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1、蘭州市人教版2019-2020學(xué)年高中語文必修二第10課游褒禪山記同步練習(xí) 姓名:________ 班級(jí):________ 成績:________ 一、 選擇題 (共9題；共18分) 1. （2分） 下列加線字注音正確的一組是（ ） A . 險(xiǎn)釁（xn）　　　祚薄（zu）　　床蓐（r）　　煢煢孑立（qing） B . 洗馬（xǐ）逋慢（bū）拔擢（zhu）終鮮兄弟（xiǎn） C . 優(yōu)渥（w）期功（qī）閔兇（mǐn）逮奉圣朝（di） D . 偽朝（wi）矜憫（jīn）郎署（shǔ）猥以微賤（wi） 2. （2分） 對(duì)下列句子

2、中劃線詞含義的解釋，完全正確的一組是（ ） A . 始適還家門（出嫁）適得府君書（剛才） B . 故作不良計(jì)（故意）大人故嫌遲（特地） C . 幸可廣問訊（幸虧）幸復(fù)得此婦（希望） D . 徒留無所施（用）留待作遺施（施舍） 3. （2分） 對(duì)下列兩組句子中劃線詞的意義與用法判斷正確的一項(xiàng)是（ ） ①卒不起意盡失其度②卒皆夜驚恐 ③于是荊軻遂就車而去④軻自知事不就 A . ①②不同，③④相同 B . ①②不同，③④也不相同 C . ①②相同，③④相同 D . ①②相同，③④不相同 4. （2分） (2017高二下平羅期中) 下列各句中文言文知識(shí)歸類正確的一

3、項(xiàng)是（ ） ①求人可報(bào)使秦者 ②請(qǐng)指示王 ③召有司案圖④見犯乃死，重負(fù)國 ⑤輿歸營⑥左右欲刃相如 ⑦我丈人行⑧畔主背親 ⑨皆為陛下所成就⑩大王見臣列觀 A . ①③⑩/②④/⑤⑥/⑦⑨/⑧ B . ①④⑨/②⑤⑦/⑥⑩/③⑧ C . ①④⑩/②⑦⑨/⑤⑥/③⑧ D . ①③⑩/②⑦⑨/④⑤/⑥⑧ 5. （2分） (2019高一上邗江期中) 下列句子中,加下劃線詞解釋完全正確的一項(xiàng)是（ ） A . 知不可乎驟得:突然則恥師焉，惑矣：迷惑 B . 到則披草而坐:覆蓋君子喻于義:懂得 C . 枉用相存:問候則天地曾不能以一瞬:曾經(jīng) D . 采之欲遺誰:贈(zèng)送辟

4、邪說,難壬人,不為拒諫:責(zé)難 6. （2分） (2018高一上蘇州月考) 下列各句中，劃線字的用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ） 例：朝歌夜弦 A . 六王畢，四海一 B . 辭樓下殿，輦來于秦 C . 復(fù)道行空，不霽何虹 D . 燕、趙之收藏 7. （2分） (2018高一上青岡月考) 下列說法有誤的一項(xiàng)是（ ） A . 《孔雀東南飛》原題為“古詩為焦仲卿妻作”。它是我國古代最長的抒情詩，也是古樂府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。 B . “雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息?！逼渲械摹半u鳴”是古代時(shí)辰的名稱。 C . “何乃太區(qū)區(qū)”和“感君區(qū)區(qū)懷”中

5、的“區(qū)區(qū)”二字意義不同，前者為“愚拙、凡庸”之意，后者應(yīng)理解為“真情摯意”。 D . “便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)?！边@句中的“便利”是一個(gè)古今義不同的詞語。 8. （2分） 下列各句，與“蚓無爪牙之利”文言句式相同的一項(xiàng)是（ ） A . 句讀之不知 B . 不拘于時(shí) C . 居廟堂之高 D . 道之所存，師之所存也 9. （2分） (2017高一下吉林期中) 下列句子句式分類正確的一項(xiàng)是（ ） ①轉(zhuǎn)徙于江湖間 ②然而不王者，未之有也 ③不拘于時(shí) ④蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) ⑤句讀之不知，惑之不解 ⑥太子及賓客知其事者 ⑦蜀道之難，難于上青天 ⑧為天下笑者，

