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1、古希臘文化的集大成者,亞里士多德,“古代最偉大的百科全書，古希臘人的科學的杰出代表和改革者，古典時代最博學的人” 馬克思和 恩格斯,,,一、生平,,逝世,出生,求學雅典,師從柏拉圖,離開雅典,重返雅典，創(chuàng)立學園,再次離開雅典,,成為亞歷山大王子的老師,二、探索真知的精神,吾愛吾師，吾尤愛真理！,思考一下：,這句話說明了亞里士多德的什么精神？,尊師而不盲從,這句話給我們今天建立良好的師生關(guān)系提供了怎樣的啟示？,良師益友 勇于創(chuàng)新,三、主要思想,1、哲學：,在世界的本原問題上亞里士多德與柏拉圖有什么區(qū)別？,（1）客觀世界是真實的存在,是人類認識的來源,認識產(chǎn)生于對外界事物的感覺.,,,（3

2、）科學研究方法,,（2）邏輯學： “三段論”,廣泛收集材料,分析綜合得出有條理的論斷,大前提,小前提,結(jié)論,,（ 演繹法）,,,甲：你有狗嗎？ 乙：有。 甲：狗有兒子嗎？ 乙：有。 甲：那么它是爸爸嘍？ 乙：是的。 甲：它是你的狗嗎？ 乙：當然。 甲：那么它是你的爸爸了？,,柏拉圖烏提戴姆斯篇,（4）對科學的分類,,理論的科學 : 物理學、數(shù) 學、哲學,實踐的科學: 倫理學、理財學、政治學,創(chuàng)造的科學: 種植學、工程 技術(shù)、 文學藝術(shù)的創(chuàng)作,2,生物學：對五百多種不同的動植物進行了分類,對動物進行解剖研究.,3,物理學:具體事物是由形式和質(zhì)料組成的,4、倫理學：,“中庸之道”:一種明智的態(tài)度和

3、方法,一種人生境界.,行為準則：,希望用理性的一般概念去揭示倫理的一般特征,,習慣,性格,道德,經(jīng)常性地重復某種行動,理性,,,,,思想決定行動 行動決定習慣 習慣決定態(tài)度 態(tài)度決定命運,42歲就當上了儲君的老師,四，從教生涯,在讀書并不流行的情況下，亞里士多德建立起自己的圖書館,講習所“呂克昂”學園,,建立自己的學派，叫做逍遙派,1、建立了多個學科的學科體系,四、對世界思想文化的貢獻,2、提供了科學的方法論： “三段論”、“中庸之道”、 “法治”,3、留下了寶貴的精神遺產(chǎn)： 科學探求精神和對真理的追求精神,知識綜合：,,哲學思想,政治思想,倫理思想,思想來源于具體事物，物質(zhì)、精神世界不可

4、分割,敬鬼神而遠之,革命的原因在于不平等、法治優(yōu)于人治,以禮治國，為政以德，反對苛政和任意刑殺、人治,中 庸之道,中 庸 理 論,教育思想,教學方法別具一格逍遙學派,因材施教、有教無類、啟發(fā)式教學,1、御醫(yī)之家的出身對亞里士多德的影響表述不正確的是 ( ) A. 使其有機會出入王宮，接觸廣泛的文化知識 B. 為其一生中的學習提供了一定物質(zhì)基礎(chǔ) C使其具有良好的古代生物學、生理學素養(yǎng) D為其將來的從政打下良好的基礎(chǔ),D,2、“我愛我?guī)?，但我更愛真理”這句話是誰的名言 ( ) A孔子 B柏拉圖 C蘇格拉底 D亞里士多德 3、柏拉圖經(jīng)常稱亞里士多德是小馬駒（小馬駒吃足了奶就會踢它的母親），其意思是指亞里士多德 A敢于挑戰(zhàn)權(quán)威 B不贊成柏拉圖的主張 C忘恩負義 D求知欲強,D,A,4、下列著作屬于亞里士多德的是 A理想國 B形而上學 C國家篇 D論語 5、亞里士多德和孔子的表述正確的是 A兩人都出生在貴族家庭 B都生活在社會轉(zhuǎn)型時期 C兩者都主張以德治多 D兩人都提出“中庸之道”,B,D,