 4.“自然環(huán)境引伸”型 江蘇省張家港市沙洲中學(xué)校園內(nèi)綠蔭覆蓋,古樹(shù)參天。置身此景,很容易把“樹(shù)木”與教育事業(yè)的“樹(shù)人”聯(lián)系起來(lái)。故該校的辦學(xué)核心理念是:“樹(shù)業(yè)”。釋義:“‘樹(shù)業(yè)’者,一作偏正結(jié)構(gòu)理解,曰‘大樹(shù)下的基業(yè)’,意指學(xué)校在歷史悠久、品種豐富、茁壯生長(zhǎng)的大樹(shù)的庇蔭下蓬勃發(fā)展;二作動(dòng)賓結(jié)構(gòu)理解,曰‘建樹(shù)一番事業(yè)’,意指學(xué)校將樹(shù)木與樹(shù)人相結(jié)合,努
12、力成就教育偉業(yè)。”[8] 5.“借鑒其它社會(huì)組織”型 有的學(xué)校借鑒其它類(lèi)型的社會(huì)組織的理念并結(jié)合本校情況,制定了特色鮮明的辦學(xué)核心理念。例如:上海市閔行區(qū)平南小學(xué),借鑒企業(yè)理念,形成本校的辦學(xué)核心理念:“第一次就把事情做好?!贬屃x為:“‘第一次就把事情做好’,就是要減少返工和不必要重復(fù)做事?!薄案淖?nèi)藗儭畈欢唷馁|(zhì)量意識(shí),必須追求一種‘零缺陷’,因此,‘零缺陷’服務(wù)質(zhì)量文化是平南小學(xué)新一輪發(fā)展的文化使命,也是現(xiàn)代學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)。我們堅(jiān)持‘以學(xué)生為本’、‘預(yù)防為主’、倡導(dǎo)以‘第一次就把事情做好’作為全校領(lǐng)導(dǎo)、教職員工的核心價(jià)值追求和行為處事方式,……讓學(xué)生在體驗(yàn)這種服務(wù)中學(xué)會(huì)‘做正確的事’
13、和‘正確地做事’?!盵9] 6.“基本方針”型 國(guó)家的教育方針、各科《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于基礎(chǔ)教育階段特別是其中的義務(wù)教育階段學(xué)校的辦學(xué)核心理念的制訂有重大影響。許多中小學(xué)的辦學(xué)核心理念都與國(guó)家的教育方針有直接的、密切的關(guān)系。例如:北京市海淀區(qū)翠微小學(xué)的辦學(xué)指導(dǎo)思想是:“全面育人、生動(dòng)發(fā)展”。[10] 7.綜合型 部分學(xué)校明顯地把上述兩種或兩種以上類(lèi)型的辦學(xué)核心理念綜合起來(lái),我們稱(chēng)之為“綜合型”。 三、如何提煉、形成辦學(xué)核心理念 就多數(shù)學(xué)校而言,提出和提煉辦學(xué)核心理念,一般要經(jīng)過(guò)下列步驟: (一)系統(tǒng)地總結(jié)、研究學(xué)校的歷史與獨(dú)特文化 辦學(xué)核心理念是學(xué)校精神文化、觀念文化的核心,是
14、學(xué)?!拔拿}”的主線。除了新建校,其它學(xué)校的辦學(xué)核心理念一般都是在本校歷史文化沉淀的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)提煉、培育,在學(xué)校特定的文化土壤上逐漸形成的。因此,在制定辦學(xué)核心理念的過(guò)程中,應(yīng)首先組織力量總結(jié)學(xué)校發(fā)展的歷史。 總結(jié)校史時(shí),應(yīng)著重總結(jié)下列內(nèi)容:本校建設(shè)的初衷和改名、擴(kuò)建、合并、設(shè)立分校、遷址、異地重建等發(fā)展沿革;本校各屆校長(zhǎng)、書(shū)記的姓名,在任的時(shí)間和各自的辦學(xué)思想、管理思想、管理風(fēng)格;本校各屆各科名師名錄及他們?cè)谑?nèi)、國(guó)內(nèi)甚至國(guó)際上的影響,他們的奉獻(xiàn)精神、德育思想與方法、教學(xué)思想、高超的教學(xué)藝術(shù)、高效的班級(jí)管理的具體做法;學(xué)校各時(shí)期的改革情況;校本課程的設(shè)置情況;校本、師本、生本科研的開(kāi)展情況
