《七年級歷史上冊《第二單元 夏商周時期早期國家的產(chǎn)生與社會變革》第8課 百家爭鳴課件 新人教版.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級歷史上冊《第二單元 夏商周時期早期國家的產(chǎn)生與社會變革》第8課 百家爭鳴課件 新人教版.ppt（10頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第8課百家爭鳴,1.“嚴明法度,禁止私斗”出自戰(zhàn)國時期哪國的哪次改革?2.戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面,其中強調(diào)以法治國,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治的是誰?他屬于哪一學(xué)派?,一、老子自讀課本,結(jié)合右圖,說出老子的所屬學(xué)派、思想主張和經(jīng)典著作。1.地位:春秋時期學(xué)派的創(chuàng)始人。2.思想主張:萬物運行有其自然的法則;事物都有其對立面,對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化;主張“”。3.相關(guān)著作:其學(xué)說集中在老子又稱道德經(jīng)一書。,道家,無為而治,二、孔子和儒家學(xué)說自讀課本,結(jié)合右圖,說出孔子的地位、核心思想、治國主張和對教育的貢獻。1.地位:孔子是春秋時期大思想家和大教育家,學(xué)派創(chuàng)始人。2.核心思想:“”。3.治國

2、主張:主張。4.教育成就:創(chuàng)辦私學(xué),主張“”,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律。5.相關(guān)著作:他的思想后來由其弟子整理成一書。,儒家,仁,以德治國,有教無類,論語,三、百家爭鳴自讀課本,找出百家爭鳴的背景、影響和諸子百家的代表人物和思想主張。1.背景:戰(zhàn)國時期,封建制度逐步確立,各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說。學(xué)派之間展開激烈的辯論,相互抨擊;同時又相互影響,取長補短。這一思想文化的繁榮局面,歷史上稱為“”。2.諸子百家(1)儒家主要代表人物:孟子,主張實行“”;提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想;反對一切非正義戰(zhàn)爭。代表人物:荀子,主張實行“禮治”。(2)道家:代表人物是,強調(diào)治

3、國要順應(yīng)自然和民心。,百家爭鳴,仁政,莊子,(3)墨家:創(chuàng)始人是墨子,主張“”“”,提倡節(jié)儉。(4)法家:代表人物是,強調(diào)以法治國,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。3.影響:促進了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有十分重要而深遠的影響。,兼愛,非攻,韓非,感悟“百家爭鳴”,閱讀下列材料:戰(zhàn)國時期,中國歷史進入思想文化空前繁榮的時代,出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。歷史上把這一時期的不同學(xué)派稱為“諸子百家”。步驟一:在歷史留言板上,貼上下列四位人物圖片,并寫出他們代表的派別。,課堂展示:(1)墨子:;孟子:;莊子:;韓非:。步驟二:在歷史活動課中,百

4、家爭鳴電視臺要招聘欄目主持人。合作交流:(2)根據(jù)提供的欄目名稱,請你給四位人物安排最合適的主持欄目。(填序號即可)A.人與自然B.法制在線C.和平使者D.關(guān)愛民生墨子;孟子;莊子;韓非。,步驟三:學(xué)習(xí)“諸子百家”思想后,圍繞班級出現(xiàn)的亂扔紙屑的現(xiàn)象,大家對解決問題的意見不一:衛(wèi)生委員:“一定要嚴厲懲罰,罰值日,實在不行,一次罰款5元?！卑嚅L:“還是說服教育吧,一次不行就兩次,兩次不行就三次,相信他們會改變的?！鄙钗瘑T:“隨他們?nèi)グ?扔了幾張紙而已,無所謂的事情,根本不用管。”師生互動:(3)上述材料中,三人的話分別蘊涵了戰(zhàn)國時期的三家學(xué)派的觀點,請你分別指出他們運用的是哪一家學(xué)說并指出他們

5、各自的主張。(4)諸子百家中的學(xué)說有哪些積極的東西值得現(xiàn)代社會吸收、借鑒?,,第(1)問考查學(xué)生識記能力。第(2)問要結(jié)合思想家的主要思想觀點來分配主持欄目。第(3)問考查學(xué)生對歷史知識的運用能力和對現(xiàn)實問題的解決能力。第(4)問考查學(xué)生正確的情感態(tài)度和價值觀,要選取正向的思想來作答。嘗試解答:(1)墨家儒家道家法家(2)C;D;A;B。(3)衛(wèi)生委員運用的是“法家”學(xué)說,強調(diào)用刑罰加強管理;班長運用的是“儒家”學(xué)說,主張教化學(xué)生,以德治班;生活委員運用的是“道家”學(xué)說,提倡無為而治。(4)孟子的“仁政”,莊子的治國要順應(yīng)自然和民心,墨子的“兼愛”“非攻”,韓非的法治思想都值得現(xiàn)代社會吸收和借鑒。,戰(zhàn)國時期諸子百家代表人物及其主張,