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人教部編版八年級(jí)下學(xué)期語文課時(shí)作業(yè) 專題訓(xùn)練六 文學(xué)常識(shí)與名著閱讀

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1、 人教部編版八下語文課時(shí)作業(yè) 專題訓(xùn)練六 文學(xué)常識(shí)與名著閱讀 1. 下面文學(xué)常識(shí)搭配有誤的—項(xiàng)是 A.《回延安》——賀敬之——詩歌——詩人、劇作家 B.《最后一次講演》——聞一多——演講詞——詩人 C.《登勃朗峰》——馬克·吐溫——游記——美國 D.《小石潭記》——?jiǎng)⒂礤a——唐朝——詩人 2. 下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是 A.“記”和“說”都是古代的文體。“記”只敘事不發(fā)表議論,如陶淵明《桃花源記》和柳宗元《小石潭記》;“說”既可以說明事物,也可以發(fā)表議論,如韓愈《馬說》。 B.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周

2、到春秋時(shí)期的詩歌 305 篇,分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。 C.杜甫是我國唐代的偉大詩人,他的詩作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過程,號(hào)稱“詩史”。 D.在我國古代文學(xué)作品中,常常用“桑梓”“嬋娟”“黃發(fā)”“垂髫”來分別代指家鄉(xiāng)、月亮、老人、小孩。 3. 下面的敘述有誤的一項(xiàng)是 A.《桃花源記》是西晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一。本文通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。 B.《小石潭記》是唐朝文學(xué)家柳宗元的作品。含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。 C.《核舟記》出自清代張潮編輯的《虞初新志》

3、卷十,作者是魏學(xué)洢。文章表現(xiàn)了作者對王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美和對民間藝術(shù)的贊揚(yáng)。 D.《莊子》,亦稱南華經(jīng),是莊子及其后學(xué)的著作。文章汪洋恣肆,多采用寓言故事形式,想象豐富。 4. 下列文學(xué)常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是 A.“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”是白居易的文學(xué)主張,即主張?jiān)娢膽?yīng)該反映時(shí)事,為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。 B.韓愈是唐代詩人,是“唐宋八大家”之一,我們學(xué)過他的《馬說》,“說”是一種托物寓意的議論性體裁。 C.“古文運(yùn)動(dòng)”是指唐代中期韓愈、白居易提倡的一種文體和文學(xué)語言的革新運(yùn)動(dòng)。 D.《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》統(tǒng)稱為“五經(jīng)”。 5. 下列對

4、作家作品的介紹準(zhǔn)確無誤的一項(xiàng)是 A.“說”是古代的一種文體,用以陳述作者對社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)、看法,寫法單一,跟現(xiàn)代的雜文大體相近。 B.《回延安》的作者是現(xiàn)當(dāng)代著名詩人和劇作家賀敬之,這首詩采用山西民歌的形式,使用富有地方色彩的詞語,展示出濃郁的山西風(fēng)情。 C.《大自然的語言》是根據(jù)我國著名的科學(xué)家竺可楨發(fā)表在《科學(xué)大眾》1963 年第 1 期的《一門豐產(chǎn)的科學(xué)——物候?qū)W》改寫的。 D.陶淵明的《桃花源記》用客觀的記敘方式塑造了一個(gè)美好的世外桃源,并通過這個(gè)故事告訴人們應(yīng)立足現(xiàn)實(shí),切勿異想天開。 6. 下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是 A.“信天游”是

5、一種陜北民歌,我們學(xué)的賀敬之創(chuàng)作的《回延安》就是用“信天游”的形式寫成的。 B.杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被譽(yù)為“詩史”。 C.莊子是戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)派代表人物,《北冥有魚》《莊子與惠子游于濠梁之上》均選自《莊子》。 D.“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”,展現(xiàn)出桃花源內(nèi)一幅和諧安寧,自得其樂的幸福生活圖景?!包S發(fā)”“垂髫”分別指老人和小孩。 7. 下列有關(guān)文學(xué)及文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是 A.“風(fēng)”是各地方的民歌民謠;“雅”是祭祀樂歌,用于宮廷宗廟祭祀;“頌”是正統(tǒng)的宮廷樂歌,用于宴會(huì)的典禮。 B.賀敬之的《回延安》抒寫詩人回到闊

