(浙江專用)2014高考語(yǔ)文一輪 課時(shí)專練 文言文知識(shí)梳理(一)
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1、文言文知識(shí)梳理(一)知識(shí)細(xì)梳理 一、在括號(hào)內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。 (1)雖有槁暴( ) (2)則知明而行無(wú)過(guò)矣( ) (3)君子生非異也( ) (4)·使之然也( ) 二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。 (1)君子博學(xué)而日參省乎己 今義:知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博 古義:________________________________________________________________________ (2)假舟楫者,非能水也,而絕江河 今義:泛指一切河流 古義:____________________
2、____________________________________________________ (3)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng) 今義:壞人的黨羽、幫兇 古義:________________________________________________________________________ (4)上食埃土,下飲黃泉 今義:陰間 古義:________________________________________________________________________ (5)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也 寄托 今義:把抽象的思想情感等放在具體的人身
3、上或事物上 古義:________________________________________________________________________ 用心 今義:指讀書用功或?qū)δ呈挛锟蟿?dòng)腦筋 古義:________________________________________________________________________ 三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)望 吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也( ) 日夜望將軍至,豈敢反乎( ) 先達(dá)德隆望尊( ) 七月既望( ) (2)假
4、善假于物也( ) 乃悟前狼假寐( ) 漢人未可假大兵權(quán)( ) 以是人多以書假余( ) (3)強(qiáng) 挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)( ) 蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)( ) 策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)( ) 太后不肯,大臣強(qiáng)諫( ) 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)假舟楫者,非能水也( ) (2)君子博學(xué)而日參省乎己( ) (3)上食埃土,下飲黃泉( ) (4)木直中繩,·以為輪( ) (5)假輿馬者,非利
5、足也( ) (6)用心一也( ) 五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。( ) 譯文:________________________________________________________________________ (2)青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。( ) 譯文:________________________________________________________________________ (3)雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也。( ) 譯文:________
6、________________________________________________________________ 師 說(shuō) 一、在括號(hào)內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。 (1)師者,所以傳道受業(yè)解惑也( ) (2)或師焉,或不焉( ) 二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。 (1)古之學(xué)者必有師 今義:學(xué)識(shí)淵博的人 古義:________________________________________________________________________ (2)今之眾人 今義:大家 古義:___________________
