《《21、文言文二則》預(yù)習(xí)單和作業(yè)紙及答案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《21、文言文二則》預(yù)習(xí)單和作業(yè)紙及答案（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《文言文二則》預(yù)習(xí)單 姓名 一、自查資料 1、關(guān)于《呂氏春秋》的 ．????????? ．??????? ．．??????? ．??????? ．．???????? ．???????? ． ．??????? ．?????? ．?????? ．?????? ．?????????? ．?????? ．?????? ．． ．?????? ．?????? ．??????? ．．?????? ．???? ．????????? ．????? ． 2、與“知音”相關(guān)的 二、自讀課文 按照老師事先斷句的要求，大聲朗讀文言文?3～5?遍，要求讀

2、正確、流利、有感情。 三、自學(xué)字詞 1、給下列帶點(diǎn)的字注音，小組抽查互讀。 （ ）?（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）?（ ） 鍾子期 善哉乎 巍巍乎 少選 湯湯乎 以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者 （ ）（ ）（ ）（ ）（ ）?（ ）（ ）（ ） 絕弦 戴嵩 蜀中 處士 好書(shū)畫(huà) 以百數(shù) 玉軸 錦囊 （ ）（ ）（ ）（ ）（ ） （ ）（ ） 曝書(shū)畫(huà) 拊掌 搐入 謬矣 耕當(dāng)問(wèn)奴 織當(dāng)問(wèn)婢 斗牛 以上詞語(yǔ)中，把你認(rèn)為容易讀錯(cuò)的字音圈出來(lái)，并提醒同學(xué)們要注意怎么讀才正確。 2、把你認(rèn)為難寫或容易寫錯(cuò)的生字記錄在下邊田字格里。 3、解釋詞語(yǔ)。 鼓 方 志

3、曰 善哉乎 巍巍乎 少選 湯湯乎 破琴絕弦 不復(fù) 以為 足 復(fù) 者 書(shū) 處士 好 所寶 以百數(shù) 尤 錦囊玉軸 常以 自隨 曝書(shū)畫(huà) 見(jiàn)之 拊掌 搐 股 乃 掉 謬 然之 云 四、自研課文 1、解釋文言文二則。 《伯牙鼓琴》： 《書(shū)戴嵩畫(huà)?！罚? 2、你從這二則文言文中讀懂了什么？ 五、自主質(zhì)疑 閱讀這二則文言文后，你還有什么疑問(wèn)？寫下來(lái)，跟小組其他同學(xué)交流。 《文言文二則》作業(yè)紙 姓名 一、默寫《伯牙鼓琴》并解釋這則文言文，并在文中標(biāo)注朗讀的節(jié)奏。

4、 譯文： ．??????????????? ．．???????????????????? ．????????????????? ． ．?????????????? ．??????????????????? ．??????????????? ． ．????????????????????????????????? ． ．????????????????????????????????? ． 有一牧童見(jiàn)之。（??????? ）????????????? 今乃掉尾而斗。??????? （????????? ） ．???????

5、???????????????????????????????????? ． ．?????????????????????????????????????????????? ． ．???????????????????????????????????????? ． 二、給帶點(diǎn)字選擇正確的讀音。 善哉（zāi zhāi) 湯湯乎（shāng?tāng） 杜處士（chǔ?chù） 戴嵩（gāo?sōng?） 以百數(shù)（shǔ shù) 拊掌（fǔ fù） 奴婢（bì?pí） 抽搐（chù?xù） 三、辨析下列加點(diǎn)的字的不同用法 鍾子期聽(tīng)之。?（ ） 方鼓琴而志在太山。

6、（ ） 之 少選之間。 （ ） 而 笑而然之。 （ ） ． ． 以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者也。（ ） 樹(shù)在道邊而多子。 （ ） 以 常以自隨。 （ ） 然 取之，信然。 （ ） 所寶以百數(shù)。 （ ） 笑而然之。 （ ） 四、填空。 1、《伯牙鼓琴》選自 。人們把真正了解自己的人叫作“ ”，用 “ ”比喻知音難覓或樂(lè)曲高妙。 2、《書(shū)戴嵩畫(huà)?！肥恰疤扑伟舜蠹摇敝坏?所寫，題目中的“戴嵩”是 代 畫(huà)家。文中的“杜處士”是 的人。蘇軾書(shū)法獨(dú)具 風(fēng)格，與 并稱“蘇黃”；其詞開(kāi)豪放一派，與 同是豪放派代表，并稱“蘇 辛”；其散文著述宏富，豪