15、及各屆校長(zhǎng)、書(shū)記、教師推出的主要科研成果;各屆班子牽頭制定的辦學(xué)核心理念、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)、“三風(fēng)”、校訓(xùn)(校誡)、校歌、學(xué)校精神、學(xué)校宣言、校標(biāo)、校旗等文化要素的演化情況;學(xué)生、教師的社團(tuán)活動(dòng)情況;學(xué)校、教師、學(xué)生歷年的獲獎(jiǎng)情況;各種節(jié)日、活動(dòng)周及大型活動(dòng)情況;學(xué)生升入高一級(jí)學(xué)?;蜃呦蛏鐣?huì)后,成為名流或?yàn)樯鐣?huì)作出貢獻(xiàn)的情況。 在總結(jié)學(xué)校發(fā)展歷史的過(guò)程中,不僅要總結(jié)正面的、積極的經(jīng)驗(yàn),還要反思學(xué)校發(fā)展過(guò)程中的教訓(xùn),反思學(xué)校發(fā)展歷史中存在的問(wèn)題,在客觀地分析學(xué)校發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上提煉出學(xué)校師生相傳不斷的“文脈”。如果該“文脈”對(duì)于學(xué)校近期的將來(lái)和中長(zhǎng)期發(fā)展仍具有積極意義,則應(yīng)當(dāng)
16、把該“文脈”作為制定辦學(xué)核心理念的重要依據(jù)之一。我們反對(duì)新任班子一上任,就全盤(pán)否定上任班子工作的做法。對(duì)于新建校以外的學(xué)校,只有深入地研究了本校的歷史并汲取養(yǎng)分,才能使辦學(xué)核心理念對(duì)學(xué)校有較強(qiáng)的適應(yīng)性,才能確保辦學(xué)核心理念不是生硬地強(qiáng)加給學(xué)校的。 (二)全面、科學(xué)地分析學(xué)校目前和將來(lái)的環(huán)境與條件 某一社會(huì)組織在研究本身的發(fā)展問(wèn)題時(shí),要認(rèn)真地研究該社會(huì)組織的發(fā)展環(huán)境,認(rèn)真分析該社會(huì)組織與同類(lèi)的具有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的其它社會(huì)組織相比較后的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這就是國(guó)際上流行的SWOT分析思想與技術(shù)。學(xué)校辦學(xué)核心理念不能脫離學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展、社區(qū)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)校教育的要求。要認(rèn)真研究
17、政府的教育布局調(diào)整方面的計(jì)劃,研究本校近年文化建設(shè)的基礎(chǔ)、領(lǐng)導(dǎo)班子情況、師資隊(duì)伍現(xiàn)狀、校本課程設(shè)置情況、校本科研情況、師生社團(tuán)活動(dòng)情況、校節(jié)和活動(dòng)周等文化活動(dòng)情況。還要研究學(xué)校所處社區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社區(qū)的中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃、社區(qū)的文化特質(zhì)對(duì)于學(xué)校發(fā)展可能產(chǎn)生的影響。 (三)研究、借鑒其它社會(huì)組織的核心理念 研究、借鑒其它中小學(xué)甚至大學(xué)、幼兒園、文化單位的核心理念,以及知識(shí)性、高技術(shù)性產(chǎn)值比率比較高的跨國(guó)公司的企業(yè)理念,對(duì)于本校的辦學(xué)核心理念的提出和提煉,往往會(huì)有一定的啟迪。在研究兄弟學(xué)校的辦學(xué)核心理念時(shí),應(yīng)重點(diǎn)研究辦學(xué)歷史悠久、文化沉淀深厚、辦學(xué)特色鮮明、社會(huì)美譽(yù)度較高的學(xué)校的辦學(xué)核心理
