《2020版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 選修一 歷史上重大改革回眸 43 古代歷史上的重大改革課件 人民版.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 選修一 歷史上重大改革回眸 43 古代歷史上的重大改革課件 人民版.ppt（33頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、選修一歷史上重大改革回眸,第43講古代歷史上的重大改革,命題特點(diǎn),考題掃描,1.從考查趨向看,課標(biāo)全國卷注重從文明發(fā)展和社會進(jìn)步的角度考查本講的內(nèi)容,突出對社會發(fā)展的借鑒意義。 2.從社會熱點(diǎn)看,當(dāng)前我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放、以抓改革激發(fā)社會活力是化解前進(jìn)道路上的難題和挑戰(zhàn)。 3.從預(yù)測角度看,“三農(nóng)”“民生”“政治制度建設(shè)”等角度是很好的命題切入點(diǎn),力圖給當(dāng)今的社會改革提供借鑒。,命題特點(diǎn),考題掃描,1.(2018課標(biāo)全國,45)閱讀材料,完成下列要求。 材料漢武帝的諸多統(tǒng)一政策中,包含年號的制定。此前的紀(jì)年方法是,將新君即位后的第二年作為元年,以在位

2、年序紀(jì)年。皇帝在位時(shí)沒有特定的名號,如漢景帝在位的第三年即稱為“二年”,與其他皇帝的“二年”難以區(qū)分。此外,諸王國各以諸侯王之年紀(jì)事,更易產(chǎn)生混亂。漢武帝首次“封禪”泰山時(shí),創(chuàng)制了“元封”年號,將當(dāng)年稱為“元封元年”。朝廷所定的年號通用于全國所有地方,后世根據(jù)年號也能明白是哪一年。此后,直到清朝末年,年號制都被沿用,且影響到朝鮮、日本、越南等國。 據(jù)日宮崎市定中國史等 (1)根據(jù)材料,說明漢武帝改革前后紀(jì)年方法的區(qū)別。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析漢武帝年號制改革的歷史意義。,命題特點(diǎn),考題掃描,參考答案:(1)區(qū)別:原紀(jì)年法以君主在位年序紀(jì)年,皇帝、諸侯王各自紀(jì)年;年號制以年號紀(jì)年,年

3、號全國各地通用。 (2)意義:方便紀(jì)年;有利于君主集權(quán)和維護(hù)國家統(tǒng)一;長期使用,影響深遠(yuǎn);傳播到其他國家,為世界文明做出貢獻(xiàn)。 解析:本題考查漢武帝對年號的改革。第(1)問,可先把材料分為兩層,前者突出年序紀(jì)年制度的弊端,后者對應(yīng)進(jìn)行改革,由此可得出區(qū)別;第(2)問根據(jù)材料從對當(dāng)時(shí)、后世及國際三個(gè)角度來分析。,命題特點(diǎn),考題掃描,2.(2017課標(biāo)全國,44)閱讀材料,完成下列要求。 材料北周武帝時(shí)期制定的大律“凡二十五篇”,制罪“二十五等”,定罪1 537條,“條流苛密,比于齊(北齊)法,煩而不要”。宣帝“更峻其法”,導(dǎo)致“上下愁怨”“內(nèi)外離心”。隋文帝取代北周建立隋朝,開皇初年兩次“更定新

4、律”,史謂開皇律。 隋朝統(tǒng)治者鑒于北齊律“法令明審,科條簡要”,將其作為制定開皇律的主要參考,并“采魏、晉刑典,下至齊、梁,沿革輕重,取其折衷”,成文“十二卷”。新律制罪二十等,廢除“前代鞭刑及梟首”等“苛慘之法”,“以輕代重,化死為生”;定罪500條,刪繁就簡,比舊律減少死刑81條、流放刑154條、勞役刑等一千余條。唐朝官修史書評價(jià)開皇律“刑網(wǎng)簡要,疏而不失”。 據(jù)隋書,命題特點(diǎn),考題掃描,(1)根據(jù)材料,概括隋代法律制度改革的特點(diǎn)。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析隋代開皇律制定的意義。,參考答案:(1)特點(diǎn):改變了北周的嚴(yán)刑峻法,減輕刑罰;法律條文簡要而不繁瑣。 (2)意義:總結(jié)和發(fā)展

