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1、內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗高一下學(xué)期期末聯(lián)考語文試題 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共36分) 1. （6分） (2016商丘模擬) 閱讀下面的文字，完成下列各題。 怎樣讀中國(guó)書 余英時(shí) 中國(guó)傳統(tǒng)的讀書法，講得最親切有味的無過于朱熹。 古今中外論讀書，大致都不外專精和博覽兩途?！皩＞笔侵笇?duì)古代經(jīng)典之作必須下基礎(chǔ)功夫。古代經(jīng)典很多，今天已不能人人盡讀。像清代戴震，不但“十三經(jīng)”本文全能背誦，而且“注”也能背誦，只有“疏”不盡記得，這種功夫今天已不可能。因?yàn)槲覀兊闹R(shí)

2、范圍擴(kuò)大了無數(shù)倍，無法集中在幾部經(jīng)、史上面。但是我們?nèi)粲兄局沃袊?guó)學(xué)問，還是要選幾部經(jīng)典，反復(fù)閱讀，雖不必記誦，至少要熟。近人余嘉錫在他的《四庫提要辯證》的序錄中說：“董遇謂讀書百遍，而義自見，固是不易之論。百遍縱或未能，三復(fù)必不可少。”至少我們必須在自己想進(jìn)行專門研究的范圍之內(nèi)，作這樣的努力。不但中國(guó)傳統(tǒng)如此，西方現(xiàn)代的人文研究也還是如此。 精讀的書給我們建立了做學(xué)問的基地；有了基地，我們才能擴(kuò)展，這就是博覽了。博覽也需要有重點(diǎn)，不是漫無目的地亂翻。現(xiàn)代是知識(shí)爆炸的時(shí)代，古人所謂“一物不知，儒者之恥”，已不合時(shí)宜了。所以我們必須配合著自己的專業(yè)去逐步擴(kuò)大知識(shí)的范圍。博覽之書雖不必“三復(fù)”，但

3、也還是要擇其精者作有系統(tǒng)的閱讀，至少要一字不遺地細(xì)讀一遍。稍稍熟悉之后，才能“快讀”“跳讀”。朱子曾說過：讀書先要花十分氣力才能畢一書，第二本書只用花七八分功夫便可完成了 ，以后越來越省力，也越來越快。這是從“十目一行”到“一目十行”的過程，無論專精和博覽都無例外。 讀書要“虛心”，這是中國(guó)自古相傳的不二法門。朱子說得好：“讀書別無法，只管看，便是法。正如呆人相似，崖來崖去，自己卻未先要立意見，且虛心，只管看?？磥砜慈?，自然曉得?！边@似乎是最笨的方法，但其實(shí)是最聰明的方法。我勸青年朋友們暫且不要信今天從西方搬來的許多意見，說甚么我們的腦子已不是一張白紙，我們必然帶著許多“先入之見”來讀古人的

4、書，“客觀”是不可能的等等昏話。正因?yàn)槲覀冎饔^，我們讀書時(shí)才必須盡最大的可能來求“客觀的了解”。事實(shí)證明：不同主觀的人，只要“虛心”讀書，則也未嘗不能彼此印證而相悅以解。 “虛”和“謙”是分不開的。我們讀經(jīng)典之作，甚至一般有學(xué)術(shù)價(jià)值的今人之作，總要先存一點(diǎn)謙遜的心理，不能一開始便狂妄自大。這是今天許多中國(guó)讀書人常犯的一種通病，尤以治中國(guó)學(xué)問的人為甚。他們往往“尊西人若帝天，視西籍如神圣”，憑著平時(shí)所得的一點(diǎn)西方觀念，對(duì)中國(guó)古籍橫加“批判”，如果有人認(rèn)為這是“創(chuàng)造”的表現(xiàn)，我想他大可不必浪費(fèi)時(shí)間去讀中國(guó)書。倒不如像魯迅所說的“中國(guó)書一本也不必讀，要讀便讀外國(guó)書”，反而更干脆。不過讀外國(guó)書也還是

5、要謙遜，也還是不能狂妄自大。 古人當(dāng)然是可以“批判”的，古書也不是沒有漏洞。朱子說：“看文字，且信本句，不添字，那里原有罅縫，如合子相似，自家去抉開，不是渾淪底物，硬去鑿。亦不可先立說，拿古人意來湊?！弊x書得見書中的“罅縫”，已是有相當(dāng)程度以后的事，不是初學(xué)便能達(dá)得到的境界?！坝踩ヨ彙薄跋攘⒄f，拿古人意來湊”卻恰恰是今天中國(guó)知識(shí)界最常見的病狀。有志治中國(guó)學(xué)問的人應(yīng)該好好記取朱子這幾句話。 “好學(xué)深思，心知其意”，是每一個(gè)真正讀書人所必須力求達(dá)到的最高階段。讀書的第一義是盡量求得客觀的認(rèn)識(shí)，不是為了炫耀自己的“創(chuàng)造力”，能“發(fā)前人所未發(fā)”。 只有溫故才能知新，只有推陳才能出新，舊書不厭百回

