《廣東省湛江市高考政治一輪專題：第二十七講 唯物辯證法的聯(lián)系觀》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省湛江市高考政治一輪專題：第二十七講 唯物辯證法的聯(lián)系觀（10頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、廣東省湛江市高考政治一輪專題：第二十七講 唯物辯證法的聯(lián)系觀 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 單選題 (共19題；共38分) 1. （2分） (2016高二下荔灣期末) 某市通過實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)”，實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)問政、互聯(lián)網(wǎng)辦事、互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管、互聯(lián)網(wǎng)審批，使政府變得“聰明”，變得“勤快”，變得“高效”。這體現(xiàn)（ ） A . 在尊重主觀能動性的基礎(chǔ)上認(rèn)識利用規(guī)律 B . 實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力和唯一的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn) C . 運(yùn)用綜合思維方式以促進(jìn)事物整體功能優(yōu)化 D . 事物發(fā)展的前途是光明的，道路

2、是曲折的 2. （2分） (2016杭州模擬) 黨的十八屆五中全會提出了全面建成小康社會的新目標(biāo)，首次系統(tǒng)闡述了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。以下說法中對這一發(fā)展理念解讀正確的是（ ） ①發(fā)展是新事物不斷取代舊事物的過程，所以要堅(jiān)持創(chuàng)新的發(fā)展理念 ②人類社會是按照固有規(guī)律形成發(fā)展的，所以要堅(jiān)持協(xié)調(diào)、開放理念 ③正確的價(jià)值觀要滿足最大多數(shù)人利益，所以要堅(jiān)持綠色的發(fā)展理念 ④廣大人民群眾從來都是歷史的創(chuàng)造者，所以要堅(jiān)持共享的發(fā)展理念 A . ①② B . ③④ C . ②③ D . ①④ 3. （2分） (2019高二上吉林期末) 咫尺之內(nèi)再造乾坤，蘇州園林是實(shí)

3、現(xiàn)這一設(shè)計(jì)思想的典范。蘇州園林的造園藝術(shù)表現(xiàn)為對山、石、水、木等要素的完美運(yùn)用，以達(dá)到超越自然山水之美。這些私家園林，處處點(diǎn)綴著軒、亭、閣、榭，成就了彈丸天地里的萬千世界，最終形成中國古代文人思想與自然山水完美融合的寫意之境。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有（ ） ①系統(tǒng)優(yōu)化是認(rèn)識和改造世界的重要方法 ②綜合的思維方式是正確解決問題的關(guān)鍵 ③人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的 ④事物之間的多樣聯(lián)系是唯物辯證法的核心 A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④ 4. （2分） (2017高二下宜昌期中) 下列既體現(xiàn)了唯物辯證法的聯(lián)系觀，又體現(xiàn)了發(fā)展觀的是（

4、 ） ①邯鄲學(xué)步 ②一箭雙雕 ③吐故納新④青出于藍(lán)而勝于藍(lán) A . ①③ B . ③④ C . ①④ D . ②③ 5. （2分） (2018高二下鄰水月考) “世間一切，都是預(yù)見，就像冷遇見暖，就有了雨；春遇到冬，有了歲月；天遇見地，有了永恒。”《朗讀者》節(jié)目中這段經(jīng)典臺詞蘊(yùn)含的哲理有（ ） ①矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 ②事物之間的聯(lián)系是無條件的 ③事物之間相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展 ④矛盾同一性與斗爭性相互轉(zhuǎn)化 A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④ 6. （2分） (2016高二上通榆期中) 下列與“水”有關(guān)的名句中蘊(yùn)含新事物代

5、替舊事物哲理的是（ ） ①芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ②飛流直下三千尺，疑似銀河落九天 ③春江潮水連海平，海上明月共潮生 ④無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ③④ 7. （2分） (2016高二上宜昌期末) 黨的十八大以來，黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的形成說明（ ） ①主要矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)②社會實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是無止境的 ③事物的整體功能總是大于部分功能之和④系統(tǒng)優(yōu)化是認(rèn)