5、了前代立法的經(jīng)驗(yàn);提高了法律的文明程度;為隋朝發(fā)展與強(qiáng)盛提供保障;為后世法制建設(shè)提供有益的借鑒。,命題特點(diǎn),考題掃描,解析:第(1)問,根據(jù)材料“隋朝統(tǒng)治者鑒于北齊律法令明審,科條簡要,將其作為制定開皇律的主要參考,并采魏、晉刑典,下至齊、梁,沿革輕重,取其折衷”,得出對之前的法律兼收并蓄、擇善而從;根據(jù)材料“廢除前代鞭刑及梟首等苛慘之法,以輕代重,化死為生比舊律減少死刑81條、流放刑154條、勞役刑等一千余條”,得出改變了北周的嚴(yán)刑峻法,減輕刑罰;根據(jù)材料“刑網(wǎng)簡要,疏而不失”,得出法律條文簡要而不繁瑣。第(2)問,根據(jù)材料“隋朝統(tǒng)治者鑒于北齊律法令明審,科條簡要,將其作為制定開皇律的主要參

6、考,并采魏、晉刑典,下至齊、梁,沿革輕重,取其折衷,成文十二卷”,得出總結(jié)和發(fā)展了前代立法的經(jīng)驗(yàn);根據(jù)材料“廢除前代鞭刑及梟首等苛慘之法”,得出提高了法律的文明程度;結(jié)合所學(xué)知識,可知開皇律為隋朝發(fā)展與強(qiáng)盛提供保障,并為后世法制建設(shè),特別是唐代的法制建設(shè)提供了有益的借鑒。,一、商鞅變法 1.背景 (1)時(shí)代背景:春秋戰(zhàn)國是中國歷史上的大變革和大發(fā)展時(shí)期。 經(jīng)濟(jì)上,鐵農(nóng)具牛耕出現(xiàn)并逐步推廣,生產(chǎn)力發(fā)展,井田制瓦解,土地私有制逐漸確立。 政治上,新興地主階級形成且力量壯大,要求掌握政權(quán),發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。 軍事上,春秋爭霸,戰(zhàn)國兼并,諸侯割據(jù)混戰(zhàn)。 思想文化上,文化繁榮,“百家爭鳴”,私人講學(xué)風(fēng)氣興起

7、,其中法家學(xué)說成為改革變法的思想武器。,(2)具體原因 各國紛紛變法,以實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝。 秦國落后于其他諸侯國,希望通過變法以增強(qiáng)國力。 秦孝公決心發(fā)憤圖強(qiáng),實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵。 商鞅的變法宣傳和改革精神。,2.內(nèi)容,3.評價(jià) (1)積極作用 政治上,瓦解了舊的宗法制度,健全了封建國家機(jī)器的職能,開始建立中央集權(quán)制度,對后世影響深遠(yuǎn)。 經(jīng)濟(jì)上,廢井田,開阡陌,確立了土地私有制,激發(fā)了勞動者的生產(chǎn)積極性,給秦國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了生機(jī)。 軍事上,獎勵軍功,提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,為秦國統(tǒng)一六國創(chuàng)造了有利條件。 (2)歷史局限性 輕視教化,鼓吹輕罪重罰,刑法嚴(yán)苛。 一定程度上加重了廣大人民所受的剝削