6、何也 A . ①⑦/②④/③⑥/⑤⑧ B . ①③/②⑤/④⑧/⑥⑦ C . ①③/②⑤/④⑦/⑥⑧ D . ①⑦/②⑤/③⑧/④⑥ 二、 語言表達(dá) (共3題；共13分) 10. （5分） (2017淄博模擬) 請(qǐng)對(duì)下面這段文字提供的信息進(jìn)行篩選、整合，給“人類命運(yùn)共同體理念”下定義。不超過70字 ①人類命運(yùn)共同體理念具有時(shí)代先進(jìn)性。 ②踐行人類命運(yùn)共同體理念，可以使世界實(shí)現(xiàn)持久和平、共享發(fā)展成果、實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。 ③人類命運(yùn)共同體理念作為各方都能接受的思路設(shè)計(jì)，追求公正合理的國際秩序。 ④繼承國際關(guān)系公認(rèn)原則是人類命運(yùn)共同體理念獲得廣泛認(rèn)同的重要原因。 11. （3分）

7、(2017高三上雙峰月考) 在下面一段文字中補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語義完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。 在身體所需的碳水化合物、蛋白質(zhì)、脂肪、維生素、水、膳食纖維與礦物質(zhì)元素七大營養(yǎng)素中，礦物質(zhì)占身體重量的比重不超過5%，①________，礦物質(zhì)參與人體各項(xiàng)的酶活動(dòng)、體液平衡及能量補(bǔ)給等生化反應(yīng)，②________，會(huì)影響到免疫功能或內(nèi)分泌等生理功能的正常運(yùn)作，也可能造成情緒失衡、抗壓性減弱、記憶力衰退或?qū)Νh(huán)境不適應(yīng)等現(xiàn)象，但這些元素人體無法自行制造，③________，因此，人類的食物里要含有均衡且足夠的礦物質(zhì)。 12. （5分） (2020高二上大慶期末) 仿照

8、示例，利用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給例句相同。 例句：一葉障目，不見泰山，只見樹木不見森林，告誡我們看事情一定要辯證全面。 材料：登高而招以德報(bào)怨淡泊明志起于累土 不念舊惡寧靜致遠(yuǎn)順流千里九層之臺(tái) 他山之石可以攻玉千里之行始于足下不以物喜不以己悲海納百川有容乃大 三、 文言文閱讀 (共4題；共49分) 13. （16分） (2019高三上湖州期末) 閱讀下面的文言文，完成各題。 辨志 （清）張爾岐 人之生也，未始有異也；而卒至于大異者，習(xí)為之也。人之有習(xí)，初不知其何以異也；而遂至于日異者，志為之也。志異而習(xí)以異，習(xí)異而人亦異。志也者，學(xué)術(shù)之樞機(jī)，適善適惡

9、之轅楫也。樞機(jī)正，則莫不正矣；樞機(jī)不正，亦莫之或正矣。適燕者北其轅，雖未至燕，必不誤入越矣。適越者南其楫，雖未至越，必不誤入燕矣。嗚呼，人之于志，可不慎歟！ 今夫人，生而呱呱以啼，啞啞以笑，蠕蠕以動(dòng)，惕惕以息，無以異也。出而就傳，朝授之讀，暮課之義，同一圣人之《易》《書》《詩》《禮》《春秋》也。及其既成，或?yàn)榘偈乐搜?，或?yàn)樘煜轮搜桑驗(yàn)橐粐?、一鄉(xiāng)之人焉，其劣者為一室之人、七尺之人焉，至其最劣則為不具之人、異類之人焉。言為世法，動(dòng)為世表，存則儀其人，沒則傳其書，流風(fēng)馀澤，久而愈新者百世之人也功在生民業(yè)隆匡濟(jì)身存則天下賴之以安身亡則天下莫知所恃者天下之人也。恩施沾乎一域，行能表乎一方，業(yè)

