《（浙江專用）2018-2019版高中語文 專題四 像山那樣思考 文本18 江南的冬景課件 蘇教版必修1.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（浙江專用）2018-2019版高中語文 專題四 像山那樣思考 文本18 江南的冬景課件 蘇教版必修1.ppt（45頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、文本18江南的冬景,專題四像山那樣思考,學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.理清全文的思路，體會(huì)對比手法的作用。 2.品味江南冬景的意境之美，體會(huì)作者的思想情感。,內(nèi)容索引,,預(yù)讀先學(xué),多讀厚積,品讀研析,,,預(yù)讀先學(xué),一、音正形準(zhǔn) 1.給下列加顏色的字注音 (1)單音字 涮羊肉( ) 蟄居() 豐腴() 烏桕() 赭色() 瀕臨(), 語言知識(shí)強(qiáng)化,湖沼() 冬霖() 遠(yuǎn)阜() 槎椏( ) 喧嘩() 恣意(),shun zh y ji zh bn,zho ln f ch y xun z,間或() 中間(),暈,,月暈() 暈頭轉(zhuǎn)向(),剝,,剝花生米() 剝削(),(2)多音字,yn yn,bo b,jin j

2、in,間,,損() 殞() 隕(),(1),,腴() 諛( ) 臾(),(2),,喧() 煊() 暄(),2.給下列形似字組詞,豐腴 阿諛奉承 須臾,喧嘩 煊赫 寒暄,損傷 殞命 隕石,(3),,(1)莫名其妙： (2)直截了當(dāng)： (3)風(fēng)和日暖： (4)雜七雜八：,二、詞語積累 1.理解運(yùn)用,沒有人能說出它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人,難以理解。,(言語、行動(dòng)等)簡單爽快。,風(fēng)很平靜，陽光暖人。,形容多而雜。,對點(diǎn)小測判斷下列加顏色成語的運(yùn)用是否正確。(正確的打“”，錯(cuò)誤的打“”) (1)外面沒刮風(fēng)，也沒有人，這扇門莫名其妙地就開了，我們當(dāng)時(shí)都很詫異。() (2)贏在中國開播兩年來

3、，廣大電視觀眾對評委馬云直截了當(dāng)、言必有中的評點(diǎn)贊不絕口，央視還將其結(jié)集成書。() (3)以儒家正統(tǒng)的孔子和孟子的傳世之作為例，其內(nèi)容難道不也是雜七雜八嗎？() (4)風(fēng)和日暖，帆正波平，放眼長江，我的心情十分舒暢。(),,,,,(1)蟄居蟄伏 蟄居：像動(dòng)物冬眠一樣長期躲在一個(gè)地方，不出頭露面。側(cè)重于“居”，主要指人。 蟄伏：動(dòng)物冬眠，潛伏起來不食不動(dòng)；借指蟄居。側(cè)重于“伏”。 思念那種痛，會(huì)_____在每一個(gè)寂靜的夜晚里，會(huì)趁人不備跑出來，刺痛你。 他回家之后，便整日整夜地_____在他那小小的書齋里。,2.辨詞填空,蟄伏,蟄居,(2)悠閑閑適 悠閑：閑適自得。 閑適：清閑安逸。 有了這群麻

4、雀，在冬陽下，少則數(shù)只，多則成十上百，嘰嘰喳喳，在草垛上、麥垛上叫個(gè)不停，為靠在墻角曬太陽的村人增添了一份_____的心情。 “采菊東籬下，悠然見南山”，體現(xiàn)了詩人_____自得的生活情趣。,閑適,悠閑,三、名言警句 1.課文名句,(1)如果冬天已經(jīng)來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？雪萊西風(fēng)頌 (2)晚來天欲雪，能飲一杯無？白居易問劉十九 (3)寒沙梅影路，微雪酒香村。何中辛亥元夕 (4)柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。劉長卿逢雪宿芙蓉山主人 (5)前村深雪里，昨夜一枝開。齊己早梅,2.課外名句詩意江南 (1)江南可采蓮，蓮葉何田田。漢樂府江南 (2)日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。白居易憶江南 (3)織成云外雁行