6、別十年的延安時(shí)的喜悅之情,贊頌了延安在中國革命史上的偉大貢獻(xiàn)和新中國成立后的巨大變化。語言質(zhì)樸,感情熱烈。 C.柳宗元,字子厚,唐宋八大家之一,世稱“柳河?xùn)|”。 D.《桃花源記》選自東晉陶淵明的《陶淵明集》;《小石潭記》選自“唐宋八大家”之一柳宗元的《柳河?xùn)|集》;《核舟記》選自清代張潮編的《虞初新志》,作者是明末的魏學(xué)洢。 8. 下列說法中正確的一項(xiàng)是 A.說明文,按說明內(nèi)容分事物說明文和事理說明文。《大自然的語言》《恐龍無處不有》為事物說明文,《時(shí)間的腳印》《被壓扁的沙子》為事理說明文。 B.“百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上,山崖驀然變成

7、牛皮鼓面了,只聽見隆隆,隆隆,隆隆?!边@句話運(yùn)用了排比和比喻的修辭手法。 C.《從百草園到三味書屋》《社戲》都是魯迅回憶童年生活的散文,均選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。 D.明朝末年魏學(xué)洢所寫的《核舟記》被清代人張潮收入《虞初新志》。 9. 下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和名著內(nèi)容的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A.柳宗元與韓愈并稱“韓柳”,他們一起倡導(dǎo)了唐代的古文運(yùn)動(dòng)。柳宗元的文集有《昌黎先生文集》,其中“永州八記”是山水游記的代表作。 B.賦就是鋪陳直敘,即是人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來。比就是類比。興,先言他物以引起所詠之詞。 C.《傅雷家書》以書信的方式對留學(xué)

8、波蘭的兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo),凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。 D.《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾在車站食堂當(dāng)過雜工,在發(fā)電廠當(dāng)過工人,他后來參加了紅軍,經(jīng)過血與火的洗禮,成長為一名具有鋼鐵般意志的戰(zhàn)士。 10. 《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾在 (填人名)的影響下走向革命道路。保爾以自己的畢生精力,實(shí)踐了自己的生活原則:“人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過: , , ……”這是保爾在憑吊女戰(zhàn)友的墓地時(shí)所說的一段話,是他的共產(chǎn)主義人生觀的自白,也是對小說主題的闡發(fā)。 11. 《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給兒子 (填人

9、名)的家信摘編。在 1954 年 3 月 24 日上午的一封家信中,傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則,學(xué)問第一,藝術(shù)第一, 第一。 12. 下列關(guān)于《傅雷家書》的說法不正確的一項(xiàng) A.“我一生任何時(shí)期,鬧戀愛最熱烈的時(shí)候,也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,——愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則?!边@是傅雷對兒子的教誨。 B.《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給兒子的書信編撰而成的一本家信集,該書字里行間充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。 C.《傅雷家書》中傅雷對兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái)

10、,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。 D.在《傅雷家書》中,傅雷覺得兒子的成功不重要,重要的是兒子為祖國增了光,給別人帶來歡笑。 13. 回憶《鋼鐵是怎樣煉成的》原著,根據(jù)要求回答問題。 (1) 下面有關(guān)《鋼鐵是怎樣煉成的》的情節(jié)哪一項(xiàng)表述不準(zhǔn)確 A.在車站食堂幫工的時(shí)候,保爾遇到了弗羅霞并與她結(jié)下了深厚的友誼,當(dāng)弗羅霞受到欺辱的時(shí)候,保爾為他感到憤憤不平。 B.保爾與冬妮亞在一個(gè)池塘邊相遇,后來他們從朋友發(fā)展成為戀人,最終因?yàn)槎輥喐改傅膹?qiáng)烈反對而被迫分手。 C.麗達(dá),一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,與保爾志同道合,因?yàn)橄嘈拧氨栆阉馈钡恼`