6、讀，熟讀深思子自知，這是顛撲不破的關(guān)于讀書的道理。 （選自2013年第9期《悅讀》，有刪節(jié)） （1） 下列對(duì)作者“讀中國(guó)書的方法和態(tài)度”的理解和概括，不符合文意的一項(xiàng)是（ ） A . “專精”閱讀，就是對(duì)古代經(jīng)典之作必須下基礎(chǔ)功夫，要選幾部經(jīng)典反復(fù)閱讀，雖不必全部背誦，但至少“三復(fù)”，達(dá)到“熟”的程度。 B . “博覽”是在“專精”的基礎(chǔ)上的擴(kuò)展閱讀，必須配合著自己的專業(yè)去逐步擴(kuò)大知識(shí)的范圍，要有目的地?fù)衿渚咦饔邢到y(tǒng)的閱讀，至少要一字不遺地細(xì)讀一遍。 C . 就態(tài)度而言，作者強(qiáng)調(diào)要“虛心”，要靜心地讀，反復(fù)地讀，讀來讀去就不會(huì)有“先入之見”，做到尊重經(jīng)典的客觀內(nèi)容，達(dá)到能

7、和作者心心相印的地步。 D . 作者認(rèn)為我們讀經(jīng)典之作，甚至一般有學(xué)術(shù)價(jià)值的今人之作，要有“謙遜”的態(tài)度，不是不能批判，是不要一開始便狂妄自大，憑著平時(shí)所得的一點(diǎn)西方觀念，對(duì)中國(guó)古籍橫加“批判”。 （2） “中國(guó)傳統(tǒng)的讀書法，講得最親切有味的無過于朱熹”，下列說法完全屬于朱熹觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ） A . 讀書先要花十分氣力才能畢一書，第二本書只用花七八分功夫便可完成了，以后越來越省力，也越來越快，從“十目一行”到“一目十行”，無論專精和博覽都無例外。 B . 讀書別無法，只管看，便是法。正如呆人相似，崖來崖去，自己卻未先要立意見，且虛心，只管看。看來看去，自然曉得。舊書不厭百回

8、讀，熟讀深思子自知。 C . 看文字，且信本句，不添字，那里原有罅縫，如合子相似，自家去抉開，不是渾淪底物，硬去鑿。亦不可先立說，拿古人意來湊。 D . 讀書百遍，而義自見，固是不易之論。讀書百遍或許不能夠做到，但是反復(fù)讀多遍一定是不可少的。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 清代學(xué)者戴震堪稱“專精”讀書的典范，他對(duì)“十三經(jīng)”，除了“疏”不盡記得外，經(jīng)文與“注”全都能夠背誦下來，作者認(rèn)為現(xiàn)在讀書做學(xué)問的人必須具備這番基礎(chǔ)功夫。 B . 作者認(rèn)為，“好學(xué)深思，心知其意”是每一個(gè)真正讀書人所必須力求達(dá)到的最高階段，強(qiáng)調(diào)讀書的第一要義是盡量求得客觀

9、的認(rèn)識(shí)，而不是急于橫加“批判”。 C . 魯迅的話是反封建思想的激憤之詞，作者在此引用并不是非議魯迅，矛頭指向的是那些崇尚西洋、對(duì)中國(guó)古籍橫加“批判”并認(rèn)為這是一種“創(chuàng)造”的人。 D . 發(fā)現(xiàn)古書的漏洞，不是初學(xué)者能達(dá)到的境界，在沒有達(dá)到相當(dāng)程度之后，切不可不尊重原著而對(duì)古書中的漏洞“硬去看”；或者“先立說，拿古人意來湊”。 2. （12分） (2019高二上南寧期中) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 1963年過年 劉國(guó)芳 男人挑了一擔(dān)燈芯，要出門。一個(gè)女孩兒，蹦蹦跳跳跑了過來，女孩兒說：“爸爸要去哪兒呀？” 男人說：“賣燈芯?！? 女孩兒說：“爸爸什么時(shí)候回來??？” 男人