5、斜，染作江南春水淺。晏幾道玉樓春 (4)雨順江南肥沃地，風(fēng)調(diào)冷暖兩相宜。勸君留待冬釀酒，隆冬臘月蕩春熙。江南冬,一、作者簡介 郁達(dá)夫(18961945)，原名郁文，浙江富陽人，中國現(xiàn)代作家。中國左翼作家聯(lián)盟的成員。1938年底，郁達(dá)夫應(yīng)邀赴新加坡辦報(bào)，從事抗日宣傳活動(dòng)。他曾暗中救助和保護(hù)了大量文化人士以及愛國僑胞。1945年9月于印尼蘇門答臘被日本憲兵殘酷殺害。 代表作品有短篇小說沉淪春風(fēng)沉醉的晚上遲桂花、散文故都的秋等。他的小說多以失意落魄的青年知識(shí)分子為描寫對象，往往大膽地進(jìn)行自我揭露，富有浪漫主義的感傷氣息，筆調(diào)灑脫自然，語言清新優(yōu)美，具有強(qiáng)烈的主觀抒情色彩。他的散文直抒胸臆，清新秀麗，

6、富有氣勢和神韻，與他的小說一樣，具有直率、熱情、明麗、酣暢的風(fēng)格。, 文本常識(shí)積累,二、背景展示 1933年初，郁達(dá)夫加入中國民權(quán)保障同盟。在白色恐怖的威懾下，他舉家由上海移居杭州，修筑“風(fēng)雨茅廬”，想在這里過隱士般的生活。期間，他徜徉于浙、皖等地的山水之間，寫了不少文筆優(yōu)美的游記，以山水力排心中的苦悶，江南的冬景就是在這樣的情況下寫成的。,品讀研析,畫家劉海粟曾說過：“青年畫家不精讀郁達(dá)夫的游記，畫不了浙皖的山水；不看錢塘、富陽、新安，也讀不通達(dá)夫的妙文?！边@是對郁達(dá)夫?qū)懢吧⑽牡母叨仍u價(jià)。的確，充滿詩情畫意，這就是郁達(dá)夫的寫景散文的特點(diǎn)。今天我們就來學(xué)習(xí)他的寫景名篇江南的冬景。,根據(jù)圖示，回

7、答下列兩個(gè)問題： (1)作者在描寫江南冬景時(shí)，給我們描繪了五幅圖畫，請根據(jù)文本給每幅圖起一個(gè)名字，填在圖中橫線處()。 (2)文本可分為三部分，作者在第一部分和第二部分中分別運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？請根據(jù)文本填在圖中括號(hào)內(nèi)()。,午后冬郊圖,答案,寒郊散步圖,江南冬雨圖,江南雪景圖,旱冬閑步圖, 通讀整體感知,對比,虛實(shí)結(jié)合,答案, 深讀重點(diǎn)探究,1.文中多處運(yùn)用了對比，請把它們找出來，并分析各自的作用。,答案(1)第1段和第2段中，北國的冬天與江南冬天的比較，突出了江南冬天的晴暖、溫和。 (2)第3段中，作者先寫自己兒時(shí)對江南冬天的印象與中年時(shí)對秋天的喜愛，又將江南的冬景與北方的夏夜相比，寫出了

