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中學語文閱讀教學中驅(qū)遣想象的運用
一、讀前要思索想象
閱讀是積累的過程。在這個過程中,只有積極地思考才能更好地積累。
孔子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆”,深入思考能推進閱讀,深化閱讀。
那么,推動學生思考的動力是什么呢?
筆者認為,想象,不僅能啟動學生的閱讀欲望,也是閱讀中推動思維前進的強大助力。
《故鄉(xiāng)》一文的開頭這樣寫到:“我冒著嚴寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去?!焙芏鄬W生乍看之下,似乎沒有什么特別之處,常常忽略其中意味,教師卻可以抓住這句平淡又豐富的語句引導
2、學生 展 開 想 象 :
“我”冒著嚴寒回去的故鄉(xiāng),你能想象這是一個怎樣的故鄉(xiāng)嗎?你能想象相隔二千余里的遙遠的故鄉(xiāng)會有怎樣的人在過著怎樣的生活嗎?你還可以想象,當“我”踏上久別的故鄉(xiāng),重逢之后會發(fā)生哪些事呢?你是否可以想象,和“我”帶著怎樣一種期待和心情在回鄉(xiāng)之路上前行?打開了學生文本閱讀前的想象,讓學生在想象一系列的可能后繼續(xù)閱讀,與文本的真實產(chǎn)生或吻合或反差的思索。為什么想象中神異美麗的故鄉(xiāng)變得晦澀黯淡,為什么兒時親密的伙伴變得冷漠麻木,為什么重逢沒有溫暖沒有歡樂,為什么牽掛期待日思夜想的故鄉(xiāng)帶來的是無盡的失望,這一系列的“為什么”與讀前想象產(chǎn)生的強大沖擊將引導學生進入更深層次的思考,主
3、動尋找“故鄉(xiāng)”背后的秘密。
又如,筆者在上《明天不封陽臺》時,改變讓先預習后講析的做法,在出示課題后,也不讓學生打開課文,形成一段文本“空白”.筆者設置了幾個梯度性的問題,讓學生先期思索想象(原來是否要封陽臺?為什么?現(xiàn)在為什么不封陽臺?是什么原因促成了從“封”到“不封”的巨大轉(zhuǎn)變呢?),讓學生用自己的想象思考所得來填補文章的“空白”.
課堂在短暫沉默后出現(xiàn)了嘰嘰喳喳的現(xiàn)象。之后學生翻開書本閱讀,比照課文和自己腦海中的“文字”,興致高漲,精神專注。讀文本前的思索想象,大大增強了學生主動思考的積極性,能使學生在學習中充滿了對閱讀的期待、思索和探究,更好地激發(fā)學生閱讀的創(chuàng)造能力。
二、讀中要
4、推敲想象
葉圣陶說:“文藝作品往往不是傾筐倒篋地說的,說出來的只是一部分罷了,還有一部分所謂言外之意、弦外之音,沒有說出來,必須驅(qū)遣我們的想象,才能夠領會它?!痹S多文學作品中,作者表情達意時而直白明顯,時而含蓄隱晦。因此,在閱讀鑒賞中,要發(fā)掘作者的內(nèi)心真實,就要善于在閱讀中仔細推敲作者的用詞用意,架構(gòu)組織,預設留白等。在推敲想象中撥開文字表層涵義,體味作者豐富的情感。
例如《背影》一文,其中有這樣一段對父親的文字描述:“父親因為事忙,本已說定不送我,叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房,甚是仔細。但他終于不放心,怕茶房不妥帖;頗躊躇了一會。……他躊躇了一會,終于決定還是自己送我去
5、。我兩三回勸他不必去;他只說:‘不要緊,他們?nèi)ゲ缓?.”這段文字是《背影》最精彩感人的“車站送別”前,關于父親決定親自送“我”的過程的一段敘述。文字樸實,不加修飾,只是客觀地敘述過程。學生在閱讀中,很容易一瞥而過,而把重點放在對車站背影的品味鑒賞中。教師的點撥在此時就顯得尤為重要:為什么本已“說定”的事,父親要改變主意呢?你能想象父親“再三囑咐茶房”時的情態(tài)和語言嗎?在最后“終于決定”前,作者用了“躊躇”一詞來表達父親內(nèi)心的斗爭。值得推敲想象的是,父親“躊躇”的具體內(nèi)容是什么?父親認為的“不妥帖”“不好”是什么?作者為什么要在文中敘述這個小插曲呢?