7、_____________________________________________________ (3)小學(xué)而大遺 今義:對(duì)兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校 古義:________________________________________________________________________ (4)吾從而師之 今義:表因果關(guān)系的連詞 古義:________________________________________________________________________ (5)師不必賢于弟子 今義:用不著,不需要 古義:_________
8、_______________________________________________________________ (6)年十七,好古文 今義:五四以前的文言文的統(tǒng)稱 古義:________________________________________________________________________ (7)師者,所以傳道受業(yè)解惑也 今義:表因果關(guān)系的連詞 古義:________________________________________________________________________ (8)是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少 今義:沒(méi)有
9、,常為否定副詞 古義:________________________________________________________________________ 三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)道 師道之不傳也久矣( ) 道之所存,師之所存也( ) 會(huì)天大雨,道不通( ) 策之不以其道( ) (2)師 道之所存,師之所存也( ) 吾師道也( ) 齊師伐我( ) 師曠鼓琴( ) (3)傳 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之( ) 舍相如廣成傳舍(
10、 ) 師者,所以傳道受業(yè)解惑也( ) 師道之不傳也久矣( ) (4)則 于其身也,則恥師焉( ) 此則岳陽(yáng)樓之大觀也( ) 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)吾從而師之( ) (2)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣( ) (3)吾師道也( ) (4)而恥學(xué)于師/不恥相師( ) (5)小學(xué)而大遺( ) (6)圣益圣,愚益愚( ) 五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。(
11、 ) 譯文:________________________________________________________________________ (2)是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。( ) 譯文:________________________________________________________________________ (3)句讀之不知,惑之不解。( ) 譯文:________________________________________________________________________
12、(4)不拘于時(shí),學(xué)于余。( ) 譯文:________________________________________________________________________ (5)師者,所以傳道受業(yè)解惑也。( ) 譯文:________________________________________________________________________ (6)今其智乃反不能及。( ) 譯文:___________________________________________________________________
13、_____ 赤壁賦 一、在括號(hào)內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。 (1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)( ) (2)山川相繆( ) (3)舉匏尊以相屬( ) 二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。 (1)白露橫江 今義:二十四節(jié)氣之一 古義:________________ (2)凌萬(wàn)頃之茫然 今義:完全不知道的樣子 古義:________________ (3)徘徊于斗牛之間 徘徊今義:人在一個(gè)地方來(lái)回走動(dòng) 古義:________________________________________________________________
