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1、,,,,,對(duì)接高考,時(shí)效熱點(diǎn),失分誤區(qū),,考向1,考向2,考向3,,第十一課尋覓社會(huì)的真諦,考向4,考向1：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí),,對(duì)接高考,真題引路,(2017課標(biāo)卷，21)“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節(jié)習(xí)俗，然而2017年春節(jié)期間，許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹，北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少，空氣質(zhì)量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中，人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)。綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明() 社會(huì)意識(shí)是隨著時(shí)間的推移而自主變化的 社會(huì)意識(shí)可以先于社會(huì)存在而變化 社會(huì)意識(shí)的變化總是滯后于社會(huì)存在的變化社會(huì)意識(shí)的變化歸根到底是社

2、會(huì)存在變化的反映 A B C D,解析社會(huì)意識(shí)的變化歸根到底是由社會(huì)存在決定的，錯(cuò)在“自主”；社會(huì)意識(shí)的變化有時(shí)會(huì)先于社會(huì)存在的變化，有時(shí)會(huì)滯后于社會(huì)存在的變化，錯(cuò)在“總是”。,C,1比較社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)和物質(zhì)與意識(shí),考點(diǎn)精講,2.厘清幾點(diǎn)認(rèn)知,(1)無論是科學(xué)的社會(huì)意識(shí)還是歪曲的、虛假的社會(huì)意識(shí)，都是對(duì)社會(huì)存在的反映；也都會(huì)對(duì)社會(huì)存在起反作用，只不過反作用的性質(zhì)不同。 (2)在社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系中，社會(huì)存在的決定作用是第一位的，社會(huì)意識(shí)的反作用是第二位的，不能認(rèn)為二者相互決定，或后者決定前者。 (3)社會(huì)存在主要是指物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式，而不是主要指自然地理環(huán)境。 (4)

3、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，既不是“相互決定”關(guān)系，也不是“不可分離”的關(guān)系。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在可以脫離社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)不能脫離社會(huì)存在。 (5)不能認(rèn)為“社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起促進(jìn)作用”，因?yàn)樯鐣?huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用具有二重性，只有正確的社會(huì)意識(shí)才對(duì)社會(huì)存在起促進(jìn)作用。 (6)社會(huì)意識(shí)并不能“直接反作用于社會(huì)存在”。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用，必須通過人的實(shí)踐才能發(fā)生作用。,考點(diǎn)精講,對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練,(2017江蘇卷，32)廣西壯族自治區(qū)的“左江花山巖畫文化景觀”是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的畫面最大、圖像數(shù)量最多的涂繪類巖畫?；ㄉ綆r畫主要描繪了各式各樣的人物和劍、鐘、銅鼓等器物，以及日月星辰等天

4、體圖形，記錄了古代先民的社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活。材料表明() A生產(chǎn)方式制約社會(huì)發(fā)展進(jìn)程 B生產(chǎn)關(guān)系是對(duì)生產(chǎn)力的反映 C上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,解析花山巖畫描繪了人物、器物和天體圖形，記錄了古代先民的生產(chǎn)和生活，這體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，故選D；題意與生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑無關(guān)，故A、B、C均不選。,D,考向2：社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)和社會(huì)歷史 發(fā)展的總趨勢(shì),1(2016全國乙卷，22)中共中央、國務(wù)院出臺(tái)的關(guān)于構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系的意見強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)中國特色和諧勞動(dòng)關(guān)系的建設(shè)和發(fā)展，最大限度增加勞動(dòng)關(guān)系和諧因素，最大限度減少不和諧因素，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)

5、定。從唯物史觀看，之所以重視構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，是因?yàn)?) 勞動(dòng)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分，決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) 勞動(dòng)關(guān)系矛盾是制約生產(chǎn)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要矛盾 勞動(dòng)關(guān)系矛盾的解決決定了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步正確解決勞動(dòng)關(guān)系矛盾是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求 A B C D ,真題引路,解析勞動(dòng)關(guān)系指的是人與人之間的關(guān)系，它屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)是由生產(chǎn)資料歸誰所有決定的，錯(cuò)誤；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，錯(cuò)誤；之所以強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系，原因在于其重要性，當(dāng)選。,C,2(2015課標(biāo)卷，16)黨的十八屆四中全會(huì)通過的中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定指出：“全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族

