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1、內蒙古鄂倫春自治旗高三下學期語文第一次月考試卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 現代文閱讀 (共3題；共27分) 1. （6分） (2018高一下黑龍江開學考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 文化雅俗觀是在王綱解紐、政教分離、知識分子登上歷史舞臺的歷史階段發(fā)生的。雖然以自己的文化理想和文化人格為雅，體現了知識分子的文化理念和精英意識，反映了他們對現實的批判態(tài)度和改造現實的思想傾向，但是，這時的知識分子都仍然將自己的學術和社會政治緊緊聯系在一起，都希望自己的學術成為改造社會政治的指導思想，甚至盼望

2、有君主賞識他們，依靠他們來改良社會政治。在諸侯們尚無力控制社會力量、需要爭取社會支持的情勢下，知識分子大都能夠“樂道而忘人之勢”或“以道抗勢”，體現出知識分子作為文化理想和社會精神的代表者所具有的人格力量。 然而，一旦統(tǒng)治者們有了掌控社會的政治力量，有了規(guī)范社會的統(tǒng)一思想，那些希望借助政治力量改造社會的知識分子就不得不與統(tǒng)治者合作，為統(tǒng)治者服務，以實現自己的人生價值?！妒酚?李斯列傳》記李斯赴秦前對他的老師荀子所說的一段話表明，他是抱著屈身事主、爭取富貴的心態(tài)去見秦王的，這與孔子、孟子所主張的處世態(tài)度大相徑庭，而和韓非主張的尊人主之勢的思想是一致的，反映出戰(zhàn)國末年知識分子的普遍心態(tài)。當國家需

3、要統(tǒng)一，而統(tǒng)一需要政治權威的形勢下，在主強臣弱、“勢尊道卑”的社會環(huán)境中，知識分子要實現文化理想和自身價值，除了依賴于政治權威外也沒有其他選擇。于是，知識分子便從幻想中的“為王者師”蛻變?yōu)楝F實中的君王“言語侍從之臣”，文學不再是知識分子文化理念的崇高勛章，而是為天子“潤色鴻業(yè)”的漂亮花環(huán)，精英文學不得不與貴族文學聯姻，文化雅俗觀也就與政治雅俗觀合流了。 如果說秦始皇的“焚書坑儒”是用鐵血手段粉碎了知識分子堅持文化操守的癡情夢幻，那么，漢武帝的“獨尊儒術”則用綏靖政策激發(fā)了知識分子為政治服務的巨大熱情。作為“一代之文學”的漢大賦正是在大一統(tǒng)的政治語境和“勸百諷一”的文化期待中發(fā)展成熟起來的，或

4、以抒下情而通諷諭，或以宣上德而盡忠孝?！坝喝蒉頁P，著于后嗣，抑亦雅頌之亞也。”從大賦的創(chuàng)作來說，它是地道的精英文學;而從大賦的消費來說，它又是典型的貴族文學。實際上，它是精英文學與貴族文學的聯姻，是知識分子在政治上依附于政治權力之后的文學新變。早期的漢大賦還多少保留有一點詩人的諷諭傳統(tǒng)，而后期的漢大賦就只剩下“鋪張揚厲”的華麗辭藻了。正所謂“詩人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫”。隨著漢代政治鼎盛時期的結束，漢大賦也逐漸式微，以致“少而好賦”的揚雄到晚年悔其少作，以為大賦乃“雕蟲小技”，聲言“壯夫不為”。 漢大賦的衰微宣告了精英文學依附于貴族政治的破產，卻為文學的私人化和情感化開辟了道路，抒情小賦

5、的興起和文人五言詩的誕生使文學的審美功能和娛樂功能得到加強，而以人格為基礎的文化雅俗觀便逐漸向以審美為核心的藝術雅俗觀轉變。 （摘編自王齊洲《雅俗觀念的演進與文學形態(tài)的發(fā)展》） （1） 下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（ ） A . 中國古代知識分子剛剛出現在歷史舞臺的時候，適逢王綱解紐、政教分離，文化的雅俗觀也在此時生出了萌芽。 B . 最早的文化雅俗觀體現了知識分子的文化理念和精英意識，在學術與社會政治相聯系的情況下反映了士人對現實的批判與改造傾向。 C . 知識分子大多能夠“樂道而忘人之勢”甚至“以道抗勢”，體現出他們在社會精神和文化理想方面的人格力量。 D .