10、未大光，立身無負(fù)者，一國一鄉(xiāng)之人也。若夫智慮不離乎鐘釜，慈愛不外乎妻子，則一室之人而已。耽口體之養(yǎng)，徇耳目之娛，膜外概置① ， 不通疴癢者，則七尺之人。篤于所嗜，瞀亂②荒遺，則不具之人。因而敗度滅義，為民蠹害者，則為異類之人也。豈有生之始，遽不同如此哉？習(xí)為之耳！習(xí)之不同，志為之耳！志在乎此，則習(xí)在乎此矣；志在乎彼，則習(xí)在乎彼矣。 子曰：“茍志于仁矣，無惡也?！毖灾局豢刹欢ㄒ?。故志在乎道義，未有入于貨利者也；志乎貨利，未有幸而為道義者也。志乎道義，則每進(jìn)而上；志乎貨利，則每趨而下。其端甚微，其效甚巨，近在胸臆之間，而遠(yuǎn)周天地之內(nèi)；定之一息之頃，而著之百年之久。孟子曰：“雞鳴而起，孳孳為善者

11、，舜之徒也。雞鳴而起，孳孳為利者，蹠③之徒也。欲知舜蹠之分，無他，利與善之間也?！比酥枣苕芙K其身不已者，志在故耳。志之為物，往而必達(dá)，圖而必成。及其既達(dá)，則不可以返也；及其既成，則不可以改也。于是為舜者安享其為舜，為蹠者未嘗不自悔其為蹠，而已莫可致力矣。豈蹠之聰明材力不舜若歟？所志者殊耳。嗚呼！學(xué)者一日之志，天下治亂之原，生人憂樂之本矣。 孟子曰：“士何事？曰，尚志?！薄秾W(xué)記》曰：“凡學(xué)，官先事，士先志?！睆堊釉唬骸拔垂僬呤拐渲尽！苯潭恢戎荆瑢W(xué)而不知尚志，欲天下治隆而俗美，何由得哉？ （選自《蒿庵集》，有刪改） 【注】①膜：人體薄皮樣組織，這里代指人體；概置：一概放置不管。②瞀

12、亂：昏亂。③蹠：盜蹠，柳下惠之弟。 （1） 下列句子劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 適燕者北其轅北：向北。 B . 朝授之讀，暮課之義授：教授。 C . 徇耳目之娛徇：追求，謀求。 D . 雞鳴而起，孳孳為善者孳孳：努力不懈。 （2） 下列句子劃線詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（ ） A . 初不知其何以異也懷其璧，從徑道亡 B . 行能表乎一方其聞道也固先乎吾 C . 所志者殊耳當(dāng)其欣于所遇 D . 士何事？曰，尚志長橋臥波，未云何龍 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 作者認(rèn)為人的差異取決于人的習(xí)

13、慣，而習(xí)慣又取決于人的志向，人的志向決定了人生的價(jià)值與地位，志向既是人生憂樂的根本，又是社會(huì)治亂的源頭。 B . 作者認(rèn)為舜一類的人志在道義，蹠一類的人志在貨利；若達(dá)成目標(biāo)后再想改變志向已不可能，所以像蹠一類的人自始至終都不會(huì)為自己的行為而后悔。 C . 作者行文先簡論“志”的重要性，再列舉人的差異性表現(xiàn)及其影響以進(jìn)一步闡明“志”的作用，進(jìn)而分析差異形成原因并提出解決問題的辦法，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 D . 作者運(yùn)用比喻、對(duì)比的論證方法，將“志”“習(xí)”“異”三者關(guān)系說得明白、深刻而生動(dòng)形象；引用孔孟論志之言，增強(qiáng)了論證力度并增添了說理文采。 （4） 用“/”給文中劃線的部分?jǐn)嗑洹? 久而愈新者

14、百世之人也功在生民業(yè)隆匡濟(jì)身存則天下賴之以安身亡則天下莫知所恃者天下之人也。 （5） 用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。 ①因而敗度滅義，為民蠹害者，則為異類之人也。 ②教而不知先志，學(xué)而不知尚志，欲天下治隆而俗美，何由得哉？ 14. （11分） (2019高一下柳州月考) 閱讀下面的文言文，完成小題。 優(yōu)孟者，故楚之樂人也。長八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時(shí)有所愛馬衣以文繡置之華屋之下席以露床啖以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨。大夫禮葬之。左右爭之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死?！眱?yōu)孟聞之，入殿門，仰天大哭。王驚而問其故。優(yōu)孟曰：“馬者王之所愛也，以楚國堂