10、說：“過年回來?！? 男人說著，出門了。女孩兒跟了幾步，女孩兒說：“爸爸，給我買新衣裳過年?！? 男人應(yīng)一聲，走了。 男人很快出了村，往榮山方向去。男人要經(jīng)過榮山，去一個(gè)叫撫州的地方。從榮山到撫州，有六七十里。男人肩上挑著滿滿的一擔(dān)燈芯，但燈芯沒重量，一擔(dān)燈芯只十幾斤，男人不把這擔(dān)燈芯當(dāng)回事，他一天就能走到撫州。 果然，這天傍晚，男人到撫州了。一到街上，男人喊起來：“賣燈芯，點(diǎn)燈的燈芯?！? 有人應(yīng)聲說：“幾多錢一指？” 男人說：“三分。” 應(yīng)聲的人討價(jià)還價(jià)：“兩分賣不賣？” 男人說：“拿去?！? 就有人走到男人跟前來，猶猶豫豫掏兩分錢給男人。男人拿一指燈芯給人家，很少的一指，只有小

11、指頭那么粗。又有人過來，要買一角錢，男人也拿了一指給人家，這一指大些，大拇指那么粗。再?zèng)]人過來了，男人又挑起燈芯喊道：“賣燈芯，點(diǎn)燈的燈芯。” 此后，撫州大街小巷都聽得到男人的聲音。 在撫州賣了幾天，男人就離開撫州了。男人一路前去，去流坊，去滸灣，再去金溪……最后返回榮山回家。這樣來來回回，要在外面呆一個(gè)多月。但不管走多遠(yuǎn)，男人都會(huì)在過年前趕回來。 這天，男人到滸灣了。 天晚了，街兩邊的房屋透出燈光，很暗的光，星星點(diǎn)點(diǎn)。這樣星星點(diǎn)點(diǎn)的光，無法照亮巷子。一條巷子，黑漆漆的。男人挑著燈芯，高一腳低一腳走在巷子里，仍喊道：“賣燈芯，點(diǎn)燈的燈芯。” 一戶人家，沒點(diǎn)燈，屋里黑漆漆的。黑漆漆的屋

12、里走出一個(gè)人來，這人說：“你來得及時(shí)，我屋里的燈芯剛好用完了?！? 說著，拿出兩分錢，買一指燈芯回去。 俄頃，那屋里有光了。 一個(gè)人站在一家小店鋪前，男人見了，就說：“你店里有棒棒糖么，我用燈芯換你棒棒糖?！? 那人點(diǎn)點(diǎn)頭，同意了。 在男人換糖時(shí)，男人家里的女孩兒在想爸爸了，女孩兒?jiǎn)栔笕苏f：“媽媽，爸爸什么時(shí)候回來呀？” 大人說：“還早哩，過年才回來?！? 確實(shí)還早，男人那時(shí)候還在金溪。隨后，男人去了南城南豐，再去了建寧和泰寧，還去了福建邵武、光澤。這一路花費(fèi)其實(shí)很大，男人白天要吃，晚上還得住旅社。這一切開銷，全在一擔(dān)燈芯里。為此，男人一路很節(jié)約。有時(shí)，他一天只吃兩個(gè)包子。但該買的，

13、男人還得買。男人有一天就在邵武買了好幾塊布，好看的花布，是給家里女人買的。男人還買了一件紅燈芯絨衣服，買給女孩兒的。男人還買了一根扎頭的紅綢子，也是給女孩兒買的。這東西可買可不買，男人猶豫了很久，拿出二分錢，買下了，然后放在貼身口袋里。 男人回來時(shí)，燈芯全部賣掉了。但男人肩上的擔(dān)子，沒輕下來，反而重了。男人擔(dān)子里放著布，放著衣裳，還放著麻糖、花生糖和拜年的燈芯糕。女孩兒早就等在家門口，老遠(yuǎn)看見男人回來了，女孩兒蹦蹦跳跳跑過去，女孩兒說：“爸爸，給我買了新衣裳嗎？” 男人說：“買了。” 女孩兒就跳起來。 不一會(huì)兒，女孩兒就讓媽媽幫她穿好了紅燈芯絨的衣裳。男人買的紅綢子，也扎在女孩兒頭上。

14、隨后，女孩兒含著棒棒糖出去了。在外面，女孩兒看見幾個(gè)孩子了，女孩兒于是把口里的棒棒糖拿出來，然后跟幾個(gè)孩子說：“我爸爸回來了，給我買了新衣裳，還買了扎頭的紅綢子和棒棒糖?！? 女孩兒說著時(shí)，有爆竹噼噼啪啪響起來。 過年了。 【注釋】1963年是一個(gè)重要的時(shí)間拐點(diǎn)，三年困難時(shí)期剛結(jié)束，經(jīng)濟(jì)、民生待興。 （1） 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 小說開頭寫女孩囑咐爸爸“給我買新衣裳過年”，以孩子對(duì)過年的憧憬形成敘事的動(dòng)力，使得敘事有種溫暖格調(diào)。 B . 男人賣燈芯以“指”為單位和以物易物的情節(jié)，意在表現(xiàn)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之艱難以及民眾思想觀念還較落后