6、 統(tǒng)治者有了掌控社會的政治力量和思想規(guī)范以后，知識分子就不得不與君王合作以實現他們的學術主張和人生價值。 （2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ） A . “尊人主之勢”到戰(zhàn)國晚期已經成為知識分子的普遍心態(tài)，其社會原因在于國家統(tǒng)一的趨勢下君主政治權威日益強勢，有志之士除此之外別無選擇。 B . 在國家需要政治權威的形勢下，精英文學和貴族文學聯姻，文化雅俗觀與政治雅俗觀合流，知識分子在與權貴交流過程中處于從屬地位。 C . 秦皇漢武在對待知識分子的手段上有強硬和綏靖之分，但二者的根本目的都是使知識分子喪失對自身文化理想和操守的堅持，只能服從于政治權威。 D . 精英

7、文學依附于貴族政治的局面隨著政治局勢的變化而瓦解，文學不再僅僅是歌功頌德的工具，開始成為個人審美和抒情的有效途徑。 （3） 根據原文內容，下列說法不正確的一項是（ ） A . 如果以中國古代知識分子最早的文化雅俗觀為標準，孔子和孟子處事態(tài)度所體現出的文化理想與文化人格屬于“雅”。 B . 李斯與韓非“尊人主之勢”的學術思想高度一致，表現在他為爭取富貴而屈身事主，也意味著拋棄了士人“為王者師”的幻想。 C . 揚雄從“少而好賦”到聲言作賦是“雕蟲小技”、“壯夫不為”，表明舊有的以人格為基礎的文化雅俗觀漸漸不再為知識分子接受。 D . 漢大賦的“鋪張揚厲”辭藻華麗的風格是漢代鼎盛

8、時期“雅文化”的體現，后來其衰落原因在于精英文學依附于貴族文學的破產。 2. （9分） (2017高一上臨川期中) 閱讀下面的文字，完成不題。 材料一：淺閱讀是基本上不需要思考而采取瀏覽式、娛樂式的閱讀方法，它所追求的是短暫的視覺快感和心理怡悅。新媒體的發(fā)展和信息量呈幾何級數的增加是其產生的背景，閱讀介質從以往的紙質為主轉變到電子與紙質并存，讀者也由以前在閱讀過程中的被動接受轉變?yōu)橹鲃訁⑴c。閱讀內容主要是手機微信、短信和網絡新聞、小說、圖片等。 （摘編自百度百科） 材料二：當然，課外不讀書，可能并非孩子的本意。他們是想讀書的只是沒有時間這一點在此次調查中得到驗證。有81.44%的受訪者

9、認為，他們之所以課外閱讀少，主要是因為功課多，很少有時間和心情讀書。也因此有54.64%的學生認為即便要讀書，也只讀短文章，最好是能一次看完知道結果的。 但是，復旦大學中文系教授梁永安卻從中看到了問題。他擔心長此下去這部分學生會換上長文章畏懼綜合征。他們不敢讀大部頭的作品，喜歡馬上看完又助長了閱讀的浮躁之心。與之相對應的是淺閱讀也在成為中學生閱讀的主流。一些所謂的青春小說，正在受到孩子的追捧。楊教授所稱的那些蘊含深刻思想的讀本。卻被他們拋在一邊。為什么非要讀而有所收獲呢。這是當代的上海中學生所不能理解的。 （摘編自離亮《調查：中學生閱讀行淺閱讀去世》） 材料三：此外，大學生平均每天上網時

10、間是3.27小時，而每天花費在紙質閱讀上的時間卻只有1.58小時，這表明大學生普遍上網時間長，讀書時間少。即便如此，將上網時間全部用于閱讀的學生也僅占3.69%，大部分學生上網還是以看視頻、聊天、打游戲為主。 是什么影響著大學生的閱讀？調查顯示，在諸多原因中，學校竟成了影響閱讀的最主要原因。調查中有39.26%的學生抱怨學校課程安排太滿，沒有自己自由支配的時間進行閱讀。29.86%的同學認為學校圖書館沒有很好地發(fā)揮作用。網絡媒體的沖擊、缺乏教師引導和圖書價格偏高等成為相對次要的原因。僅有8.72%的學生認為社會上“讀書無用”等觀點的影響導致學校缺乏讀書氛圍。 其實，閱讀危機應該讓我們清楚地