11、傳而錯(cuò)過了與保爾的結(jié)合。 D.達(dá)雅是保爾的第三個(gè)戀人,在保爾的幫助下入了黨,逐漸在政治上變得成熟,成了保爾的伴侶及黨內(nèi)的同志。 (2) 朱赫來在保爾的成長過程中是極為重要的一位人物,按書中情節(jié),下面幾則故事的順序排列正確的一項(xiàng)是 ①朱赫來把保爾安排進(jìn)肅清委員會(huì) ②保爾在朱赫來影響下加入紅軍 ③朱赫來送給保爾一把毛瑟手槍 ④朱赫來教保爾英式拳擊 A.④②①③ B.④②③① C.④①②③ D.④③②① 14. 閱讀名著,我們經(jīng)常被作品中個(gè)性鮮明的人物所吸引。請根據(jù)提示寫出對應(yīng)的人物姓名。 A 她在偶然的相遇里認(rèn)識(shí)了保爾,曾把《牛虻》這 部小說介紹給

12、保爾讀,這部書啟發(fā)了他的思想。 但由于階級(jí)出身的關(guān)系,她沒有和當(dāng)時(shí)許多的青 年一樣去參加保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭。 B 他不僅是保爾的哥哥,還是火車司機(jī)、鉗工、市 蘇維埃主席。他具有工人階級(jí)的高貴品質(zhì),和敵 人進(jìn)行了不懈的斗爭。 C 他是謹(jǐn)慎而嚴(yán)肅的水兵,勇敢、機(jī)智,善于領(lǐng)導(dǎo) 和組織群眾,他在革命斗爭中很好地團(tuán)結(jié)了廣大 工人,保爾深受他的影響。 D 她漂亮、機(jī)智,心地善良而堅(jiān)定??釔酃ぷ鳎? 于出謀劃策,能夠積極應(yīng)對突發(fā)事件。她熱愛自 己所信仰的共產(chǎn)主義,與保爾志同道合。 A B C D 答案 1. 【答案】

13、D 【解析】《小石潭記》——柳宗元——唐朝——詩人。 2. 【答案】A 【解析】“記”可以發(fā)表議論。 3. 【答案】A 【解析】陶淵明是東晉詩人。 4. 【答案】C 【解析】“古文運(yùn)動(dòng)”由韓愈、柳宗元倡導(dǎo)。 5. 【答案】C 【解析】A.“說”的寫法靈活;B.《回延安》運(yùn)用了陜西民歌信天游形式,展現(xiàn)的是陜西風(fēng)情;D.《桃花源記》“告訴人們應(yīng)立足現(xiàn)實(shí),切勿異想天開”錯(cuò)。反映了人們厭惡戰(zhàn)爭和追求和平生活的愿望,表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實(shí)的不滿和對理想社會(huì)的憧憬。 6. 【答案】C 【解析】莊子是戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派代表人物。 7. 【答案】A 【解析

14、】“風(fēng)”是各地方的民歌民謠;“頌”是祭祀樂歌,用于宮廷宗廟祭祀;“雅”是正統(tǒng)的宮廷樂歌,用于宴會(huì)的典禮。 8. 【答案】D 【解析】A.《大自然的語言》《恐龍無處不有》為事理說明文;B.反復(fù)和比喻;C.《社戲》是小說不是散文,且不選自《朝花夕拾》。 9. 【答案】A 【解析】《昌黎先生文集》作者韓愈,不是柳宗元的文集。 10. 【答案】朱赫來;當(dāng)他回首往事的時(shí)候;不因虛度年華而悔恨;也不因碌碌無為而羞愧 11. 【答案】傅聰;真理 12. 【答案】D 【解析】“傅雷覺得兒子的成功不重要”無中生有,“成功不重要”在《傅雷家書》中并沒有提及。 13. 【答案】 (1) B (2) D 【解析】 (1) 保爾和冬妮亞的分手是緣于他們不同的價(jià)值觀念,不同的社會(huì)階層,不同的人生理想。 14. 【答案】A 冬妮亞;B 阿爾青;C 朱赫來;D 麗達(dá)

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