6、識和改造世界的重要方法。 A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④ 8. （2分） 博鰲機(jī)場于3月8日上午，聯(lián)合各駐場單位組織開展2018年博鰲亞洲論壇服務(wù)保障全要素綜合演練，從服務(wù)流程、安全保障、設(shè)備設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生、景觀綠化等各個(gè)環(huán)節(jié)開展綜合大檢查，確保全體員工以最高標(biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)要求、最強(qiáng)措施和最佳狀態(tài)全力投入工作。本次聯(lián)動演練啟示我們要（ ） ①通過實(shí)踐創(chuàng)造人為事物的聯(lián)系，防止其獨(dú)立于人的意識之外 ②注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和 ③統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo) ④搞好關(guān)鍵部分，關(guān)鍵部分對整體的功能具有決定作用 A .

7、 ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 9. （2分） (2018高二下廣東期中) 唯物辯證法的一個(gè)總特征是________，唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是________（ ） A . 聯(lián)系的觀點(diǎn)矛盾 B . 實(shí)踐的觀點(diǎn)矛盾 C . 矛盾的觀點(diǎn)發(fā)展 D . 運(yùn)動的觀點(diǎn)規(guī)律 10. （2分） (2016高一下靜海期中) 無需WiFi 信號，點(diǎn)一盞LED燈就能上網(wǎng)。2013年10月15日，復(fù)旦大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)院傳出好消息，一種利用屋內(nèi)可見光傳輸網(wǎng)絡(luò)信號的國際前沿通訊技術(shù)在實(shí)驗(yàn)室成功實(shí)現(xiàn)。研究人員將網(wǎng)絡(luò)信號接入一盞1W的LED燈珠，燈光下的4臺電腦即可上網(wǎng)，最高速率

8、可達(dá)3.25G，平均上網(wǎng)速率達(dá)到150M，堪稱世界最快的“燈光上網(wǎng)”。10臺樣機(jī)亮相上海工業(yè)博覽會。這說明（ ） ①人為事物的聯(lián)系雖呈現(xiàn)著“人化”的特點(diǎn)，但仍然是客觀的 ②人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系 ③一切要以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移，人可以認(rèn)識和創(chuàng)造聯(lián)系 ④辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄” A . ①③ B . ②③ C . ①② D . ③④ 11. （2分） (2015高二上赤峰期中) 通俗地說，“互聯(lián)網(wǎng)+”就是“互聯(lián)網(wǎng)+各個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)”，但這并不是簡單兩者相加，而是利用信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)

9、。當(dāng)前大眾耳熟能詳?shù)碾娮由虅?wù)、互聯(lián)網(wǎng)金融、在線旅游、在線影視等行業(yè)都是“互聯(lián)網(wǎng)+’的杰作。材料告訴我們（ ）。 ①要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件 ②“互聯(lián)網(wǎng)+”是對各種傳統(tǒng)商業(yè)模式的根本否定 ③關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體功能起決定作用 ④要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，整體大于部分之和 A . ①② B . ②③ C . ①④ D . ③④ 12. （2分） 唯物辯證法是科學(xué)的世界觀和思想方法，其總特征是（ ） ①辯證否定的觀點(diǎn)②發(fā)展的觀點(diǎn)③對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)④聯(lián)系的觀點(diǎn) A . ①② B . ①④ C . ②④ D . ③④ 13. （2分

10、） (2016高三下日照模擬) 心理學(xué)上常把人的言語、思維和情感指向于內(nèi)者稱為內(nèi)向性格，但這并不是說內(nèi)向的人在所有時(shí)間所有場合都內(nèi)向，在某些時(shí)間和某些場合他同樣可以表現(xiàn)出外向，只是大多數(shù)時(shí)間和場合表現(xiàn)內(nèi)向罷了。對此認(rèn)識正確的是（ ） ①內(nèi)向與外向之間的相互排斥是相對的 ②性格中的不同特征可以和互相分離以維持均衡 ③內(nèi)向與外向之間存在由此達(dá)彼的橋梁 ④人的性格在不同時(shí)間、場合下表現(xiàn)為不同的特點(diǎn) A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 14. （2分） (2016高三上商南模擬) 英國物理學(xué)家斯蒂芬霍金說:“我注意過，即便是那些聲稱‘一切都是命中注定的而且我