11、認識到，如今令人憂慮的不僅僅是“閱讀危機”本身，更是它背后所折射出的人文危機、精神危機。而且，這種危機并非大學生單方面造成的，單單問責大學生是無法真正觸及到危機根源的，它需要整個社會的正視與療救。要知道，在浮躁的社會情緒中，對金錢的媚俗、對速成的向往已遠遠超出了對知識的渴望、對學問的崇拜。被欲望的洪流裹挾，作為理應引導社會價值的大學精英亦無法全身而退。整個社會缺乏閱讀文化，這才是閱讀缺乏癥的病因。 （摘編自2014年9月《中國教育報》的《聚焦大學生閱讀缺乏癥：淺閱讀盛行，興趣至上》） 材料四：隨著社交網絡的興起，以社交媒體為主的淺閱讀已經成為很多讀者生活的重要組成部分。報告顯示，51%的受

12、訪者每天會用超過1個小時的時間閱讀社交媒體上的信息(刷微信、看微博或通過電子設備看新聞等)，而每天讀紙質書超過1個小時的受訪者僅占36%.數據還顯示，睡前?節(jié)假日?工作休息時以及上下班、上下學或出差途中，仍是讀者主要的閱讀時間，但在閱讀時間的選擇上越來越碎片化，人們無暇體會深閱讀帶給人類心靈的滋養(yǎng)。靜水流深，現在我們有理由擔心，閱讀之淺，或許會讓我們成為一個涸轍之鮒，會讓我們當下的文化成為無源之水，無根之木。 （摘編自劉瑾《亞馬遜中國2015全民閱讀調查報告》） （1） 下列對四則材料相關內容的梳理不正確的一項是（ ） A . 淺閱讀的定義→淺閱讀產生的背景及特點→淺閱讀的常見內

13、容 B . 中學生閱讀現狀調查→專業(yè)人士的擔憂→中學生閱讀主流及困惑 C . 大學生閱讀狀況調查→影響大學生閱讀的因素→閱讀危機引發(fā)的人文、精神危機 D . 淺閱讀常態(tài)化的社會現實→大眾閱讀的現狀調查→對淺閱讀社會化的反思 （2） 下列對材料相關內容的概括和分析，正確的兩項是（ ） A . 淺閱讀給人們帶來的視覺快感和心靈怡悅，有可能來自于閱讀材料的畫面感和閱讀介質的新鮮感以及閱讀過程的主動參與。 B . 一些所謂的青春小說缺少深刻的思想內涵。他們恰恰迎合了中學生不敢讀大部頭作品的心理，致使淺閱讀成為中學生閱讀的主流。 C . 因為中學里已經流行淺閱讀，所以大學里也已經很

14、難遏止淺閱讀的發(fā)展趨勢，最終使“讀書無用論”在校園里占據上風。 D . 淺閱讀已經成為人們生活的重要組成部分，這種趨勢不可阻擋。但是他會給人類文化造成多大的傷害，一時還無法預料。 E . 淺閱讀給人們帶來的閱讀快樂是深閱讀無法超越的，一些思想深刻的讀本不受歡迎也是可以理解的，深閱讀的興趣需要引導。 （3） 根據上述幾則材料，概括說明近年來“淺閱讀”流行的主要原因。 3. （12分） (2017高二上遂寧期末) 閱讀下面的文字，完成小題。 新鮮空氣 陳樹茂 天空灰蒙蒙的，人的心情也灰蒙蒙的。 一大早，幾聲清脆的電話聲，喚起了百分之百滿意公司員工的熱情。 接線小姐彬彬有禮地說，

15、您好，百分之百滿意公司，請問有什么可以幫您？ 一個男聲有氣無力地問，我需要白云山的新鮮空氣，你們可以提供嗎？ 新鮮空氣？接線小姐聽過顧客不少奇怪的要求，但這樣的要求還是第一次聽說，她馬上反應過來，說，請您將要求再說一下，留下電話號碼，10分鐘后回復您。 老板看著這個顧客的要求，喃喃自語道，每天早上7點，準時送一袋白云山的新鮮空氣，要求是早上5點的，價格不限。真是怪事，現在白云山的空氣這么值錢么？老板有些懷疑，但有錢就得賺，這是他的信條。他馬上回復，每袋500元，明天開始送。 對方竟然一口答應。 老板安排了新員工小林跟單。第一天，小林4點多就到白云山頂，5點鐘一到，他立即拿出保鮮袋裝好

