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(江蘇版)2014高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 單元精練1 古代中國(guó)的政治制度 新人教版

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1、2014高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)人教版(江蘇版) 單元精練1 古代中國(guó)的政治制度 (45分鐘 100分) 一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分) 1.(2012·蘇錫常鎮(zhèn)一調(diào))下圖是江蘇鎮(zhèn)江丹徒區(qū)出土的一件青銅器——宜侯矢簋。簋內(nèi)底有銘文120余字,大意為西周康王冊(cè)封矢為宜侯,并賞賜他鬯酒(一種香酒)、銅器、弓箭和土田、山川、奴隸等。該文物的價(jià)值包括( ) ①說(shuō)明了銘文最早使用于丹徒區(qū) ②體現(xiàn)了西周完整的宗法結(jié)構(gòu) ③佐證了西周實(shí)行過(guò)分封制 ④反映了西周的青銅冶煉技術(shù) A.①③④ B.①②③ C.③④ D.②④ 2.(20

2、13·蘇州模擬)右圖是湖南省博物館“鳳舞九天”展覽展出的銅鼎,銘文中寫有“王子午自鑄銅鼎,以祭先祖文王,進(jìn)行盟祀”。青銅器多用作祭祀禮器的主要原因是( ) A.分封制的推行 B.宗法制的盛行 C.宗教思想的蔓延 D.冶煉技術(shù)的提高 3.有學(xué)者指出:“古來(lái)帝王,由秦始皇至清代宣統(tǒng),正統(tǒng)偏安者共二百余人,真正懂得國(guó)家政體并善以此治國(guó),王而不藩者,不過(guò)秦皇、漢武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。”這里的“國(guó)家政體”指( ) A.宗法分封制 B.王位世襲制 C.郡縣制 D.中央集權(quán)制 4.(2013·揚(yáng)州模擬)1986年安徽壽縣谷

3、貝村農(nóng)民在一個(gè)窖藏土坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)一組銅器,包括四件銅洗、三件弩機(jī)、一件熨斗,其中一件銅洗腹部飾有四道弦紋和兩個(gè)相對(duì)的輔首,底部鑄有小篆“蜀郡”二字和鼎紋。據(jù)此判斷這組銅器鑄造時(shí)間最早可能在( ) A.西周 B.戰(zhàn)國(guó) C.秦朝 D.西漢 5.(2013·南通一模)王夫之在《讀通鑒論》中寫道:“垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢(shì)之所趨。豈非理而能然哉?……為天下計(jì),則害不如封建之滋也多矣。”作者贊賞的政治制度是( ) A.分封制 B.宗法制 C.郡縣制 D.行省制 6.“它(科舉制)是唯一沒(méi)有被動(dòng)搖過(guò)基礎(chǔ)的制度,是在權(quán)威一再崩潰和顛覆中唯一能維持全面而廣

4、泛的影響的制度?!薄爸袊?guó)競(jìng)爭(zhēng)性文士考試制度是該國(guó)特有的制度,并持續(xù)了一千多年?!辈牧媳砻骺婆e制( ) A.有利于選拔社會(huì)人才 B.能夠緩和尖銳的民族矛盾 C.具有穩(wěn)定性和獨(dú)特性 D.有力地防止了權(quán)威被顛覆 7.(2013·臨沂期中)西漢開國(guó)君臣,劉邦出身自耕農(nóng),蕭何、曹參出身于小吏?!瓣惼?、王陵、陸賈、酈商、酈食其、夏侯嬰等皆白徒,樊噲則屠狗者,周勃?jiǎng)t織薄曲、吹簫給喪事者,灌嬰則販繒者,婁敬則挽車者,一時(shí)人才皆出其中?!睂?duì)這一現(xiàn)象的解釋,正確的是( ) A.當(dāng)時(shí)社會(huì)劇烈變革的結(jié)果 B.世卿世祿制廢除的產(chǎn)物 C.由貴族政權(quán)過(guò)渡到平民政權(quán) D.人才只產(chǎn)生于平民之中 8.