18、念。 (四)請(qǐng)學(xué)校文化研究、學(xué)校管理研究的專(zhuān)家給予必要的指導(dǎo) 請(qǐng)高等院校、教育類(lèi)科研院所、文化企業(yè)中的學(xué)校文化研究、學(xué)校管理研究的專(zhuān)家到校指導(dǎo)是非常必要的,但要注意下列幾方面的問(wèn)題: 1.不要照搬企業(yè)形象識(shí)別的做法 從上個(gè)世紀(jì)九十年代中期開(kāi)始,部分學(xué)校聘請(qǐng)廣告公司或企業(yè)形象設(shè)計(jì)類(lèi)的文化公司為學(xué)校設(shè)計(jì)形象識(shí)別系統(tǒng)(或稱(chēng)作《學(xué)校文化戰(zhàn)略綱要》、《學(xué)校形象設(shè)計(jì)書(shū)》)。我們并不反對(duì)學(xué)校這樣做。但要注意:在《學(xué)校文化戰(zhàn)略綱要》的幾大系統(tǒng)中,精神力系統(tǒng)是建設(shè)的基礎(chǔ),執(zhí)行力系統(tǒng)是建設(shè)的重點(diǎn)。首先必須對(duì)精神力系統(tǒng)進(jìn)行深入的研究,在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)建設(shè)執(zhí)行力系統(tǒng),才能形成高水平的《學(xué)校文化戰(zhàn)略綱要》。為企業(yè)
19、服務(wù)為主的部分文化類(lèi)公司,對(duì)于企業(yè)的形象力系統(tǒng)往往有較深的研究,而對(duì)于學(xué)校精神力系統(tǒng)和執(zhí)行力系統(tǒng)的研究較少,不懂或沒(méi)有深入地研究教育規(guī)律,對(duì)于教育的屬性、教育的本真價(jià)值、基本的教育教學(xué)規(guī)律的了解往往不如教育專(zhuān)業(yè)人士。因此,以他們?yōu)橹髟O(shè)計(jì)的學(xué)校形象識(shí)別系統(tǒng)(或稱(chēng)作《學(xué)校文化戰(zhàn)略綱要》、《學(xué)校形象設(shè)計(jì)書(shū)》),在最關(guān)鍵的部分,即精神力系統(tǒng)和執(zhí)行力系統(tǒng)方面,有的顯得比較薄弱。在形象力系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方面,有的有明顯地從企業(yè)照搬的痕跡。企業(yè)和學(xué)校盡管都是社會(huì)組織,但卻是完全不同的社會(huì)組織。企業(yè)主要追求的是利潤(rùn)的最大化,希望通過(guò)流通,使盡可能多的資本或利潤(rùn)流到自己的帳戶(hù)內(nèi)。但學(xué)校主要關(guān)注的是知識(shí)與能力,過(guò)程與方
20、法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀等方面要素的生成、流轉(zhuǎn)、融合與相互作用。面對(duì)完全不同的兩類(lèi)社會(huì)組織,應(yīng)當(dāng)采用不完全相同的文化建設(shè)內(nèi)容、思路和策略。 2.不要過(guò)于超前、理想化、好高騖遠(yuǎn) 如果辦學(xué)核心理念沒(méi)有超前性,只是適應(yīng)學(xué)校目前的狀況,則對(duì)學(xué)校無(wú)法產(chǎn)生拉動(dòng)力。如果辦學(xué)核心理念過(guò)于超前,看上去很“先進(jìn)”,但在可以清晰地看得見(jiàn)的將來(lái),學(xué)校根本不具備實(shí)現(xiàn)的條件,無(wú)法實(shí)現(xiàn),則不是好的辦學(xué)核心理念。過(guò)于理想化、好高騖遠(yuǎn),只能使辦學(xué)核心理念成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,即使落實(shí)到文字上了,該文字也只能是“抽屜文件”,毫無(wú)用途。提煉成功的辦學(xué)核心理念,一定是適度超前、對(duì)學(xué)校有拉動(dòng)力、經(jīng)過(guò)努力可以逐步實(shí)現(xiàn)的理念。 3.
