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1、 樹立三觀，做好本職工作 同志們： 今天非常高興能來到這里和大家進(jìn)行交流。我今天要和大家探討的內(nèi)容是作為剛剛踏上工作崗位的國(guó)家公務(wù)人員如何樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀這“三觀”，怎樣做好今后的工作。圍繞這個(gè)主題，我今天講三個(gè)方面：第一，什么是世界觀、人生觀和價(jià)值觀？第二，要樹立什么樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀？第三，如何樹立正確“三觀”做好今后的工作？ 一、什么是世界觀、人生觀和價(jià)值觀？ 世界觀、人生觀和價(jià)值觀的概念大家都知道，我不再贅述。下面我舉幾個(gè)例子著重說明什么是人生觀和價(jià)值觀，以及它們相互之間的關(guān)系。 《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書大家都讀過，在這部影響巨大的名著中，

2、奧斯特洛夫斯基寫道：“人，最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧，在臨死的時(shí)候他能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭(zhēng)?！边@是無產(chǎn)階級(jí)革命者的人生觀。這是典型人生觀的表述，這也是基本的人生觀問題，實(shí)質(zhì)上我們每一個(gè)人都時(shí)時(shí)刻刻面臨著來回答自己的一生怎么度過的問題。偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒這樣看待人生：人的生命是有限的，為人民服務(wù)的事業(yè)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中去。這是雷鋒的人生觀，活著就要為人民服務(wù)。 與進(jìn)步的革命的人生觀相反，也存

3、在個(gè)人主義、利己主義、腐朽沒落頹廢的人生觀，比如有一種人生觀就是“人生苦短、及時(shí)行樂”，雷鋒說生命是有限的，這個(gè)人生觀也說生命是有限的，但結(jié)論不一樣，這個(gè)結(jié)論是：人生這么短暫，趕緊及時(shí)行樂吧。就不講奉獻(xiàn)，而是只講享受。還有一種人生觀，是極端利己主義的，叫做“人不為己、天誅地滅”，人活著干什么呢？“人為財(cái)死、鳥為食亡”，就是為了財(cái)。 對(duì)待金錢的態(tài)度，它也反映了一個(gè)人的人生觀，也反映了一個(gè)人的價(jià)值觀。對(duì)待金錢，有的人認(rèn)為“金錢萬(wàn)能，有錢能使鬼推磨”；但另外還有人認(rèn)為不是這樣，就是人不能把金錢帶入墳?zāi)梗疱X卻能把人帶入墳?zāi)?。這就是對(duì)金錢的態(tài)度，也是反映了人生觀。 　　價(jià)值觀就更豐富了、更具體了

4、。匈牙利著名愛國(guó)詩(shī)人裴多菲有一首廣為流傳的詩(shī)：生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高；若為自由故，二者皆可拋。他把生命、愛情、自由三種都極其珍貴的東西進(jìn)行了比較，結(jié)論是自由具有最高的價(jià)值，為了自由，生命和愛情都可以扔掉，這就是價(jià)值觀，他回答什么最值得的。這就是裴多菲的價(jià)值觀。 革命先烈夏明翰在奔赴刑場(chǎng)時(shí)大義凜然地喊出“砍頭不要緊，只要主義真”的豪言壯語(yǔ)。在共產(chǎn)黨人看來，主義，也就是我們的信仰，比自己的生命都珍貴，“主義”具有至高無上的價(jià)值。孫中山先生主張“天下為公”，這是他的政治理念，也是一種價(jià)值觀。毛主席在《為人民服務(wù)》這篇文章中寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就是死得其所，是比

5、泰山還要重的；替法西斯而死，替剝削壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕?！边@里講的是生死觀，實(shí)際上也是價(jià)值觀，就是回答怎樣死是值得的，怎樣死是不值得的。 價(jià)值觀、人生觀、世界觀不是空泛的大道理，不是虛幻的東西，而是實(shí)實(shí)在在、如影相隨、伴我們終生的東西。只要是個(gè)活著的人，只要你有思想，你就受世界觀、人生觀、價(jià)值觀的支配，無非是你受什么樣的世界觀、什么樣的人生觀和什么樣的價(jià)值觀的支配。 二、要樹立什么樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀？ 在座的各位同志大都是剛剛離開校門，剛剛踏入社會(huì)，樹立什么樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)大家今后一生的影響是很大的。通過多年的學(xué)習(xí)，大家對(duì)樹立什么樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的