5、(2012·南京二模)司馬光《資治通鑒》:“初,(晉)智宣子將以瑤為后(繼承人),智果曰:‘不如宵也?,幹t于人者五,其不迭者一也。美髯長(zhǎng)大則賢,射御足力則賢……如是而甚不仁。夫以其五賢陵人而以不仁行之,其誰(shuí)能待之?若果立瑤也,智宗必滅?!ヂ牎!蔽闹兄枪员砻魉? ) A.反對(duì)立嫡以長(zhǎng) B.主張立君以仁 C.反對(duì)任人唯親 D.提倡實(shí)行分封 9.(2013·蘇州模擬)張鳴在《中國(guó)政治制度史導(dǎo)論》中說(shuō):“終明之世,內(nèi)閣從制度意義上講仍然不是宰相,它在編制上一直是臨時(shí)的,成員嚴(yán)格上也都有自己的本職,入閣只是一種兼職。而且六部作為執(zhí)行機(jī)關(guān)在體制上并不隸屬于內(nèi)閣,內(nèi)閣

6、領(lǐng)導(dǎo)他們,事實(shí)上沒(méi)有法理上的依據(jù),所以內(nèi)閣和六部經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)摩擦?!辈牧媳砻? ) A.內(nèi)閣職務(wù)虛設(shè),沒(méi)有任何特權(quán) B.內(nèi)閣等同宰相,可以統(tǒng)領(lǐng)六部 C.內(nèi)閣、六部平行,實(shí)現(xiàn)權(quán)力制約 D.內(nèi)閣權(quán)大位顯,卻無(wú)法理依據(jù) 10.明朝文官錢宰有詩(shī)寫道:“四鼓咚咚起著衣,午門朝見尚嫌遲。何時(shí)得遂田園樂(lè),睡到人間飯熟時(shí)?!边@首詩(shī)從根本上反映了( ) A.封建官僚的勤政和從善如流 B.君主專制強(qiáng)化帶來(lái)的政治壓力和危機(jī)感 C.封建官場(chǎng)的腐敗和官僚的交惡 D.封建文人安貧樂(lè)道、崇尚自然的志趣 11.(2012·蘇北四市一模)“正統(tǒng)(明英宗年號(hào))十年(公元1445年),始命內(nèi)閣與六部、都察院、

7、通政司、大理寺堂上官、六科掌印官會(huì)議,遂為例……”([清]王士禛《池北偶談》)出現(xiàn)這一現(xiàn)象的制度性原因是( ) A.確立三公制 B.建立三省制 C.廢除丞相制 D.設(shè)立軍機(jī)處 12.(2013·南通一模)“(本朝)惟軍機(jī)處恭擬上諭為至要?!a誡臣工,指授方略,查核政事,責(zé)問(wèn)刑罰之不當(dāng)者,謂之寄信。寄信密封交兵部用馬遞,或三百里,或四五六百,或至八百里以行。其內(nèi)外臣工所奏事經(jīng)軍機(jī)大臣定議,取旨密封,遞送亦如之?!边@說(shuō)明清代軍機(jī)處( ) A.由滿漢高級(jí)官員組成 B.是制約君權(quán)的重要機(jī)構(gòu) C.提高了政府行政效率 D.有權(quán)裁決國(guó)家軍政大事

8、二、非選擇題(本大題共2小題,每小題20分,共40分) 13.(2013·揚(yáng)州調(diào)研)閱讀下列材料: 材料一 漢初的任官和軍功、任子、貲選等緊密相關(guān)。任子制是享二千石(郡太守等)以上官員,任滿三年,可以保舉其子弟中的一人做官的制度。貲選制是憑資產(chǎn)資格做官的制度。漢高祖十一年(公元前196年)二月詔是察舉制的先聲,以后逐漸成形、發(fā)展,察舉的科目漸多,至漢武帝時(shí)經(jīng)董仲舒建議,察舉開始制度化,察舉的科目以孝廉、秀才為主。由州、郡長(zhǎng)官推薦孝廉、秀才的人選,而州郡的察舉又是基于縣、鄉(xiāng)、里的推薦,即人們所說(shuō)的“鄉(xiāng)舉里選”。東漢以后,察舉的對(duì)象還要經(jīng)過(guò)考試,并有年齡限制。這種自下而上,以舉薦為主、考試為

9、輔的選官制度,與世卿世祿、任子與貲選相比,是歷史的進(jìn)步。 材料二 今立中正,定九品,高下任意,榮辱在手。操人主之威福,奪天朝之權(quán)勢(shì)。愛憎決于心,情偽由于己……所欲與者,獲虛以成譽(yù);所欲下者,吹毛以求疵。高下逐強(qiáng)弱,是非由愛憎。隨世興衰,不顧才實(shí),衰則削下,興則扶上,一人之身,旬日異狀?;蛞载涃T自通,或以計(jì)協(xié)登進(jìn);附托者必達(dá),守道者困悴。無(wú)報(bào)于身,必見割?yuàn)Z;有私于己,必得其欲。是以上品無(wú)寒門,下品無(wú)世族……愚臣以為罷中正,除九品,棄魏氏之弊法,立一代之美制。 ——(唐)房玄齡等《晉書》卷四五《劉毅傳》 材料三 自世卿門閥舉薦制度推翻,唐宋厲行考試,明清峻法執(zhí)行,無(wú)論試詩(shī)賦、策論、八股文