14、________ 斗牛今義:一種競(jìng)技方式 古義:________________________________________________________________________ (4)望美人兮天一方 今義:美貌的人 古義:________________ 三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)之 哀吾生之須臾( ) 頃之,煙炎張?zhí)? ) 耳得之而為聲( ) 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭( ) 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍( ) (2)下 方其破荊州,下江陵( ) 蘇子與客泛舟游于赤壁之
15、下( ) (3)于 月出于東山之上( ) 托遺響于悲風(fēng)( ) 此非孟德之困于周郎者乎( ) 唐浮圖慧褒始舍于其址( ) 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之( ) 古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸( ) 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)歌窈窕之章( ) (2)況吾與子漁樵于江渚之上( ) (3)侶魚蝦而友麋鹿( ) (4)正襟危坐( ) (5)西望夏口,東望武昌( ) (6)舞幽壑之潛蛟,泣
16、孤舟之嫠婦( ) (7)不知東方之既白( ) 五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)是造物者之無(wú)盡藏也。( ) 譯文:________________________________________________________________________ (2)而今安在哉!( ) 譯文:________________________________________________________________________ (3)月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。( ) 譯文:________
17、________________________________________________________________ (4)此非孟德之困于周郎者乎?( ) 譯文:________________________________________________________________________ (5)舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。( ) 譯文:________________________________________________________________________ (6)相與枕藉乎舟中。( ) 譯
18、文:________________________________________________________________________ (7)蘇子與客泛舟,游于赤壁之下。( ) 譯文:________________________________________________________________________ (8)凌萬(wàn)頃之茫然。( ) 譯文:________________________________________________________________________ (9)渺渺兮予懷。( )
19、 譯文:________________________________________________________________________ 始得西山宴游記 一、在括號(hào)內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。 (1)自余為僇人( ) (2)意有所極,夢(mèng)亦同趣( ) 二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。 (1)意有所極,夢(mèng)亦同趣 今義:志趣一致 古義:________________________________________________________________________ (2)窮山之高而止 今義:貧瘠的山峰 古義:___
20、_____________________________________________________________________ (3)攢蹙累積 今義:積累 古義:________________________________________________________________________ (4)然后知吾向之未始游 今義:表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事 古義:________________________________________________________________________ (5)游于是乎始 今義:承接連詞 古義
21、:________________________________________________________________________ 三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)是 居是州,恒惴栗( ) 覺今是而昨非( ) 定國(guó)是之詔( ) 巨是凡人,偏在遠(yuǎn)郡( ) 惟命是從( ) (2)極 意有所極,夢(mèng)亦同趣( ) 伏尸而哭,極哀( ) 夫何使我至于此極也( ) 是以極視聽之娛( ) (3)異 凡是州之山水有異態(tài)者(