21、不要過(guò)于理論化、學(xué)術(shù)化 如果過(guò)于學(xué)術(shù)化、理論化,與學(xué)校有關(guān)的各人群中的多數(shù)人難以理解,或者難以貫徹到實(shí)踐過(guò)程中,雖然“頂天”了但難以“立地”,更難以“扎根”,該辦學(xué)核心理念也就失去了它的基本價(jià)值。 (五)用深刻、簡(jiǎn)明、直白的語(yǔ)言科學(xué)地表述辦學(xué)核心理念。 盡管學(xué)校的辦學(xué)核心理念在風(fēng)格上可以多種多樣、因校而異,但在表述時(shí)應(yīng)當(dāng)有相對(duì)穩(wěn)定的幾類(lèi)語(yǔ)言表述形式。應(yīng)當(dāng)特別注意以下幾點(diǎn): 1.應(yīng)當(dāng)能夠把學(xué)校辦學(xué)的核心價(jià)值、核心追求概括地反映出來(lái) 要求:具體的文字必須能體現(xiàn)深刻的思想;必須高度地概括;必須與第四時(shí)代、知識(shí)社會(huì)相適應(yīng),與學(xué)校的現(xiàn)代化、學(xué)校的現(xiàn)代性相聯(lián)系;必須有一定的包容性。“第一次就把事
22、情做好”、“樹(shù)業(yè)”等理念,既突出了教育的核心價(jià)值,又具有鮮明的特色,在思維方式上值得各校學(xué)習(xí)。 2.不要說(shuō)“正確的廢話”[11] 要經(jīng)過(guò)本校深入的研究,形成具有濃重的本校特色的辦學(xué)核心理念。過(guò)于雷同的、輕飄飄的口號(hào)式的辦學(xué)核心理念,多數(shù)是因?yàn)檎f(shuō)了正確但沒(méi)有鮮明的本校文化特色、拿到其它許多學(xué)校照樣適用的話。在基礎(chǔ)教育階段特別是其中的義務(wù)教育階段的學(xué)校,尤其要注意這一點(diǎn)。例如,有的學(xué)校的辦學(xué)核心理念是:“堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,辦人民滿(mǎn)意的教育”、“創(chuàng)人民滿(mǎn)意的學(xué)校”、“團(tuán)結(jié)、敬業(yè)、進(jìn)取、創(chuàng)新”、“以人為本”、“以人為本,改革創(chuàng)新”、“對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé)”等,從字面上看都正確,但都缺乏有深度的理念
23、,且學(xué)校特色不鮮明。 3.語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)潔、優(yōu)美、朗朗上口 應(yīng)當(dāng)用言簡(jiǎn)意賅、廣大受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文字清晰地表達(dá)深刻、豐富的思想,體現(xiàn)出教育的核心價(jià)值觀。如果辦學(xué)核心理念冗長(zhǎng)、拗口,難以理解,難以記憶,可讀性差,則不是提煉成功的辦學(xué)核心理念。 起草小組在起草辦學(xué)核心理念的正文和對(duì)應(yīng)的釋義時(shí),不一定只草擬一套。如果有必要,可草擬數(shù)套。釋義也是辦學(xué)核心理念的組成部分,也需要簡(jiǎn)明扼要,不要寫(xiě)成了“詳細(xì)說(shuō)明”。 (六)自下而上與自上而下相結(jié)合,廣泛地研討、深入地論證 起草小組形成草稿后,應(yīng)先由校領(lǐng)導(dǎo)班子討論、修改。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子基本認(rèn)可后,形成討論稿,交全校教職工討論。如果是高中階段的學(xué)校,我們建議也同