6、偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進(jìn)依法治國?！睆奈ㄎ锸酚^看，全面推進(jìn)依法治國是() 我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)上層建筑改革的必然要求斷解決社會(huì)基本矛盾、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大舉措對(duì)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)由自發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標(biāo)志我國上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志 A B C D,真題引路,解析從題干獲取有效信息“全面深化改革、推進(jìn)依法治國，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”。這就是要促使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，所以我國推進(jìn)依法治國是對(duì)上層建筑的改革的要求，符合題意；全面深化改革、

7、推進(jìn)依法治國也是解決社會(huì)基本矛盾，構(gòu)建和諧社會(huì)的措施，符合題意；對(duì)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷在加深，但并不是由自發(fā)到自覺的標(biāo)志，故錯(cuò)誤；“我國上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志”提法是錯(cuò)誤的，故排除。故選A。,A,1社會(huì)存在、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)之間的內(nèi)在關(guān)系,考點(diǎn)精講,提醒,社會(huì)基本矛盾與社會(huì)主要矛盾之間是普遍與特殊、一般與個(gè)別的關(guān)系。社會(huì)基本矛盾規(guī)定著社會(huì)發(fā)展的全過程，也規(guī)定著社會(huì)主要矛盾； 社會(huì)主要矛盾則是社會(huì)基本矛盾在不同發(fā)展階段上的直接表現(xiàn)，在它作為主要矛盾的歷史階段起決定作用并規(guī)定和影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。,考點(diǎn)精講,2正確理解社會(huì)基本矛盾的解決,

8、考點(diǎn)精講,3.如何正確區(qū)分生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑,(1)一般而言，涉及經(jīng)濟(jì)體制改革，如所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、分配制度改革等，體現(xiàn)的是生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的發(fā)展；涉及政治體制改革、思想觀念的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)的是上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況。 (2)這兩對(duì)矛盾在社會(huì)生活中的地位和作用不是并列的。其中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾更為基本，是一切社會(huì)矛盾的根源。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾制約著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，而生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾的解決，又依賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的解決。 (3)這兩對(duì)矛盾共同構(gòu)成了社會(huì)基本矛盾，貫穿于人類社會(huì)發(fā)展的始終。,考點(diǎn)精講,4社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì),考點(diǎn)精講,(2015

9、天津卷，12)閱讀材料，回答問題。 經(jīng)濟(jì)下行與新增勞動(dòng)力就業(yè)壓力是當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)面臨的突出問題。2010年至2014年我國經(jīng)濟(jì)增長率分別是：10.3%、9.2%、7.8%、7.7%和7.4%；中國勞動(dòng)保障發(fā)展報(bào)告(2014)顯示，2013年我國勞動(dòng)年齡人口9.2億，之后幾年每年新增勞動(dòng)力數(shù)量將維持在1 600萬人左右的水平。 李克強(qiáng)總理在今年的政府工作報(bào)告中指出“我國是世界上最大的發(fā)展中國家，仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，發(fā)展是硬道理”“要穩(wěn)住速度，確保經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行，確保居民就業(yè)”。 運(yùn)用生活與哲學(xué)中關(guān)于社會(huì)歷史的知識(shí)，說明“穩(wěn)增長、保就業(yè)”政策的理論依據(jù)。,對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練,解析本題考查社

10、會(huì)歷史觀的知識(shí)，命題點(diǎn)是依據(jù)(原因)類。解答時(shí)要把社會(huì)歷史觀的知識(shí)與“穩(wěn)增長、保就業(yè)”緊密結(jié)合。,對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練,對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練,答案 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用。“穩(wěn)增長、保就業(yè)”的政策是對(duì)經(jīng)濟(jì)下行和就業(yè)壓力大的反映，并有利于該問題的解決。 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。遵循這兩個(gè)規(guī)律，旨在解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，保就業(yè)才能滿足人們的基本物質(zhì)生活需要。 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，維護(hù)人民的根本利益是黨和國家一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。,考向3：人民群眾是歷史

11、的創(chuàng)造者,真題引路,1(2016全國丙卷，22)有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一中央電視臺(tái)推出特別節(jié)目大國工匠，講述實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)征程中勞動(dòng)者的故事，謳歌中國工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。從唯物史觀看，之所以謳歌勞動(dòng)者，是因?yàn)?) 勞動(dòng)者是創(chuàng)造歷史的社會(huì)主體和真正英雄腦力勞動(dòng)者與體力勞動(dòng)者在勞動(dòng)創(chuàng)造中的作用日益融合勞動(dòng)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)隨社會(huì)的發(fā)展而不斷優(yōu)化勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) A B C D,B,真題引路,2.(2015課標(biāo)卷，19)2014年10月，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上指出