22、) 何異斷斯織乎( ) 漁人甚異之( ) 姑俟異日觀( ) (4)若 其高下之勢(shì),岈然洼然,若垤若穴( ) 余悲之,且曰:“若毒之乎?”( ) 若舍鄭以為東道主( ) (5)引 引觴滿酌( ) 將軍夜引弓( ) 相如引車避匿( ) 引以為流觴曲水( ) 我君景公,引領(lǐng)西望( ) 子游引前言以距孔子( ) 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)日與其徒上高山( ) (2)箕
23、踞而遨( ) (3)臥而夢(mèng)( ) (4)望西山,始指異之( ) (5)而不知其所窮( ) (6)蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至( ) 五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)是歲,元和四年也。( ) 譯文:________________________________________________________________________ (2)因坐法華西亭。( ) 譯文:______________________________________________________
24、__________________ (3)以為凡是州之山水有異態(tài)者。( ) 譯文:________________________________________________________________________ 訓(xùn)練步步高 1.下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.自余為僇人 僇人:罪人 B.恒惴栗 恒:常常 C.箕踞而遨 遨:觀賞 D.外與天際 際:邊 2.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.舉酒屬客 屬:通“囑”,勸人飲酒 B.緣染溪,斫榛莽 斫:砍伐 C.舞幽壑之潛蛟 舞:使
25、……起舞 D.不知東方之既白 白:白色 3.下列各句中加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( ) A.侶魚蝦而友麋鹿 B.寄蜉蝣于天地 C.羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 D.托遺響于悲風(fēng) 4.下列各句中加點(diǎn)詞古今義相同的一項(xiàng)是( ) A.白露橫江 B.望美人兮天一方 C.羽化而登仙 D.上食埃土,下飲黃泉 5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是( ) A.而不知其所止 自其不變者而觀之 B.月出于東山之上 哀吾生之須臾 C.徘徊于斗牛之間 托遺響于悲風(fēng) D.此非孟德之困于周郎者乎 而又何羨乎 6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
26、( ) A.愛其子,擇師而教之 其可怪也歟 B.不拘于時(shí) 師不必賢于弟子 C.作《師說(shuō)》以貽之 無(wú)爪牙之利 D.風(fēng)雨興焉 圣心備焉 閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。 韓愈,字退之,昌黎人。父仲卿,無(wú)名位。愈生三歲而孤,養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子,幼刻苦學(xué)儒,不俟獎(jiǎng)勵(lì)。洎舉進(jìn)士,投文于公卿間,故相鄭余慶頗為之延譽(yù),由是知名于時(shí)。尋登進(jìn)士第。 宰相董晉出鎮(zhèn)大梁,辟為巡官。府除,徐州張建封又請(qǐng)其為賓佐。愈發(fā)言真率,無(wú)所畏避,操行堅(jiān)正,拙于世務(wù)。調(diào)授四門博士,轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。德宗晚年,政出多門,宰相不專機(jī)務(wù)。宮市之弊,諫官論之不聽。愈嘗上章數(shù)千言極論之,不聽,怒,貶為連州山
27、陽(yáng)令,量移①江陵府掾曹。 元和初,召為國(guó)子博士,遷都官員外郎。愈自以才高,累被擯黜,作《進(jìn)學(xué)解》以自喻。執(zhí)政覽其文而憐之,以其有史才,改禮部郎中、史館修撰。逾歲,轉(zhuǎn)考功郎中,知制誥,拜中書舍人。俄有不悅愈者,摭其舊事,言愈前左降為江陵掾曹,荊南節(jié)度使裴均館之頗厚。均子鍔凡鄙,近者鍔還省父,愈為序餞鍔,乃呼其字。此論喧于朝列,坐是改太子右庶子。 元和十二年八月,宰臣裴度為淮西宣慰處置使,兼彰義軍度使,請(qǐng)愈為行軍司馬。淮、蔡平,十二月隨度還朝,以功授刑部侍郎,乃詔愈撰《平淮西碑》,其辭多敘裴度事。時(shí)先入蔡州擒吳元濟(jì),李愬功第一,愬不平之。愬妻出入禁中,因訴碑辭不實(shí),詔令磨愈文;憲宗命翰林學(xué)士段