8、與壓迫。 變法未與舊的制度、文化、習(xí)俗徹底劃清界限。,思維點(diǎn)撥商鞅變法成功的原因 商鞅變法順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,符合新興地主階級的利益,合乎秦國國情;得到了統(tǒng)治者的堅(jiān)定支持;商鞅確立了正確的變法指導(dǎo)思想,改革態(tài)度堅(jiān)決,而且取信于民;法家思想的傳播和商鞅與舊貴族的論戰(zhàn),為變法掃清了思想障礙;商鞅不顧個(gè)人安危,敢于同舊勢力做斗爭。,二、北魏孝文帝改革 1.背景 (1)有利條件 北魏統(tǒng)一黃河流域,初步結(jié)束了北方長期分裂割據(jù)的局面。 北魏統(tǒng)治者接受漢族統(tǒng)治思想、經(jīng)驗(yàn)和政治制度,促進(jìn)了社會的發(fā)展。 長期的雜居相處,經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,使北方出現(xiàn)了民族大融合的趨勢。 (2)社會矛盾 宗主督護(hù)制的實(shí)行和賦稅制度

9、上的混亂導(dǎo)致階級矛盾尖銳。 鮮卑貴族實(shí)行民族歧視政策,激化了民族矛盾。 北魏社會動蕩不安,人民起義,北魏統(tǒng)治面臨危機(jī)。 (3)個(gè)人因素:馮太后和孝文帝深受漢族先進(jìn)文化的影響。,2.內(nèi)容,3.評價(jià) (1)使農(nóng)民的生產(chǎn)和生活相對穩(wěn)定,北方的經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,商業(yè)活動日趨活躍。 (2)加速了北方各族封建化的進(jìn)程,推動了北魏政權(quán)的封建化。 (3)促進(jìn)了北方民族大融合,為結(jié)束長期分裂局面、重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。 思維點(diǎn)撥北魏孝文帝改革的實(shí)質(zhì) 北魏孝文帝改革是在民族融合的條件下進(jìn)行的。孝文帝改革實(shí)行了一系列漢化措施,如遷都洛陽、移風(fēng)易俗等,推動了鮮卑族的封建化進(jìn)程,有利于漢族、鮮卑族以及其他民族之

10、間的融合。孝文帝改革實(shí)質(zhì)上是一場少數(shù)民族封建化的改革。,三、王安石變法 1.背景 (1)統(tǒng)治危機(jī) 社會矛盾激化:土地兼并嚴(yán)重,農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重,階級矛盾尖銳;遼和西夏威脅著北宋的安全,民族矛盾尖銳。 積貧積弱局面:宋初集權(quán)導(dǎo)致“冗官、冗兵、冗費(fèi)”現(xiàn)象,造成積貧積弱的局面。 (2)有利條件 慶歷新政為王安石變法提供了經(jīng)驗(yàn)。 宋神宗堅(jiān)持變法,重用王安石。,2.內(nèi)容,3.評價(jià) (1)作用 改變積貧局面:促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增加了政府財(cái)政收入,在一定程度上減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)。 改善積弱局面:節(jié)省了軍費(fèi)開支,提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。 (2)教訓(xùn) 改革必然涉及利益調(diào)整,充滿阻力,這要求改革者要信念堅(jiān)定,毫不動搖。 改

11、革的成敗關(guān)鍵要看其積極效果能否得以維持。 改革措施要針對實(shí)際情況,行之有效,推行過程中要用人得當(dāng)。 思維點(diǎn)撥王安石變法主要是調(diào)節(jié)封建國家與大地主、大官僚的利益再分配,并沒有使社會矛盾得到根本解決。變法認(rèn)可了地主階級對土地的兼并,無法解決農(nóng)民的問題,也就無法緩和社會的主要矛盾,在大地主、大官僚的反對下,新法很快被廢除。,一、綜合分析商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法三次改革的特點(diǎn) 1.從政治角度看,商鞅變法與北魏孝文帝改革的措施都涉及政治制度改革。商鞅變法更側(cè)重于制度的創(chuàng)新,如廢分封,推行縣制,實(shí)質(zhì)是加強(qiáng)中央集權(quán);而北魏孝文帝改革更側(cè)重于接受漢族先進(jìn)政治制度,整頓吏治,制定官吏俸祿制和考核制度