15、堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄。請(qǐng)以人君禮葬之。”王曰：“何如？”對(duì)曰：“臣請(qǐng)以雕玉為棺，文梓為槨，楩楓豫章為題湊，發(fā)甲卒為穿壙，老弱負(fù)土，齊趙陪位于前，韓魏翼衛(wèi)其后，廟食太牢 ， 奉以萬戶之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也?！蓖踉唬骸肮讶酥^一至此乎！為之奈何？”優(yōu)孟曰：“請(qǐng)為大王六畜葬之。以垅灶為槨 ， 銅歷為棺 ， 赍以姜棗，薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光，葬之于人腹腸。”于是王乃使以馬屬太官，無令天下久聞也。 楚相孫叔敖知其賢人也，善待之。病且死，屬其子曰：“我死，汝必貧困。若往見優(yōu)孟，言我孫叔敖之子也。”居數(shù)年，其子窮困負(fù)薪，逢優(yōu)孟，與言曰：“我，孫叔敖子也。父且死時(shí)，屬我貧

16、困往見優(yōu)孟?！眱?yōu)孟曰：“若無遠(yuǎn)有所之?！奔礊閷O叔敖衣冠，抵掌談?wù)Z。歲余，像孫叔敖，楚王及左右不能別也。莊王置酒，優(yōu)孟前為壽。莊王大驚，以為孫叔敖復(fù)生也，欲以為相。優(yōu)孟曰：“請(qǐng)歸與婦計(jì)之，三日而為相?！鼻f王許之。三日后，優(yōu)孟復(fù)來。王曰：“婦言謂何？”孟曰：“婦言慎無為，楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子無立錐之地，貧困負(fù)薪以自飲食。必如孫叔敖，不如自殺。”因歌曰：“山居耕田苦，難以得食。起而為吏，身貪鄙者余財(cái)，不顧恥辱。身死家室富，又恐受賕枉法，為奸觸大罪，身死而家滅。貪吏安可為也！念為廉吏，奉法守職，竟死不敢為非。廉吏安可為也！楚相孫叔敖持廉至死，方今妻子窮

17、困負(fù)薪而食，不足為也！”于是莊王謝優(yōu)孟，乃召孫叔敖子，封之寢丘四百戶，以奉其祀。后十世不絕。此知可以言時(shí)矣。 （節(jié)選自《史記滑稽列傳第六十六》） （1） 下列對(duì)文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 楚莊王/之時(shí)有所愛/馬衣以文繡置之/華屋之下/席以露床/啖以棗脯。 B . 楚莊王之時(shí)/有所愛馬/衣以文繡/置之華屋之下/席以露床/啖以棗脯。 C . 楚莊王之時(shí)/有所愛馬/衣以文繡置之/華屋之/下席以露床/啖以棗脯。 D . 楚莊王/之時(shí)有所愛/馬衣以文繡/置之華屋/之下席以露床/啖以棗脯。 （2） 下列對(duì)文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）

18、 A . 棺槨，棺材和外棺。棺即盛放死者的葬具；槨，套在棺外的外棺。棺槨可以顯示死者的地位。 B . 《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首。 C . 左右，文中指君王身邊侍候的人，近臣。 D . 太牢，是古代祭祀等級(jí)的一種，古代祭祀宴會(huì)時(shí)，若牛、羊、豕三牲具備則為太牢，若少一牲，則為少牢。 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 優(yōu)孟有辯才，楚莊王想厚葬所愛之馬，優(yōu)孟投其所好，建議莊王以人君之禮葬馬，使楚莊王認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，最終收回成命。 B . 優(yōu)孟識(shí)禮，他主張用六畜的禮儀來安葬楚莊王的愛馬，先把馬埋