6、問題也早有思考。從大的方面說，大家肯定說要樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。從小的方面具體講，我想結(jié)合我個(gè)人的體會(huì)和大家交流一下我對(duì)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的看法，供大家參考。 在世界觀方面，我認(rèn)為一定要尊重客觀，順應(yīng)潮流，改造自我，與時(shí)俱進(jìn)。這是我在世界觀方面所奉行的準(zhǔn)則。為什么要尊重客觀？因?yàn)橐粋€(gè)人只能尊重客觀，認(rèn)識(shí)客觀?？陀^就是世界，世界是個(gè)什么樣子你只能去認(rèn)識(shí)它，去適應(yīng)它。要順應(yīng)潮流，孫中山講世界之潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。人要順著潮流，這也是個(gè)世界觀，你不能逆著潮流來?，F(xiàn)在我們?nèi)珖?guó)都在為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力，我們宿豫要在全市率先建成全面小康社會(huì)，這都是潮流，如果

7、不跟著這個(gè)潮流，那就是世界觀出了問題。在世界觀和自我之間，自己的主觀要適應(yīng)客觀世界，如果不適應(yīng)就要改造自我，使自己適應(yīng)客觀，不能倒過來，讓世界按照我的意志來運(yùn)轉(zhuǎn)，那是不可能的。歷史上任何一個(gè)逆歷史潮流的人下場(chǎng)都不好，最終都要自取滅亡，具體就不多講。同時(shí)，還要做到與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代的步伐，否則就要落后，就要被社會(huì)淘汰。 在人生觀方面，為人民服務(wù)是我們基本的人生觀，這不是空話大話，我們作為國(guó)家公職人員，為老百姓服務(wù)是我們的本職。那么怎么為人民服務(wù)，具體到點(diǎn)上，就是要做到忠于職守，愛崗敬業(yè)。我們現(xiàn)在要打造的服務(wù)型政府，也就是說政府的職能就是服務(wù)，那么政府內(nèi)的所有崗位的落腳點(diǎn)就是服務(wù)群眾，我們作為履

8、行具體崗位職責(zé)的同志，只要把本職工作做好就是做到了為人民服務(wù)，當(dāng)然有的人是直接面對(duì)群眾，有的人是間接面對(duì)群眾，無論是直接還是間接為群眾服務(wù)都是為人民服務(wù)。同時(shí)，作為社會(huì)的一個(gè)成員，在社會(huì)上還要扮演好自己所承擔(dān)的社會(huì)角色，比如要在自己的父母面前做一個(gè)好子女，在子女面前做個(gè)好父親，在妻子面前要做個(gè)好丈夫，在上級(jí)面前做個(gè)好下級(jí)，在下級(jí)面前做個(gè)好上級(jí)。我現(xiàn)在是一名組工干部，我就要嚴(yán)格按照上級(jí)要求樹好組工干部形象，大家是財(cái)政工作人員，就要嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律，努力做好本職工作，樹好自身形象。我們都按照這些方面去做，人生觀也就解決了。把這幾個(gè)角色都做好是不容易的，把這幾個(gè)角色都做好那就是為他人謀利益的，就是一

9、個(gè)很高尚的人。 在價(jià)值觀方面，我認(rèn)為最值得追求的就是所謂三不朽：就是古人講的立德、立功、立言。所謂立德，就是在道德上一定要達(dá)到很高的境界，任何時(shí)候都要做一個(gè)有道德的人。所謂立功，就是做事，就是干事創(chuàng)業(yè)。溫總理說“不求做大官，只求做大事”，講的就是這個(gè)道理?，F(xiàn)在我們每個(gè)人都有一個(gè)崗位，這個(gè)崗位就是事業(yè)的平臺(tái)，要在自己所從事的崗位上做出成績(jī)，這才是大家現(xiàn)在要追求的目標(biāo)。所謂立言，就是我們的一些理念、一些想法能夠成立，能夠留下來，能夠發(fā)生作用，發(fā)生影響。俗話說“人過留名，雁過留聲”就是這個(gè)道理。 三、如何樹立正確的“三觀”做好今后的工作？ 怎樣樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀？如何做好今后的工

10、作？這是我今天重點(diǎn)要和大家探討的內(nèi)容。毛主席說，人的正確思想是從哪里來的，是頭腦中固有的嗎？是從天上掉下來的嗎？都不是。人的正確思想，不是我們頭腦中固有的，也不是從天上掉下來的，而是靠我們長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、實(shí)踐形成的，特別是在長(zhǎng)期艱苦復(fù)雜的環(huán)境中實(shí)踐考驗(yàn)形成的。因此，我們要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀離不開工作實(shí)踐，要在今后的工作實(shí)踐當(dāng)中體現(xiàn)出來。 一要高度重視學(xué)習(xí)。有知識(shí)的人，知識(shí)比較豐富的人，是精神比較飽滿的人，是充實(shí)的人，很少發(fā)生精神空虛的現(xiàn)象。反過來說，長(zhǎng)期不學(xué)習(xí)就容易精神空虛。讀好書就是同高尚的人談話，讀書使人充實(shí)，讀書使人聰明，讀書使人努力，讀書使人高尚。那么我們要讀哪些書呢，這里