15、。 C . “在男人換糖時(shí)，男人家里的女孩兒在想爸爸了”，這句話將男人對(duì)家的惦念和家人對(duì)男人的惦念這兩條線索融合在一起，使情節(jié)更加集中。 D . 男人回來時(shí)，“肩上的擔(dān)子，沒輕下來，反而重了”，說明擔(dān)子里年貨滿滿，也隱含著男人的責(zé)任感。 （2） 文章以“過年”收尾，作者這樣寫有什么用意？ （3） 作者劉國(guó)芳曾經(jīng)說，“小小說應(yīng)該具備詩、情、畫、意”，請(qǐng)從其中任選兩點(diǎn)，結(jié)合文本具體探究。 3. （18分） (2017高三上重慶月考) 閱讀下面的文字，完成小題。 貝聿銘：現(xiàn)代建筑的最后大師 貝聿銘10歲時(shí)就對(duì)建筑產(chǎn)生濃厚興趣。1935年他到美國(guó)留學(xué)，1939年以優(yōu)異的成績(jī)從麻省理工

16、學(xué)院畢業(yè)。1948年，紐約市極有眼光和魄力的房地產(chǎn)開發(fā)富商柴根道夫打破美國(guó)建筑界的慣例，首次聘用中國(guó)人貝聿銘擔(dān)任建筑研究部主任。 貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)中最為人們稱道的，是關(guān)心平民的利益。他設(shè)計(jì)了許多既有建筑美感又經(jīng)濟(jì)實(shí)用的大眾化的公寓。他在費(fèi)城設(shè)計(jì)的三層社會(huì)公寓就很受工薪階層的歡迎。 真正使貝聿銘聲名遠(yuǎn)揚(yáng)并躋身于世界級(jí)建筑大師行列的是他對(duì)肯尼迪圖書館的設(shè)計(jì)和建造。起初，肯尼迪家族在一大群應(yīng)選的一流建筑師中沒有太注意貝聿銘這位“初生之犢”，但當(dāng)他生動(dòng)地描述了根據(jù)建筑場(chǎng)地所作的設(shè)計(jì)、建筑材料的選用以及如何賦予這座建筑物以特殊的目的和意義之后，深深地獲得了肯尼迪遺孀的賞識(shí)。她斷言：“貝聿銘的唯美世界

17、無人可與之相比，我再三考慮后選擇了他。”這座圖書館在當(dāng)時(shí)的美國(guó)建筑界引起轟動(dòng)，被公認(rèn)為美國(guó)建筑史上最佳杰作之一。 盧浮宮是法國(guó)最大的王宮建筑之一，可在20世紀(jì)80年代初期的時(shí)候，盧浮宮內(nèi)標(biāo)志不清，仿佛迷宮。每年370萬名游客大多都會(huì)迷失在224間昏暗的屋子里，試圖找尋赫赫有名的3件作品：米洛斯的“維納斯”、薩莫特拉斯的“勝利女神”和透過防彈玻璃對(duì)著參觀者微笑的“蒙娜麗莎”。密特朗總統(tǒng)許諾：“讓盧浮宮恢復(fù)原來的用途?！彪S即，總統(tǒng)邀請(qǐng)了世界上15位博物館館長(zhǎng)評(píng)選征集的改建方案，結(jié)果有13位館長(zhǎng)同時(shí)選中了同一個(gè)方案——在拿破侖廣場(chǎng)上建一個(gè)“金字塔”入口，從地下通入盧浮宮內(nèi)。方案的設(shè)計(jì)者便是貝聿銘。

18、 人們一直小心翼翼地避免把古跡變成藝術(shù)大市場(chǎng)，而貝聿銘卻希望“讓人類最杰出的作品給最多的人來欣賞”。1983年，貝聿銘參觀了盧浮宮4次，在他眼中盧浮宮正處于一種“可憐”的境地。8個(gè)世紀(jì)的不同用途和多次外貌改動(dòng)使它成為一個(gè)雜亂無章的建筑。貝聿銘的構(gòu)想是建造一座約23米高的金字塔，理論上每小時(shí)可以吸納1．5萬名參觀者。在得知貝聿銘的設(shè)計(jì)方案時(shí)，法國(guó)人不分晝夜地表達(dá)他們的不滿。人們認(rèn)為這一方案“既毀了盧浮宮又毀了金字塔”。因此他不惜在盧浮宮前建造了一個(gè)1：1的模型，邀請(qǐng)6萬巴黎人前往參觀并投票。結(jié)果，奇跡發(fā)生了，大部分人轉(zhuǎn)變了原先的態(tài)度，同意了這個(gè)玻璃金字塔的設(shè)計(jì)方案。有人回憶，“金字塔”落成那天