12、，藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看，這是因?yàn)?) 文藝的源泉是人民群眾的生產(chǎn)生活 文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新 文藝反映社會(huì)生產(chǎn)生活的形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的文藝是反映并服務(wù)于人民群眾生產(chǎn)生活的一種社會(huì)意識(shí)形式 A B C D,B,解析強(qiáng)調(diào)扎根人民生產(chǎn)生活，原因在于民眾的生產(chǎn)生活實(shí)踐是文藝創(chuàng)作的源泉，文藝反映并服務(wù)于民眾生產(chǎn)生活，故符合題意；文藝創(chuàng)作方法創(chuàng)新影響文藝發(fā)展，但不起決定作用，故錯(cuò)誤；文藝反映社會(huì)生產(chǎn)生活的形式與風(fēng)格是多種多樣的，而不是千篇一律的，說法錯(cuò)誤，排除。故選

13、B。,1圖示法掌握人民群眾的歷史地位及其方法論,考點(diǎn)精講,2如何把握人民群眾的內(nèi)涵,(1)從“質(zhì)”與“量”上理解 在質(zhì)上，人民群眾是指一切對(duì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物；在量上，勞動(dòng)群眾是大多數(shù)。 (2)從“變”與“不變”上理解 人民群眾是一個(gè)歷史范疇，在不同國家、不同歷史時(shí)期，人民群眾具有不同的內(nèi)涵，但不論怎樣變化，勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體部分，這一點(diǎn)是不變的。,考點(diǎn)精講,對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練,1(2017江蘇卷，33)截至2016年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.1億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到51.7%。習(xí)近平總書記指出，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常上網(wǎng)看看，潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲，了解群眾所

14、思所愿，收集好想法好建議，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑。材料給我們的啟示是() 要堅(jiān)持人民群眾的主體地位人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者要更好地保障人民群眾的權(quán)益人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 A B C D,解析習(xí)總書記的指示是要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。符合題意主旨，選B。屬于原因不是啟示，排除。,B,對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練,2(2016江蘇卷，32)0.0150.04毫米，這是90后銑工張志坤在第43屆世界技能大賽控銑項(xiàng)目中摘得金牌的精度，然而像張志坤這樣的人還是鳳毛麟角。今天，我們呼喚工匠精神，呼喚的不僅是一個(gè)個(gè)技藝超群的職業(yè)英雄，更是一群群愛崗敬

15、業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾。這是因?yàn)?) A社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史 B勞動(dòng)群眾是我國人民群眾的主體部分 C群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)方法 D人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量,解析本題考點(diǎn)：人民群眾是社會(huì)歷史的主體。題意中我們要呼喚廣大職工和基層群眾“愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”，因?yàn)槿嗣袢罕娛峭苿?dòng)歷史發(fā)展的決定力量，正確答案是D；A、B在題意中沒有體現(xiàn)；C說法錯(cuò)誤，群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的工作方法。,D,考向4：以主觀題形式考查 唯物史觀的知識(shí),(2017課標(biāo)卷，40)閱讀材料，完成下列要求?！百p中華詩詞，尋文化基因，品生活之美?！?017年春節(jié)期間，大型文化類競賽節(jié)目中國詩詞大

16、會(huì)在中央電視臺(tái)播出，成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。 中國詩詞大會(huì)節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀文化為己任，緊緊抓住受眾的中國詩詞文化情結(jié)，在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩詞涵蓋詩經(jīng)、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等，主要選自中小學(xué)教材，聚焦愛國、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業(yè)，有學(xué)生、教師，有工人、農(nóng)民、公務(wù)員，有海外華人、外國留學(xué)生。嘉賓現(xiàn)場點(diǎn)評(píng)，或分析詩詞的深刻內(nèi)涵，或發(fā)掘詩詞的道德價(jià)值，或講述詩詞背后的歷史故事。賽會(huì)設(shè)置競猜、“飛花令”等環(huán)節(jié)，啟用水舞臺(tái)、大屏幕展示等舞美設(shè)計(jì)，應(yīng)用新媒體互動(dòng)、多屏傳播等技術(shù)手段，打造出一場全民參與的詩詞文化盛宴。節(jié)目的播出，引起強(qiáng)烈的反響，總收