12、,任用漢族地主為官,加強(qiáng)對中原地區(qū)的統(tǒng)治;王安石變法很少涉及政治制度變革,這是時(shí)代背景決定的。,2.從經(jīng)濟(jì)角度看,三次改革都涉及經(jīng)濟(jì)舉措。商鞅變法涉及土地制度、農(nóng)商政策以及統(tǒng)一度量衡等,本質(zhì)上反映了從奴隸制度向封建制度過渡的特點(diǎn),有助于政治統(tǒng)一;北魏孝文帝改革也涉及土地制度和賦稅制度,體現(xiàn)了少數(shù)民族接受漢族先進(jìn)的耕作方式;而王安石變法從富國角度出發(fā),改革賦役制度,重視農(nóng)業(yè),興辦水利工程,加強(qiáng)市場流通管理等,目的是限制大地主大官僚的利益,增加政府財(cái)政收入,緩和農(nóng)民階級與封建國家的矛盾,以改變積貧的局面。 3.從軍事角度看,商鞅變法和王安石變法都進(jìn)行了軍事改革,商鞅變法軍事改革本質(zhì)目的是強(qiáng)兵,達(dá)到

13、稱霸天下的目的;王安石變法軍事改革雖然也是為了強(qiáng)兵,但更側(cè)重于防范人民的反抗和抵御少數(shù)民族的進(jìn)攻。,4.從思想文化及生活習(xí)俗方面看,三次改革都有所涉及。商鞅變法“燔詩書而明法令”,強(qiáng)調(diào)的是加強(qiáng)思想控制;北魏孝文帝改革的措施是漢化政策的體現(xiàn);王安石變法對教育進(jìn)行改革,從科舉制度入手,達(dá)到整頓吏治的目的。,對點(diǎn)訓(xùn)練 1.(2018江蘇南通期末,25)閱讀材料,完成下列要求。 材料王安石的一些變法令上,往往有“皆以為民”“使農(nóng)人有以赴時(shí)趨事”的言論。在他秉政期間,發(fā)布的第一道免役令規(guī)定,開封府的鄉(xiāng)村四、五等戶不納役錢?？墒窃谙蛉珖菩袝r(shí),鄉(xiāng)村下戶被變法派很普遍地強(qiáng)加了役錢負(fù)擔(dān)。待到役錢收入固定下來,

14、宋廷又變相恢復(fù)了差役。在鄉(xiāng)役方面既出免役錢,又服差役的情況,一直持續(xù)到南宋末。青苗法公布時(shí)宣稱“公家無所利其入”,“依陜西青苗錢例”不收利息。在各地推行時(shí),有的收息二分,有的收息三分,而且坊廓戶和鄉(xiāng)村上戶都被抑配青苗錢。農(nóng)民在納苗、役錢時(shí)大量支付錢幣,使得“錢聚于上,而下有錢荒之患”。大臣孫傅后來對宋欽宗說:“祖宗法惠民,熙、豐(宋神宗年號)法惠國。” 摘編自王曾瑜王安石變法簡論,(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出王安石變法的動機(jī),分析免役法和青苗法實(shí)施的實(shí)際效果。 (2)根據(jù)材料,歸納免役法和青苗法在推行過程中出現(xiàn)的共同問題,據(jù)此談?wù)勍醢彩兎ńo你的啟示。,參考答案:(1)動機(jī):富國強(qiáng)兵;保

15、護(hù)農(nóng)民利益。 實(shí)際效果:增加了國家財(cái)政收入;加重了人民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);農(nóng)民的勞動時(shí)間并未得到保證;造成錢荒,不利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 (2)共同問題:強(qiáng)行攤派;失信于民。 啟示:改革要充分保障人民的利益;改革要堅(jiān)持設(shè)計(jì)與有效執(zhí)行相結(jié)合。,解析:第(1)問,第一小問,結(jié)合所學(xué)知識可知,針對北宋積貧積弱的現(xiàn)實(shí),王安石著手變法,再結(jié)合材料“皆以為民”可得出其動機(jī)。第二小問,由材料“強(qiáng)加了役錢負(fù)擔(dān)”“錢聚于上,而下有錢荒之患”并結(jié)合所學(xué)知識,可得出王安石變法增加了國家財(cái)政收入,但加重了人民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);農(nóng)民的勞動時(shí)間并未得到保證,造成錢荒,不利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第(2)問,第一小問,根據(jù)材料“鄉(xiāng)村下戶被變法派很普

