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1、現(xiàn)代主義文學(xué),現(xiàn)代主義文學(xué)屬于20世紀(jì)資本主義文化的一部分。這種文學(xué)不主張有作品去再現(xiàn)生活,而是提倡從人的心理感受出發(fā),表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲。在現(xiàn)代主義文學(xué)作品中,人物往往是變形的,故事往往是荒誕的,主題往往是絕望的.,特點(diǎn),矛盾:后一句話推翻前一句,全書的敘述者搖擺于不可調(diào)和的欲望之間。貝克特的小說無法命名者里的結(jié)束語是個(gè)絕妙好例:“你必須講下去。我不能講下去,我愿意講下去?!泵绹骷依漳?德米凱爾在一篇短篇小說中講過,“靠虛構(gòu)或不靠虛構(gòu), 人都沒法生活?!?2排列:后現(xiàn)代主義作家有時(shí)把幾種可能性組合排列起來,以顯示生活和故事的荒謬。(博爾赫斯尤為突出) 3不連貫性:上述的排列法打斷了
2、行文的連貫性。(比如意識(shí)流) 4隨意性:后現(xiàn)代主義作品的創(chuàng)作和閱讀成了一種隨隨便便的行為,如約翰遜的活頁小說,任讀者去拼湊閱讀的次序,從哪一頁讀起都可以。 5比喻的極度引伸:有些后現(xiàn)代主義作家有意識(shí)地把比喻引伸成獨(dú)立的故事,再也不回到原來的上下文中去了。 6虛構(gòu)與事實(shí)的結(jié)合。,象征主義,1、象征主義是西方現(xiàn)代主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)最早、影響最大的文學(xué)流派,它分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期象征主義流行于19世紀(jì)后半葉的法國。第一次世界大戰(zhàn)后,后期象征主義應(yīng)運(yùn)而生,本世紀(jì)20年代,后期象征主義達(dá)到高潮。 2、代表作家:法國瓦雷里、奧地利里爾克、美國龐德、愛爾蘭葉芝和英國TS艾略特。 主要作家及其作品: 1、英
3、國TS艾略特:荒原(1922) 2、法國詩人瓦雷里:海濱墓園(1926),思索人生的意義,禮贊永不停息的宇宙運(yùn)動(dòng),抒發(fā)超越死亡意識(shí)后的歡欣。哲理的沉思與新奇、富有象征性的意象水乳交融,音韻和諧優(yōu)美,意境深遠(yuǎn)。 3、愛爾蘭詩人、劇作家葉芝:駛向拜占庭,葉芝由于“表達(dá)了整個(gè)民族 精神”而獲得了1923年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 意象派(象征主義的一個(gè)變種): 1、意象派詩歌的特點(diǎn):清晰、精確、濃縮、具體,不宣泄感情,不宣講道理。重在表現(xiàn)詩人的直觀形象,但作者的直觀感受并不直接表露,而是通過意象來暗示。 2、代表人:美國的龐德,地鐵車站(典型的意象詩) 隱逸派(象征主義派生出來的另一個(gè)詩歌流派): 1、創(chuàng)始
4、人:翁加雷蒂,表現(xiàn)主義,表現(xiàn)主義: 1、表現(xiàn)主義是第一次世界大戰(zhàn)前后20世紀(jì)初至30年代流行于歐美文學(xué)地一個(gè)重要的現(xiàn)代主義流派。起源于德國,它首先從繪畫開始,隨后波及文學(xué)。 奧地利的卡夫卡:表現(xiàn)主義小說的代表。城堡(1915)、變形記(1915),意識(shí)流小說,1、意識(shí)流小說是20世紀(jì)初期(20年代)興起于西方,以表現(xiàn)人們的意識(shí)流動(dòng)、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說。認(rèn)為文學(xué)應(yīng)表現(xiàn)人物的意識(shí)流動(dòng),尤其是表現(xiàn)潛意識(shí)的活動(dòng),人的意識(shí)流動(dòng)遵循的是“心理時(shí)間”,而非物理時(shí)間。 代表作家及其作品: 1、愛爾蘭的喬伊斯:都柏林人、青年藝術(shù)家的肖像 2、英國的沃爾夫:墻上的斑點(diǎn)、到燈塔去 3、法國的普魯斯特:
5、追憶逝水年華 4、美國的??思{:“南方文學(xué)”的主要代表,創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的“約克納帕塔法世系”。 喧嘩與騷動(dòng)(1929),反映了南方望族康普生家的沒落。小說創(chuàng)造了復(fù)合意識(shí)流方法,使運(yùn)用意識(shí)流手法去發(fā)掘人物的內(nèi)心生活方面達(dá)到了新的高度。著重表現(xiàn)昆丁的變態(tài)心理和班吉神經(jīng)錯(cuò)亂的潛意識(shí)活動(dòng)。,存在主義文學(xué),1、存在主義濫觴于20世紀(jì)30年代的法國,二戰(zhàn)后達(dá)到發(fā)展的頂峰。它是現(xiàn)代派文學(xué)中聲勢(shì)最大、風(fēng)靡全球的一種文學(xué)潮流。 2、存在主義文學(xué)在存在主義哲學(xué)基礎(chǔ)上產(chǎn)生,它是以文學(xué)的形式宣傳存在主義哲學(xué)思想。其特征是理性多于形象;核心是“存在先于本質(zhì)”、“世界是荒謬的”,“人生是痛苦的和自由選擇”,只有通過自由選
6、擇尋找生存之路。 1、法國加繆:局外人(1942)、鼠疫(1947,里厄醫(yī)生) 2、法國薩特:惡心(小說)、自由之路(小說)、墻(短篇小說集)、死無葬生之地(戲?。⑸n蠅(戲?。?、禁閉(戲劇,表明“他人就是地獄”)、必恭必敬的妓女(戲?。⒋嬖谂c虛無(哲學(xué)著作)、存在主義是一種人道主義(哲學(xué)著作),新小說派:,(七)新小說派: 1、形成于本世紀(jì)50年代的法國,后成為二戰(zhàn)后法國和西方最重要的小說流派之一。又稱反小說派或拒絕派。 1、法國薩洛特:第一個(gè)寫新小說 2、法國西蒙:“新小說派之父”,風(fēng)(1985年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng))、佛蘭德公路 3、瑪格麗特杜拉斯情人夏夜的十點(diǎn)半鐘“愛之于我,不是一蔬一飯。肌膚之親,是一種不死的欲望,是頹敗生活里的英雄夢(mèng)想 ”,其他著名流派,荒誕派戲劇 :1、英國品特 2、法國貝克特:等待戈多 黑色幽默 :1、美國海勒:第二十二條軍規(guī)2、馮納古特:代表作第五號(hào)屠場(chǎng)、貓的搖籃3、品欽:萬有引力之虹 魔幻現(xiàn)實(shí)主義 :馬爾克斯的長(zhǎng)篇小說百年孤獨(dú) “垮掉的一代”:金斯堡:嚎叫 ,,由于我們所處的時(shí)代是歷史上各種元素矛盾沖突交織最為激烈的時(shí)代,現(xiàn)代主義文學(xué)無疑是文學(xué)史上最復(fù)雜,最多元化的文學(xué)。 我個(gè)人對(duì)于現(xiàn)代主義文學(xué)讀得不多,態(tài)度也暫時(shí)介于贊同與否定之間。 所以同時(shí)也希望同學(xué)們有自己的解讀。 非常歡迎大家分享高見。,,再次感謝!,