17、視觀眾超過11億人次，引發(fā)新一輪中國詩詞熱。 結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)歷史主體的知識(shí)說明在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀文化中如何堅(jiān)持以人民為中心。,真題引路,解析考查人民群眾的歷史地位，回答應(yīng)該從發(fā)揮人民群眾的作用，滿足人民群眾的需求兩個(gè)方向予以分析。,真題引路,真題引路,答案人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體和歷史創(chuàng)造者；樹立人民是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主體的意識(shí)；根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要和人民群眾的文化需求，發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)價(jià)值；將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人民群眾的生產(chǎn)生活，通過群眾喜聞樂見的方式加以傳承發(fā)展，增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感。,答題模版,模板如何運(yùn)用唯物史觀分析問題,近年來，結(jié)合黨和國家深化改革、改善

18、民生的各項(xiàng)舉措，從歷史唯物主義的角度進(jìn)行哲學(xué)解讀，逐漸成為高頻考點(diǎn)。,答題模版,常見設(shè)問方式：,(1)從正確認(rèn)識(shí)社會(huì)角度，對(duì)材料進(jìn)行哲學(xué)思考。 (2)請(qǐng)簡要分析的歷史唯物主義依據(jù)。 (3)運(yùn)用尋覓社會(huì)的真諦的知識(shí)，說明該市是如何的。,答題模版,社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)人民群眾價(jià)值觀價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 (1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，可以反作用于社會(huì)存在，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。 (2)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r。 (3)人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這要

19、求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。 (4)價(jià)值觀具有重要導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的價(jià)值觀。 (5)作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺站在最廣大人民的立場上，把維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求。,答題要素：,考點(diǎn)精講,1全面把握歷史唯物主義與歷史唯心主義的區(qū)別,考點(diǎn)精講,2.多維突破社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力問題,(1)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。 (2)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力在階級(jí)社會(huì)中，階級(jí)斗爭是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。在社會(huì)主義社會(huì)，改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。 (3)社會(huì)發(fā)

20、展的主體動(dòng)力人民群眾。,對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練,(2015安徽卷，39)閱讀材料，回答下列問題。 材料實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中有進(jìn)，要求政府弱化GDP考核機(jī)制，弱化地方政府招商引資、盲目投資的沖動(dòng)，著力解決收入、就業(yè)、社保、治安、環(huán)保等民生問題；要求政府激發(fā)市場主體的活力，激發(fā)人民群眾無窮的智慧和創(chuàng)造力；要求政府深化行政體制改革，把政府工作全面納入法治軌道，建設(shè)法治政府。 從正確認(rèn)識(shí)社會(huì)角度對(duì)材料進(jìn)行哲學(xué)思考。,對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練,解析從哲學(xué)角度限定了答題方向，“正確認(rèn)識(shí)社會(huì)”角度，屬于歷史觀知識(shí)，包括社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、社會(huì)基本矛盾、人民群眾的觀點(diǎn)等。,對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練,答案社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，面對(duì)穩(wěn)中有進(jìn)的新要求，必須轉(zhuǎn)變發(fā)

21、展觀念。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，政府要深化行政體制改革，保障經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，著力解決民生問題，激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造熱情。,,失分誤區(qū),錯(cuò)誤理解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系,示例1社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用 示例2落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展不起作用,剖析矯正,提醒一方面，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，但社會(huì)意識(shí)并不是與社會(huì)存在在變化發(fā)展上具有完全同步性，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。另一方面，社會(huì)意識(shí)具有雙重性，其作用要具體分析。,(2012課標(biāo)卷，23)胡錦濤同志指出：“在當(dāng)代中國，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。解決當(dāng)前我

22、們面臨的發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的突出矛盾和問題，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程和各領(lǐng)域?！蔽覀円钊胴瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀，因?yàn)橄冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)() 先于社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展 可以正確預(yù)見和引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的方向 與社會(huì)存在在變化發(fā)展上具有同步性對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 A B C D ,矯正訓(xùn)練,解析 科學(xué)發(fā)展觀是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，之所以貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是因?yàn)橄冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，答案為C項(xiàng)；社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，其變化發(fā)展有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)會(huì)先于社會(huì)存在，錯(cuò)誤。,C,沒有正確理解社會(huì)基本矛盾