19、，記者采訪貝聿銘時(shí)，“他的臉亮得像金字塔”。他說，等這一刻等了很久了。同一年，他還獲得了被稱為“建筑界諾貝爾獎(jiǎng)”的普利茲克獎(jiǎng)。 20世紀(jì)70年代，貝聿銘懷著一腔報(bào)國(guó)熱情回到大陸。他應(yīng)中國(guó)政府的邀請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)了北京香山飯店。以貝聿銘的世界級(jí)名望來說，香山飯店只是一個(gè)小小的單子，但他卻看重這個(gè)報(bào)效祖國(guó)的機(jī)會(huì)。他的步履遍及江南一帶的大小城市，他參觀了無數(shù)的園林和庭院，要為自己設(shè)計(jì)的建筑風(fēng)格注入新的生機(jī)。最終，貝聿銘確立了香山飯店這幢建筑必須體現(xiàn)中國(guó)建筑藝術(shù)的理念。香山飯店設(shè)計(jì)的層次感很強(qiáng)，逐漸展開，引人入勝。貝聿銘說：“在西方窗戶就是窗戶，它要放進(jìn)陽光和新鮮空氣。但對(duì)中國(guó)人來說，窗戶是鏡框，那里總有園林

20、。” 貝聿銘為香港中國(guó)銀行設(shè)計(jì)當(dāng)時(shí)香港最高的建筑物——中銀大廈。他強(qiáng)調(diào)說，香港在1997年要交還中國(guó)，這幢建筑必須使福斯特的銀行大樓和其他殖民統(tǒng)治的標(biāo)志相形見絀，使香港著名的老公司放心，在中國(guó)政府的領(lǐng)導(dǎo)下香港會(huì)繼續(xù)繁榮昌盛。它應(yīng)該代表“中國(guó)人民的抱負(fù)”。 貝聿銘有三子一女。貝定中、貝建中、貝禮中三個(gè)兒子的名字里都含有一個(gè)“中”字，寓意是：安定中國(guó)、建設(shè)中國(guó)、禮儀中國(guó)。貝聿銘原本不希望子女繼承自己的志向，他告訴兒子們：建筑師是一種老年人的職業(yè)，只有到了四五十歲，才能取得成績(jī)。但三個(gè)兒子都繼承了父親的事業(yè)。1990年，他和兒子貝禮中還因合作設(shè)計(jì)洛衫磯比利華山莊辦公大廈而獲得“洛衫磯美化獎(jiǎng)”。（

21、有刪改） 相關(guān)鏈接：①貝聿銘是在多重文化架構(gòu)下孕育而成的建筑藝術(shù)家。他的衣著等擇取了西方的范式——現(xiàn)代建筑、幾何學(xué)等，他的血脈和基因卻是東方華夏民族的自然融通、剛?cè)嵯酀?jì)。（《“擁有兩個(gè)世界的精華”貝聿銘》） ②盧浮宮改建時(shí)，貝聿銘深知法國(guó)人對(duì)美國(guó)文化的不信任，他沒有立即表示對(duì)這一計(jì)劃的熱情，而是禮貌又決絕地回復(fù)：“我年紀(jì)大了，不想再為了一個(gè)項(xiàng)目去搞競(jìng)爭(zhēng)，要么直接把項(xiàng)目交給我，要么我放棄?！泵芴乩十?dāng)機(jī)立斷把這個(gè)項(xiàng)目單獨(dú)交給貝聿銘。（《貝聿銘：建筑界的外交家》 （1） 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . 年少對(duì)建筑的濃厚興趣，加上留學(xué)時(shí)的刻苦學(xué)習(xí)，特別是柴

22、根道夫獨(dú)具的慧眼和大膽的聘用，讓貝聿銘在美國(guó)建筑界嶄露頭角。 B . 作為一個(gè)華裔建筑設(shè)計(jì)師，貝聿銘身上的多重文化性，使他能夠同時(shí)擁有東西文化的精華，并在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域取得輝煌的成就。 C . 肯尼的家族最后采用貝聿銘的設(shè)計(jì)方案，最主要的原因是貝聿銘能夠生動(dòng)地描述自己的理念，并且受到肯尼迪遺孀的特別賞識(shí)。 D . 由于法國(guó)人的反對(duì)，迫于壓力的貝聿銘對(duì)盧浮宮的改造既要考慮“讓盧浮宮恢復(fù)原來的用途”，又要做到兩種建筑藝術(shù)的對(duì)接。 E . 貝聿銘雖然身在外國(guó)，但仍心系祖國(guó)，骨子里對(duì)祖國(guó)有著深深的眷念情懷，同時(shí)對(duì)祖國(guó)的發(fā)展與未來充滿信心。 （2） （2）貝聿銘的設(shè)計(jì)理念有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)

