《部編版八年級(jí)上《孟子三章》復(fù)習(xí)題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《部編版八年級(jí)上《孟子三章》復(fù)習(xí)題（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、部編版八年級(jí)上?孟子三章?復(fù)習(xí)題 1.孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、儒家學(xué)派代表人物之一，尊稱為“亞圣〞，孟子繼承并開(kāi)展了孔子的思想。在政治上主張法先王、行仁政；后人把孟子和孔子并稱為“孔孟〞 2.?孟子?是記錄孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般認(rèn)為由孟子及其弟子萬(wàn)章公孫丑等人〕共同編著的。體裁:語(yǔ)錄體散文。 3.南宋時(shí)朱熹將?孟子?與?論語(yǔ)??大學(xué)??中庸?合在一起稱“四書(shū)〞。 4.五經(jīng)指的是：?詩(shī)??書(shū)??禮??易??春秋? 得道多助，失道寡助 天時(shí)⑴不如地利⑵，地利不如人和⑶。三里之城⑷，七里之郭⑸，環(huán)⑹而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有

2、得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池⑺非不深也，兵革⑻非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委⑼而去之，是地利不如人和也。故曰：域⑽民不以封疆⑾之界，固⑿國(guó)不以山溪⒀之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道⒁者多助，失道⒂者寡助。寡助之至⒃，親戚畔〔叛〕⒄之。多助之至，天下順⒅之。以天下之所順，攻親戚之所畔〔叛〕，故⒆君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 注釋 　?、臶天時(shí)]指有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令。　　?、芠地利]指有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)?！　、荹人和]作戰(zhàn)的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)?！　、萚三里之城]方圓三里的內(nèi)城?！　　、蒣郭]外城。在城外加筑的一道城墻?！　、蔥環(huán)]包圍。　?、薣池]護(hù)城河?！　　、?/p>

3、[兵革]泛指武器裝備。兵，武器；革，甲胄，用以護(hù)身的盔甲之類?！　、蚚委]放棄；[去]分開(kāi)。　?、蝃域]這里用作動(dòng)詞，是限制的意思?！　、蟍封疆]劃定的疆界?！　、衃固]穩(wěn)固?！　、裑山溪]地勢(shì)；山河?！　、襕得道者]施行“仁政〞的君主者，...的人，次處特指君主下同?！　、覽失道者]不施行“仁政〞的君主?！　、訹至]極點(diǎn)?！　、誟畔]通“叛〞，背叛?！　　、諿順]歸順，服從　?、譡故]所以?！　?20)[是]這〔21〕故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣：所以〔能行仁政的〕君主不戰(zhàn)那么已，戰(zhàn)就一定能成功。君子，這里指能行仁政的君主，即上文所說(shuō)的“得道者 通假字 　　畔，通：'叛'，背叛。

4、 譯文： 　有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中士兵的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。方圓三里的內(nèi)城，七里的外城，圍著攻打它卻不能取勝。圍著攻打它，必定是得到了有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令，這樣卻不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣條件比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。城墻不是不高，護(hù)城河不是不深，武器裝備不是不精良，糧食不是不多，但守城者棄城而逃走，這是因?yàn)橛欣鲬?zhàn)的地理形勢(shì)比不上作戰(zhàn)中的人心所向、上下團(tuán)結(jié)。所以說(shuō)：使百姓定居下來(lái)，不能依靠疆域的界限，穩(wěn)固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，威懾天下不能靠武器裝備的強(qiáng)大。施行仁政的人，幫助支持他的人就多，不施行仁政的人，幫助支持他

5、的人就少。幫助他的人少到了極點(diǎn)，內(nèi)外親戚都會(huì)背叛他。幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下人都?xì)w順?biāo)?。憑借天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，攻打內(nèi)外親戚都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作戰(zhàn)，作戰(zhàn)就一定成功。 問(wèn)題： １、?得道多助，失道寡助?這篇短文的中心論點(diǎn)是什么？　 　中心論點(diǎn)即篇首兩句，天時(shí)不如地利，地利不如人和 2.本文的論證思路：開(kāi)頭直接提出中心論點(diǎn)，即：天時(shí)不如地利，地利不如人和。再連用兩個(gè)論據(jù)進(jìn)一步論證。先選取進(jìn)攻方的例子說(shuō)明“天時(shí)不如地利〞，再選防御方的例子，旨在說(shuō)明即使在占有“地利〞的情況下──“城非不高〞“池非不深〞“兵革非不堅(jiān)利〞“米粟非不多〞，但有人卻棄城而逃，論證

6、了地利不如人和的道理。然后類推到治國(guó)也需要人和，欲得“人和〞，必先要“得道〞。得出結(jié)論：得道多助，失道寡助。本文構(gòu)造：總分總 3.“域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利〞這三句有什么作用？強(qiáng)調(diào)了什么？三個(gè)句子的順序?yàn)槭裁床荒茴嵉梗? 作用是增強(qiáng)文章的語(yǔ)勢(shì)，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力、感召力。強(qiáng)調(diào)地利缺乏恃，只有“人和〞才可以“域民〞“固國(guó)〞“威天下〞。三句是按照治國(guó)的邏輯順序排列的，是遞進(jìn)關(guān)系，前者是后者的必要條件，環(huán)環(huán)相扣，所以不能顛倒。 4.本文的論證方法有：舉例論證，道理論證，比照論證，類比論證 5.作者圍繞它展開(kāi)闡述，其意圖是借論戰(zhàn)來(lái)說(shuō)明實(shí)行“仁政〞的重要性。