19、進(jìn)土中，再用糧食稻谷來祭祀它，最后火化。 C . 優(yōu)孟重情重義，孫步敖生前善待優(yōu)孟，臨終前預(yù)料兒子必將貧困，要他到找優(yōu)孟尋求幫助，優(yōu)孟果然幫助了他。 D . 優(yōu)孟智勇雙全，他裝扮成孫叔敖的樣子去見楚莊王，以假亂真，后又憑自己“優(yōu)”的身份以歌辭唱出為官的無奈，使楚莊王醒悟。 （4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①馬者王之所愛也，以楚國堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄。 ②因歌曰：“山居耕田苦，難以得食。起而為吏，身貪鄙者余財(cái)，不顧恥辱?！? 15. （11分） (2016高一下金山期中) （甲）閱讀下面的文字，完成以下小題。 其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞

20、也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深 ， 則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。 于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) ， 而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者

21、，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 （節(jié)選自《游褒禪山記》） （1） 下列句子中加橫線的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（ ） A . 有穴窈然窈：幽深 B . 夫夷以近夷：平坦 C . 無物以相之 相：幫助 D . 后世之謬其傳而莫能名者謬：差錯(cuò) （2） 下列句子中加橫線詞語的活用類型，與例句相同的一項(xiàng)是（ ） 例：常在于險(xiǎn)

22、遠(yuǎn) A . 有泉側(cè)出 B . 其進(jìn)愈難 C . 火尚足以明也 D . 問其深 （3） 下列對(duì)文章內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 本文既有一般的游記的特點(diǎn)，細(xì)致描繪了褒禪山的景物，又有議論文的特點(diǎn)，記游的內(nèi)容和說理部分緊密結(jié)合，前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，形成別具一格的寫作特色。 B . 本文的主旨在于闡述要“有志”“盡吾志”的觀點(diǎn)，另外也涉及“深思而慎取”的觀點(diǎn)，因此，文章的選材、詳略都緊扣這兩個(gè)觀點(diǎn)。 C . 作者用對(duì)比和層層深入的方法說理，所闡述的道理具有普遍意義。 D . 本文語言精當(dāng)。記游部分，除為說理之外，沒有多余的文字；議論部分，說理充分而有節(jié)制，沒有

23、無用的筆墨。 （4） 將文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？ 16. （11分） (2019高一下銅仁期中) 閱讀下面的文言文，完成各題。 曹攄，字顏遠(yuǎn)，譙國譙人也。攄少有孝行，好學(xué)善屬文，太尉王衍見而器之。調(diào)補(bǔ)臨淄令。縣有寡婦，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑以其年少，勸令改適，婦守節(jié)不移。姑愍之，密自殺。親黨告婦殺姑，官為考鞫，寡婦不勝苦楚，乃自誣。獄當(dāng)決，適值攄到。攄知其有冤，更加辯究，具得情實(shí)，時(shí)稱其明。獄有死囚，歲夕，攄行獄，愍之，曰：“卿等不幸致此非所，如何？新歲人情所重，豈不欲暫見家邪？”眾囚皆涕泣曰：“若

24、得暫歸，死無恨也?！睌d悉開獄出之，克日令還，掾吏固爭，咸謂不可。攄曰：“此雖小人，義不見負(fù)，自為諸君任之。”至日，相率而還，并無違者，一縣嘆服，號(hào)曰圣君。入為尚書郎，轉(zhuǎn)洛陽令，仁惠明斷，百姓懷之。時(shí)天大雨雪，宮門夜失行馬，群官檢察，莫知所在。攄使收門士，眾官咸謂不然。攄曰：“宮掖禁嚴(yán)，非外人所敢盜，必是門士以燎寒耳?！痹懼?，果服。以病去官。復(fù)為洛陽令。及齊王冏輔政，攄與左思俱為記室督。冏嘗從容問攄曰天子為賊臣所逼莫有能奮吾率四海義兵興復(fù)王室今入輔朝廷匡振時(shí)艱或有勸吾還國于卿意如何攄曰：“愿大王居高慮危，在盈思沖，精選百官，存公屏欲，舉賢進(jìn)善，務(wù)得其才，然后脂車秣馬，高揖歸藩，則上下同慶，攄等幸

