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1、有教無類,【譯文】 孔子說:“人人都可以接受教育,不分族類?!?【評析】 本章反映了孔子平等的教育觀念?!盁o類”包含兩方面內(nèi)容:(1)不論貧富、貴賤、老幼、國籍等區(qū)別,對所有人都施行教育;(2)不管品行善惡、習性優(yōu)劣,對所有人都平等加以教育。,【原文2】 子曰:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也?!?【原文3】 子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。”公西華曰:“由也問聞斯行諸,子曰,有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰,聞斯行之。赤也惑,敢問。”子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之?!?【譯文】 孔子說:“具有中等以上才
2、智的人,可以給他講授高深的學問,在中等水平以下的人,不可以給他講高深的學問?!?【譯文】 子路問:“聽到了就行動起來嗎?”孔子說:“有父兄在,怎么能聽到就行動起來呢?”冉有問:“聽到了就行動起來嗎?”孔子說:“聽到了就行動起來?!惫魅A說:“仲由問聽到了就行動起來嗎?你回答說有父兄健在,冉求問聽到了就行動起來嗎?你回答聽到了就行動起來。我被弄糊涂了,敢再問個明白?!笨鬃诱f:“冉求總是退縮,所以我使他推進;仲由敢作敢為不夠謹慎,所以我使他退一步想問題?!?【評析】 孔子認為,人從出生就有智力高下的差別、個性的差異,因此他在教學過程中就提出“因材施教”的原則,從受教育者的實際情況出發(fā),有的放矢地開
3、展教育活動。,【原文5】 子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也?!?【原文9】 子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也?!弊迂曉唬涸娫?,如切如磋!如琢如磨,其斯之謂與?”子曰:“賜也!始可與言詩已矣,告諸往而知來者?!?【譯文5】 孔子說:“教導學生,不到他想弄明白而不得的時候,不去開導他;不到他想表達出來卻說不出來的時候,不去啟發(fā)他。舉一個墻角做例子給弟子講清楚,而弟子不能觸類旁通推知另外三個墻角的情況,那就不再教他了?!?【譯文9】 子貢說:“貧窮而能不諂媚,富有而能不驕傲自大,怎么樣?”孔子說:“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于
4、道,雖富裕而又好禮之人?!弊迂曊f:“詩上說,要像對待骨、角、象牙、玉石一樣,切磋它,琢磨它,就是講的這個意思吧?”孔子說:“賜呀,你能從我已經(jīng)講過的話中領會到我還沒有說到的意思,舉一反三,我可以同你談論詩了?!?【評析】 孔子提出了“啟發(fā)式”教學的思想,要求學生能夠舉一反三,在學生充分進行獨立思考的基礎上,再對他們進行啟發(fā)、開導,這是符合教學基本規(guī)律的,而且具有深遠的影響。,【原文6】 子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。” 【原文7】 子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”,【譯文6】孔子說:“我曾經(jīng)一整天不吃飯,一整夜 不上床睡覺,用來思考,沒有益處,比不上學習?!?【譯
5、文7】 孔子說:“只讀書學習,而不思考問題,就會迷惑無知而沒有收獲;只空想而不讀書學習,就會有危險?!?,【評析】 孔子講的是學與思的關系問題。學與思不可以偏廢,只學不思不行,只思不學也是十分危險的。總之,學與思相結合才能使自己成為有德行、有學問的人。,【原文8】 子曰:“回也非助我者也,于吾言無所不說?!?【譯文8】 孔子說:“顏回不是對我有幫助的人,他對我說的話沒有不心悅誠服的?!?【原文10】 子夏問曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。何謂也?”子曰:“繪事后素。”曰:“禮后乎?”子曰:“起予者商也,始可與言詩已矣?!?【譯文】 子夏問孔子:“美麗的笑容上面泛起一對酒窩,漂亮的眼睛黑白
6、分明,未染色的絲綢變成了艷麗的衣裳。這幾句話是什么意思呢?”孔子說:“這是說先有白底然后畫畫?!弊酉挠謫枺骸澳敲?,是不是說禮也是后起的事呢?”孔子說:“商,你真是能啟發(fā)我的人,現(xiàn)在可以同你討論詩經(jīng)了?!?【評析】 子夏從孔子所講的“繪事后素”中,領悟到仁先禮后的道理(舉一反三),受到孔子的稱贊。就倫理學說,這里的禮指對行為起約束作用的外在形式禮節(jié)儀式;素指行禮的內(nèi)心情操。禮后于什么情操?孔子沒有直說,但一般認為是后于仁的道德情操??鬃诱J為,外表的禮節(jié)儀式同內(nèi)心的情操應是統(tǒng)一的,如同繪畫一樣,質(zhì)地不潔白,不會畫出豐富多采的圖案。,【原文4】 子張問曰:“令尹子文三仕為令尹,無喜色;三已之,無慍色
7、。舊令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”“崔子弒齊君,陳子文有馬十乘,棄而違之,至于他邦,則曰:猶吾大夫崔子也。違之。之一邦,則又曰:猶吾大夫崔子也。違之,何如?子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”,【譯文】 子張問孔子說:“令尹子文幾次做楚國宰相,沒有顯出高興的樣子,幾次被免職,也沒有顯出怨恨的樣了。(他每一次被免職)一定把自己的一切政事全部告訴給來接任的新宰相。你看這個人怎么樣?”孔子說:“可算得是忠了。”子張問:“算得上仁了嗎?”孔子說:“不知道。這怎么能算得仁呢?”(子張又問:)“崔杼殺了他的君主齊莊公,陳文子家有四十
8、匹馬,都舍棄不要了,離開了齊國,到了另一個國家,他說,這里的執(zhí)政者也和我們齊國的大夫崔子差不多,就離開了。到了另一個國家,又說,這里的執(zhí)政者也和我們的大夫崔子差不多,又離開了。這個人你看怎么樣?”孔子說:“可算得上清高了。”子張說:“可說是仁了嗎?”孔子說:“不知道。這怎么能算得仁呢?”,,【評析】 在孔子看來,“忠”只是仁的一個方面,“清”則是為維護禮而獻身的殉道精神。所以,僅有忠和清高還是遠遠不夠的。,月考考查范圍: 一、1.字音、字形 2.背誦默寫 3.字詞解釋 4.句子翻譯 5.詞類、短語,二、論語三國演義(填空、選擇、論述) 三、詩歌鑒賞 四、課外文言文 五、現(xiàn)代文閱讀 六、作文(議論文),,必修五(第二單元) 論語1-7,(分值約占三分之一),,短語擂臺大賽,判斷下面的短語類型,天氣睛朗 發(fā)揮作用 仔細翻閱 豐功偉績 掃得干凈 美好回憶 甜言蜜語 打擊敵人 舒活筋骨 認真講解 歌詠春天 黑得發(fā)亮 差得很遠 長江源頭 一粒種子 靈魂深處 性格和藹 燈火輝煌 白云飄飄 積累經(jīng)驗 狂風暴雨 光明正大 仔細觀察 手舞足蹈,主謂短語,動賓短語,偏正短語,并列短語,中補短語,偏正短語,并列短語,動賓短語,動賓短語,偏正短語,動賓短語,中補短語,中補短語,偏正短語,偏正短語,偏正短語,主謂短語,主謂短語,主謂短語,動賓短語,并列短語,并列短語,偏正短語,并列短語,,