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課題第1課 古代埃及 教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)

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1、課題 第1課 古代埃及 教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué) 目標(biāo) 1.認(rèn)識(shí)古埃及所處的地理位置,了解古代埃及疆域的發(fā)展變化,了解古埃及文明沒有延續(xù)的原因。 2.了解古埃及象形文字的產(chǎn)生,并認(rèn)識(shí)到其意義。學(xué)習(xí)古埃及醫(yī)學(xué)和天文學(xué)的發(fā)展,認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境對(duì)埃及文明的影響。 3.認(rèn)識(shí)金字塔是古埃及文明的象征。使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到人民群眾的智慧是無窮的,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。 重點(diǎn) 難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):尼羅河對(duì)古埃及文明形成所起的重要作用,古埃及的文明成果。 教學(xué)難點(diǎn):尼羅河對(duì)古埃及文明的影響。 教法 學(xué)法 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法、比較法、講授法、合作學(xué)習(xí)法 教學(xué) 過程 通 案 個(gè) 案 一

2、、導(dǎo)入新課 二、目標(biāo)導(dǎo)學(xué) 三、教師講解 四、 拓展訓(xùn)練 五、當(dāng)堂測(cè)評(píng) 六、分層作業(yè) 導(dǎo)入新課: 金字塔是古埃及國(guó)王的陵墓。這些統(tǒng)治者在歷史上被稱為“法老”。古代埃及人對(duì)神的虔誠(chéng)信仰,使其很早就形成了一個(gè)根深蒂固的“來世觀念”,他們甚至認(rèn)為“人生只不過是一個(gè)短暫的居留,而死后才是永久的享受”。因而,埃及人把冥世看作

3、是塵世生活的延續(xù)。受這種“來世觀念”的影響,古埃及人活著的時(shí)候,就誠(chéng)心備至、充滿信心地為死后做準(zhǔn)備。今天一起走進(jìn)這段歷史,了解這個(gè)神秘的國(guó)度。 板書課題:第1課 古代埃及 導(dǎo)學(xué)目標(biāo): 1、孕育古埃及文明的搖籃是? 2、古埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的時(shí)間?經(jīng)歷了哪三個(gè)時(shí)代? 3、古埃及在科學(xué)和文化方面取得哪些突出成就? 4、古埃及最大的金字塔是? 教師講解: 一、尼羅河與古埃及文明 1.古埃及 史料1 古埃及。 教師出示古埃及的地圖,請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)地觀察地圖,回答下列兩個(gè)問題: (1)請(qǐng)?jiān)诘貓D上找出古代埃及的地理位置。 (2)是哪條河流哺育了古埃及的古老文明? 學(xué)生:(1)略。

4、 (2)非洲尼羅河。 教師:讀圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí),描述古埃及的地理位置,分析那里的自然條件(氣候、河流)。 學(xué)生:古埃及地處非洲北部,北臨地中海;熱帶沙漠氣候,干旱少雨;尼羅河是世界第一長(zhǎng)河,水量大,是古埃及唯一水源。 教師:古埃及地處非洲的東北角,貫穿全境的尼羅河是埃及的母親河,在他們的生活中扮演著極其重要的角色。古代文明的產(chǎn)生往往都和河流有著或遠(yuǎn)或近的聯(lián)系。古希臘歷史學(xué)家希羅多德說過:“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮”。一首埃及古詩也曾經(jīng)這樣稱頌?zāi)崃_河:啊!尼羅河,我們稱頌?zāi)?,你從大地上涌流而出,養(yǎng)活著埃及,一旦你的水流減少,人們就停止了呼吸。這些言語都說明了尼羅河對(duì)古埃及有著生命線般的重要作用

5、。 史料2 如圖。 史料3 公元前1500年左右,埃及國(guó)王圖特摩斯三世驅(qū)使埃及的戰(zhàn)車和弓弩手,進(jìn)行18次遠(yuǎn)征,擴(kuò)展至尼羅河“第四瀑布”。他還使利比亞、亞述、巴比倫及克里特島的統(tǒng)治者們都向他納貢。由于圖特摩斯三世的赫赫武功,一些歷史學(xué)家稱他為“古埃及的拿破侖”。 教師:閱讀教材P2,分析古埃及國(guó)家經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展歷程? 學(xué)生:(1)出現(xiàn):約公元前3500年開始,在尼羅河下游出現(xiàn)若干個(gè)小國(guó)家。 (2)發(fā)展:公元前3100年左右,古埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。經(jīng)歷了古王國(guó)時(shí)代、中王國(guó)時(shí)代和新王國(guó)時(shí)代三個(gè)時(shí)代。 (3)強(qiáng)大:在新王國(guó)時(shí)代法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期,埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國(guó),版圖向

