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山東省冠縣東古城鎮(zhèn)中學(xué)八年級歷史下冊《第16課 當(dāng)人類還是野蠻人的時候》學(xué)案 北師大版
課型
課型
新授課
授課時間
執(zhí)筆人
總第 課時
相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)陳述
1.列舉南方古猿等早期人類的代表,了解人類起源和三大主要人種的形成。2.講述該亞與厄瑞思忒的傳說,知道母系氏族公社與父系氏族公社形成的原因及特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知道人類是由古猿進(jìn)化來的; 知道世界三大人種,了解他們的形成原因; 說出母系氏族社會與父系氏族社會形成的原因及特點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)原始人類的生活情境,培養(yǎng)豐富的歷史想像力。了解人類從低級到高級的進(jìn)化過程,明白歷史證據(jù)的重要性,培養(yǎng)崇尚科學(xué)的精神
2、.
評價活動
方案
1.知識性問題采用口頭提問方式和板演形式。
2.技能性問題采用紙、筆形式 。
教 學(xué) 活 動 方 案
隨記
【創(chuàng)設(shè)情景】
人類從哪里來?是神造還是由某中動物進(jìn)化而來的?你能否講述一個關(guān)于人類起源的神話故事?( 女媧造人)
【確立目標(biāo)】
學(xué)生復(fù)述目標(biāo)
【自主學(xué)習(xí)】
1.請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課本P85—-P87內(nèi)容,思考并完成下列題目:
遠(yuǎn) 古的人類
人類的
起源
南方古猿
距今: 是:
晚期智人
距今: 是:
人類的
種族
種族的成因
男人
3、和女人的權(quán)利
母系氏族
父系氏族
生活
工具: 生活:
2.人類起源于___。許多人類學(xué)家認(rèn)為,約500萬――100萬年前生活在非洲大草原的____是人類的始祖。距今約三四萬年前的____已是現(xiàn)代意義上的人類。
3.母系氏族是最早出現(xiàn)的_______。在母系氏族社會,人們________,______________,親戚關(guān)系________。古代希臘神話中大地女神該亞的故事,反映了________________的狀況。大約在距今一萬年前農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后,男人_________________顯現(xiàn)出來,母系氏族社會開始向父系氏族社會過
4、渡,希臘神話中厄瑞斯忒的故事,反映了__________的傾向。
【合作交流】(不依附,不從眾,讓思考成為習(xí)慣?。?
1.仔細(xì)觀察此圖,說說原始人的生活有什么特征?為什么具備這樣的特征?
2.現(xiàn)在為什么還有男女社會地位的差異?
【分組展示】(
【解疑釋惑】
議一議:1.人類是如何進(jìn)化來的?人和動物的根本區(qū)別是什么?
2.想一想種族形成的原因是什么
【鞏固訓(xùn)練】
1.(2011·廣西河池)人類學(xué)家普遍認(rèn)為,現(xiàn)代人類可能起源于非洲的
A.早期智人 B.晚期智人 C.南方古猿 D.北方古猿
2
5、.目前世界上主要有黃種人、黑種人和白種人。人們劃分不同人種的主要依據(jù)是
A.生活區(qū)域 B.婚姻狀況 C.體貌特征 D.生活習(xí)慣
3.導(dǎo)致人種差異的主要原因是
A.自然地理環(huán)境等多種因素的長期影響 B.進(jìn)化階段不同
C.體貌特征不同 D.生活習(xí)慣不同
4.(2011·廣西南寧)古代希臘著名的大地女神該亞的傳說,反映了人類社會發(fā)展到哪一階段的情況
A.晚期智人 B.母系氏族 C.父系氏族 D.奴隸社會
5.古希臘神話中厄瑞思忒的故事,從一個側(cè)面反映的生活時期是
A.原始群居時期
6、 B.母系氏族時期
C.父系氏族時期 D.母系氏族向父系氏族過渡時期
6.2005年8月,美國《國家地理》雜志報道:研究人員使用一種新的顯微鏡分析技術(shù),
研究了兩種早期人類,其中一種就是南方古猿。他們生活的地區(qū)在今天的
A.亞洲 B.非洲 C.歐洲 D.美洲
7.兩個白人、一個黑人、一個黃種人在辯論,主要有四種觀點(diǎn),你認(rèn)為哪種是正確的
A.不同人種基因絕不相同 B.相同人種語言相同
C.相同人種居住在同一地區(qū) D.不同人種智力和社會等級沒有區(qū)別
【拓展提升】
2.課后探究:從古到今,種族歧視現(xiàn)象一直存在,有些人把種族分成高低貴賤,三六九等。學(xué)了本課,你怎么看待這一現(xiàn)象?
【作業(yè)布置】
1.想一想母系氏族社會的特點(diǎn)?為什么人類社會早期女人的權(quán)力位于男人權(quán)力之上?我國哪些遠(yuǎn)古人類處于母系氏族公社時期?
2.你能說一說原始社會生產(chǎn)生活的基本狀況嗎?
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