8、江南冬景的那種“明朗的情調(diào)”。 (3)第4段中，閩粵等地的冬天與作者所說的江南的冬天的比較，作者借此將他所說的“江南”做了更明確的區(qū)域界定。 (4)第6段中，德國與江南的寒郊散步的比較，這和第9段最后提到的散步形成呼應(yīng)。 (5)總的來說，通過這些比較，作者寫出了江南冬天晴暖、溫和、可愛、明朗、溫潤的特征，表現(xiàn)了作者對江南冬景深深的熱愛和眷戀之情。,2.畫家劉海粟深有感觸地說：“青年畫家不精讀郁達(dá)夫的游記，畫不了浙皖的山水；不看錢塘、富陽、新安，也讀不通達(dá)夫的妙文?！边@是對郁達(dá)夫?qū)懢吧⑽牡母叨仍u價(jià)。請結(jié)合文章第7段談?wù)勀愕睦斫狻?答案,答案(1)從第7段來看，郁達(dá)夫的散文就如一幅水墨畫，文中有畫

9、，畫中有境。 (2)文中有畫。作者對描寫對象進(jìn)行多角度的反復(fù)渲染，實(shí)現(xiàn)了景物描寫的繪畫美。作者為微雨寒村里的冬霖景象揮毫潑墨，綜合運(yùn)用素描的工筆和濃淡適宜的寫意，借助想象的力量，在不經(jīng)意的點(diǎn)染之間，把一幅情意濃濃的、具有悠閑情調(diào)的水墨畫呈現(xiàn)在讀者面前。 (3)畫中有境。郁達(dá)夫的散文如一幅水墨畫，刻畫出一種帶有強(qiáng)烈的主觀抒情色彩的特有的境界，如第7段就刻畫了一種悠閑、迷人的境界。 (4)本文是作者徜徉于浙、皖等地的山水之間，以山水力排心中的苦悶的情況下寫成的，第7段所寫的景物就是浙、皖景物的代表，所以由畫家劉海粟的感觸可以看出，這是在贊揚(yáng)郁達(dá)夫把浙、皖一帶的景物寫得出神入化。,3.第8段描繪的是

10、江南雪景圖。請將原文與下面的文字比較，看看原文有哪些獨(dú)特的妙處。 日暮時(shí)分，瑞雪紛紛，寒意森森，佳釀既陳，爐火正旺，與老友圍爐對坐，推杯換盞，暖意融融。更深人靜，瑞雪已停，月下梅花，投影于路，陣陣酒香，沁人心脾。偶爾傳來幾聲犬吠，乃是行人叩門投宿。清晨破曉，孩童雪中嬉戲，忽一孩童跑來，報(bào)告驚喜發(fā)現(xiàn)：“前面村口，深雪之中，一枝紅梅，傲雪怒放！”,答案,答案(1)原文巧妙地引用了古人的詩句來表現(xiàn)江南雪景的意境，分別對日暮、冬宵、深夜、早晨進(jìn)行描寫，卻沒有一句直接對雪景的描寫，化實(shí)為虛，以虛寫實(shí)，簡潔洗練。 (2)引用詩文使行文跌宕多姿：時(shí)而使人沉浸在古典詩詞點(diǎn)撥的意緒中，時(shí)而又將人帶進(jìn)優(yōu)美的畫境中

11、，取得“以少少許勝多多許”的藝術(shù)效果。,答案(觀點(diǎn)一)在現(xiàn)實(shí)中飽受困頓挫折的作者想擺脫這一切，從而找個(gè)清靜的去處，像莊子一樣避世。 (觀點(diǎn)二)他借外表的悠閑平靜來掩飾內(nèi)心的不平靜，雖然筆下寫的是悠閑的生活方式、美麗的景色，但內(nèi)心卻是苦悶的。 (觀點(diǎn)三)作者借寫江南的冬景來歌頌祖國的大好河山，表達(dá)對祖國的熱愛，同時(shí)從側(cè)面也表達(dá)了對侵略者的痛斥。,“一切景語皆情語”，這篇文章讓我們看到了在“可愛”“迷人”“美麗”的江南的冬景里散步的郁達(dá)夫，顯得那么的閑適而恬淡。但是這篇文章卻寫于1935年的冬天，那時(shí)的中國正處在一個(gè)被列強(qiáng)瓜分、軍閥混戰(zhàn)的年代，作者哪來的灑脫閑適？這該如何理解呢？,答案, 延讀思維