如果不寫,對主題的表達有沒有影響呢?這段文
6、字其實有很多可以推敲的地方,作者也留了些空白供讀者去想象,善于找到和品味它們正是把握文中“我”對父親情感變化的關鍵節(jié)點,也更能深刻感受到父愛的樸實厚重。
事實上,我們所閱讀的文章,其中有好多寫得含蓄的文字,有好多能給讀者充分想象回味的地方,比如如人物描寫、場景描寫的簡略處,比如故事情節(jié)的省略處。其字里行間往往蘊涵著非常豐富的內(nèi)容,言有盡而意無窮。教師要指導學生透過文字去想象去思考,去探究去發(fā)掘隱在其中的內(nèi)容或情感。教學中可引導學生設問:這里是不是做了藝術省略或高度簡寫?能不能補充出省略的情節(jié)?能不能詳細敘寫出當時的情景?這里是不是最終的結(jié)局?它后來的發(fā)展究竟會怎么樣?在閱讀鑒賞中,有機點撥學
7、生進行這樣的讀中推敲想象,就能感受作者用詞、布局的精妙,就能體會作者表達情感的含蓄和深沉,就能深刻把握文本的主題。這正是鑒賞文本的關鍵所在,正是培養(yǎng)閱讀能力的重要環(huán)節(jié)。
三、讀后要探究想象
閱讀,是一個精神創(chuàng)造的過程。會讀的學生,能通過閱讀將文字轉(zhuǎn)化為自己的精神需求,善讀的學生還能在閱讀后整合自己的經(jīng)歷、感受產(chǎn)生創(chuàng)造性的精神獲得。讀后的探究想象就 是閱讀后的創(chuàng)造過程,它能提升學生的閱讀力、理解力和審美力。
教學《桃花源記》一文時,教師已經(jīng)結(jié)束了文章內(nèi)容的講解,學生對于主題思想也已經(jīng)有了初步的解讀和認知。按一般教學流程,教師可以進入總結(jié)階段。但是,某位老師改變了這種常規(guī)的教學過程,增添了讀
8、后探究想象的步驟---老師啟發(fā)學生探究想象三個問題的:
1.漁人如果再尋桃花源時找到了桃花源,故事將如何繼續(xù)發(fā)展?
2.漁人如果不離開而永遠留在桃花源,桃花源的世界會改變嗎?
3.如果桃源外的世界也變得平和安寧,桃花源還會繼續(xù)存在嗎?通過探究想象,學生對作者設計文本結(jié)局最能寄托對和平美好生活向往的希望,最能批判黑暗的現(xiàn)實世界有了更深的理解。同時,他們體會到,只有尋不到的桃源才是人們最想去的地方,也是讀者最流連的神秘世界;他們領悟到,這份淡淡的缺憾中所包含著的作者的感嘆和悲傷,這份不可得、不完美恰恰是當時社會分崩離析,黑暗無邊的暗示和投影。沒有探究想象,學生的理解就僅能停留在對作者向往美好
9、生活的感知而無法體會作者內(nèi)心的缺憾和嘆恨。
又如蘇教版課文《畫山繡水》是楊朔在上世紀 60 年代寫的,那是一個強調(diào)以階級斗爭為綱的年代,文中記敘的關于山巖來歷的種種傳說,是一些陰慘慘的故事。一位教師在教學結(jié)束時,告訴學生:楊朔寫作帶有時代的印記。今天我們學《畫山繡水》,能不能與時俱進,讓優(yōu)美的故事與美麗的山水相輔相成?老師要求學生“挖空心思” 地改編課文:發(fā)揮想象力,去掉文中凄慘的故事,自己另外想象一種美麗的傳說。學生在沉靜了幾秒鐘后激動歡呼,躍躍欲試。于是課堂里有了各種各樣的神話傳說:有父子都考上舉人的“父子巖”傳說,有為愛情堅貞不渝的“望夫石”,有從洞口走出來嫁給忠厚勤奮人的“媳婦娘巖…
10、…看看作家的文章,讀讀自己的作品,學生體會到了作家創(chuàng)作的良苦用心,也對想象豐富奇特的畫山繡水感受得更加深刻了。
如此,讀后探究想象,讓學生的閱讀變總結(jié)為創(chuàng)造,培養(yǎng)了學生批判和反思的精神,促進了學生的發(fā)散思維,提升了鑒賞、審美的能力。
實踐證明,驅(qū)遣想象,是閱讀含蘊的一種放射性,是一種透視、一種反想、一種遠瞻。閱讀教學中,我們就要”驅(qū)遣想象“,善于抓住讀前、讀中、讀后三個節(jié)點,涵詠揣摩思索,使得學生能”坐于室而觀于海,處于今而論久遠“,讓文本”活“起來,讓學生的思維活起來,以有效提升學生善讀的能力和水平。
最新精品資料整理推薦,更新于二〇二二年四月五日2022年4月5日星期二11:45:47