23、要分析。 （3） （3）本篇傳記在選材、人物塑造、語言方面有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。 （4） （4）貝聿銘在從事建筑設(shè)計(jì)工作中表現(xiàn)出怎樣的精神品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā? 二、 古詩文閱讀 (共3題；共26分) 4. （11分） 閱讀下面的文字，完成小題。 申時(shí)行，字汝默，長(zhǎng)洲人。嘉靖四十一年進(jìn)士第一。萬歷五年，由禮部右侍郎改吏部。時(shí)行以文字受知張居正，蘊(yùn)藉不立崖異，居正安之。 六年三月，居正將歸葬父，請(qǐng)廣閣臣，遂以左侍郎兼東閣大學(xué)士入預(yù)機(jī)務(wù)。張居正攬權(quán)久，操群下如束濕，異己者率逐去之。及居正卒，張四維、時(shí)行相繼柄政，務(wù)為寬大。以次收召老成，布列庶位，朝論多稱之。四

24、維憂歸，時(shí)行為首輔。十二年三月，御史張文熙嘗言前閣臣專恣者四事，請(qǐng)帝永禁革之，時(shí)行疏爭(zhēng)，帝深以為然，絀文熙議不用。 初，御史魏允貞、郎中李三才以科場(chǎng)事論及時(shí)行子用懋，貶官。給事中鄒元標(biāo)劾罷時(shí)行姻徐學(xué)謨，時(shí)行假他疏逐之去。已而占物情，稍稍擢三人官，三人得毋廢。世以此稱時(shí)行長(zhǎng)者。 評(píng)事雒于仁進(jìn)《酒色財(cái)氣四箴》，帝大怒，召時(shí)行等條分析之，將重譴。時(shí)行請(qǐng)毋下其章，而諷于仁自引去，于仁賴以免。 十四年正月，光宗年五歲，而鄭貴妃有寵，生皇三子常洵，頗萌奪嫡意。時(shí)行率同列再請(qǐng)建儲(chǔ)，不聽。廷臣以貴妃故，多指斥宮闈，觸帝怒，被嚴(yán)譴。十八年，帝召皇長(zhǎng)子、皇三子，令時(shí)行入見毓德宮。時(shí)行拜賀，請(qǐng)亟定大計(jì)。帝猶豫

25、久之，下詔曰：“朕不喜激聒。若明歲廷臣不復(fù)瀆擾，當(dāng)以后年冊(cè)立，否則俟皇長(zhǎng)子十五歲舉行?！睍r(shí)行因戒廷臣毋激擾。 明年八月工部主事張有德請(qǐng)具冊(cè)立儀注帝怒命展期一年而內(nèi)閣中亦有疏入時(shí)行方在告次輔許國(guó)首列時(shí)行名時(shí)行密上封事言：“臣方在告，初不預(yù)知。冊(cè)立之事，圣意已定。有德不諳大計(jì)，惟宸斷親裁，勿因小臣妨大典。”于是給事中羅大纮劾時(shí)行，謂陽附群臣之議以請(qǐng)立，而陰緩其事以內(nèi)交。中書黃正賓復(fù)論時(shí)行陷同官，巧避首事之罪。二人皆被黜責(zé)。御史鄒德泳疏復(fù)上，時(shí)行力求罷。詔馳驛歸。四十二年，時(shí)行年八十，帝遣行人存問。詔書至門而卒。詔贈(zèng)太師，謚文定。 (節(jié)選自《明史申時(shí)行傳》) （1） 對(duì)下列句子中劃線的詞的

26、解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 居正將歸葬父，請(qǐng)廣閣臣 廣：擴(kuò)充 B . 而諷于仁自引去 諷：諷刺 C . 有德不諳大計(jì) 諳：懂得 D . 帝遣行人存問 存：慰問 （2） 對(duì)下面句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 明年八月工部主事張有德/請(qǐng)具冊(cè)立儀注/帝怒命/展期一年/而內(nèi)閣中亦有/疏入時(shí)/行方在告/次輔許國(guó)首列時(shí)行名/時(shí)行密上封事 B . 明年八月/工部主事張有德請(qǐng)具冊(cè)/立儀注帝怒/命展/期一年而內(nèi)閣中/亦有疏入時(shí)行方在告次/輔許國(guó)首列時(shí)行名/時(shí)行密上封事/ C . 明年八月/工部主事張有德請(qǐng)具冊(cè)立儀注/帝怒/命展期一年/而內(nèi)閣中亦有疏入/時(shí)行方在告/