12、拓展,多讀厚積,“虛實(shí)結(jié)合”法 江南的冬景有著“明朗的情調(diào)”，作者緊緊抓住這一特點(diǎn)來寫，選擇典型事物從不同側(cè)面加以渲染、刻畫，并對所寫景物都有獨(dú)特的裝點(diǎn)和解說。作者觀察細(xì)致，描寫細(xì)膩，情趣鮮明，感情真切、自然，沒有虛飾。典型景物冬草、冬雨、冬雪，突出了江南之冬和暖、恬靜的特征。文章第8段作者對雪景沒有作實(shí)景的描繪，只是引用了一些寫景的、意境十分優(yōu)美的詩句，在品評詩句的時(shí)候?qū)⑦@個(gè)意境推至一個(gè)新的境界。, 讀技法勤練筆,技巧點(diǎn)撥,所謂虛實(shí)結(jié)合，就是在寫作過程中，既要真實(shí)地把景或正在發(fā)生的事寫清楚，又要巧妙地融入一些與景或事相關(guān)的內(nèi)容。因此，這里的“實(shí)”，就是對景或正在發(fā)生的事的敘寫；這里的“虛”，

13、指的是與此相關(guān)的回憶、背景、聯(lián)想、想象，甚至是一些特定的心理活動(dòng)。虛與實(shí)是相對的：當(dāng)前為實(shí)，未來為虛；已知為實(shí)，未知為虛；有者為實(shí)，無者為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；直接描寫和具體敘述為實(shí)，議論抒情為虛。虛實(shí)相互補(bǔ)充，可以收到事半功倍的效果。運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合手法時(shí)要特別注意：虛寫要以實(shí)寫為基礎(chǔ)，失去這個(gè)基礎(chǔ)，虛寫就會(huì)空洞失據(jù)。,虛實(shí)相生，自然之理。古人曰：“虛實(shí)相生，無畫處皆成妙境?！弊魑那擅钸\(yùn)用虛實(shí)之法，描繪景物，敘述事件，刻畫人物，使虛筆、實(shí)筆相互依存，相互補(bǔ)充，以實(shí)映虛，以虛襯實(shí)，虛實(shí)相間，文章自然搖曳生姿，蘊(yùn)涵深厚。,遷移運(yùn)用,答案,用“微霜”“紅葉”“秋色”寫一段情景交融的文字，至少運(yùn)用一種

14、修辭手法，80字左右。,答案(示例)荷花已經(jīng)開了不少了。荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤，白荷花在這些大圓盤之間冒出來，有的才展開兩三片花瓣兒；有的花瓣兒全都展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬；有的還是花骨朵兒，看起來飽脹得馬上要破裂似的。 我忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花，穿著雪白的衣裳，站在陽光里，一陣微風(fēng)吹來，我就翩翩起舞，雪白的衣裳隨風(fēng)飄動(dòng)。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。風(fēng)過了，我停止舞蹈，靜靜地站在那兒。蜻蜓飛過來，告訴我清早飛行的快樂。小魚在腳下游過，告訴我昨夜做的好夢,一、課本素材 【點(diǎn)擊文本】長江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅葉亦有時(shí)候會(huì)保持三個(gè)月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏桕樹

15、，紅葉落后，還有雪白的桕子著在枝頭，一點(diǎn)一叢，用照相機(jī)照將出來，可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色，根邊總帶點(diǎn)綠意，非但野火燒不盡，就是寒風(fēng)也吹不倒的。若遇到風(fēng)和日暖的午后，你一個(gè)人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但不感到歲時(shí)的肅殺，而且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣；“若是冬天來了，春天也總馬上會(huì)來”的詩人的名句，只有在江南的山野里，最容易體會(huì)得到。, 讀素材善積累,【運(yùn)用示例】江南的冬景，有它特殊的情調(diào)，有它特殊的美。這種美是郁達(dá)夫用他的筆細(xì)細(xì)地為我們描繪出來的。你看，吱叫的鳥雀，曝背談天的老人、小孩，能亂梅花之真的烏桕子，根邊總帶點(diǎn)綠意的赭色的草，在寒郊散步的人群等。它沒有