10、,人才輩出;雖所試科目不合時(shí)用,制度則昭若日月。 ——孫中山 請(qǐng)回答: (1)根據(jù)材料一,漢代任官的主要依據(jù)有哪些?(4分)察舉制的主要特點(diǎn)是什么?(2分) (2)概括材料二中的主要觀點(diǎn)。(6分) (3)根據(jù)材料三,概括孫中山先生對(duì)科舉制的看法。(4分) (4)根據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)人才問(wèn)題的看法。(4分) 14.在對(duì)“中國(guó)古代的皇帝制度”開展研究性學(xué)習(xí)時(shí),某班同學(xué)是從以下三個(gè)方面來(lái)展開的。 方法一 史料研習(xí) 材料一 宰相之職,佐天子、總百官、治萬(wàn)事,其任重矣。然自漢以來(lái),位號(hào)不同,而唐世宰相,名尤不正。初,唐因隋制,以三省之長(zhǎng)中書令、侍中、尚書令共議

11、國(guó)政,此宰相職也。其后,以太宗嘗為尚書令,臣下避不敢居其職,由是仆射為尚書省長(zhǎng)官,與侍中、中書令號(hào)為宰相,其品位既崇,不欲輕以授人,故常以他官居宰相職,而假以他名。自太宗時(shí),杜淹以吏部尚書參議朝政,魏征以秘書監(jiān)參預(yù)朝政,其后或曰“參議得失”“參知政事”之類,其名非一,皆宰相職也。 ——?dú)W陽(yáng)修《新唐書·職官志》 材料二 國(guó)初定制,設(shè)議政王大臣數(shù)員,皆以滿臣充之。凡軍國(guó)重務(wù)不由閣臣票發(fā)者,皆交議政王大臣會(huì)議。每朝期,坐中左門外會(huì)議,如坐朝儀。雍正中設(shè)立軍機(jī)處,議政之權(quán)遂微,然猶存其名以為滿大臣兼銜。乾隆壬子,純皇帝特旨裁之。 ——《嘯亭雜錄》 (1)材料一反映了隋唐時(shí)期宰相制度具有怎樣的

12、特點(diǎn)?材料二反映了清初議政王大臣會(huì)議的權(quán)力如何?根據(jù)議政王大臣會(huì)議機(jī)構(gòu)權(quán)力演變的過(guò)程說(shuō)明其權(quán)力發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)移。(10分) 方法二 規(guī)律認(rèn)識(shí) (2)漢、唐、明、清是中國(guó)歷史上四個(gè)統(tǒng)一的封建王朝,其中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的演變過(guò)程為:內(nèi)朝——三省六部——內(nèi)閣——軍機(jī)處。據(jù)此歸納出皇帝集權(quán)的兩種方式及其作用。(2分) 方法三 觀點(diǎn)探討 材料三 皇權(quán)至高無(wú)上而無(wú)所不統(tǒng)的屬性,使得全體臣民都是皇權(quán)統(tǒng)治和奴役的對(duì)象,沒(méi)有平等可言。在皇帝制度創(chuàng)立后的歷史中,皇權(quán)意識(shí)不斷地膨脹卻缺乏對(duì)其應(yīng)有的制約與限制。正因?yàn)槿绱耍跉v史上才會(huì)出現(xiàn)不少皇帝濫用權(quán)力的現(xiàn)象,給社會(huì)造成了巨大的傷害。 ——趙斌《淺析中國(guó)古

13、代皇帝制度的利與弊》 (3)結(jié)合材料三的觀點(diǎn)及所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)皇帝制度的認(rèn)識(shí)。(8分) 答案解析 1.【解析】選C。本題考查分封制。①“最早”在材料中無(wú)法體現(xiàn),表述是錯(cuò)誤的。完整的宗法結(jié)構(gòu)應(yīng)該包括周王、諸侯、卿大夫、士,題目中顯然是不完整的,②表述是錯(cuò)誤的。從“冊(cè)封”“侯”“土田”等有效信息可以看出西周實(shí)行過(guò)分封制,故③表述正確。從關(guān)鍵詞“青銅器”“西周康王”可以判斷④的表述是正確的。故選C。 【變式備選】《紅樓夢(mèng)》中記載:“寧國(guó)府除夕祭宗祠,榮國(guó)府元宵開夜宴。”這種祭祀和家宴活動(dòng)的積極意義是( ) A.增強(qiáng)對(duì)祖先的崇拜和迷信 B.強(qiáng)化家族的認(rèn)同感和凝聚力 C.強(qiáng)化傳統(tǒng)