16、空氣，再用紙盒子裝好。按顧客提供的地址，小林來到市中心的一個高級小區(qū)。小林看看時間，剛好7點，他按了按門鈴，開門的是一位老人，還拄著拐杖。 老人接過保鮮袋，打開袋子對著臉，空氣哧一聲散開，他癡癡地笑，就是這個空氣，就是這個感覺。他回身掏出500元說，以后每天準時送來。 第二天，小林依然4點多就來到白云山頂，他暗暗發(fā)笑，一袋空氣值500元，我在這里站一天不就成百萬富翁了？他照舊5點鐘裝好一袋空氣，7點準時送給老人。老人聞著空氣，依然很享受，不問什么就給錢。 連續(xù)幾天，小林都在想，白云山的空氣真的這么值錢？他也模仿老人的神態(tài)，深吸一口氣，瞇著雙眼，感受一下山頂的空氣。他很失望，無法感受其中的

17、樂趣。 一天，小林睡過頭了，趕到白云山頂剛過5點，人有些多了。他趕緊拿出袋子裝空氣，心想，我就不信遲幾分鐘你會知道。 當老人打開袋子時，臉色馬上變了，這不是5點鐘的空氣！ 小林嚇了一跳，神了，差幾分鐘都知道？老人繼續(xù)發(fā)脾氣，年輕人做人要老實，是就是，非就非，你再不老實，我讓你老板炒你魷魚！小林一想到被炒魷魚，有些害怕，幾乎要哭出來，哀求著說，老伯，請您原諒我一次吧，我找份工作不容易啊。老人看小林快哭的樣子，擺擺手說，好吧，今天不給錢，明天繼續(xù)送。小林說了很多句謝謝才離開。 一路上，小林還是無法相信老人那么神奇，才過幾分鐘，怎么可能知道？小林嘆了口氣，這500塊只能自己墊付了。之后，他再

18、也不敢騙那老人了。老人每次驗貨成功后，照樣二話不說就給錢。 小林送了一個月，他一直很納悶，真想找機會問清楚，但公司規(guī)定，不得向顧客詢問原因。 小林整理了一下，得出結論：單身老人，有錢人，行為怪異。 有一天，小林準時送貨上門，按了好久的門鈴不見老人開門。他想，暫停服務要提前取消的，這是公司的規(guī)矩。老人是不是外出了？他側耳聽聽屋內好像有些聲響。他打不開門，馬上打電話報警。警察來了，原來老人暈倒在里面，幸好小林及時發(fā)現。小林一直跟著去醫(yī)院將老人安頓好才離開。 一個多月習慣了早起，小林這幾天早上也睡不著，心里想著那老人的事，也想到了鄉(xiāng)下年邁的父母。周末，小林買了水果，早早去醫(yī)院看望老人。老人看

19、到小林，很驚喜，招呼他進來，還顫抖著說，謝謝你來看我。小林說，不客氣，這是應該的。 小林看看周邊，忍不住問，老伯，您家人呢？怎么沒人來陪你啊？老人聽完，默默掉下眼淚，斷斷續(xù)續(xù)地講著，兩個孩子都出國了，幾年也不回來一次，去年老伴走后就成一個人了。 小林好奇地問，那新鮮空氣又是怎么回事？老人聽完破涕為笑，那天我在電視上看到單身老人病死家中沒人理，我就想到這法子，讓你每天給我送空氣，白云山是我和老伴相識的地方，每天可帶來一些回憶，你每天還可以定時來看我。 小林又問，你怎么不去老人院？老人搖搖頭說，我不喜歡去老人院，家里多少有些溫暖和回憶，去那里沒有家的感覺。 小林追問，那天我遲到取的空氣，您