16、肅殺的嚴(yán)酷，卻有春之將至的生氣，給人的感覺是一種暖融融的冬意，“再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨”，一幅和諧優(yōu)美而悠閑的微雨寒村圖躍入眼簾。,二、課外素材,四時(shí)的情趣 作者：清少納言翻譯：林文月 春，曙為最。逐漸轉(zhuǎn)白的山頂，開始稍露光明，泛紫的細(xì)云輕飄其上。 夏則夜。有月的時(shí)候自不待言，五月的黯夜，也有群螢交飛。若是下場雨什么的，那就更有情味了。 秋則黃昏。夕日照耀，近映山際，烏鴉返巢，三只，四只，兩只地飛過，平添傷感。又有時(shí)間雁影小小，列隊(duì)飛過遠(yuǎn)空，尤饒風(fēng)情。而況，日久以后，尚有風(fēng)聲蟲鳴。,冬則晨朝。降雪時(shí)不消說，有時(shí)霜色皚皚，即使無雪亦無霜，寒氣凜冽，連忙生一盆火，搬一運(yùn)炭火跑過走廊，也挺合時(shí)

17、宜；只可惜晌午時(shí)分，火盆里頭的炭木漸蒙白灰，便無甚可賞了。,【選材感言】清少納言是平安時(shí)代著名的歌人、作家，中古三十六歌仙之一，與紫式部、和泉式部并稱為平安時(shí)代的三大才女，曾任一條天皇皇后藤原定子身邊的女官。清少納言，清是姓，少納言是她在宮中的官職。她的隨筆作品枕草子為日本散文奠定了基礎(chǔ)。能夠抓住景物特色和每一時(shí)段的典型景物，是其景物描寫成功的訣竅之一。,亂世才子郁達(dá)夫 唐寶民 如果要在群星燦爛的中國現(xiàn)代文壇選擇一位最具名士之風(fēng)和傳奇色彩的作家來，恐怕非郁達(dá)夫莫屬了。深沉憂郁的文風(fēng)，驚世駭俗的婚戀，以及最后在異國他鄉(xiāng)以身殉國的凄慘結(jié)局，使他的人生更具悲壯色彩。, 讀美文會(huì)賞析,郁達(dá)夫出生在一個(gè)

18、風(fēng)雨飄搖的亂世，似乎冥冥中注定了他的一生都將在離亂中度過。 在自傳中，他形容自己的出生是“悲劇的出生”。他的家庭，雖然是一個(gè)知識(shí)分子鄉(xiāng)紳家庭，但彼時(shí)早已家道中落。更為不幸的是，出生三年后，他的父親就去世了，從此日子過得更加艱難。多年以后，他曾這樣回憶自己的童年：“兒時(shí)的回憶，誰也在說，是最完美的一章，但我的回憶，卻盡是些空洞。我所體驗(yàn)到的最初的感覺，便是饑餓；對于饑餓的恐怖，到現(xiàn)在還在緊逼著我。”童年的這種經(jīng)歷，無疑影響了他日后的創(chuàng)作風(fēng)格，其作品的蒼涼沉郁，那種與生俱來的憂傷，那種心靈深處的苦悶，無不帶有童年時(shí)代的烙印。,作為亂世才子，郁達(dá)夫與清代詩人黃仲則十分相似，黃仲則慨嘆“有酒有花翻寂寞

