《2018年高中歷史 第三單元 從人文精神之源到科學理性時代 第16課 綜合探究：破解“李約瑟難題”課件12 岳麓版必修3.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2018年高中歷史 第三單元 從人文精神之源到科學理性時代 第16課 綜合探究：破解“李約瑟難題”課件12 岳麓版必修3.ppt（22頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、,,,,,導入,,從氵從廌（zhi）從去，以水之平、廌觸不直者去之。后簡為法。,這里是標題,這里可以添加主要內容這里可以添加主要內容這里可以添加主要內容這里可以添加主要內容,它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則，如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平，手握利劍體現(xiàn)的是法律的強制力。據(jù)此，雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是，法官審案應( ) A．主要依據(jù)道德良知 B．側重聽取證人證言 C．不受表象迷惑洞察事實真相 D．排除一切干擾遵從民眾意愿,羅馬法 ——中西古代法律文化比較,高盧,羅馬,時空觀念培養(yǎng),,北海,紅海,,,一,羅馬法的 起源,羅馬法的起源：從習慣法到成文法,1,《十二銅表法》的時間、背景、實質、意義：,（2012年海

2、南單科）早期羅馬實行習慣法，貴族享有法律解釋權。公元前5世紀中期，平民通過斗爭迫使貴族同意成立由平民和貴族聯(lián)合組成的“十人委員會”，制定了《十二銅表法》。,該法的制定 A．體現(xiàn)了社會各階級的利益與要求 B．標志著平民取得了立法主導權 C．表明貴族的法律解釋權得到認可 D．奠定了羅馬成文法傳統(tǒng)的基礎,法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)， 統(tǒng)治階級掌握立法主導權。 平民的勝利主要在于成文法的形式。,《十二銅表法》的實質？,（2014課標II,32）羅馬共和國早期，當羅馬遭受外族進攻時，平民曾多次將自己組織的隊伍撤離羅馬，拒絕作戰(zhàn)，迫使貴族在政治上做出讓步。《十二銅表法》的制定就是這種斗爭的成果之一?？梢?/p>

3、當時( ) A．貴族逐步喪失制定法律的主導地位 B．平民采取有效方式爭取自身權益 C．貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用 D．平民與貴族的政治訴求日趨一致,變式訓練,,,,,,,羅馬法,合作探究,,,,平民斗爭勝利的產(chǎn)物《十二銅表》,中國古代著名的王安石變法，因為其依賴的神宗去世而被廢除。從變法所采取的方式來看，中西方有什么不同？體現(xiàn)了中西古代法律文化的什么特點？,王安石變法,,,《十二銅表法》形成的是平民和貴族之間的斗爭、妥協(xié)的結果。并用法律的形式加以確定。這一傳統(tǒng)延續(xù)到了近代，請列舉近代西方相似的例子？,,,,,,羅馬法,中西古代法律文化特點,,,,,中西古代 法律文化 比較,可實現(xiàn)性,挑戰(zhàn)性

4、,漢謨拉比法典,,,,,,,羅馬法,合作探究二,,,,中國歷代法典簡表,,《十二銅表》內容,,,,,,羅馬法,中西古代法律文化特點,,,,,,,,,中西古代 法律文化 比較,為何中國偏重于公法文化， 而西方偏重于私法文化？,羅馬法的發(fā)展：從公民法到萬民法,2,羅馬法的完善：從零散到成體系,3,《查士丁尼法典》的頒布標志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完善階段。,教材盲點：萬民法在不觸動原有公民法系統(tǒng)的前提，借鑒了外邦人的法規(guī)。突破了公民法的局限，變得簡潔靈活且實用有效，注重調解貿易及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛，因而能夠適應帝國時期新的社會發(fā)展要求。 ——人民版必修一,羅馬法的核心：維護私有財產(chǎn)。,

5、,,二,羅馬法的 影響,自然法,,自然法不是具體的法律條文而是一種法律觀念。西塞羅（自然法之父）認為，自然法是整個法律科學的思想基礎和各種具體法規(guī)的指導原則，它高于一切人定法和認為權力。在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享有某些基本權利。這種人類自然平等的思想是對羅馬法律實踐的理論概括與升華，標準著羅馬法學的高度成熟。 ——《羅馬人的法律》人民版,合作探究三,,（2015課標II,40）材料一:《孟子》中記載了孟子與其學生關于法律問題的討論。學生問：“舜做天子后，假如其父殺人，舜的法官該怎么辦呢？”孟子回答：“抓起來就行了?！睂W生又問：“難道舜不阻止法官嗎？”孟子

6、說：“舜怎么能阻止呢？法官是按職責辦事?！睂W生問：“那舜又該怎么辦呢？”孟子說：“舜應當放棄天子之位，毫不顧惜。然后偷偷也背上父親逃到海邊住下，一輩子都很快樂，把曾經(jīng)做過天子的事情忘掉。” ——據(jù)《孟子》 孟子的法制思想和西方的自然法相比有什么特點？,人倫,（2014年新課標全國Ⅱ卷，25）秦朝法律規(guī)定，私拿養(yǎng)子財物以偷盜罪論處，私拿親子財物無罪；西晉時規(guī)定，私拿養(yǎng)子財物同樣無罪。這一變化表明，西晉時 A．養(yǎng)子親子權利相同 B．血緣親情逐漸淡化 C. 宗族利益受到保護 D．儒家倫理得到強化,變式訓練,,結合所學知識，為什么儒學倫理在西

7、晉會得到加強？,,,,,,羅馬法,中西古代法律文化特點,,,,,,,,,,,中西古代 法律文化 比較,,,,,,羅馬法,合作探究四——中西方古代法律文化不同的背景,,,,,,,,,,海洋 文明,大河 文明,海洋文明,大河文明,商品經(jīng)濟及海外貿易,經(jīng)濟,農耕經(jīng)濟,經(jīng)濟,公民觀念、法治意識、人文主義，個體,政治、思想,宗法社會下的家國一體，逐漸發(fā)展成為專制主義中央集權 從百家爭鳴到獨尊儒術強調等級和血緣。 強調集體,政治、思想,,,,,,羅馬法,課堂小結,,,,,,,,,,02,,03,01,羅馬法的起源、發(fā)展、完善、影響,中西古代法律文化比較,中西古代法律文化比較時代背景探究,（2016課標I

8、,32)德國文學家歌德說，羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來沒有消失，而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”。對此的正確理解應是，羅馬法（ ）。 A: 是近代歐洲大陸國家法律的基礎 B: 為歐洲近代社會確立了行為規(guī)范 C: 所維護的民主制度歷史影響深遠 D: 不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向,課后鞏固,,課后鞏固,,（2017年湖北武漢四調）唐律規(guī)定：諸謀反及大逆者，皆斬；父子年十六以上皆絞。羅馬法規(guī)定：父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲。由此可見（ ）。 A: 唐律能有效防范謀反事件 B: 羅馬法具有鮮明的理性色彩 C: 法律不具備普遍的適用性 D: 西方法律比中國寬松靈活,