《高中歷史 第五單元 兩宋的繁榮與元的統(tǒng)一 第17課《宋朝的建立及其制度創(chuàng)設》課件3 華東師大版第三冊.ppt》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《高中歷史 第五單元 兩宋的繁榮與元的統(tǒng)一 第17課《宋朝的建立及其制度創(chuàng)設》課件3 華東師大版第三冊.ppt(19頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第五單元 兩宋的繁榮與元的統(tǒng)一,“宋代物質(zhì)文明和精神文明所達到的高度,在中國整個封建社會歷史時期之內(nèi),可以說是空前絕后的。” 鄧廣銘,第17課 宋朝的建立及其制度創(chuàng)設,,,鼎盛統(tǒng)一,衰亂割據(jù),,春花秋雨何時了,往事知多少。 小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。 南唐后主李煜,“數(shù)十年間,帝王凡易八姓,戰(zhàn)斗不息,生民涂地”,黃袍不是尋常物,誰信軍中偶得之。 明 敖英,宋太祖趙匡胤,續(xù)資治通鑒長編卷三二,“上(太祖)因謂近臣曰:國家若無外憂,必有內(nèi)患。外憂不過邊事,皆可預防,惟奸邪無狀,若為內(nèi)患,深可懼也。帝王用心,常須謹此 ”。,續(xù)資治通鑒長編卷二,建隆二
2、年(961),太祖召趙普問曰:“天下自唐季以來,數(shù)十年間,帝王凡易八姓,戰(zhàn)斗不息,生民涂地,其故何也?吾欲息天下之兵,為國家長久計,其道何如?”普曰:“此非他故,方鎮(zhèn)太重,君弱臣強而已。今所以治之,亦無他奇巧,惟稍奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵,則天下自安矣?!闭Z未畢,上曰:“卿勿復言,吾已喻矣!”,趙普,問題: 趙普認為唐末以來政局動蕩的根本原因是什么?提出了哪些解決的措施?,與守信等飲酒。酒酣。帝曰:“吾終夕未嘗安枕而臥?!?“人孰不欲富貴?一旦有以黃袍加汝之身,雖欲不為,其可得乎?” “不如多積金帛田宅以遺子孫。歌兒舞女以終天年,君臣之間無所猜嫌,不亦善乎?” 明日,皆稱癘,乞解兵權(quán)。帝從之
3、,皆以散官就第,賞赍甚厚。,宋史石守信傳,與歷朝開國之初“鳥盡弓藏;兔死狗烹”的做法相比,宋太祖的舉措高明在什么地方?,皇帝,,,,,樞密院,三衙,,,,,樞密使,樞密副使,,,,侍衛(wèi)親軍馬軍司,,殿前司,侍衛(wèi)親軍步軍司,文臣 主軍政,武將 統(tǒng)兵,范祖禹:“天下之兵,本于樞密,有發(fā)兵之權(quán)而無握兵之重,京師之兵,總于三帥,有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán)。上下相維,不得專制?!? 范太史集卷二六論曹誦札子,以文制武,,總攬兵權(quán),中央軍權(quán)的分配,根據(jù)宋史卷一八七志第一百四十繪制,內(nèi)重外輕,,重文輕武,,,,,“滿朝朱紫貴,盡是讀書人”北宋 汪洙神童詩,官、職、差遣分離制,官用于寄祿,相當于現(xiàn)
4、在的行政級別,僅用于確定待遇。 職是指館職(昭文館、史館、集賢院等的職位),加上些虛銜如大學士,學士等,來表示高級文官的清貴地位。 差遣才是真正的職權(quán)所在,一般都帶有“判、權(quán)、知、直、監(jiān)、提舉、提點”等字,理論上算是臨時性的職務,但在宋朝官員擔任的實際職務即稱“差遣” 。 光有官名而沒有差遣,意為待遇上去了但毫無實權(quán)。,“官以寓祿秩、敘位著,職以待文學之選,而別為差遣以治內(nèi)外之事?!?“龍圖閣直學士、刑部郎中、知江寧府包拯為右司郎中、權(quán)知開封府” 續(xù)資治通鑒長編卷一八四,“居其官不知其職者,十常八九” 樊樹志國史概要,宋真宗時,文武百官9700人,宋仁宗時增至17000人,宋英
5、宗時增至24000人,這還不包括正官之外等候差遣空缺的候補官僚,如果把他們也統(tǒng)計在內(nèi),那么數(shù)量將猛增數(shù)倍。 國史概要樊樹志,,,職,,,,,官,差遣,真宗以下官員隊伍日益膨脹超編,由9000余增至1.7萬,至英宗時更達2.4萬。,,冗官,宋初禁軍20余萬,太宗時30余萬,真宗時40余萬,仁宗時82.6萬,加廂軍則達125.9萬。,,冗兵,,冗費,,朱熹:“本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊,盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán),兵也收了,財也收了,賞罰行政一切收了,州郡遂日就困弱。靖康之禍,虜騎所過,莫不潰散?!?朱子語類卷一二八本朝二法制,歷代科舉取士數(shù)額略計,根據(jù)登科記考宋史選舉制等繪制,美墨菲(Rhoads Murphey):亞洲史第七章“中國的黃金時代”,在宋朝,作為中華帝國主要光榮之一的科舉制達到了它的頂峰。得到選撥的官員中,有三分之一或更多來自平民家庭,“如此高的社會地位升遷比例,對于任何前近代甚至近代社會來講,都是驚人的”。,科舉制的影響,在十五世紀的時候,英國女皇伊麗莎白和法國路易十四都曾發(fā)出這樣的感嘆:“中國科舉制度是世界各國中,所用以選取真才之最古最好的制度?!鄙踔翆⑺Q之為“中國的第五大發(fā)明”。 17世紀末和18世紀,歐洲興起中國文化熱,科舉考試選拔官員的方式引起西方各國的高度重視,成為西方近代文官制度的重要借鑒。,