28、文昌重撰文勒石。 愈性弘通,與人交,榮悴②不易。少時(shí)與洛陽(yáng)人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振,愈不避寒暑,稱薦于公卿間,而籍終成科第,榮于祿仕。后雖通貴,每退公之隙,則相與談宴,論文賦詩(shī),如平昔焉。而觀諸權(quán)門豪士,如仆隸焉,瞪然不顧。而頗能誘厲后進(jìn),館之者十六七,雖晨炊不給,怡然不介意。大抵以興起名教、弘獎(jiǎng)仁義為事。常以為自魏、晉已還,為文者多拘偶對(duì),而經(jīng)誥之指歸,遷雄之氣格,不復(fù)振起矣。故愈所為文,務(wù)反近體;抒意立言,自成一家新語(yǔ)。后學(xué)之士,取為師法。當(dāng)時(shí)作者甚眾,無(wú)以過(guò)之,故世稱“韓文”焉。 (節(jié)選自《舊唐書·韓愈傳》) 〔注〕 ①量移:被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)的官員,遇赦酌情移至近處任職。②
29、榮悴:興衰。 1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.洎舉進(jìn)士,投文于公卿間 投:投送 B.故相鄭余慶頗為之延譽(yù) 延:延請(qǐng) C.均子鍔凡鄙,近者鍔還省父 鄙:鄙陋 D.二人名位未振,愈不避寒暑,稱薦于公卿間 振:傳開 2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( ) A. B. C. D. 3.下列句子分別編為四組,全都體現(xiàn)韓愈“真率”“堅(jiān)正”的性格特點(diǎn)的一組是( ) ①宮市之弊……愈嘗上章數(shù)千言極論之?、谧砸圆鸥?,累被擯黜,作《進(jìn)學(xué)解》以自喻?、劢咤娺€省父,愈為序餞鍔,乃呼其字?、芏嗣晃凑?,愈不避寒暑,稱薦于公
30、卿間?、荽蟮忠耘d起名教、弘獎(jiǎng)仁義為事 ⑥愈撰《平淮西碑》,其辭多敘裴度事 A.①③⑥ B.④⑤⑥ C.②③④ D.①④⑤ 4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( ) A.韓愈等待考取進(jìn)士時(shí),把自己的文章在公卿之間投送;曾擔(dān)任過(guò)宰相的鄭余慶傳布他的名聲,他因此很快就出了名。 B.韓愈曾上幾千字的奏章訴說(shuō)宮市的弊端,觸怒了皇上;皇上就把韓愈貶到邊遠(yuǎn)的陽(yáng)山做縣令,后來(lái)才酌情內(nèi)移到江陵任職。 C.政府中管事的人看到韓愈的《進(jìn)學(xué)解》很同情他;因?yàn)轫n愈有史學(xué)才能,所以委任他做禮部郎中、史館修撰,編寫史書。 D.本文敘述了韓愈在仕途起伏的經(jīng)歷,稱贊了他的真誠(chéng)、直率的品格和他
31、的文學(xué)成就,但也寫了他高傲自大的性格特點(diǎn)。 5.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)近者鍔還省父,愈為序餞鍔,乃呼其字。(4分) 譯文:________________________________________________________________________ (2)時(shí)先入蔡州擒吳元濟(jì),李愬功第一,愬不平之。(3分) 譯文:________________________________________________________________________ (3)而觀諸權(quán)門豪士,如仆隸焉,瞪然不顧。(3分) 譯文:____
32、____________________________________________________________________ . 參考答案 文言文知識(shí)梳理(一) 【知識(shí)細(xì)梳理】 勸 學(xué) 一、(1)“有”同“又”,“暴”同“曝”;(2)“知”同“智”;(3)“生”同“性”;(4)“”同“煣”。 二、(1)廣博地、廣泛地學(xué)習(xí);(2)特指長(zhǎng)江黃河;(3)爪子和牙齒;(4)地下的泉水;(5)寄托指藏身,用心指思想意識(shí)活動(dòng)。 三、(1)向遠(yuǎn)處看/盼望/名望、聲望/月圓之時(shí),指農(nóng)歷每月十五;(2)憑借/假裝/給予/借;(3)強(qiáng)健,強(qiáng)壯/有力的/多/盡力。
33、四、(1)水,名詞作動(dòng)詞,游水;(2)日,名詞作狀語(yǔ),每日;(3)上、下,方位名詞作狀語(yǔ),向上、向下;(4),動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……彎曲;(5)利,形容詞使動(dòng)用法,使……快;(6)數(shù)詞作動(dòng)詞,專一。 五、(1)定語(yǔ)后置句 蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,強(qiáng)勁的筋骨。 (2)狀語(yǔ)后置句 靛青(是)從藍(lán)草中提取的,但(它的顏色)比藍(lán)草更深。 (3)判斷句 即使又曬干了,(也)不再挺直,(這是由于)人力加工使它(變成)這樣。 師 說(shuō) 一、(1)“受”同“授”;(2)“不”同“否”。 二、(1)求學(xué)的人。(2)一般人。(3)小的方面要學(xué)習(xí)。(4)是兩個(gè)詞:從,跟從;而,而且。(5)不一定。(6)先秦兩漢