20、怎么知道的？老人開心地笑起來了，你那天在外面給你女朋友打電話的聲音那么大，我剛好打開窗戶，就聽到了。 小林也忍不住笑了，我還以為真的那么神奇呢！小林從身后拿出一袋空氣，說，我今早特意跑去裝的，保證是5點鐘的，免費贈送。 老人接過袋子，臉上露出孩子般天真燦爛的笑容。 （1） 下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是（ ） A . 小說開頭設置懸念，吸引讀者。老人不限價格預定白云山的新鮮空氣，為后文的情節(jié)作了鋪墊。 B . 老板有錢就得賺，不問緣由一袋空氣售賣500元，揭示了當下生活中人們金錢第一，忙于賺錢，因而缺少對身邊人關懷的現象。 C . 小說最后“小林也忍

21、不住笑了”，寫出了小林的不好意思，也體現了小林對老人的理解，讓小說的結尾有了一絲溫情。 D . 小說從小處入手，將如今老年人生存的許多問題暴露在我們面前，令人唏噓。 （2） “老人”這一人物形象有哪些特點？請結合全文簡要分析。 （3） 小說以老人“露出孩子般天真爛漫的笑容”結尾，有怎樣的藝術效果？請結合作品進行分析。 二、 古詩文閱讀 (共3題；共19分) 4. （11分） 閱讀下面的文言文，完成下列小題。 郭守文，字國華，并州太原人。父暉，從周祖征河中，戰(zhàn)死。守文年十四，居喪哀毀，周祖憐之，召隸帳下。廣順初，補左班殿直。宋初，遷西頭供奉官。蜀平，遷知簡州。時劍外多寇，守文悉招

22、來集附。從曹彬等平金陵，護送李煜歸闕下。時煜以拒命頗自歉不欲生見太祖守文察知之因謂煜曰國家止務恢復疆土以致太平豈復有后至之責耶煜心遂安。太平興國初，秦州內附，蕃部騷動，命守文乘傳撫諭，西夏悅伏。三年夏，汴水決于寧陵，發(fā)宋、亳丁壯四千五百塞之，命守文董其役。是冬，又與閣門副使王侁、西八作副使石全振護塞靈河縣決河。八年，滑州房村河決，發(fā)卒塞之，命守文董其役。遼人擾雄州，命守文率禁兵數萬人赴援，既至，遼人乃去。雍熙二年，詔守文率兵屯三交，俄加領武州團練使。屬夏人擾攘，命守文帥師討之，破夏州鹽城鎮(zhèn)岌羅膩等十四族。又破咩嵬族，殲焉。諸部畏懼，相率來降，西鄙遂寧。五年春，大舉北伐，為幽州道行營前軍步軍水陸

23、都監(jiān)。卒與遼人遇，為流矢所中，氣色不撓，督戰(zhàn)益急，軍中服其量。端拱初，改南院使、鎮(zhèn)州路都部署。是冬，遼騎南侵，大破之唐河。端拱二年十月，卒，年五十五。太宗悼惜之，贈侍中。謚忠武，追封譙王，遣中使護喪，歸葬京師。先是，將臣戍邊者多致寇以邀戰(zhàn)功，河朔諸州殆無寧歲。既敗岐溝關，乃命守文以內職總兵鎮(zhèn)常山以經略之。守文既喪月余，中使自北邊來言：“守文死，軍士皆流涕。”帝問：“何以得此？”對曰：“守文得奉祿賜賚悉犒勞士卒，死之日，家無余財?！钡坂祰@久之，賜其家錢五百萬，為真宗納其女為夫人，即章穆皇后也。 （節(jié)選自《宋史郭守文傳》） （1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A .

24、 時煜以拒命頗自歉/不欲生/見太祖/守文察知之/因謂煜曰/國家止務恢復疆土/以致太平/豈復有后至之責耶 B . 時煜以拒命/頗自歉/不欲生見太祖/守文察知之/因謂煜曰/國家止務/恢復疆土/以致太平/豈復有后至之責耶 C . 時煜以拒命頗自歉/不欲生見太祖/守文察知之/因謂煜曰/國家止務恢復疆土/以致太平/豈復有后至之責耶 D . 時煜以拒命/頗自歉/不欲生/見太祖/守文察知之/因謂煜曰/國家止務/恢復疆土/以致太平/豈復有后至之責耶 （2） 下列對文中劃線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ） A . 字，是男子20歲（成人）舉行加冠禮時所取，女子15歲許嫁舉行笄禮時所取