19、，不風(fēng)不雨倍凄涼”，而郁達(dá)夫則抒發(fā)了“牽情兒女風(fēng)前燭，草檄書生夢里功”這樣的情懷。二人的經(jīng)歷和結(jié)局也相類似，黃仲則流落到山西運(yùn)城，以三十歲的壯年客死他鄉(xiāng)；郁達(dá)夫一襲青衫走馬江湖，最終在印尼的蘇門答臘命喪日本憲兵之手。他們是同樣的清醒者，黃仲則生長于康乾盛世，但他卻發(fā)出了盛世的哀音：江山慘淡埋騷客，身世凄涼變楚音。郁達(dá)夫則在暗夜中嘆息：悲歌痛哭終何補(bǔ)，義士紛紛說帝秦。郭沫若曾說：“達(dá)夫似乎很喜歡清代詩人黃仲則。他不僅喜歡他的詩，而且同情他的生活。他似乎有意去學(xué)他。”,19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)家們塑造的“多余人”這一文學(xué)形象，成為了世界文學(xué)史上不朽的經(jīng)典，郁達(dá)夫?qū)χ袊F(xiàn)代文學(xué)的杰出貢獻(xiàn)，則是塑造了“零余

20、人”這一形象。他在強(qiáng)調(diào)自己是無用的“零余人”的同時(shí)，表達(dá)的是內(nèi)心希望自己有利于國家與民族的強(qiáng)烈的民族意識(shí)，這與魯迅先生致力于對國民劣根性進(jìn)行療救的努力如出一轍。雖然只是一介書生，卻胸懷家國天下，“河山兩戒重光日，約取金門海上盟”。羅素曾經(jīng)提出過支撐人生活下去的三種動(dòng)力，即“對愛的渴望，對知識(shí)的渴求，以及對于人類苦難痛徹肺腑的憐憫”。郁達(dá)夫即是這樣的作家，他的創(chuàng)作是一個(gè)充滿強(qiáng)烈悲憫意識(shí)的過程，而這種充滿人道主義色彩的悲憫情懷，恰恰是一個(gè)優(yōu)秀作家不可缺少的價(jià)值立場。,他是一個(gè)性情中人，在愛情上更是如此，一旦愛了，便不顧一切地向溫暖靠近，絲毫不顧及被灼傷的危險(xiǎn)。在與王映霞那場驚天動(dòng)地的婚戀中，他表現(xiàn)

21、出了火一樣的激越之愛。他為她筑下了象征著愛之永恒的風(fēng)雨茅廬，并發(fā)出了“死后神魂如有驗(yàn)，何妨同死化鴛鴦。百年人世多風(fēng)雨，不及泉臺(tái)歲月長”這樣的感慨。然而，正所謂“濃情生愛，因愛生怖”，兩個(gè)原本屬于不同生活環(huán)境的人朝夕相處在一起，各自的矛盾便暴露無遺，最終導(dǎo)致分手的無奈結(jié)局。,1945年8月29日20時(shí)許，在印尼蘇門答臘家中與朋友聊天的郁達(dá)夫被一個(gè)土著青年叫出去，從此神秘失蹤。后有消息證實(shí)，郁達(dá)夫于1945年9月17日慘死于日本憲兵之手，彼時(shí)，世界反法西斯戰(zhàn)爭已取得決定性勝利，具有強(qiáng)烈愛國情懷的郁達(dá)夫也等到了祖國抗戰(zhàn)的勝利，然而，尚未來得及歡呼，就以身殉國，令人扼腕嘆息。郁達(dá)夫的一生，胡愈之先生曾

