《《第2課 古代兩河流域》導(dǎo)學(xué)案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《第2課 古代兩河流域》導(dǎo)學(xué)案（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、《第2課 古代兩河流域》導(dǎo)學(xué)案 主備人：劉晨 課時安排： 1課時 總第 2 課時 教學(xué)內(nèi)容：古代兩河流域 教學(xué)目標(biāo)： 1、 基礎(chǔ)知識與基本技能： 了解古巴比倫王國與兩河流域的關(guān)系，認識古巴比倫王國興衰的歷程；了解漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域中下游地區(qū)的史實，知道漢謨拉比建立君主專制制度和頒布法典是實現(xiàn)王國強盛的重要原因；認識漢謨拉比法典，了解它的地位及影響。 2、 過程與方法： 閱讀“古代兩河流域的地圖”，分析地理環(huán)境對兩河流域文明形成的影響，初步學(xué)習(xí)根據(jù)圖例，觀察地圖，提取歷史信息的方法；閱讀有關(guān)《漢謨拉比法典》的“相關(guān)史事”了解古巴比倫王國的社會狀

2、況及該法典的特點，初步學(xué)習(xí)從歷史文獻中發(fā)現(xiàn)歷史信息、分析問題的方法。 3、情感態(tài)度、價值觀： 古代東方文明是在適應(yīng)與改造大河自然環(huán)境中發(fā)展起來的，讓學(xué)生初步形成人與自然和諧共存的理念。 教學(xué)重點：理解《漢穆拉比法典》的特點與歷史價值 教學(xué)難點：理解國家的產(chǎn)生是人類進入文明時期的重要標(biāo)志 教學(xué)方法：自主導(dǎo)學(xué)探究法 教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件 教師導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè) 學(xué)生主體活動 個性修改 一、創(chuàng)景導(dǎo)入： 空中花園被譽為古代世界七大奇跡之一。你知道空中花園指的是哪里嗎？空中花園的故事就發(fā)生在兩河流域，反映的是巴比倫國的故事。今天我們就來學(xué)習(xí)《古代兩河流域》（板書課題） 學(xué)生思

3、考并回答問題。 二、交互學(xué)習(xí) 1、了解古代兩河流域的地理位置及自然環(huán)境。 2、古代兩河流域奴隸制文明出現(xiàn)的時間、強盛以及衰落的表現(xiàn)。 3、漢謨拉比實行君主專制統(tǒng)治采取了哪些措施？這些措施的實施目的是什么？帶來了什么影響？ 4古代兩河流域的居民創(chuàng)造了哪些光輝燦爛的文明？ 5、世界最古老的文字有哪些？你能不能比較它們的異同？ 學(xué)生自主學(xué)習(xí)，然后以小組為單位討論交流預(yù)學(xué)成果。 三、交流探究： 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代兩河流域文明 A、兩河流域的地理位置與地理環(huán)境 1.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材和“古代兩河地域地圖”，思考：兩河流域的地理位置在什么地方？兩

4、河指的是哪兩條河？兩河流域的地理環(huán)境怎樣？ 出示《古代亞非文明區(qū)域圖》和《古代兩河流域》 老師指出：古代兩河流域是指底格里斯河與幼發(fā)拉底河的流經(jīng)區(qū)域，基本位于今天伊拉克境內(nèi)。古代兩河流域分為南北兩大部分，北部被稱為亞述，南部被稱為巴比倫尼亞、巴比倫尼亞又可分為南北兩部分，北部為阿卡德，南部為蘇美爾。 教師出示材料： 材料一：兩河流域位于亞非大干旱地區(qū)，自然環(huán)境并不十分優(yōu)越。北部丘陵地帶雨量相對較多；南部地勢低洼，多沼澤，除洪水泛濫季節(jié)外，雨量一般較少，呈干旱狀態(tài)。由于河源地區(qū)高山積雪定期融化，每年3月至7月是兩河流域的洪水泛濫季節(jié)。 材料二：底格里斯河和幼發(fā)拉底河的上游山巒重疊。在

5、那里，人們學(xué)會了馴化動植物，從而完成了農(nóng)業(yè)革命。在那里，人們現(xiàn)在又開始第二次偉大的冒險，他們從山區(qū)遷移到大河流域，逐步發(fā)展起新的、生產(chǎn)率更高的灌溉農(nóng)業(yè)和新的社會制度……最終導(dǎo)致文明的出現(xiàn)?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》 2.問題思考：地理環(huán)境對兩河流域文明形成會有怎樣的影響？ 3.教師歸納：受制于自然條件，該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在洪水泛濫季節(jié)需要排澇，其他季節(jié)則依賴人工灌溉，因而古代兩河流域南部的居民很早就開始修渠筑堤。 教師總結(jié)：古代東方文明是在適應(yīng)與改造大河自然環(huán)境中發(fā)展起來的，說明了人與自然要和諧共存。 B、兩河流域文明興起的標(biāo)志： BC3500年起，兩河流域逐漸產(chǎn)生了一些以城市