25、，以供長輩稱呼。 B . 居喪，古代為直系親屬(父母或祖父母)服喪，尊親死后，在家守喪，不辦理外事。根據生者和逝者親疏關系的遠近，居喪時的喪服分為五個等級，依次為斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻。 C . 闕下，闕本指皇宮門前兩邊供瞭望的樓，闕下則一般指帝王所居之處，后來又常常借指朝廷。 D . 謚號，古代帝后、諸侯、卿大夫等死后，朝廷會根據他們的生平行為給予稱號以褒貶善惡。文中的“忠武”和“章穆”都是表示褒揚的謚號。 （3） 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 守文年少從軍，為朝廷出力。14歲時其父就隨周祖征戰(zhàn)而死，守文居喪盡禮，悲傷異常身形毀損。周祖

26、憐憫其喪父之痛，將其召至軍中，不久補任左班殿直的職務。 B . 守文善于治水，能造福一方。汴河決口時，郭守文受命負責監(jiān)督管理宋州、亳州堵塞決口任務，之后又兩次參與負責其他河流決口任務。 C . 守文討賊平寇，有軍事才能。守文擔任簡州知州時，招降了劍門外的很多賊寇；遼兵襲擾雄州時，聽聞守文要率禁兵增援就趕緊逃遁。 D . 守文關愛士卒，受皇帝褒獎。守文得到的俸祿賞賜全部用來犒賞慰勞士卒，到去世的時候家里都沒有余財。皇帝感懷良久，并對守文的家人進行嘉獎。 （4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。 ①卒與遼人遇，為流矢所中，氣色不撓，督戰(zhàn)益急，軍中服其量。 ②先是，將臣戍邊者多致寇以邀

27、戰(zhàn)功，河朔諸州殆無寧歲。 5. （7分） (2017高二上遂寧期末) 閱讀下面這首詞，完成小題。 清平樂檢校山園書所見 辛棄疾 連云松竹，萬事從今足。拄杖東家分社肉，白酒床頭初熟。 西風梨棗山園，兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。 【注】南宋孝宗淳熙八年（1181），辛棄疾由江西安撫使改任兩浙西路提點刑獄公事，但隨即便因臺臣王藺的彈劾，免掉了他的職務，迫使他不得不回到上饒靈山之隈建成不久的帶湖新居過退隱的生活。 （1） 以下對本詞的理解和分析，不正確的兩項是（ ） A . “連云松竹，萬事從今足”兩句，上句寫景，下句言情，這兩句領起全篇，確定了全篇的基調。 B

28、 . “分社肉”是當時仍存的古風；每當春社日和秋社日，四鄰相聚，屠宰牲口以祭社神，然后分享祭社神的肉。本詞所說的應是春社分肉。 C . 飲酒是高人雅士的嗜好，辛棄疾也喜愛飲酒，以致連睡覺的床頭都擺上了剛剛釀成的酒。 D . “莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看”，反映了詞人對兒童的保護、欣賞的態(tài)度。 E . 這首詞通篇無奇字，無麗句，不用典，不雕琢，明白如家常語。 （2） 這首詞表達了作者的哪些情感？請簡要分析。 6. （1分） (2019高二上番禺期末) 根據相關提示，在橫線處填寫句子 （1） 《氓》中，熱戀中的女子多愁善感，看不到氓時，“________”；看到氓時，“載笑載言”。

29、 （2） 杜牧在《阿房宮賦》中描寫阿房宮宮室建筑的走勢形狀和結構精巧工致的句子是________，________。 （3） 蘇軾在《赤壁賦》中，從事物變化的角度來看待天地存在的名句是“________，________?！? 三、 (共3題；共12分) 7. （6分） (2017貴港模擬) 閱讀下面的文字，完成下列各題。 古人出行帶什么樣的包 在中國古代，衣服大多沒有口袋，古人出行時“包”是不可或缺的?！鞍弊钤绮⒉唤小鞍?，而是叫“佩囊”。佩囊是古代使用最早、流行時間最久的包，像鑰匙、印章、憑證、手巾一類必須隨身帶的東西，大都放在這種囊內。因為外出時多將其佩戴于腰間，故謂