7、放自如，與 并稱“歐蘇”。蘇軾亦工于畫(huà)，尤擅墨竹、 怪石、枯木等。 五、選擇題 1、俞伯牙和鍾子期能夠成為“知音”是因?yàn)椋?） A.鍾子期能聽(tīng)懂俞伯牙彈奏的高山和流水的樂(lè)曲。 B.鍾子期能聽(tīng)懂俞伯牙彈奏的所有的樂(lè)曲。 C.兩人互相懂得對(duì)方的心思，關(guān)系十分親密。 2、《書(shū)戴嵩畫(huà)?！方o我們的啟示是（ ）（多選題） A.不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)，要因事求人，大家都有自己的特長(zhǎng)。要善于向?qū)I(yè)人 士請(qǐng)教。多問(wèn)多思。 B.認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想象。 C.聽(tīng)到不同的意見(jiàn)要態(tài)度謙遜，虛心接受。 六、發(fā)展練習(xí) 用自己的

8、話把《書(shū)戴嵩畫(huà)牛》的故事寫下來(lái)。 ????????????????????????????????????????????． ． ．． ． ．． ． ． ???????????????????????????????????????． ．． ． ． ． ． ． ．． ?????????????????????????? 織當(dāng)問(wèn)婢． ． ． ．． ． ． ????． ． 《文言文二則》預(yù)習(xí)單答案 二、自讀課文 伯牙鼓琴 伯牙/鼓琴，鍾子期/聽(tīng)之。方/鼓琴/而/志在太山，鍾子期曰:“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/ 若太山”。少選之間/而/志在流水，鍾子期又曰:“善哉乎/鼓琴，湯湯

9、乎/若流水?！辨R子期/ 死，伯牙/破琴絕弦，終身/不復(fù)鼓琴，以為/世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。 書(shū)戴嵩畫(huà)牛 蜀中/有杜處土，好/書(shū)畫(huà)，所寶/以百數(shù)。有/戴嵩《牛》/一軸，尤/所愛(ài)，錦囊/玉軸， 常以/自隨。 一日/曝書(shū)畫(huà)，有一牧童?/見(jiàn)之，拊掌/大笑，曰:“此?/畫(huà)斗牛也。牛斗，力?/在角，尾/ 搐入/兩股間，今乃/掉尾而斗，謬矣。”處士/笑而然之。古語(yǔ)/有云:“耕/當(dāng)問(wèn)奴，織/當(dāng)問(wèn) 婢?！辈豢?改也。 三、自學(xué)字詞 1、給下列帶點(diǎn)的字注音，小組抽查互讀。 （zhōng） （zāi）（wēiwēi）?（shǎo）（shāngshāng）?（wéi） （wè

10、i） 鍾子期 善哉乎 巍巍乎 少選 湯湯乎 以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者 （xián）（dàisōng）（shǔ）?（chǔ）（hào） （shǔ）（zhóu）（jǐnnáng） 絕弦 戴嵩 蜀中 處士 好書(shū)畫(huà) 以百數(shù) 玉軸 錦囊 （pù） （fǔ）?（chù）（miùyǐ）?（gēng nú) （bì）（dòu） 曝書(shū)畫(huà) 拊掌 搐入 謬矣 耕當(dāng)問(wèn)奴 斗牛 3、解釋詞語(yǔ)。 鼓?彈琴 方?剛剛 志?心志，情志 曰?說(shuō) 善哉乎?好啊 巍巍乎?高大的樣子 少選一會(huì)兒，不久 湯湯乎?水流大而急的樣子 破琴絕弦?把琴摔破，把弦挑斷。 不復(fù)不再?以為?認(rèn)為?足?值得 復(fù)再?者