14、教育和宗法制度 D.悼念逝者,寄托哀思 【解析】選B。本題考查古代中國(guó)的宗法制度。祭祀、宗祠是宗法制血緣關(guān)系的體現(xiàn),具有加強(qiáng)家族認(rèn)同的積極意義。A屬于消極影響,C在材料中沒(méi)有體現(xiàn),D沒(méi)有體現(xiàn)“家宴活動(dòng)”。 2. 【解析】選B。從銘文“以祭先祖文王”可以看出青銅器多用作祭祀祖先的祭祀禮器,體現(xiàn)了宗法制的影響,故選B。 3. 【解析】選D。本題考查古代中國(guó)的政治制度。根據(jù)題干信息“秦皇、漢武、宋太祖、清圣祖(康熙 )四人”分析,這一時(shí)期已經(jīng)進(jìn)入封建社會(huì),分封制主要是秦朝以前,王位世襲制屬于權(quán)力的繼承不是國(guó)家政體,郡縣制屬于地方管理機(jī)構(gòu)。 4. 【解析】選C。由材料中“蜀郡”,可以看出此時(shí)

15、的社會(huì)上出現(xiàn)了“郡”,據(jù)此推斷這組銅器鑄造時(shí)間最早可能是秦朝。 【變式備選】秦始皇被稱為“千古一帝”。賈誼在《過(guò)秦論》中說(shuō):“及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合?!彼麨槟軌颉爸屏稀倍扇〉挠行Т胧┦? ) A.以郡縣制代替分封制 B.統(tǒng)一文字 C.統(tǒng)一貨幣 D.統(tǒng)一度量衡 【解析】選A。材料中“六合”指天下,故題目考查的是秦始皇為統(tǒng)治天下而采取的有效措施。郡縣制加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,加強(qiáng)了中央集權(quán)。B、C、D不符合題意。 5. 【解析】選C。題干中“封建”是封邦建國(guó)。由“害不如封建之滋也多矣”可知,作者對(duì)分封制持反對(duì)

16、態(tài)度,因而贊賞的是加強(qiáng)中央集權(quán)的地方行政制度,據(jù)“垂二千年而弗能改矣”排除行省制。 6. 【解析】選C。本題考查科舉制的特點(diǎn)。材料反映了科舉制影響深遠(yuǎn)及存在時(shí)間久的特點(diǎn),說(shuō)明科舉制具有穩(wěn)定性和獨(dú)特性,C符合題意。 【變式備選】?jī)蓾h孝廉家世可考知者128人統(tǒng)計(jì)分類表。據(jù)表可知,漢代察舉制( ) 官僚貴族子弟 富豪 平民 貧民 69.6% 6% 15.7% 8.7% A.削弱了身份制、世襲制 B.兼顧了各階層利益 C.體現(xiàn)了公平公正原則 D.沿襲了世卿世祿制 【解析】選A。觀察表可以看出平民、貧民占有一定的比例,說(shuō)明打破了世卿世祿制,排除D;但仍以官僚貴族子弟

17、為主,說(shuō)明B、C錯(cuò)誤;漢代察舉制,只是打破了以血緣為基礎(chǔ)的世襲制。A符合題意。 7. 【解題指南】解答此題需從秦亡漢興角度思考,遷移秦暴亡與西漢政權(quán)建立背景分析,結(jié)合題干反映的歷史情境予以思考判斷。 【解析】選A。漢代政權(quán)是通過(guò)農(nóng)民起義推翻秦朝統(tǒng)治建立起來(lái)的,B、C、D說(shuō)法都不正確。 8. 【解析】選B。材料信息的意思是:“當(dāng)初,晉國(guó)的智宣子想立智瑤為繼承人,族人智果說(shuō):‘他不如智宵。智瑤有超越他人的五項(xiàng)長(zhǎng)處,只有一項(xiàng)短處。美發(fā)高大是長(zhǎng)處,精于騎射是長(zhǎng)處……雖然如此卻很不仁厚。如果他以五項(xiàng)長(zhǎng)處來(lái)制服別人而做不仁不義的惡事,誰(shuí)能和他和睦相處?要是真的立智瑤為繼承人,那么智氏宗族一定滅亡?!?/p>