30、之“佩囊”。從文獻記載來看，先秦時人們已有帶包的習慣，即所謂“佩囊之俗”。古人的“佩囊之俗”推測起源于士兵配備的箭囊。佩囊實用方便，從先秦用到了明清，雖然名稱和款式多有變化，但人們都少不了佩囊。古代的包也有大小之別，漢代學者毛亨稱“小日橐，大日囊”；制作材料也不一樣，有皮包和布包之分。 漢朝時，佩囊被稱為“滕囊”。滕囊是一種小包。漢代也出現了一種叫“綬囊”的方形包，皇帝常常用之賞賜臣僚，有綬囊的人自然是有官爵之人，所以，“包”成了身份象征。綬囊主要用于盛放印信一類的東西。因為“包”已與身份聯系了起來，所以在圖案、色彩上都有規(guī)定和講究。綬囊最常用的圖案是獸頭，故稱“獸頭輦囊”。獸頭中又以虎頭使

31、用為多，因此又有“虎頭擎囊”之稱。與綬囊同樣能顯示身份的包還有“笏囊”，也稱“笏袋”。 “笏”即笏板，是官場用的簡易手寫板。盛放笏板的包便是笏囊。與綬囊多用青色不同，高級笏囊多用紫色，古人稱之為“紫荷”。紫荷是唐朝官場上的高級包。唐代時，最能顯示身份的包是“魚袋”。綬囊是裝印信的，而魚袋則是盛放符契這類“身份證”的。唐朝時，官員的身份證明制成鯉魚形，故名“魚符”。凡五品以上官吏穿章服時必須佩戴魚符；中央和地方互動，也以魚符為憑信。凡有魚符者俱給魚袋，使用時系佩于腰間，內盛魚符。魚符有金、銀、銅等質地，以區(qū)別地位；魚袋也通過金、銀裝飾來分辨高低。宋朝使用的“魚袋”也有金魚袋、銀魚袋之分，但僅是

32、一個空包，魚符被廢用了，僅在這種包上繡上魚紋，凡有資格穿紫紅、緋紅官服的高官均可用這種包。 除笏囊、魚袋外，古代官場、文人間還有一種包很流行，這就是用來盛放計算工具、文具一類的“算袋”。其實，“算袋”這種包很早就有，但漢代稱“書囊”，也稱“書袋”；宋朝稱“算袋”為“昭文袋”，也稱“照袋”、“招文袋”，民間則稱其為“刀筆囊”，一直到明清都在使用。金代也使用算袋，但稱為“書袋”。元明清時代，隨著新物件的出現和使用，包的款式和功能也越來越豐富。如放錢放物的多用包“褡褳”、放煙絲的“煙袋”、盛放扇子的“扇囊”、盛放掛表的“表帕”、裝飾價值更高的“荷包”等。其中“褡褳”為雙層袋子，中間開口，兩頭放錢，

33、使用時從中間對折，搭于臂膊上，故又稱“搭膊”。因為搭膊多用來裝錢，民間干脆呼之為“錢袋子”。因為“袋”與“代”諧音，常用之贈人，以討“代代有錢”的口彩。 （摘編自《安陽晚報》2016年2月24日） （1） 下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（ ） A . 古代使用最早、流行時間最久的包叫佩囊，因為外出時多將其佩戴于腰間而得名。佩囊實用方便，人們出行都少不了它。 B . 古人出行時要隨身攜帶一些東西，但是中國古人的衣服沒有口袋，這些東西需要放在包里，所以包就顯得非常重要。 C . 古代的佩囊因為朝代的不同，名稱和款式也多有變化，如漢代有一種小的佩囊稱為“滕囊”，唐代的“魚

34、袋”也是一種佩囊。 D . 漢代的綬囊與滕囊有所不同，從形狀上看綬囊是方形的包，皇帝常常將其賞賜給有官爵的人，所以它也成為身份的象征。 （2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ） A . 古代的包有大小之分，小的叫橐，大的叫囊；制作材料也有區(qū)別，有皮質的，也有布質的；在顏色上也有所差異，有青色的也有紫色的等。 B . 古人的“佩囊之俗”據推測可能起源于士兵配備的箭囊。從先秦到明清，佩囊之俗一直在延續(xù)，主要原因就是佩囊有裝飾的作用。 C . 在中國古代，綬囊、笏囊、魚袋都有象征身份的作用，一般在圖案、色彩上也有講究，如“虎頭鞶囊”就是上面繡有虎頭圖案的綬囊。 D

