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1、
9 勸 學(xué)
3
一、基礎(chǔ)訓(xùn)練
1.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是( )
A.槁暴(pù) 舟楫(jì) 輿馬(yú)
車柔使之然(róu)
B.蛟龍(jiāo) 跬步(kuǐ) 騏驥(jì)
爪牙(zhǎo)
C.鏤金(lóu) 駑馬(nǔ) 洞穴(xué)
生非異(xìng)
D.跂而望(qì) 二螯(áo) 鍥而不舍(qì) 日參省乎己(xǐng)
2.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.雖有槁暴,不復(fù)挺者(有,通“又”)
B.君子博學(xué)
2、而日參省乎己(己,通“矣”,罷了)
C.則知明而行無過矣(知,通“智”,智慧) D.君子生非異也(生,通“性”,資質(zhì),稟賦)
3.下列加點(diǎn)的詞語解釋正確的一項(xiàng)是( )
A. 車柔以為輪(彎曲) 其曲中規(guī)(合乎)
礪(磨刀石) 須臾(片刻)
B.假舟楫(借助,利用) 聲非加疾(快)
勸學(xué)(勉勵(lì),鼓勵(lì))
C.絕江河(橫渡) 駑馬(劣馬) 登高而招(招手)
D.鏤(雕刻) 圣心備焉(準(zhǔn)備) 淵(深水)
風(fēng)雨興焉(興起)
4.從詞類活用的角度看,下列加點(diǎn)的詞用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( )
A.君子博學(xué)而日參省乎己
B.假
3、舟楫者,非能水也,而絕江河
C.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉
D.箕畚運(yùn)于渤海之尾
5.對(duì)下列古今異義詞的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.君子博學(xué)而日參省乎己(參:檢驗(yàn)。今常用義為“加入”)
B.聲非加疾也(疾:洪亮,宏大。今常用義為“疾病”)
C.蟹六跪而二螯(跪:蟹腿。今為動(dòng)詞,“跪下”的意思)
D.金就礪則利(金:黃金。今指金屬制的刀劍等)
二、課堂練習(xí)
閱讀下面的文字,回答問題。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非
4、能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
6.下列句子中加點(diǎn)的虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.吾嘗跂而望矣 聲非加疾也,而聞?wù)哒?
B.積土成山,風(fēng)雨興焉 而神明自得,圣心備焉
C.不如須臾之所學(xué)也 蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
D.假舟楫者,非能水
5、也 君子生非異也
7.下列句子中含有通假字的一項(xiàng)是( )
A.聲非加疾也,而聞?wù)哒?
B.非能水也,而絕江河
C.君子生非異也,善假于物也
D.上食埃土,下飲黃泉
8.下列句子中,與其他三項(xiàng)句式不同的一項(xiàng)是( )
A.馬之千里者,一食或盡粟一石
B.亦雁蕩具體而微者
C.今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人
D.不如登高之博見也
9.這段文字運(yùn)用了多種修辭手法,說說下面句子除比喻修辭手法外,還運(yùn)用了什么修辭手法。
(1)積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。( )
(2)騏驥一躍,不能十步;駑馬十
6、駕,功在不舍。( )
(3)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下坎黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。( )
三、課外閱讀
閱讀下面三節(jié)選自《荀子?勸學(xué)》中的文字,完成問題。
[甲]君子之學(xué)也,入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜。端而言,蝡而動(dòng)①,一可以為法則。小人之學(xué)也,入乎耳,出乎口。口耳之間,則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉!古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也,以美其身;小人之學(xué)也,以為禽犢②。
[乙]蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐③之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故
7、君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也。
[丙]故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也。
【注】①端而言,蝡而動(dòng):端,微言;蝡,微動(dòng);意思是說極細(xì)微的言行。②禽犢:小的禽獸,古人相見常以小禽獸做禮物。③蘭槐:一種香料。
10.[甲]文中加點(diǎn)的“乎”和“曷”分別可用( )和( )來替代。
11.下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A.一可以為法則
法則:效法的榜樣,準(zhǔn)則
B.不臨深溪,不知地之厚也
臨:從高處往低處看
8、
C.其漸之滫,君子不近,庶人不服
漸:逐漸,逐步
D.不聞先王之遺言
聞:學(xué)習(xí),借鑒
12.“其質(zhì)非不美也”的“其”指代的是_______________________。
13.“所漸者然也”中的“然”指代的是_______________________。
14.對(duì)[乙]文中畫線句子的含意解釋正確的一項(xiàng)
是( )
A.喻人本性無善無惡,在于教育與學(xué)習(xí),論證學(xué)習(xí)與教育的重要性。
B.喻人善惡無常,在于學(xué)習(xí),論證教育的重要性。
C.喻人是可塑的,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。
D.與“近朱者赤,近墨者黑”同義。
15.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)君
9、子之學(xué)也,入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜。
(2)君子之學(xué)也,以美其身;小人之學(xué)也,以為禽犢。
10、
答案與解析
1.B(A項(xiàng)中“楫”應(yīng)讀作jí;C項(xiàng)中“鏤”應(yīng)讀作lòu,“駑”應(yīng)讀作nú;D項(xiàng)中“鍥”應(yīng)讀作 qiè。)
2.B(己,自己,不是通假字。)
3.C(A項(xiàng)中“車柔”,“使……彎曲”;B項(xiàng)中“疾”,“強(qiáng),這里指聲音宏大”;D
11、項(xiàng)中“備”,“具備”。)
4.B(B項(xiàng)名詞用作動(dòng)詞,A、C、D三項(xiàng)都是名詞作狀語。)
5.D(金:古代指金屬制的刀劍等。今指黃金。)
6.D(A.表修飾/轉(zhuǎn)折連詞,但。B.兼詞,于之/語氣詞。C.取消句子獨(dú)立性/定語后置標(biāo)志。D.表判斷。)
7.C(“生”通“性”,資質(zhì)、稟賦。)
8.D(A、B、C三句都是定語后置句。)
9.(1)排比 (2)對(duì)偶 (3)對(duì)比
10.于 怎么
11.C(C項(xiàng)“漸”讀“jiān”,是“浸染”之義。)
12.蘭槐之根(或“芷”)
13.君子不近,庶人不服
14.D(畫線句子與D項(xiàng)都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性。)
15.(1)君子學(xué)習(xí),是聽在耳里,記在心里,表現(xiàn)在威儀的舉止和符合禮儀的行動(dòng)上。
(2)君子學(xué)習(xí)是為了完善自我,小人學(xué)習(xí)是將學(xué)問當(dāng)作禮物去討人好評(píng)。