34、的散文。(7)用來(lái)……的,……憑借。(8)無(wú)論,不分。 三、(1)風(fēng)尚/道理/道路/途徑,方法;(2)老師/學(xué)習(xí)/軍隊(duì)/樂(lè)官、樂(lè)師;(3)解釋六經(jīng)的著作/驛站、客舍/傳授/流傳;(4)卻/是,就是。 四、(1)師,名詞意動(dòng)用法,以……為師;(2)下,名詞作動(dòng)詞,低于;(3)師,名詞作動(dòng)詞,學(xué)習(xí);(4)恥,形容詞意動(dòng)用法,以……為恥;(5)小、大,形容詞作名詞,小的方面,大的方面;(6)圣、愚,形容詞作名詞,圣人、愚人。 五、(1)狀語(yǔ)后置句 因此學(xué)生不一定不及老師,老師不一定比學(xué)生高明。 (2)“無(wú)貴無(wú)賤”前省略“地位”,“無(wú)長(zhǎng)無(wú)少”前省略“年紀(jì)” 因此,無(wú)論高低貴賤,不分年長(zhǎng)年幼,
35、道理存在的地方,就是老師所在的地方。 (3)賓語(yǔ)前置句 不明白書中的文句,不能解決疑惑。 (4)被動(dòng)句 不被時(shí)俗所拘束,來(lái)向我學(xué)習(xí)。 (5)“……者……也”,表判斷 老師是傳授道理,傳授學(xué)業(yè),解釋疑難的人。 (6)省略賓語(yǔ)“之” 現(xiàn)在士大夫們的智慧反而趕不上他們。 赤壁賦 一、(1)“馮”同“憑”;(2)“繆”同“繚”;(3)“尊”同“樽”。 二、(1)白茫茫的水汽;(2)浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子;(3)徘徊,明月停留;斗牛,斗宿和牛宿,都是星宿名;(4)內(nèi)心所思慕的人,古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。 三、(1)助詞,主謂之間,取消句子的獨(dú)立性/音節(jié)助詞,沒(méi)有實(shí)在意義/代詞,它
36、們/助詞,的/動(dòng)詞,到;(2)動(dòng)詞,攻占/名詞,與“上”相對(duì);(3)從/在/被/在/到/對(duì)于。 四、(1)歌,名詞作動(dòng)詞,吟誦;(2)漁樵,名詞作動(dòng)詞,打魚砍柴;(3)侶、友,名詞意動(dòng)用法,以……為伴侶,以……為朋友;(4)正,形容詞作動(dòng)詞,整理;(5)西、東,名詞用作狀語(yǔ),向西,向東;(6)舞、泣,使動(dòng)用法,使……起舞,使……哭泣;(7)白,形容詞用作動(dòng)詞,顯出白色。 五、(1)判斷句 這是自然界無(wú)窮無(wú)盡的寶藏啊。 (2)賓語(yǔ)前置句 然而如今在哪里呢! (3)狀語(yǔ)后置句 月亮從東山上升起,在斗宿和牛宿之間徘徊。 (4)被動(dòng)句 這不是曹操被周郎打敗的地方嗎? (5)省略“其聲” (
37、其聲)能使深谷中的蛟龍為之起舞,能使孤舟上的寡婦為之啜泣。 (6)省略主語(yǔ)“蘇子與客” (蘇子與同伴)在船里互相枕著睡去。 (7)于赤壁之下泛舟游,介賓短語(yǔ)后置 蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。 (8)茫然萬(wàn)頃,定語(yǔ)后置 凌于蒼茫的萬(wàn)頃江面之上。 (9)予懷渺渺,主語(yǔ)后置 我的心懷悠遠(yuǎn)。 始得西山宴游記 一、 (1)“僇”同“戮”;(2)“趣”同“趨”。 二、(1)一同前往;(2)游盡山水;(3)重疊,積壓;(4)這樣以后;(5)從此。 三、(1)這,這個(gè)/正確,對(duì)的/國(guó)家大事,大政方針/表判斷,是/賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。(2)至/非常,十分/盡頭,極點(diǎn)/盡。(3)特別的,特殊的/不同/
38、驚奇,詫異/別的,另外的。(4)像/你/假如。(5)持,拿/拉開/調(diào)轉(zhuǎn)/導(dǎo)引/延長(zhǎng),伸長(zhǎng)/引用。 四、(1)每日,名詞作狀語(yǔ);(2)像簸箕一樣,名詞作狀語(yǔ);(3)入睡,名詞作動(dòng)詞;(4)以……為奇異,意動(dòng)用法;(5)窮盡,形容詞作動(dòng)詞;(6)遠(yuǎn)方,形容詞作名詞。 五、(1)“……也”,表判斷 這一年是元和四年。 (2)省略介詞“于”,因坐(于)法華西亭 我由于坐在法華寺西亭。 (3)定語(yǔ)后置,語(yǔ)序應(yīng)為“以為凡是州有異態(tài)之山水者” 我原以為永州山水中稍有特異的地方。 【訓(xùn)練步步高】 基礎(chǔ)訓(xùn)練 1.D [解析] 際:交會(huì)。 2.D [解析] 形容詞用作動(dòng)詞,顯出白色。 3.A [
39、解析] A項(xiàng)“侶”是名詞的意動(dòng)用法,意為“以魚蝦為伴”;B、C、D三項(xiàng)都作一般動(dòng)詞用,分別解釋為寄生、羨慕、寄托。 4.C [解析] C.道教稱飛升成仙為“羽化”。A.今義:二十四節(jié)氣之一。古義:白茫茫的水汽。B.今義:美貌的人。古義:內(nèi)心所思慕的人,古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。D.今義:陰間。古義:地下的泉水。 5.A [解析] 轉(zhuǎn)折連詞,卻/修飾連詞。B.結(jié)構(gòu)助詞“的”;C.介詞“從”;D.句末語(yǔ)氣詞。 6.D [解析] 相同,兼詞。A.他們的/難道;B.被/比;C.他/定語(yǔ)后置的標(biāo)志。 提升訓(xùn)練 1.B [解析] 延:擴(kuò)展,可引申為傳布。 2.B [解析] B項(xiàng),