11、們無力改變’的人，在過馬路之前都會左右看?！庇纱丝梢姡? ） ①聲稱者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀（ ） ②聲稱者的“行”體現(xiàn)了唯物主義的方法論 ③世界觀與方法論是脫節(jié)的 ④唯心主義在理論上是沒有意義的，在實(shí)踐上是有危害的 A . ①② B . ③④ C . ②④ D . ①④ 15. （2分） 在歷史上任何時(shí)代，任何正常發(fā)展的國家都努力去解決傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的矛盾。這一個(gè)矛盾解決好了，達(dá)到暫時(shí)的統(tǒng)一，文化就能得到進(jìn)一步的發(fā)展，國家的社會生產(chǎn)力也會得到進(jìn)一步的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)就能繁榮。解決不好，則兩敗俱傷，只顧前者則流于僵化保守；只故后者則將成為邯鄲學(xué)步，舊的

12、忘了，新的不會。 ——季羨琳<<傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化> 從哲學(xué)角度概括，材料的實(shí)質(zhì)是（ ） A . 國家發(fā)展過程中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代化矛盾的存在是絕對的 B . 傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的矛盾，是推動國家發(fā)展的動力和源泉 C . 只有在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，才能推動國家發(fā)展 D . 傳統(tǒng)和現(xiàn)代化矛盾的解決是暫時(shí)的，由此不斷推動國家發(fā)展 16. （2分） 西方管理學(xué)中有一條著名的苛希納定律：如果實(shí)際管理人員比最佳人員多2倍，工作時(shí)間就要多2倍，工作成本就要多4倍；如果實(shí)際管理人員比最佳人員多3倍，工作時(shí)間就要多3倍，工作成本就要多6倍。這告訴我們（ ） A . 要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)

13、化趨向 B . 上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 C . 真理是具體的有條件的，具有客觀性 D . 量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)，要重視量的積累 17. （2分） (2016高二下荔灣期末) 下列成語或俗語中，能夠同時(shí)體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的唯物辯證法的兩個(gè)總的特征的是（ ） ①唇亡齒寒②吐故納新③城門失火，殃及池魚④青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。 A . ①③ B . ②④ C . ①②③ D . ①②③④ 18. （2分） (2017高二上浙江期中) 雄安新區(qū)建設(shè)對于疏解北京非首都功能，搜索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式，調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局，培育創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新引擎，具有重大意義。這一戰(zhàn)略選擇

14、蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧是（ ） ①整體功能大于部分功能之和 ②重視局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展 ③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④立足關(guān)鍵部分實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo) A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ②③ 19. （2分） (2018高二上牡丹江月考) 唯物辯證法認(rèn)為，聯(lián)系是（ ） A . 普遍存在的、無條件的 B . 普遍存在并不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 C . 有條件的、個(gè)別的 D . 主觀的、有條件的 二、 材料分析題 (共1題；共5分) 20. （5分） (2018高二上黑龍江月考) “一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想是依靠中國與有關(guān)國家既有的雙多邊機(jī)制，借助既有的.

15、行之有效的區(qū)域合作平臺，旨在借用古代“絲綢之路”的歷史符號，高舉和平發(fā)展的旗幟，主動地發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信.經(jīng)濟(jì)融合.文化包容的利益共同體.命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。推進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略存在著政治.經(jīng)濟(jì)等多種風(fēng)險(xiǎn)，如一些國家在安全和發(fā)展方面存在不確定性矛盾；基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資大，回報(bào)周期長。 結(jié)合材料，分析在“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)施中應(yīng)如何堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)。 第 10 頁 共 10 頁 參考答案 一、 單選題 (共19題；共38分) 1-1、 2、答案：略 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 12-1、 13-1、 14-1、 15、答案：略 16-1、 17-1、 18-1、 19-1、 二、 材料分析題 (共1題；共5分) 20-1、