11、我認(rèn)為沒有必要千篇一律，只要是能增長(zhǎng)我們知識(shí)的書我覺得都可以讀，要養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣，一個(gè)人只有知識(shí)很豐富，境界才高尚。同時(shí)，學(xué)習(xí)的目的應(yīng)當(dāng)是多層次的，也就是說，學(xué)習(xí)不僅是為了增加知識(shí)，更為重要的是為了明事理，為了提升精神境界。毛主席說，人是要有點(diǎn)精神的，但精神境界不是天生的，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣，必須養(yǎng)正氣，加強(qiáng)修養(yǎng)就要不斷地學(xué)習(xí)和讀書，知識(shí)多了，本領(lǐng)就會(huì)增大，精神境界就會(huì)提高。一個(gè)不讀書、不學(xué)習(xí)的人，必然會(huì)鼠目寸光、趣味低下。改革開放以來，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的新形勢(shì)，一些人之所以犯錯(cuò)誤，甚至犯罪，一個(gè)很大的原因就是不讀書、不學(xué)習(xí)，不注意提高自己的思想境界。學(xué)習(xí)是完善自我

12、的一個(gè)重要途徑，人只有不斷學(xué)習(xí)，不斷升華自己，最后才能不斷達(dá)到嶄新的境界。人無完人，金無足赤，人們都有追求真善美的愿望，都有完善自己的愿望，怎么完善，只有學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有用的東西，學(xué)習(xí)好的東西來完善自我。 二要堅(jiān)定理想信念。這里先給大家講個(gè)故事：一場(chǎng)突然而來的沙漠風(fēng)暴使一位旅行者迷失了前進(jìn)方向。更可怕的是，旅行者裝水和干糧的背包也被風(fēng)暴卷走了。他翻遍身上所有的口袋，找到了一個(gè)青青的蘋果?！鞍?，我還有一個(gè)蘋果！”旅行者驚喜地叫著。他緊握著那個(gè)蘋果，獨(dú)自在沙漠中尋找出路。每當(dāng)干渴、饑餓、疲乏襲來的時(shí)候，他都要看一看手中的蘋果，抿一抿干裂的嘴唇，陡然又會(huì)增添不少力量。一天過去了，兩天過去了。第三天，旅

13、行者終于走出了荒漠。那個(gè)他始終未曾咬過一口的青蘋果，已干巴得不成樣子，他卻寶貝似地一直緊攥在手里。 在深深贊嘆旅行者之余，人們不禁感到驚訝：一個(gè)表面上看來是多么微不足道的青蘋果，竟然會(huì)有如此不可思議的神奇力量！是的，這是信念的力量！這是精神的力量！信念，是成功的起點(diǎn)，是托起人生大廈的堅(jiān)強(qiáng)支柱。在人生的旅途中，不可能總是一帆風(fēng)順、事隨人愿。有的人身軀可能先天不足或后天病殘，但他卻能成為生活的強(qiáng)者，創(chuàng)造出常人難以創(chuàng)造的奇跡，這靠的就是信念。對(duì)一個(gè)有志者來說，信念是立身的法寶和希望的長(zhǎng)河。信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能召喚你鼓起生活的勇氣。信

14、念，是保證一生追求目標(biāo)成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在座的每位同志都有自己的理想，為了自己的理想一直都在努力奮斗，在這里我要說的就是，一定要堅(jiān)定信念，只有堅(jiān)定信念才能實(shí)現(xiàn)理想。作為從事國(guó)家公務(wù)的人員，確立堅(jiān)定正確的理想信念，還要勇于面對(duì)考驗(yàn)，能經(jīng)受住嚴(yán)峻的考驗(yàn)，考驗(yàn)越嚴(yán)峻，越能顯示出一個(gè)人的本色，越能檢驗(yàn)出理想信念的根基牢不牢。 三要樹立良好心態(tài)。俗話說心態(tài)決定命運(yùn)，心態(tài)決定成敗，心態(tài)決定一切，當(dāng)前要樹立什么樣的心態(tài)呢？胡錦濤總書記提出陽(yáng)光心態(tài)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，那么陽(yáng)光心態(tài)具體指的是什么？清華大學(xué)有個(gè)專家——吳維庫(kù)博士，他有一本很有影響力的著作——《陽(yáng)光心態(tài)》，推薦大家讀一讀。在這本書里，他系統(tǒng)闡述