40、都是代詞,他。A項(xiàng),介詞,表被動(dòng);介詞,在。C項(xiàng),介詞,憑借;介詞,把。D項(xiàng),語(yǔ)氣詞,不譯;兼詞,于此。 3.D [解析] ②句是介紹他的遭遇及成文原因,③句是說(shuō)他交往庸俗之人的事,⑥句是說(shuō)他偏袒或疏漏。 4.D [解析] “高傲自大”錯(cuò)。 5. (1)近日裴鍔回京探望父親,韓愈寫了一篇贈(zèng)序給他送行,(文中)竟稱呼裴鍔的字。(“省”“為序”“餞”“乃”各1分) (2)當(dāng)時(shí)最早進(jìn)入蔡州捉拿吳元濟(jì)的(是李愬),他的功勞最大,李愬很為此事生氣。(“時(shí)先”“功第一”“平”各1分) (3)但看到那些有權(quán)有勢(shì)的豪門貴族,就像對(duì)待奴仆那樣,瞪起眼睛不予理睬。(“觀”“如仆隸焉”“不顧”各1分)
41、 【參考譯文】 韓愈,字退之,昌黎人。父親名叫韓仲卿,不做官也不出名。韓愈三歲的時(shí)候成了孤兒,被同族的堂兄撫養(yǎng)。韓愈因?yàn)樽约菏枪聝?,小時(shí)候?qū)W習(xí)儒家經(jīng)典很刻苦,不像其他孩子那樣還需要獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)督促。等待考取進(jìn)士的時(shí)候,把自己的文章在公卿之間投送,曾擔(dān)任過(guò)宰相的鄭余慶傳布他的名聲,因此他很快就出了名。不久韓愈就考中了進(jìn)士。 宰相董晉出京鎮(zhèn)守大梁,請(qǐng)韓愈做他的巡官。董晉的職員班子撤除后,徐州的張建封又請(qǐng)韓愈去做佐官。韓愈說(shuō)話直爽坦率,不去刻意躲避和忌諱什么,他的品德專一而正派,在處理事務(wù)上卻笨拙。后來(lái)調(diào)他去做四門博士,再后來(lái)升為監(jiān)察御史。德宗晚年的時(shí)候,朝廷中分了好幾派,宰相也不專心于事務(wù)。
42、宮市的弊端很明顯,但諫官們反復(fù)提意見皇帝也不接納。韓愈曾經(jīng)寫了幾千字的文章極力批判這件事,皇帝不聽反而很生氣,把他貶到山陽(yáng)縣做縣令,后來(lái)酌情轉(zhuǎn)到江陵府做掾曹。 元和初年,召韓愈去做國(guó)子博士,后來(lái)又任命為都官員外郎。韓愈覺得自己很有才,但卻常被朝廷排擠貶黜,就寫了一篇《進(jìn)學(xué)解》自明心志。政府中管事的人看到這篇文章很同情他,因?yàn)轫n愈很有史學(xué)才能,所以委任他做禮部郎中和史館修撰(編寫史書)。過(guò)了一年,又提升為負(fù)責(zé)政績(jī)考評(píng)的官員,起草政令,然后封為中書舍人。不久又有看著韓愈不順眼的人,翻出他以前的舊事,說(shuō)韓愈曾經(jīng)降職到江陵府做屬官期間,荊南節(jié)度使裴均用比較優(yōu)厚的條件招待韓愈。裴均的兒子裴鍔凡俗鄙陋,
43、近日裴鍔回京探望父親,韓愈寫了一篇贈(zèng)序給他送行,(文中)竟稱呼裴鍔的字。這種言論在朝廷傳播開來(lái),因這事韓愈又被貶為太子右庶子。 元和十二年八月,宰相裴度擔(dān)任淮西宣慰處置使,兼任彰義軍節(jié)度使,請(qǐng)韓愈做他的行軍司馬。淮西和蔡這兩個(gè)地方平定之后,十二月韓愈隨裴度返回都城長(zhǎng)安,他憑借功勞被授予刑部侍郎,于是下詔命韓愈撰寫《平淮西碑》,碑文中多處記述裴度的事跡。而當(dāng)時(shí)最早進(jìn)入蔡州捉拿吳元濟(jì)的(是李愬),他的功勞最大,李愬為此事生氣。李愬的妻子進(jìn)入皇宮,就(向憲宗)控訴碑文失實(shí),(憲宗)下詔派人磨掉韓愈所寫的碑文;憲宗皇帝命令翰林學(xué)士段文昌重新撰寫并刻石。 韓愈性情寬宏通達(dá),和他人交往,不論人家升沉,
44、他總不改變態(tài)度。他年輕時(shí)和洛陽(yáng)人孟郊、東郡人張籍友好。當(dāng)時(shí)這兩位名聲沒(méi)有人知道,也未曾顯達(dá),韓愈不辭寒暑,在公卿之間給他倆說(shuō)好話,推薦他倆,其中張籍最終考中進(jìn)士,在仕途上很順利。后來(lái)韓愈雖然仕途通達(dá),名聲顯貴,但是常常在辦完公事有空睱的時(shí)候,就(跟他們)談話會(huì)餐,論文作詩(shī),和過(guò)去一樣。但看到那些有權(quán)有勢(shì)的豪門貴族,就像對(duì)待奴仆那樣,瞪起眼睛不予理睬。對(duì)后進(jìn)之士則獎(jiǎng)掖鼓勵(lì),十有六七吃住在他家里,雖然有時(shí)弄得自己早飯也供應(yīng)不上,卻仍然和顏悅色毫不介意。他總是把興起名教、弘揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)仁義作為自己的職責(zé)。他曾經(jīng)說(shuō)道自從魏晉以來(lái),寫文章的人大多拘泥賦體,可是經(jīng)書典籍的意旨、司馬遷揚(yáng)雄的文風(fēng),不再有振作起來(lái)的跡象呀。所以韓愈寫的文章,都要回歸近體風(fēng)格,抒情達(dá)意,他自稱一家新風(fēng)。后來(lái)的學(xué)者,都師法韓愈文風(fēng)。當(dāng)時(shí)寫文章的人很多,沒(méi)有能超過(guò)他的,所以人們都稱贊“韓文”。
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