27、次輔許國(guó)首列時(shí)行名/時(shí)行密上封事/ D . 明年八月/工部主事張有德/請(qǐng)具冊(cè)/立儀注帝怒/命展期一年/而內(nèi)閣中亦有疏入/時(shí)行為在告次輔許國(guó)/首列時(shí)行名/時(shí)行密上封事/ （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 申時(shí)行因?yàn)槲牟墒艿綇埦诱p識(shí)，又因?yàn)闉槿撕顚捜莶粯?biāo)新立異，讓張居正很放心，但申時(shí)行的為政風(fēng)格卻與張居正有很大的不同。 B . 張四維、申時(shí)行相繼執(zhí)政后，依次召回被居正貶黜的有經(jīng)驗(yàn)的臣子，讓他們擔(dān)任各種適宜的職位，這樣的做法得到了朝廷上下的稱贊。 C . 為了向萬歷皇帝施加壓力，次輔許國(guó)在建議立太子的奏章中把當(dāng)時(shí)休假的申時(shí)行的名字列在最前面

28、。申時(shí)行密上奏章說明實(shí)情，這種明哲保身的做法造成他最終被彈劾。 D . 給事中鄒元標(biāo)彈劾請(qǐng)求罷免申時(shí)行，罪名是他和徐學(xué)謨結(jié)為兒女親家。后來申時(shí)行還是借其他的奏章罷免驅(qū)逐了鄒元標(biāo)。 （4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①張居正攬權(quán)久，操群下如束濕，異己者率逐去之。 ②于是給事中羅大纮劾時(shí)行，謂陽附群臣之議以請(qǐng)立，而陰緩其事以內(nèi)交。 5. （7分） (2019高一下廣州期中) 閱讀下面詩歌，完成各題。 送魏萬之京 李頎 朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。 鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。 關(guān)城①樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。 莫見長(zhǎng)安行樂處，空令歲月易蹉跎。 【注

29、】①關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。 （1） 下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 開篇先說“朝聞?dòng)巫映x歌”，后用“昨夜微霜初渡河”點(diǎn)出前一夜的景象，用倒戟而入的筆法，極為得勢(shì)。 B . 首聯(lián)、頷聯(lián)中“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別的深秋時(shí)節(jié)，形象生動(dòng)地營(yíng)造了深秋已至、寒氣逼人的氣氛。 C . 此詩以長(zhǎng)于煉句而為后人所稱道。如“樹色催寒”中“催”使用了擬人手法，把樹人格化，不是寒氣使樹變色、葉零落，而是樹色把寒氣催趕而來。 D . 第三聯(lián)的“關(guān)城樹色”和“御苑砧聲”，雖是記憶中的形象，聯(lián)系氣候、時(shí)刻等環(huán)境條件，有聲有色，非常自然。 （2） 詩歌表現(xiàn)了詩人哪些思想情感？請(qǐng)結(jié)合詩句

30、，簡(jiǎn)要分析。 6. （8分） (2018淮安模擬) 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。 （1） 鼎鐺玉石，金塊珠礫，________，秦人視之，亦不甚惜。（《阿房宮賦》） （2） 登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，________，滿目蕭然，感極而悲者也。（《岳陽樓記》） （3） 蟹六跪而二螯，________，用心躁也。（《勸學(xué)》） （4） 騰躍而上，不過數(shù)仞而下，________，此亦飛之至也。（《逍遙游》） （5） ________，陰陽割昏曉。（杜甫《望岳》） （6） 朝搴阰之木蘭兮，________。（《離騷》） （7） 成事不說，遂事不諫，________。（《

31、論語?八佾篇》） （8） ________，成由勤儉破由奢。（李商隱《詠史》） 三、 語言文字運(yùn)用 (共5題；共16分) 7. （2分） 下列各句中，劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 他總以為語文難學(xué)，其實(shí)無論哪一科，不經(jīng)過刻苦努力，決不會(huì)一氣呵成。 B . 也許是對(duì)故土的深情吧，住在這里的老百姓大都安土重遷 ， 不愿意搬到別的地方去。 C . 廠長(zhǎng)動(dòng)情地說：“為了扭轉(zhuǎn)目前的不利局面，我們將采用一種新的對(duì)策，希望大家共同努力，功敗垂成 ， 在此一舉！” D . 世紀(jì)之初，青年一代的責(zé)任重大，我們一定要好高騖遠(yuǎn) ， 向著更高更強(qiáng)進(jìn)發(fā)。 8. （2分） (2019