15、了什么是陽(yáng)光心態(tài)，如何在繁忙復(fù)雜的工作、節(jié)奏緊湊的生活、高強(qiáng)度的壓力下，通過樹立陽(yáng)光心態(tài)，讓自己學(xué)會(huì)調(diào)整、改變和駕馭自己的心態(tài)，避開心理誤區(qū)，以積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)人生的一切艱難險(xiǎn)阻，從而改變?nèi)松默F(xiàn)狀，創(chuàng)造嶄新的生活，成為真正主宰自己命運(yùn)的主人。這里我先向大家簡(jiǎn)要介紹一下陽(yáng)光心態(tài)。 　　1、不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境。先講一個(gè)小故事：從前，在還沒有發(fā)明鞋子以前，人們都赤著腳走路，腳被扎被磨的痛苦。某個(gè)國(guó)家，有位大臣為了取悅國(guó)王，把國(guó)王所有的房間都鋪上了牛皮，國(guó)王踩在牛皮地毯上，感覺雙腳舒服極了。國(guó)王下令，把全國(guó)各地的路都鋪上牛皮。眾大臣聽了國(guó)王的話都一籌莫展，知道這實(shí)在比登天還難。即便殺盡國(guó)內(nèi)所有的

16、牛，也湊不到足夠的牛皮來鋪路，而且由此花費(fèi)的金錢、動(dòng)用的人力更不知有多少。正在大臣們絞盡腦汁想如何勸說國(guó)王改變主意時(shí)，一個(gè)聰明的大臣建議說：大王可以試著用牛皮將腳包起來，再拴上一條繩子捆緊，大王的腳就不會(huì)忍受痛苦了。國(guó)王聽了很驚訝，便收回命令，采納了建議，于是，鞋子就這樣發(fā)明了出來。改變自己的腳，去適應(yīng)整個(gè)世界。大家剛剛走出校門，機(jī)關(guān)的環(huán)境與學(xué)校相比差異很大，那么大家是要試圖改變機(jī)關(guān)的環(huán)境，讓機(jī)關(guān)適應(yīng)你，還是自己去主動(dòng)適應(yīng)現(xiàn)在的工作環(huán)境呢？ 　　2、不能改變別人就改變自己。魯迅先生為了改變國(guó)人的麻木的思想，毅然棄醫(yī)從文，用敏銳犀利的文字去震撼國(guó)人沉睡的靈魂，他艱難地跋涉在干涸的精神大漠。心若

17、改變，態(tài)度就會(huì)改變；態(tài)度改變，習(xí)慣就改變；習(xí)慣改變，人生就會(huì)改變。大家在工作中會(huì)與很多人打交道，包括領(lǐng)導(dǎo)、同事和服務(wù)對(duì)象，并不能每個(gè)人都會(huì)是你想的那樣，那么這個(gè)時(shí)候你是去試圖改變對(duì)方，還是改變自己呢？ 　　3、不能改變事情就改變對(duì)事情的態(tài)度。有這樣一個(gè)老太太，她有兩個(gè)兒子，大兒子是染布的，二兒子是賣傘的。她整天為兩個(gè)兒子發(fā)愁，天一下雨，就為大兒子發(fā)愁，因?yàn)槌畲髢鹤硬荒軙癫剂?；天一放晴，她又為二兒子發(fā)愁，因?yàn)樘觳幌掠甓鹤拥膫憔唾u不出去。老太太天天愁哇，沒有一天開心日子，疾病纏身。一位智者對(duì)她說，你反過來想一想，天一下雨，你就為二兒子高興，因?yàn)樗苜u出傘了；天一放晴，你又為大兒子高興，因?yàn)樗?/p>

18、以曬布了。老太太一想，有道理，從此，她天天高興了。將來，大家會(huì)遇到許許多多的事情，喜怒哀樂都會(huì)有，那么從這個(gè)故事當(dāng)中你能得到哪些啟發(fā)呢？ 4、不能向上比較就向下比較。人什么時(shí)候會(huì)快樂?當(dāng)發(fā)現(xiàn)別人比自己差的時(shí)候。雖然自己有不盡如人意的事情，但是同更倒霉的人相比，自己還是幸運(yùn)的。當(dāng)你抱怨因貧窮而沒有鞋穿的時(shí)候，有人還沒有腳呢。把眼光放低一點(diǎn)，學(xué)會(huì)俯視，多往下比一比，生活想必會(huì)多一分快樂，多一分滿足。我們提倡的是，人往高處走，眼睛向下看。在座的各位現(xiàn)在都是站在同一起跑線，不久的將來肯定會(huì)有的人進(jìn)步比較快，有的人進(jìn)步相對(duì)慢一點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候進(jìn)步慢的如果只是盯著進(jìn)步快的，心里肯定不舒服，整體抱怨，心情肯定