11、?……的人?書(shū)?記錄 處士有德才而不愿去做官的人 好?喜歡 所寶?所珍藏的書(shū)畫(huà) 以百數(shù)用百來(lái)計(jì)數(shù) 尤 特別 錦囊玉軸?用錦緞作畫(huà)囊，用玉作畫(huà)軸 常以?經(jīng)常把 自隨?隨身帶著 曝書(shū)畫(huà)晾曬書(shū)畫(huà) 見(jiàn)之?看見(jiàn)這幅畫(huà) 拊掌?拍手 搐?抽縮 股?大腿 乃?卻 掉?擺動(dòng)，搖 謬?錯(cuò)誤 然之?認(rèn)為他說(shuō)得對(duì) 云說(shuō) 四、自研課文 1、解釋文言文二則。 《伯牙鼓琴》：伯牙彈琴，鍾子期聽(tīng)他彈琴。伯牙想著高山時(shí)彈琴，鍾子期說(shuō)：“彈得好呀， 就像那巍峨的高山。”不一會(huì)兒，伯牙又想到流水，鍾子期說(shuō)：“彈得好呀，就像那浩浩蕩蕩 的流水?！辨R子期死后，伯牙摔琴斷弦，終生不再

12、彈琴，他認(rèn)為世上再也沒(méi)有值得他為之彈琴 的人了。 “ 《書(shū)戴嵩畫(huà)牛》：四川有個(gè)杜處士，喜愛(ài)書(shū)畫(huà)，他所珍藏的書(shū)畫(huà)數(shù)以百計(jì)。其中有一幅是戴嵩 畫(huà)的牛，杜處士尤其珍愛(ài)。他用玉做了畫(huà)軸，用錦囊裝起來(lái)，經(jīng)常隨身帶著。有一天，他攤 開(kāi)書(shū)畫(huà)曬太陽(yáng)，有個(gè)牧童看見(jiàn)了戴嵩畫(huà)的牛，拍手大笑著說(shuō)：?這張畫(huà)畫(huà)的是斗牛啊！牛打斗 的時(shí)候，力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫(huà)上的牛卻是翹著尾巴在斗， 錯(cuò)了！”杜處士笑笑，覺(jué)得他說(shuō)的有道理。古人有句話說(shuō)：“耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的 事應(yīng)當(dāng)去問(wèn)女傭?！边@個(gè)道理是不會(huì)改變的。 ?????????????????????

13、???????????????????????????????． ．． ． ． ?????????????????????????????????????????????????． ． ． ． ????????????????????????????????． ． ???????????????????????????????????之 少選之間 （的） 而 笑而然之 （表示承接） ????????????????????????????????． ． ???????????????????????????????????????????． ． ??????????????????

14、????????????????????????． ． ????????????????????????????????????． ． 《文言文二則》作業(yè)紙答案 二、給帶點(diǎn)字選擇正確的讀音。 善哉（zāi zhāi) 湯湯乎（shāng?tāng） 杜處士（chǔ?chù） 戴嵩（gāo?sōng?） 以百數(shù)（shǔ shù) 拊掌（fǔ fù） 奴婢（bì?pí） 抽搐（chù?xù） 三、辨析下列加點(diǎn)的字的不同用法 鍾子期聽(tīng)之?（代詞，伯牙彈琴） 方鼓琴而志在太山 （表示并列） ． ． 有一牧童見(jiàn)之（代詞，這幅畫(huà)） 今乃掉尾而斗 （表示修飾）

15、 以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者也（認(rèn)為?） 樹(shù)在道邊而多子 （表示轉(zhuǎn)折） 以 常以自隨 （把） 然 取之，信然。（這樣，如此） 所寶以百數(shù) （?用?） 笑而然之（認(rèn)為對(duì)） 四、填空 1、《伯牙鼓琴》選自《呂氏春秋?本味》。人們把真正了解自己的人叫作“知音”，用“高山流 水?”比喻知音難覓或樂(lè)曲高妙。 2、《書(shū)戴嵩畫(huà)?！肥恰疤扑伟舜蠹摇敝坏奶K軾?所寫，題目中的“戴嵩”是?唐代 畫(huà)家。文中的“杜處士”是?有德才而不愿去做官的人?的人。蘇軾書(shū)法獨(dú)具風(fēng)格，與?黃庭堅(jiān) 并稱“蘇黃”；其詞開(kāi)豪放一派，與?辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富， 豪放自如，與?歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”。蘇軾亦工于畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。 五、選擇題 1、（C） 2、（ABC）（多選題）