32、高二上佛山期中) 下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ） A . 這篇文章介紹了傳統(tǒng)相聲所用的押韻、諧音、摹聲等方面的詳細(xì)的語音技巧和表達(dá)效果，內(nèi)容豐富，饒有趣味。 B . 工作之余，他不僅是個(gè)小提琴愛好者，大家公認(rèn)的演奏能手，也是個(gè)文學(xué)愛好者，能寫出很好的美妙詩篇。 C . 可燃冰是海底極有價(jià)值的礦產(chǎn)資源，足夠人類使用一千年，有望取代煤、石油和天然氣，成為21世紀(jì)的新能源。 D . 挑選合適的培訓(xùn)基地是該市“陽光工程”的重要環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)也正是最容易出現(xiàn)弄虛作假的現(xiàn)象，市政府特別重視。 9. （2分） (2017湘潭模擬) 填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）

33、 在藝術(shù)創(chuàng)造領(lǐng)域里，① 有一種夕陽無限好的境地。② 達(dá)芬奇到了六十五歲時(shí)，③________無法畫油畫了，只能畫些素描，令人扼腕不已。④ ， 米開朗基羅是個(gè)例外。他到了八十多歲時(shí)，還參與了羅馬圣約翰教堂的設(shè)計(jì)。⑤ 已經(jīng)風(fēng)燭殘年，疾病纏身，⑥ ， 藝術(shù)家依然全力以赴。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 也許 因此 ∕ 不過 即使 可是 B ∕ 即便 也 然而 雖然 可是 C 當(dāng)然 如果 就 ∕ 即使 那么 D ∕ 因?yàn)? 就 然而 因此 但是 A . A B . B C . C D . D 10. （5分） 下面一段話見于

34、《瞿秋白傳》，如果要給少兒講故事，這段話該怎樣表達(dá)？請(qǐng)根據(jù)少兒的特點(diǎn)，重新表述下面一段文字。不得改變?cè)狻? 翌日，瞿秋白被押至郊野，行至亭中，見小菜四碟，美酒一甕，便上前自斟自飲，回首對(duì)押解者說：“人之公余，為小快樂；夜間安眠，為大快樂；辭世長(zhǎng)逝，為真快樂。 11. （5分） (2015高一上棗陽期中) 閱讀下面幾句話，給“飄色”下一個(gè)定義，不超過100個(gè)字。 ①飄色是一種融魔術(shù)、雜技、音樂、舞蹈于一體的古老民間藝術(shù)。 ②飄色在不同地區(qū)又有抬閣、彩擎、高抬、彩架、扎故事等各種名稱。 ③飄色的表演者站在被稱為“色柜”的小舞臺(tái)上，以巡游的形式表現(xiàn)民間傳說或神話故事的片段。 ④其神奇之

35、處就在于，演員們通過精心偽裝的鋼枝凌空而立，利用巧妙的力學(xué)原理，營(yíng)造出“飄”的效果。 四、 寫作 (共1題；共5分) 12. （5分） (2019高三下漢臺(tái)月考) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 中國(guó)北斗導(dǎo)航規(guī)劃早、建設(shè)快，自主建設(shè)和運(yùn)行，獨(dú)立為全球用戶提供服務(wù)。 2018年，在關(guān)鍵技術(shù)上嚴(yán)重依賴進(jìn)口的中興通訊公司遭遇美國(guó)技術(shù)禁售令，一度陷入困境。 2018年10月23日中國(guó)人自主建造的港珠澳大橋正式開通，總設(shè)計(jì)師七年做了一萬多頁設(shè)計(jì)方案。 2018年11月5日具有長(zhǎng)遠(yuǎn)世界眼光的首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)在上海舉行。 這些事件體現(xiàn)著國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略思想，其實(shí)，個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展也是如此

36、，一項(xiàng)項(xiàng)國(guó)家創(chuàng)舉對(duì)你的個(gè)人成長(zhǎng)有什么啟示？ 要求：選好角度，明確立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 第 17 頁 共 17 頁 參考答案 一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共36分) 1-1、 1-2、 1-3、 2-1、 2-2、 2-3、 3-1、 3-2、 3-3、 3-4、 二、 古詩文閱讀 (共3題；共26分) 4-1、 4-2、 4-3、 4-4、 5-1、 5-2、 6-1、 6-2、 6-3、 6-4、 6-5、 6-6、 6-7、 6-8、 三、 語言文字運(yùn)用 (共5題；共16分) 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 四、 寫作 (共1題；共5分) 12-1、