35、. 古代官場、文人間有一種被稱為“算袋”的包很流行，它主要用來盛放計算工具、文具等，這種包其實在漢代就有，宋明清也在使用。 （3） 根據原文內容，下列說法不正確的一項是（ ） A . 笏板是官員上朝持的簡易手板，而裝笏板的袋子就是笏囊，高級笏囊多用紫色，古人稱之為“紫荷”，紫荷就是唐朝官場上的高級包。 B . 元明清時代，隨著社會的發(fā)展，新物件不斷出現并被使用，包的款式和功能也越來越多，有了盛放扇子的扇囊和具有較高裝飾價值的荷包等。 C . 到了宋朝，雖然也使用“魚袋”，并且魚袋也有金魚袋、銀魚袋之分，但因為魚符被廢棄，所以魚袋僅是一個空包，不再是身份的象征。 D . “褡

36、褳”也稱“搭膊”，因為它多用來裝錢，在民間又被稱為“錢袋子”，并且由于“袋”與“代”諧音，古人常用之贈人，以討“代代有錢”的口彩。 8. （1分） (2017黔東南模擬) 閱讀下面的材料，根據要求完成下面的題目。 近幾年，手機作為人類現代文明的成果是否應該進入校園，引起了學校、社會、國家的關注。在遵循社會發(fā)展規(guī)律和當代中學生心理發(fā)展規(guī)律的基礎上，立朗中學從2017年4月份開始開展“陽光手機”活動。 為確保這一活動順利展開，學校團委決定于201 7年3月26日15： 00在報告廳舉行一場大型的辯論會，辯題是“高中生在校園使用手機是利還是弊”，同時邀請部分家長組成評委團，親臨辯論會的現場。

37、 請以立朗中學校團委的名義，給受邀家長發(fā)一份邀請函。要求：符合應用文格式要求，語言表達簡明、得體。 9. （5分） 把下面一段新聞壓縮成一句話新聞，不超過14個字。 法新社莫斯科8月6日電　俄羅斯聯邦航天局一位負責人5日宣布，該局正在制定一項載人登月計劃，預計2040年實現載人登月。載人飛行計劃負責人阿列克謝克拉斯諾夫對記者說：“我們的載人飛行計劃包括登月?！? 他表示，鑒于美國、中國和印度在內的好幾個國家都決定推進登月計劃，俄羅斯也決定加速制定征服月球的計劃。 克拉斯諾夫說：“我們得出結論，認為俄羅斯遲遲不制定載人登月計劃是危險的。” 俄羅斯聯邦航天局制定的2006～2015年航天計

38、劃沒有把登月包括在內?，F在他們打算修改計劃，目標是到2040年完成載人登月飛行。修改方案幾個月后將提交俄羅斯政府審議。 四、 寫作 (共1題；共5分) 10. （5分） (2016高三上安徽模擬) 閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。 年輕人在陽臺上種植了一大排紫藤花。夏天，枝葉垂懸于兩層樓之間，形成了美麗的綠色葉幔。年輕人幾度想將枝葉拉起用木架固定，幫他擋住陽光，降低屋內暑氣，但感覺如此做太小氣而作罷。 第二年，年輕人在陽臺欣賞盛開的紫藤花時，發(fā)現有幾株葡萄藤攀上了他的陽臺。往下看，一個女孩正對著他微笑。樓下人家為了感謝他種植的紫藤花擋住夏天的太陽，所以種植葡萄作為回

39、饋。 要求：自選角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透漏個人相關信息；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。 第 16 頁 共 16 頁 參考答案 一、 現代文閱讀 (共3題；共27分) 1-1、 1-2、 1-3、 2-1、 2-2、 2-3、 3-1、 3-2、 3-3、 二、 古詩文閱讀 (共3題；共19分) 4-1、 4-2、 4-3、 4-4、 5-1、 5-2、 6-1、 6-2、 6-3、 三、 (共3題；共12分) 7-1、 7-2、 7-3、 8-1、 9-1、 四、 寫作 (共1題；共5分) 10-1、