25、甚。”冏不納。因丁母憂。永嘉二年，高密王簡鎮(zhèn)襄陽，以攄為征南司馬。其年流人王逌等聚眾，寇掠城邑。簡遣參軍崔曠討之，令攄督護(hù)曠。曠，奸兇人也，譎攄前戰(zhàn)，期為后繼，既而不至。攄獨(dú)與逌戰(zhàn)于酈縣，軍敗死之。故吏及百姓并奔喪會(huì)葬，號(hào)哭即路，如赴父母焉。 （節(jié)選自《晉書曹攄傳》） （1） 下列對(duì)文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 冏嘗從容問攄曰/天子為賊臣所逼/莫有能奮/吾率四海義兵興復(fù)王室/今入輔朝廷/匡振時(shí)艱/或有勸吾還國/于卿意如何/ B . 冏嘗從容問/攄曰/天子為賊臣所逼/莫有能奮/吾率四海義兵興復(fù)王室/今入輔朝廷/匡振時(shí)艱/或有勸吾還國/于卿意如何/ C . 冏嘗

26、從容問攄曰/天子為賊臣所逼/莫有能奮吾/率四海義兵興復(fù)王室/今入輔朝廷/匡振時(shí)艱/或有勸吾還國/于卿意如何/ D . 冏嘗從容問/攄曰/天子為賊臣所逼/莫有能奮吾/率四海義兵興復(fù)王室/今入輔朝廷/匡振時(shí)艱/或有勸吾還國/于卿意如何/ （2） 下列對(duì)文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 姑指妻對(duì)夫母親的稱謂，夫稱妻的母親也為姑，夫之父母合稱姑嫜，妻之父母合稱舅姑。 B . 輔政，輔佐治理政事，即代替君主處理國政，帝王幼年時(shí)出現(xiàn)的一種短期政權(quán)構(gòu)成形式。 C . 丁母憂，又稱丁外艱，即遭逢母親喪事，舊制父母死后，子女要守喪，三年內(nèi)不得做官。 D . 永嘉指年

27、號(hào)，年號(hào)是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，一位皇帝所用年號(hào)至少一個(gè)。 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 曹攄善于斷案，明察秋毫。臨淄孝婦被同鄉(xiāng)控告，自行捏造供詞認(rèn)罪，曹攄審查得出真象；宮門口在夜間失去欄架，眾官檢察都未查出，曹攄準(zhǔn)確指出下落。 B . 曹攄憐憫囚犯，寬仁以待。曹攄年終釋放獄中死囚回家會(huì)見家人，并替屬隸擔(dān)責(zé)。囚犯都遵守時(shí)間回獄，并沒有違令的人，全縣感嘆佩服，傳稱圣明縣令。 C . 曹攄審時(shí)度勢(shì)，答復(fù)齊王。齊王司馬冏輔佐朝政時(shí)，曹攄擔(dān)任記室督，面對(duì)齊王詢問，他提出策略，并認(rèn)為齊王若能返歸封地，便可上下同慶，但未被采納。 D .

28、曹攄戰(zhàn)敗遇難，吏民懷念。王逌等聚眾侵犯城鎮(zhèn)，曹攄作為崔曠的都護(hù)，請(qǐng)求擔(dān)任前鋒作戰(zhàn)，戰(zhàn)敗遇難。官吏及百姓送葬，一路號(hào)啕，像奔父母之喪一樣。 （4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①攄少有孝行，好學(xué)善屬文，太尉王衍見而器之。 ②攄悉開獄出之，克日令還，掾吏固爭，咸謂不可。 第 14 頁 共 14 頁 參考答案 一、 選擇題 (共9題；共18分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 二、 語言表達(dá) (共3題；共13分) 10-1、 11-1、 12-1、 三、 文言文閱讀 (共4題；共49分) 13-1、 13-2、 13-3、 13-4、 13-5、 14-1、 14-2、 14-3、 14-4、 15-1、 15-2、 15-3、 15-4、 16-1、 16-2、 16-3、 16-4、