22、做這樣的評價(jià)：“在中國文學(xué)史上，將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫的名字，在中國人民反法西斯戰(zhàn)爭的紀(jì)念碑上，也將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫烈士的名字。”(有改動(dòng)),【讀后啟悟】郁達(dá)夫在中國文學(xué)史上和在中國人民反法西斯的戰(zhàn)爭中都有突出貢獻(xiàn)，他的名字必將被永遠(yuǎn)銘記。郁達(dá)夫在中國現(xiàn)代文學(xué)中塑造了“零余人”這一形象，借以表達(dá)了希望自己有利于國家與民族的強(qiáng)烈的民族意識(shí)，富有人道主義色彩的悲憫情懷。郁達(dá)夫?yàn)榉捶ㄎ魉箲?zhàn)爭在異國慘死于日本憲兵之手，以身殉國。社會(huì)需要像郁達(dá)夫這樣的有愛國情懷和民族擔(dān)當(dāng)?shù)淖骷摇，F(xiàn)實(shí)生活中一些人評判作家，唯銷量、金錢馬首是瞻，殊不知，人道主義色彩的悲憫情懷，才是一個(gè)優(yōu)秀作家不可缺少的價(jià)值立場。文學(xué)可有流派的

23、分野，作家可有不同的立場，但如果沒有人道主義色彩的悲憫情懷，文學(xué)必將是輕飄無價(jià)值的，這樣的作家無論其才高幾斗，注定是要速朽的。,1.名句聲無小而不聞，行無隱而不形。荀子勸學(xué) 大意聲音即使再小也不會(huì)聽不到，行為即使再隱蔽也不會(huì)不表現(xiàn)出來。 2.名句滿則慮嗛，平則慮險(xiǎn)，安則慮危。荀子仲尼 大意嗛(qin)：不足。這幾句的大意是富足的時(shí)候要想到不足的時(shí)候，順利的時(shí)候要想到艱難的時(shí)候，平安的時(shí)候要想到危險(xiǎn)的時(shí)候。無論是精神上還是物質(zhì)上，富足的時(shí)候要想到不足的時(shí)候，預(yù)先為之謀劃；處境平安的時(shí)候要想到可能發(fā)生的危險(xiǎn)，預(yù)先做好準(zhǔn)備。這就是所謂的“有備無患”，即令有患亦可以從容應(yīng)付。因?yàn)槭朗率菑?fù)雜的，人生是曲

24、折的，對于逆境不可不防。這幾句可用于告誡人們要居安思危。, 讀國學(xué)厚素養(yǎng),3.名句凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。荀子解蔽 大意患：毛病。蔽：蒙蔽。一曲：局部，指認(rèn)識(shí)上的偏見。大理：涉及全局的根本道理。這兩句的大意是大凡人的毛病，都易于受局部偏見的蒙蔽，而不明白關(guān)系到全局的大道理。人的認(rèn)識(shí)，由于受到視野和實(shí)踐范圍的局限，或由于個(gè)人認(rèn)識(shí)上的偏見，大都易于為局部的小道理所蒙蔽，而看不到、認(rèn)不清全局的大道理。這兩句可用于勸誡人們不可囿于一曲之見而認(rèn)不清大理。,4.名句天行有常，不為堯存，不為桀亡。荀子天論 大意天：天體，自然。行：運(yùn)行，運(yùn)動(dòng)。常：規(guī)律。堯：傳說中上古賢明的帝王。桀：夏朝末年的暴君。這幾句的大意是天體運(yùn)行有一定的規(guī)律，不為堯的賢明而存在，也不因桀的暴虐而滅亡。此句體現(xiàn)了荀子樸素唯物主義的自然哲學(xué)觀。荀子認(rèn)為：天有運(yùn)行規(guī)律，人有能動(dòng)力量。天的自然力量和人的能動(dòng)力量有各自作用的范圍。天無意識(shí)、無情感，對堯?qū)﹁罹鶡o愛憎。天的自然規(guī)律不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，也不干預(yù)、主宰人事；人可以掌握和順應(yīng)自然規(guī)律，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，卻無法改變天的客觀規(guī)律。荀子的這一精辟思想激揚(yáng)千古，啟迪后人，至今仍閃爍著智慧的光芒?？捎靡耘小疤烀摗薄疤烊烁袘?yīng)論”等唯心主義學(xué)說。,