24、時(shí)交學(xué)生討論。如果學(xué)校認(rèn)為有必要,還可以采用適當(dāng)?shù)姆绞秸髑笠徊糠稚鐓^(qū)人士和學(xué)生家長(zhǎng)的意見(jiàn)。學(xué)校還可以通過(guò)報(bào)送、開(kāi)聽(tīng)證會(huì)等方式聽(tīng)取教育行政部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)、教育科研專(zhuān)家等人士的意見(jiàn)。在研究學(xué)校辦學(xué)核心理念時(shí),要特別注意發(fā)動(dòng)本校的教職工,走自下而上與自上而下相結(jié)合的“路線”。我們要讓全校教職工深度參與制定過(guò)程,把制定辦學(xué)核心理念的部分權(quán)力交給教職工,讓教職工了解、理解辦學(xué)核心理念,并將其內(nèi)化為自己的認(rèn)識(shí),外顯為自己的教育教學(xué)行為。有的學(xué)校,一個(gè)輪回不一定能夠討論得很充分,還可以多個(gè)輪回。只有反復(fù)地討論、爭(zhēng)鳴,才能逐步達(dá)成共識(shí)。在該過(guò)程中,要特別注意:校長(zhǎng)千萬(wàn)不要以權(quán)壓人,要做好耐心、細(xì)致的闡釋、說(shuō)服工作,
25、做好有關(guān)的宣傳工作,做一個(gè)有道德、有領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、善于運(yùn)用民主方式把好的建議集中起來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)。 (七)交教職工大會(huì)表決通過(guò) 在反復(fù)征求意見(jiàn)、使得該稿基本成熟以后,再正式地交教職工大會(huì)討論通過(guò)。全校教職工三分之二投贊成票時(shí),視為通過(guò)。 (八)在實(shí)踐中檢驗(yàn),并對(duì)正文和釋義部分進(jìn)行必要的修訂 辦學(xué)核心理念是否具有科學(xué)性,是否適用于本校,是否對(duì)學(xué)校起到引領(lǐng)的作用,最終還要靠實(shí)踐的檢驗(yàn)。我們要適時(shí)地研究辦學(xué)核心理念反映教育核心價(jià)值觀和教育教學(xué)的本質(zhì)、規(guī)律的程度,研究其對(duì)本校發(fā)展所產(chǎn)生的實(shí)際影響、實(shí)踐效果。如果認(rèn)為有必要,應(yīng)當(dāng)適時(shí)對(duì)辦學(xué)核心理念進(jìn)行修訂。
26、 注釋?zhuān)? [1][6][11]陳如平.學(xué)校辦學(xué)理念的“二元結(jié)構(gòu)”現(xiàn)象剖析[J].教育發(fā)展研究,2005.(5B). [2]北京四中課題組(執(zhí)筆:劉長(zhǎng)銘).學(xué)校文化與學(xué)校內(nèi)部管理制度建設(shè)[J].內(nèi)部文獻(xiàn). [3]李金初.學(xué)校文化建設(shè)----綱要與案例匯編[M].香港:中國(guó)教育出版社,2005.6. [4]陳效民.區(qū)域現(xiàn)代學(xué)校制度理論與實(shí)踐?四項(xiàng)核心制度[M].內(nèi)部印刷,2006.315. [5]菏澤一中.菏澤一中學(xué)校文化理念系統(tǒng)[R].內(nèi)部文獻(xiàn). [7]四川省德陽(yáng)市第五中學(xué)學(xué)校文化戰(zhàn)略綱要[R].內(nèi)部印刷,2005. [8]南京市教育科學(xué)研究所、南京均衡教育咨詢(xún)研
27、究院.張家港市沙洲中學(xué)形象設(shè)計(jì)書(shū)[R].內(nèi)部文獻(xiàn),2005. [9]陳效民.區(qū)域現(xiàn)代學(xué)校制度理論與實(shí)踐?四項(xiàng)核心制度[M].內(nèi)部印刷,2006.298-299. [10]李金初.學(xué)校文化建設(shè)----綱要與案例匯編[M].香港:中國(guó)教育出版社,2005.88. Reflction on School Running Tenets Li Jixing (China National Institituion for Educational Reasearch, Beijing,100088) 本文發(fā)表在2009年08月《教育科學(xué)研究》第8期第33-36頁(yè)、44頁(yè),約8500字?!缎氯A文摘》2009年第20期第167-168頁(yè)對(duì)該文作了摘編。2009年11月18日的《教育文摘周報(bào)》在第6版以《中小學(xué)辦學(xué)核心理念的類(lèi)型》為題,摘編了該文?!督逃綄?dǎo)》雜志2010年第4期34-37頁(yè)全文轉(zhuǎn)載了該文。 - 7 -
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