19、不舒服。這個(gè)時(shí)候如果換個(gè)角度，也許心情就會(huì)好多了。這里簡(jiǎn)要介紹一下如何樹立陽(yáng)光心態(tài)，大家有興趣的話自己可以找找這本書好好看看，希望大家都能樹立陽(yáng)光心態(tài)，有一個(gè)充滿陽(yáng)光的生活。 四要提升道德情操。一個(gè)人高尚不高尚，要看道德高尚不高尚，一個(gè)人有沒有氣節(jié)，有沒有操守，主要是看他的道德氣節(jié)、道德操守，良好的道德操守是正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀最經(jīng)常的反映和折射。有的人很缺德，一個(gè)缺德的人根本就不配做共產(chǎn)黨員，不配做國(guó)家公務(wù)人員，更不可能談得上樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。古人提出要富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，說的就是不能隨波逐流。作為剛剛踏上工作崗位的國(guó)家公務(wù)人員要特別重視養(yǎng)成良好的職

20、業(yè)道德，關(guān)鍵要學(xué)會(huì)做人。首先要做個(gè)老實(shí)人。要以誠(chéng)為本，為人要表里一樣，自覺做到人前人后一個(gè)樣，對(duì)人對(duì)已一個(gè)樣，對(duì)上對(duì)下一個(gè)樣，不搞當(dāng)面一套，背后一套的兩面作風(fēng)，不搞對(duì)人一套，對(duì)已一套的雙重標(biāo)準(zhǔn)；以實(shí)為本，要自覺堅(jiān)持實(shí)事求是，努力使自己的思想言行符合客觀實(shí)際，能經(jīng)得起實(shí)踐、時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)，以及個(gè)人黨性、良心的檢驗(yàn)。其次要提高品位。做到境界要高，眼界要廣，胸懷要寬。再次要注意小節(jié)。作為國(guó)家公務(wù)人員，大家今后要管好自己的工作圈、生活圈、社交圈這“三圈”，始終堅(jiān)持以儉養(yǎng)德，時(shí)刻檢點(diǎn)自己，保持健康向上的生活情趣。 五要學(xué)會(huì)自我加壓。先給大家講一個(gè)海上行船的故事：一艘貨輪在空船返航途中，在浩淼的大海上

21、，突然遭遇巨大風(fēng)暴。貨輪在暴風(fēng)雨中不停地?fù)u擺著、顛簸著，水手們驚慌失措，只有老船長(zhǎng)鎮(zhèn)靜指揮著，“打開所有貨艙，立刻往里面灌水。”水手們更是不安和不解：“往船里灌水不是自找死路嗎？”瞧著船長(zhǎng)鎮(zhèn)定堅(jiān)決的樣子，水手們半信半疑地照著做了。雖然暴風(fēng)巨浪依舊那么猛烈，但隨著貨艙里的水位越來越高，貨輪漸漸地平穩(wěn)了。船長(zhǎng)告訴那些松了一口氣的水手：“一只空木桶是很容易被打翻的，如果裝滿水負(fù)重了，風(fēng)是吹不倒的。船在負(fù)重的時(shí)候是最安全的；空船時(shí)，才是最危險(xiǎn)的?！比松幸欢ǖ膲毫κ峭苿?dòng)和激勵(lì)我們奮進(jìn)的必不可少的動(dòng)力，俗話說“有壓力才有動(dòng)力”，壓力可以促使我們?cè)鰪?qiáng)應(yīng)付各種問題的技巧和能力，激發(fā)出跨越障礙的意志，形成堅(jiān)忍

22、不拔、勇往直前的品質(zhì)，而且適度的壓力較之悠然自得的松弛狀態(tài)更能調(diào)動(dòng)人們的上進(jìn)意識(shí)，有利于突破那種自我萎縮的精神狀態(tài)，從而獲得人生的成功。凡是喜歡體育運(yùn)動(dòng)的人都知道，倘若在比賽時(shí)遇到的對(duì)手實(shí)力比自己弱得多，那么他們?cè)诒荣悤r(shí)就會(huì)因缺乏壓力而無法創(chuàng)造出最佳水平；而如果對(duì)手的實(shí)力與自己相當(dāng)或超過自己，那么運(yùn)動(dòng)員在這種壓力環(huán)境的刺激下往往會(huì)發(fā)揮的更加出色，甚至突破已有的記錄。每個(gè)人來到這世上就像一只沒有盛水的空桶，只有給自己不斷地加水，不斷地充實(shí)自己，不斷地提升自己的分量，才不會(huì)被人生旅途中突如其來的風(fēng)雨打翻。在工作中，如果領(lǐng)導(dǎo)交辦的一件事，是用敷衍的態(tài)度完成還是用精益求精的態(tài)度去做，這就涉及到自我加壓

