《陜西省藍田縣焦岱中學高中語文 梳理探究 古代文化常識選講（下篇）課件 新人教版必修5.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《陜西省藍田縣焦岱中學高中語文 梳理探究 古代文化常識選講（下篇）課件 新人教版必修5.ppt（25頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、古代文化常識選講（下篇）,太陽的別稱,【東曦】古代神話說太陽神的名字叫曦和，駕著六條無角的龍拉的車子在天空馳騁。東曦指初升的太陽。促織：“東曦既駕，僵臥長愁。”,一、天文歷法,月亮的別稱,(1)因初月如鉤，故稱 銀鉤、玉鉤。(2)因弦月如弓，故稱 玉弓、弓月。(3)因滿月如輪如盤如鏡，故稱玉輪、銀盤、玉盤。(4)因傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。(5)因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂魄。,(7)因傳說為月亮駕車之神名望舒，故稱月亮為望舒。(8)因傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。(9)因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為嬋娟。,(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿，故稱

2、廣寒、清虛。, 四 時,四時指春夏秋冬四季。 農(nóng)歷以正月、二、三月為春季，分別稱作孟春、仲春、季春； 以四月、五月、六月為夏季，分別稱作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此類推。,干支紀時法（天干地支）,天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸； 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號，叫“干支紀法”。如馮婉貞：“咸豐庚申，英法聯(lián)軍白海入侵?！?【年號紀年法】,漢武帝起開始有年號，并開始以此紀年。此后每個皇帝即位都要改元，并以年號紀年。如岳陽樓記“慶歷四年春”、琵琶行“元和十年”、游褒禪山記“至和元

3、年七月某日”、雁蕩山“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的簡稱，宋真宗年號)等。 年號紀年時間最長的是康熙，長達60年。,【紀時法】,(1)天色紀時法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個時辰，它們的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳(die)、晡(bu)時、日入、黃昏、人定。如孔雀東南飛：“雞鳴入機織，夜夜不得息。”“奄奄黃昏后，寂寂人定初?！?(2)地支紀時法。以十二地支來表示一晝夜十二時辰的變化。,二十四節(jié)氣,正月： 立春、雨水 二月： 驚蟄、春分三月： 清明、谷雨 四月： 立夏、小滿五月： 芒種、夏至 六月： 小暑、大暑七月： 立秋、處暑 八月： 白露、秋分九

4、月： 寒露、霜降 十月： 立冬、小雪十一月： 大雪、冬至 十二月： 小寒、大寒 為了便于記憶，人們編出了歌謠：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”,【中華】上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱“中華” ?！揪胖荨總髡f中的我國上古時期劃分的九個行政區(qū)域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱。陸游詩云：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。” 【赤縣、神州】古人把中國稱作“赤縣神州”。辛棄疾詞南鄉(xiāng)子：“何處望神州，滿眼風光北固樓?！?自古以來“中國”的別稱,二、古代地理,【海內(nèi)】古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。王勃杜少

5、府之任蜀州：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?【四海】指天下、全國。如賈誼過秦論“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意”?！玖稀可舷潞退姆?，泛指天下。如過秦論 “然后以六合為家，骰函為宮”?！景嘶摹克拿姘朔竭b遠的地方，猶稱“天下”。梁啟超少年中國說：“縱有千古，橫有八荒?！?五岳為我國五大 名山的總稱，即： 東岳泰山、 西岳華山、 中岳嵩山、 北岳恒山、 南岳衡山。 如夢游天姥吟留別：“勢拔五岳掩赤城。”,【五岳】,【山水陰陽】,古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。 愚公移山：“指通豫南，達于漢陰?！薄皾h陰”指漢水南面。登泰山記：“泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。”游褒禪山記：“

6、所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。”,科舉前的漢代察舉制度,【察舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思，又叫薦舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才，推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核，再任命官職。陳情表：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才?！?【孝廉】漢代察舉制的科目之一。,三、科舉制度,【征辟】也是漢代選拔官吏制度的一種形式。 征，是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。 辟，是中央官署的高級官僚或地方官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。 張衡傳：“連辟公府，不就?！薄鞍驳垩怕労馍菩g(shù)學，公車特征拜郎中?！?科舉制度,由隋朝開始，明朝科舉考試形成了完備的制度，共分

7、四級：院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會試和殿試，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義，以“四書”文句為題，規(guī)定文章格式為八股文。 【鄉(xiāng)試】明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，正榜所取的叫舉人，第一名叫解(jie)元。,【會試】明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，考試由禮部主持，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。【殿試】是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分為三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花。,【十二生肖】,生肖，又稱屬相。古代術(shù)數(shù)家拿十二種動物來配十二地支，子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為

8、羊，申為猴，酉為雞，戌為狗，亥為豬。后以為某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖豬，稱為十二生肖。,四、生活習俗,【座次】,古時官場座次尊卑有別，十分嚴格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚右，以右為尊，“左遷”即表示貶官。廉頗藺相如列傳：“以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。”,古代建筑通常是堂室結(jié)構(gòu)，前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動是南向為尊?；实劬蹠撼迹淖灰欢ㄊ亲毕蚰系?。因此，古人常把稱王稱帝叫做“南面”，稱臣叫做“北面”。室東西長而南北窄，因此室內(nèi)最尊的座次是坐西面東，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐東面西。鴻門宴中有這樣幾句：“項王、項伯東向坐，亞父南向

9、坐，沛公北向坐，張良西向侍?！表椡踝巫钭?，張良座次最卑。,【五聲】 也稱“五音”，即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhi)、羽五個音級。 【文房四寶】 舊時對筆、墨、紙、硯四種文具的總稱。 【六書】 古人分析漢字的造字方法而歸納出來的六種條例，即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。,五、音樂文娛,【歲寒三友】 指古詩文中經(jīng)常提到的松、竹、梅。 松，是耐寒樹木，經(jīng)冬不凋，常被看作剛正節(jié)操的象征。 竹，也經(jīng)冬不凋，且自成美景，它剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。 梅，迎寒而開，美麗絕俗，是堅韌不拔的人格的象征。,【花中四君子】,菊竹蘭梅,古詩文中常提到的梅、竹、蘭、菊。 蘭，一則花朵色淡香清，二則多生于幽僻之處，故常被看作是謙謙君子的象征。菊，它不僅清麗淡雅、芳香襲人，而且具有傲霜斗雪的特征；它艷于百花凋后，不與群芳爭列，故歷來被用來象征恬然自處、傲然不屈的高尚品格?！懊贰⒅瘛币娚蠗l（歲寒三友）。,【四書】大學中庸論語孟子的合稱?！疚褰?jīng)】詩書禮易春秋五部儒家經(jīng)典的簡稱，始稱于漢武帝時。 【六經(jīng)】指的是六部儒家經(jīng)典，即在“五經(jīng)”外，另加樂經(jīng)。也有稱“六經(jīng)”為“六藝”的，韓愈師說中的“六藝經(jīng)傳皆通習之”中的“六藝”即“六經(jīng)”。,六、文史典籍,