18、但智宣子沒(méi)有采納。”可見,智果主張立君以仁。故選B。 9. 【解析】選D。抓住材料中的關(guān)鍵信息“內(nèi)閣領(lǐng)導(dǎo)他們,事實(shí)上沒(méi)有法理上的依據(jù)”,可知D正確。 10. 【解析】選B。本題考查明清君主專制的強(qiáng)化。這首詩(shī)反映了該文官對(duì)早朝時(shí)間過(guò)早的埋怨,而對(duì)田園自由自在生活的向往。從中反映了官員從政的精神壓力。而該壓力則來(lái)源于明清時(shí)期君主專制強(qiáng)化,加強(qiáng)對(duì)官員的控制。故選B。 11. 【解析】選C。注意題干材料中的時(shí)間限制“正統(tǒng)(明英宗年號(hào))”,由此判斷選C。A出現(xiàn)在秦朝,B出現(xiàn)在魏晉南北朝時(shí)期,D出現(xiàn)在清朝,皆排除。 12. 【解析】選C。材料體現(xiàn)了軍機(jī)處“跪受筆錄、上傳下達(dá)”的特點(diǎn),從而提高了行政

19、效率。 13. 【解析】本題考查中國(guó)古代選官制度,第(1)題根據(jù)材料一來(lái)回答,漢代任官的主要依據(jù)有軍功、門第、財(cái)產(chǎn)和他人舉薦。察舉制的主要特點(diǎn)可根據(jù)所學(xué)回答。第(2)題分析概括材料二來(lái)回答,主要反映了在九品中正制下,中正官在選拔官員時(shí)會(huì)徇私舞弊,難以選拔出真正有用的人才,因而主張廢除九品中正制。第(3)題根據(jù)材料三分析孫中山先生對(duì)科舉制的看法,材料中孫中山先生認(rèn)為科舉制取代察舉制,以考試成績(jī)作為選官的標(biāo)準(zhǔn),有利于國(guó)家選拔人才,是我國(guó)古代選官制度的一大進(jìn)步。第(4)題聯(lián)系上述問(wèn)題回答即可。 答案:(1)依據(jù):軍功、門第、財(cái)產(chǎn)和他人舉薦。(4分) 特點(diǎn):自下而上推薦人才。(2分) (2)觀

20、點(diǎn):在九品中正制下,中正官在選拔官員時(shí)會(huì)徇私舞弊,難以選拔出真正有用的人才,因而主張廢除九品中正制。(6分) (3)看法:科舉制取代察舉制,以考試成績(jī)作為選官的標(biāo)準(zhǔn),有利于國(guó)家選拔人才,是我國(guó)古代選官制度的一大進(jìn)步。(4分) (4)看法:選官制度影響人才的培養(yǎng)和選拔。人才的培養(yǎng)和選拔往往影響著國(guó)家的治亂興衰。(4分) 14. 【解析】本題考查對(duì)同一歷史事物的多角度分析。題干圍繞皇帝制度的發(fā)展概況和基本評(píng)價(jià)展開設(shè)問(wèn),第(1)題通過(guò)隋唐宰相制度與清朝議政王大臣會(huì)議的比較,分析中國(guó)古代皇權(quán)的發(fā)展變化情況;第(2)題從中國(guó)古代中央權(quán)力中樞的演變情況,來(lái)分析古代皇權(quán)專制的基本規(guī)律;第(3)題要注意用辯證的態(tài)度對(duì)待歷史問(wèn)題。 答案:(1)宰相一職增多;集體共議國(guó)政;假借其他官名行宰相職責(zé),分散宰相權(quán)力。清初,議政王大臣會(huì)議權(quán)力很大,他們對(duì)軍國(guó)大政有直接處置權(quán)。雍正時(shí)期設(shè)立軍機(jī)處以后,議政王大臣會(huì)議的權(quán)力明顯被削弱;乾隆時(shí)期,議政王大臣會(huì)議被取消,權(quán)力全部轉(zhuǎn)移到皇帝手中。(10分) (2)一種是起用身邊的親信近臣,組成決策核心機(jī)構(gòu);另一種是令多人共行“宰相”之職,使其相互牽制。(2分) (3)皇帝制度在一定程度上有利于封建國(guó)家的統(tǒng)一、穩(wěn)定和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;但在該制度下,皇權(quán)獨(dú)尊,極易形成皇帝集權(quán)專制,并且滋生腐敗,不利于社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。(8分)

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