23、。如果用精益求精的態(tài)度，主動(dòng)去思考，超前幫助領(lǐng)導(dǎo)謀劃，大膽提出意見建議，這樣思路就開闊，思維就縝密，久而久之自身的工作能力和水平就會(huì)得到大幅度提高，那么自己的成長(zhǎng)進(jìn)步也就很快。 有了自我加壓的動(dòng)力還不夠，更要有創(chuàng)新的意識(shí)，工作中要多思考，多謀劃，出新，出彩，出特色，這樣才能讓自己的工作做的更有成效。只有創(chuàng)新，工作才有活力，才有亮點(diǎn)。創(chuàng)新，其實(shí)就是用新的方式方法把每一件事情做的更好、更有成效。光有想法，有意識(shí)還不夠，關(guān)鍵是要付諸于行動(dòng)。光說不做等于沒說；計(jì)劃了的事情沒有付諸行動(dòng)等于沒有計(jì)劃；懂得了的道理沒有身體力行等于沒有懂得；預(yù)料到了的問題沒有采取措施等于沒有預(yù)料；制定了的規(guī)定沒有嚴(yán)格遵守等

24、于沒有制定；認(rèn)識(shí)到的錯(cuò)誤沒有改正等于沒有認(rèn)識(shí)。創(chuàng)新要打破思維瓶頸： 有兩個(gè)南方商人，他們各自帶了一大批雨傘到北方去賣，因?yàn)槟戏降膫阗|(zhì)量好而且便宜。 可到到了北方，他們漸漸發(fā)現(xiàn)，北方人很少用傘，因?yàn)槟抢锏奶鞖獬Ｄ旮珊瞪儆?，兩個(gè)商人都陷入困境。 一個(gè)月后，兩個(gè)商人在回家的路上相遇，一個(gè)垂頭喪氣，一個(gè)卻志得意滿。 “看你這樣子是把傘都賣了，賺了不少的錢?” “是啊，都賣了?！? “北方不常下雨，誰(shuí)用雨傘啊，我都為此而破產(chǎn)了，你是怎么賣掉的？“ “傘還是那些傘，我只是賣的時(shí)候把所有‘雨傘’字都改成了‘陽(yáng)傘’，傘可以擋雨，難道就不能遮陽(yáng)嗎!” 我們的失敗，常常因?yàn)槲覀兊乃季S定勢(shì)，而成功也許

25、只是思維創(chuàng)新的一點(diǎn)小火花，讓思維“跳槽”，跳出固有的圈子，你肯定會(huì)有令人驚奇的收獲 六要妥善處理同事關(guān)系。同在一個(gè)單位，甚至就在同一個(gè)辦公室里工作，搞好同事間的關(guān)系是非常重要的，關(guān)系融洽，心情就舒暢，這不但有利于做好工作，也有利于自己的身心健康。倘若關(guān)系不和，甚至有點(diǎn)緊張，那情況就截然相反了。導(dǎo)致同事關(guān)系不夠融洽的原因，除了重大問題上的矛盾和直接的厲害沖突外，平時(shí)不注意自己的言行細(xì)節(jié)一也是一個(gè)原因。那么，那些言行會(huì)影響同事間的關(guān)系呢？ 1.有好事兒不通報(bào)。單位里發(fā)物品、領(lǐng)獎(jiǎng)金等，你先知道了，或者已經(jīng)領(lǐng)了，卻一聲不響地座在那里，像沒事人似的，從不向大家通報(bào)一下；有些東西可以

26、代領(lǐng)的，也從不幫人領(lǐng)一下。這樣幾次下來，別人自然會(huì)有想法，覺得你太不合群，缺乏共同意識(shí)和協(xié)作精神。以后他們有事先知道了，或有東西先領(lǐng)了，也就有可能不告訴你。如此下去，彼此的關(guān)系就不會(huì)和諧了。 2明知而推說不知。同事出差去了，或者臨時(shí)出去了，這時(shí)正好有人來找他，或者來電話找他，如果走時(shí)同事沒有告訴你，但你知道，你不妨告訴他們；如果你確時(shí)不知，那不妨問問別人，然后再告訴對(duì)方，以顯示自己的熱情。明明知道，而你卻直通通地說不知道，一旦被人知道，那彼此的關(guān)系勢(shì)必會(huì)受到影響。外人找同事，不管情況怎樣，你都要真誠(chéng)和熱情，這樣，即使沒有起實(shí)際作用，外人也會(huì)覺得你們單位里同事關(guān)系很好。 3進(jìn)出不互相告知。你