23、的作用,提醒改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力；經(jīng)濟(jì)體制方面的改革體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的發(fā)展要求，政治體制改革和意識(shí)形態(tài)的變化體現(xiàn)了上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求。,剖析矯正,2017年是全面推進(jìn)依法治國的關(guān)鍵之年，也是司法體制改革全面深入推進(jìn)的一年。之所以要推進(jìn)司法體制改革，是因?yàn)?) A生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 B它能從根本上改變我國現(xiàn)階段的政治制度 C它是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本動(dòng)力 D它是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力,矯正訓(xùn)練,解析 司法體制改革屬于調(diào)整上層建筑，A不符合題意；推進(jìn)司法體制改革不會(huì)從

24、根本上改變我國現(xiàn)階段的政治制度，B錯(cuò)誤；改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，并非根本動(dòng)力，C錯(cuò)誤。,D,錯(cuò)誤理解人民群眾的作用,提醒人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，但不是創(chuàng)造社會(huì)歷史的源泉，不能決定社會(huì)歷史的性質(zhì)。人民群眾創(chuàng)造歷史并不是隨心所欲的。,剖析矯正,人民日?qǐng)?bào)啟動(dòng)大型主題采訪活動(dòng)“行進(jìn)中國精彩故事”，編輯記者將走出去、走下去、走進(jìn)去，用心去走，走進(jìn)群眾實(shí)際生活，走進(jìn)群眾心靈世界，在行進(jìn)中講述精彩的中國故事。這是因?yàn)?) 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的 人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉 人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，決定社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)人的有目的、有計(jì)劃的

25、意識(shí)活動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步 A B C D,矯正訓(xùn)練,解析 錯(cuò)誤，社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和基本規(guī)律決定社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)；錯(cuò)誤，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。,A,,,時(shí)效熱點(diǎn),分層突破,順應(yīng)人民期盼建設(shè)健康中國,熱點(diǎn)點(diǎn)擊 信息解讀,背景材料民之所望，政之所為。2016年10月25日，“健康中國2030”規(guī)劃綱要正式發(fā)布，提出了今后15年我國推進(jìn)“健康中國”建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)，開啟了建設(shè)健康中國新征程。2017年10月，黨的十九大提出人民健康是民族昌盛和國家富強(qiáng)的重要標(biāo)志，實(shí)施健康中國戰(zhàn)略。 材料一新中國成立特別是改革開放以來，我國健康領(lǐng)域改革發(fā)展成就顯著，人民健康水平不斷提高。同時(shí)，我國也面臨著

26、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、人口老齡化以及生態(tài)環(huán)境、生活方式不斷變化等帶來的新挑戰(zhàn)，需要統(tǒng)籌解決關(guān)系人民健康的重大和長遠(yuǎn)問題?！敖】抵袊?030”規(guī)劃綱要是今后15年推進(jìn)健康中國建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，牢固樹立和貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，全方位、全周期保障人民健康。,分層突破,順應(yīng)人民期盼建設(shè)健康中國,熱點(diǎn)點(diǎn)擊 信息解讀,材料二綱要提出從供給側(cè)和需求側(cè)兩端發(fā)力，統(tǒng)籌社會(huì)、行業(yè)和個(gè)人三個(gè)層面，形成維護(hù)和促進(jìn)健康的強(qiáng)大合力。綱要指出要推動(dòng)健康服務(wù)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，衛(wèi)生計(jì)生、體育等行業(yè)要主動(dòng)適應(yīng)人民健康需求，深化體制機(jī)制改革，優(yōu)化要素配置和服務(wù)供給，補(bǔ)齊發(fā)展短板，推動(dòng)健康產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，滿足人民群眾不斷增長的健康需求。要強(qiáng)化個(gè)人健康責(zé)任，提高全民健康素養(yǎng)，引導(dǎo)形成自主自律、符合自身特點(diǎn)的健康生活方式，有效控制影響健康的生活行為因素，形成熱愛健康、追求健康、促進(jìn)健康的觀念和社會(huì)氛圍。,思維多棱角,(1)結(jié)合材料一，從認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇角度，分析制定“健康中國2030”規(guī)劃綱要的哲學(xué)依據(jù)。,熱點(diǎn)點(diǎn)擊 信息解讀,熱點(diǎn)點(diǎn)擊 信息解讀,思維多棱角,(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的有關(guān)知識(shí)，分析說明我國應(yīng)該怎樣推進(jìn)“健康中國”建設(shè)。,熱點(diǎn)點(diǎn)擊 信息解讀,熱點(diǎn)點(diǎn)擊 信息解讀,