6、為中心的小國，小國之間混戰(zhàn)不已。 大約在公元前24世紀(jì)，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。 C、兩河流域文明的衰落： 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：古巴比倫王國 過渡：雖然兩河流域在公元前2400年有初步統(tǒng)一，但也有外族入侵和內(nèi)部戰(zhàn)亂，那么最終是誰真正統(tǒng)一了兩河流域？（漢謨拉比） 1、建立： A、統(tǒng)一的時間及策略： B、國王： C、國家性質(zhì)： D、國家的制度： 師：漢謨拉比國王除了建立了一個強大的中央集權(quán)國家，那么他采取了哪些措施鞏固自己的國家呢？ 在學(xué)生討論交流的基礎(chǔ)上老師補充完善。 2、措施： A、實行君主專制，加強中央集權(quán)； B、頒布《漢謨拉比法典》 出示《漢謨拉比法典》 1、內(nèi)容：

7、《漢謨拉比法典》刻在黑色玄武巖石柱上，高2.25米，現(xiàn)收藏于巴黎盧浮宮。分為序言、本文、結(jié)語三部分，本文282條，對刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審判制度等都作了詳細的規(guī)定。 2、合作探究 從《漢謨拉比法典》的內(nèi)容看，它的實質(zhì)是什么？ （從法典的內(nèi)容看，他處處維護奴隸主階級的利益，強化奴隸主階級的專政。在階級社會里，法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，是維護國家政權(quán)的工具。） 總的來說，就是維護當(dāng)時的社會等級制度，保護奴隸主的利益。（局限性） 3、《漢謨拉比法典》的地位和影響 師：雖然《漢謨拉比法典》的實質(zhì)是維護奴隸主的利益，但是從整體上來講，它的出現(xiàn)在當(dāng)時的社會以及后來的社會都產(chǎn)生了很大的

8、影響，誰能來說說它的地位和影響？ 師：成文法典的意思是用文字記載下來的法典，這樣就能減少法律解釋的隨意性，所以這部法典是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)。 4、引導(dǎo)學(xué)生歸納漢謨拉比的貢獻有哪些？ 過渡：古代西亞的兩河流域是人類最早的文明發(fā)祥地之一。古巴比倫王國是古代兩河流域文明發(fā)展的一個高峰，我們把古代西亞歷史發(fā)展線索梳理一下。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：兩河流域的文明成就 1、楔形文字：蘇美爾人用削尖的蘆葦做筆，把文字刻在泥坯上，然后把泥坯烘干，成為泥板。這種刻在泥板上的文字因它的形狀成尖劈形，所以被稱為“楔形文字”。由于它被廣泛使用，人們稱它為“古代東方的拉丁語”。 （點撥：讓學(xué)生區(qū)分埃

9、及人用的是象形文字，蘇美爾人用的是楔形文字，兩種不同的文字） 2、星期制度：兩河流域的人們，通過觀察月亮圓缺變化的規(guī)律，編制了太陰歷。他們規(guī)定七天為一星期，每天各有一位星神“值勤”，從星期天到星期六分別是太陽神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在計時方法上，他們把一天分為24小時，每小時分為60分，每分鐘分為60秒。我們現(xiàn)在使用的七天一星期的制度和計時法就是由此演變而來的。 3、知識拓展——空中花園 巴比倫空中花園，是世界七大奇跡之一，又稱懸園。據(jù)說在公元前6世紀(jì)由巴比倫王國的尼布甲尼撒二世在巴比倫城為其患思鄉(xiāng)病的王妃安美依迪絲修建的。(現(xiàn)已不存) 空中花園據(jù)說采用

10、立體造園手法，將花園放在四層平臺之上，由瀝青及磚塊建成，平臺由25米高的柱子支撐，并且有灌溉系統(tǒng)，奴隸不停地推動連系著齒輪的把手。園中種植各種花草樹木，遠看猶如花園懸在半空中。 教師總結(jié)： 兩河流域的文明表現(xiàn)在： 1、政治： A、奴隸制國家的建立； B、《漢謨拉比法典》的制定； 2、文字：楔形文字； 3、建筑：空中花園； 4、歷法：星期制度、陰歷 5、數(shù)學(xué)：60進位制 學(xué)生閱讀教材p6，找出古代兩河流域的地理位置和地理環(huán)境，然后在小組內(nèi)交流。 學(xué)生閱讀材料、展開討論，認識自

11、然環(huán)境對人類的影響，從而幫助學(xué)生形成任何自然和諧共存的觀點。 學(xué)生閱讀教材，找出答案，理清線索，老師補充。 學(xué)生閱讀教材、自主完成，不懂的在班上交流。 學(xué)生閱讀教材，小組討論交流。 四、總結(jié)拓展 通過本課的學(xué)習(xí)，你知道圖中的新月沃地與當(dāng)今世界上哪些熱點問題有聯(lián)系？ 五、當(dāng)堂檢測： 完成自編作業(yè)第2課的內(nèi)容 學(xué)生完成自編作業(yè)。 板 書 設(shè) 計 第2課 古代兩河流域 教學(xué) 反思