27、有事要外出一會(huì)兒，或者請(qǐng)假不上班，雖然批準(zhǔn)請(qǐng)假的是領(lǐng)導(dǎo)，但你最好要和辦公室里的同事說一聲。即使你臨時(shí)出去半個(gè)小時(shí)，也要與同事打聲招呼。這樣，倘若領(lǐng)導(dǎo)或熟人來找，也可以讓同事有個(gè)交待。如果你什么也不愿說，進(jìn)進(jìn)出出總是神秘兮兮的，有時(shí)正好有要緊的事，人家也就沒法說了，有時(shí)也會(huì)懶得說，受到影響的恐怕還是自己?；ハ喔嬷?，既是共同工作的需要也是聯(lián)絡(luò)感情的需要，它表明雙方互有的尊重與信任 4不說可以說的私事。有些私事不能說，但有些私事說說也沒有什么壞處。比如你的男朋友或女朋友的工作單位、學(xué)歷、年齡及性格脾氣等。如果你結(jié)了婚，有了孩子就有關(guān)于愛人和孩子方面的話題，在工作之余隨便聊聊，可以增進(jìn)彼此之間的了

28、解與信任。倘若連這些問題都保密，不肯于別人說，這怎么算同事呢？無話不說，通常表明感情不深；有話不說，自然表明人際距離的疏遠(yuǎn)。你主動(dòng)跟別人說些私事，別人也會(huì)主動(dòng)跟你說。有時(shí)還可以幫幫忙。你什么也不說，什么也不讓別人知道，人家怎么信任你。信任是建立在相互了解的基礎(chǔ)之上的。 5、有事不肯向同事求助。輕易不求人，這是對(duì)的。因?yàn)榍笕丝倳?huì)給別人帶來麻煩。但任何事物都是辯證的，有時(shí)求助于別人反而能表明你對(duì)別人的信賴，能融洽關(guān)系，加深感情。你不愿求人家，人家也不好意思求你；你怕人家麻煩，人家就以為人你也很怕麻煩。良好的人際關(guān)系是以相互幫助為前提的。因此，求助他人一般情況下是可以的。當(dāng)然，要講究分寸，盡量不要

29、使人為難。 6、拒絕同事的“小吃?！蓖聨c(diǎn)水果、瓜子之類的零食到辦公室，休息時(shí)分吃，你不要以難為情而一概拒絕。有時(shí)，同事中有人獲了獎(jiǎng)或評(píng)上了職稱什么的，大家高興，要他買點(diǎn)東西請(qǐng)客，這也是很正常的。對(duì)此，你可要積極參與，不要冷冷坐在旁邊一聲不吭，更不要人家給你，你卻一口拒絕，表現(xiàn)出一副不屑為伍或不稀罕的神態(tài)。人家熱情分送，你卻每每冷拒，時(shí)間一長(zhǎng)，人家有理由說你清高和傲慢，覺得你難以相處。 7、常和一人“咬耳朵”。同辦公室有好幾個(gè)人，人你對(duì)每一個(gè)人都要保持平衡，也就是說，不要對(duì)其中某一個(gè)特別親近或特別疏遠(yuǎn)，在平時(shí)，不要老是和同一個(gè)人說悄悄話，進(jìn)進(jìn)出出也不要總是和一個(gè)人。否則，你們兩個(gè)也許親近

30、了，但疏遠(yuǎn)的可能更多。有些人還以為你們?cè)诟阈F(tuán)體。如果你經(jīng)常和一個(gè)人“咬耳朵”別人進(jìn)來又不說了，那么別人不免會(huì)產(chǎn)生你們?cè)谡f人家壞話的想法。 8、熱衷于探聽家事。能說的人家自然會(huì)說，不能說的就不要去挖它，每個(gè)人都有自己的秘密，有時(shí)，人家不留意把自己的秘密說漏了嘴，對(duì)此，你不要去探聽，不要想問個(gè)究竟。有些人熱衷于探聽，事事都想了解的明明白白，根根稍稍都想弄清礎(chǔ)，這種人是要被別人看輕的。你喜歡探聽，即使什么目的都沒有，人家也會(huì)忌你三分，從某種意義上說，愛探聽人家私事，是一種不道德行為。 9、喜歡嘴巴上占便宜。再同事相處中，有些人總想在嘴巴上占便宜。有些人喜歡說別人的笑話，討人家的便宜，雖是玩笑，