16、遍地強(qiáng)加了役錢負(fù)擔(dān)”“而且坊廓戶和鄉(xiāng)村上戶都被抑配青苗錢”等可歸納出免役法和青苗法在推行過程中出現(xiàn)的共同問題是無法真正貫徹,強(qiáng)行攤派,結(jié)果失信于民。第二小問,從存在的問題得出啟示。,二、中國封建王朝地主階級改革成敗的規(guī)律 王朝初期改革容易成功,王朝中后期改革大多失敗。 1.王朝初期:新王朝建立決定了統(tǒng)治階級必須恢復(fù)并發(fā)展經(jīng)濟(jì),部分調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,這為新王朝的改革減少了阻力;統(tǒng)治者能吸取前代滅亡教訓(xùn),大力調(diào)整統(tǒng)治政策,這種改革符合當(dāng)時(shí)社會不同階級、不同政治集團(tuán)的共同要求,多有強(qiáng)大王權(quán)的保障。 2.王朝中后期:統(tǒng)治階級內(nèi)部保守勢力強(qiáng)大,既得利益者不愿改革;在維護(hù)封建制度的前提下進(jìn)行某些政策調(diào)整和利益

17、再分配的改革,必然會遭到舊勢力的頑強(qiáng)抵抗。,對點(diǎn)訓(xùn)練 2.商鞅變法使秦國迅速走上了強(qiáng)國之路。閱讀材料,完成下列要求。 材料戰(zhàn)國初期,秦國雖有一定的地緣政治優(yōu)勢,卻是華夏體系中的落后國家,當(dāng)時(shí)地處中原的國家都以“戎翟”這個(gè)貶義詞來稱呼秦國。 商鞅確定的改革方略是:首先,只有國家強(qiáng)大,才能在戰(zhàn)爭中有立足之地;其次,只有改革落后的制度,秦國才能強(qiáng)大;再次,只有摧毀落后和保守的秦國宗氏制度,改革才能進(jìn)行。為此,商鞅采取的主要措施是農(nóng)耕、軍功、法治、集權(quán)四大方略。具體而言就是以重農(nóng)主義為取向的農(nóng)耕政策,以國家主義為取向的集權(quán)政策,以平民主義為取向的軍功政策,以法治主義為取向的以法治國方略。,商鞅新法推行

18、十年,使秦國從原來的“始秦戎翟之教,父子無別,同室而居”的一個(gè)極其落后的國家,變成“秦民大說(悅),道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”。 摘編自葉自成商鞅的創(chuàng)新精神與秦國對大國的超越 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出商鞅變法的歷史背景。 (2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析指出商鞅變法使秦國走向富強(qiáng)的主要因素。,參考答案:(1)背景:戰(zhàn)國時(shí)期的大動蕩、大發(fā)展、大變革(諸侯爭霸,戰(zhàn)亂頻繁,生產(chǎn)力發(fā)展,社會變革蓬勃興起);秦國落后于東方諸國,渴望國家強(qiáng)大。 (2)因素:變法順應(yīng)歷史潮流;改革堅(jiān)持誠信和創(chuàng)新。,解析:第(1)問,從時(shí)代背景等方面分析,戰(zhàn)國時(shí)期是大變革時(shí)期,政治上,諸侯割據(jù)混戰(zhàn);經(jīng)濟(jì)上,鐵犁牛耕出現(xiàn),生產(chǎn)力水平提高;思想上,出現(xiàn)百家爭鳴局面;此外秦國落后于東方諸國,渴望國家的強(qiáng)大。第(2)問,結(jié)合所學(xué)知識得出商鞅變法順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,在改革中商鞅的誠信精神和創(chuàng)新意識。,