31、也絕不肯以自己吃虧而告終，有些人喜歡爭(zhēng)辯，有理要爭(zhēng)理，沒理也要爭(zhēng)三分；有些人不論國(guó)家大事，還是日常生活小事，一見對(duì)方有破綻，就死死抓住不放，非要讓對(duì)方敗下陣來不可；有些人對(duì)本來就爭(zhēng)不清的問題也想要爭(zhēng)個(gè)水落石出；有些人常常主動(dòng)出擊，人家不說他，他總是先說人家。 七、倡導(dǎo)四種精神，常問五個(gè)沒有 四種精神： 1、想干。想干的人，必定會(huì)具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心。發(fā)自內(nèi)心的想干成一件事，必然處心積慮、千方百計(jì)找時(shí)間想辦法，想干首先要看準(zhǔn)目標(biāo)，下定決心，不怕吃苦、不怕困難，充分利用一切條件，做好一切準(zhǔn)備。 ??? 2、實(shí)干?！白钪匾氖虑榫褪邱R上去做、最重要的時(shí)間就是現(xiàn)在”， 這就要求我們不但要

32、會(huì)想，還要馬上去實(shí)踐。按照計(jì)劃、步驟，向著目標(biāo)一步一步腳踏實(shí)地的開展工作，不推不讓，不等不靠，統(tǒng)籌考慮，沉下去，鉆進(jìn)去，以真抓實(shí)干來做好每一件事情，并通過干事來鍛煉自己的能力，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。 3、敢干。這需要我們知難而上，敢于拼搏，沒有條件就創(chuàng)造條件，沒有優(yōu)勢(shì)就創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)。意志總比困難強(qiáng)，辦法總比困難多，只要我們的信心再增強(qiáng)一點(diǎn)，意志再堅(jiān)定一點(diǎn)，思路再開闊一點(diǎn)，辦法再多一點(diǎn)，就一定能夠戰(zhàn)勝種種困難，順利推進(jìn)各項(xiàng)工作。敢于負(fù)責(zé)，敢于承擔(dān)，作為一名工作人員，我們對(duì)負(fù)責(zé)的事要負(fù)責(zé)到底，對(duì)出現(xiàn)的問題要承擔(dān)責(zé)任，把責(zé)任變?yōu)閴毫蛣?dòng)力，勇于面對(duì)問題、解決問題，才會(huì)把事情做得更好。 ??? 4、會(huì)干。把

33、干事的熱情變?yōu)楦珊檬聵I(yè)的科學(xué)態(tài)度和干成事業(yè)的有效方法。一要作風(fēng)扎實(shí)，有好的思路、措施，如脫離實(shí)際，僅靠經(jīng)驗(yàn)主義、形式主義，生搬硬套，落不到實(shí)處，事情往往會(huì)出現(xiàn)“在一片落實(shí)聲中落空”。二是要重點(diǎn)突出。無論是哪一塊業(yè)務(wù)都有決定全局、影響全局的重點(diǎn)工作，只有抓住這些重點(diǎn)工作，實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破，才能推動(dòng)全面工作的有序進(jìn)行。三是方法科學(xué)?？茖W(xué)的工作方法就是尊重實(shí)際，利用和遵循客觀規(guī)律，通過各種手段、科學(xué)的干，避免脫離實(shí)際蠻干、亂干、白干，最終把事情干對(duì)、干成、干好。? 干事標(biāo)準(zhǔn)：干則必成。 注重過程，但取得良好的結(jié)果是最重要的，沒有良好結(jié)果的勞動(dòng)就是徒勞無功，而且會(huì)浪費(fèi)資源，失去機(jī)會(huì)，各項(xiàng)工作的開展要“

34、又快又好、好中求快、快中求優(yōu)”，提高工作質(zhì)量，盡量減少失誤，是對(duì)工作的基本要求，干則必成則是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)對(duì)我們管理人員提出的更高標(biāo)準(zhǔn)要求，每一項(xiàng)工作都要有請(qǐng)示、有計(jì)劃、有措施、有布置、有落實(shí)、有檢查、有匯報(bào)，扎扎實(shí)實(shí)，開拓創(chuàng)新，必然就會(huì)干出良好的結(jié)果。在倡導(dǎo)四種精神的同時(shí)，相對(duì)應(yīng)的我們堅(jiān)決反對(duì)以下四種現(xiàn)象： 1、只說不干：形式主義，推諉扯皮，不敢正視問題，高高在上，指手劃腳。 2、蠻干：分不清方向，分不清重點(diǎn)，鉆牛角尖。 3、盲目干：無目標(biāo)，無計(jì)劃，無措施，到處亂撞，理不清頭緒。 4、不想干：工作敷衍了事，只想投機(jī)取巧，用心不專。 五個(gè)沒有： 一問：前天的教訓(xùn)吸取了沒有；二問：昨天的問題解決了沒有；三問：今天的工作完成了沒有；四問：明天的工作安排了沒有；五問：后天的工作計(jì)劃了沒有。 —16—