6、北延伸至敘利亞與小亞細(xì)亞交界處,以及幼發(fā)拉底河上游,向南擴(kuò)展到尼羅河“第四瀑布”。 (4)滅亡:公元前525年,波斯帝國(guó)吞并古埃及;后來,亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)先后占領(lǐng)古埃及。古埃及文明沒有延續(xù)下去。 2.古埃及文明 史料1 太陽歷。 制定依據(jù) 按照尼羅河的漲落和農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律 基本內(nèi)容 一年分3個(gè)季節(jié),每季4個(gè)月,每月30天,歲末加上5天宗教節(jié)日,一年365天 地位 人類歷史上第一部太陽歷 影響 后來的羅馬歷法及今天我們通用的公歷,都源于此 教師:尼羅河給予埃及人的極多,同樣也需要埃及人為之付出努力。尼羅河定期泛濫的特點(diǎn),使古埃及人知道尼羅河一旦失控,也會(huì)毀滅一

7、切。他們開始挖渠,把泛濫的河水儲(chǔ)存起來。尼羅河漲水退水時(shí),做出精確的記錄和計(jì)算,制定了人類歷史上第一部太陽歷。 史料2 埃及象形文字艱深難認(rèn),當(dāng)時(shí)只有神廟祭司等少數(shù)人能夠讀懂。古埃及滅亡后,這種文字漸漸被人們遺忘,成為死文字。后來,法國(guó)語言學(xué)家商博良(1790-1832)經(jīng)過長(zhǎng)期刻苦的努力,終于在象形文字的釋讀上取得決定性突破。 史料3 如圖。 教師:象形文字形成于5 000多年前。它是一種與事物形狀相似的文字,并有一定的讀音,是世界上最早的文字之一。 教師:在制作木乃伊的過程中,古埃及人初步知道了解剖學(xué)的知識(shí),懂得了血液循環(huán)與心臟跳動(dòng)的關(guān)系,并開始分科治病。 教師:埃及人就是在

8、與尼羅河日復(fù)一日、年復(fù)一年的打交道中創(chuàng)造了無與倫比的古埃及文明。 二、金字塔 金字塔是古埃及國(guó)王的陵墓,因其形似漢字的“金”字,中國(guó)人稱之為“金字塔”。古埃及國(guó)王為什么要將陵墓修建成金字塔的形式呢?這有兩種說法:傳統(tǒng)認(rèn)為,這種陵墓形式是埃及王陵形式自然發(fā)展的結(jié)果,即從前王朝的畫墓,到早王朝的馬斯塔巴,到喬賽爾的層級(jí)金字塔,最后發(fā)展成角椎體狀的金字塔。 教師:在人們已知的古埃及金字塔中,最大的金字塔是胡夫金字塔。(請(qǐng)學(xué)生介紹胡夫金字塔) 學(xué)生:它高146.5米,底邊長(zhǎng)230多米。塔身用200多萬塊平均每塊重2.5噸左右的巨大石塊砌成。據(jù)說胡夫金字塔修建動(dòng)用10萬勞工,花費(fèi)了20年時(shí)間。

9、 教師補(bǔ)充:在世界歷史上,它保持最高建筑物的記錄達(dá)4 500年之久,直到19世紀(jì)巴黎埃菲爾鐵塔建成以后才被超過。 想一想:胡夫金字塔用200多萬塊巨石砌成,平均每塊重2.5噸左右。在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平非常低的情況下,埃及人是如何用原始的工具將一人高、兩噸半重的巨石從山上鑿出?又是如何將巨石從幾公里甚至幾十公里外運(yùn)來,甚至再吊上高達(dá)一百多米的塔頂? (學(xué)生思考,各抒己見) 教師:古埃及時(shí)期的能工巧匠以及參與建造的平民百姓所從事的修建這些宏偉壯觀的建筑工程,代表了古埃及當(dāng)時(shí)建筑藝術(shù)所能達(dá)到的了不起的高峰和人民群眾的智慧。有關(guān)金字塔建造的原因以及如何建造的,一直眾說紛紜,也一直是一個(gè)纏繞在世人

10、心頭的謎。 教師:如何理解金字塔是古埃及文明的象征? 學(xué)生:①金字塔的高峻威嚴(yán)體現(xiàn)了古埃及王權(quán)的神圣權(quán)威。 ②金字塔作為法老的陵墓反映了古埃及的宗教信仰。 ③成功組織修建金字塔反映了古埃及國(guó)家強(qiáng)大的動(dòng)員能力和先進(jìn)的組織水平。 ④金字塔的精密程度體現(xiàn)了古埃及高超的科技水平。 三、法老的統(tǒng)治 史料1 法老是埃及語的希伯來文音譯,意為大房屋,在古王國(guó)時(shí)代(約前2686年—前2181年)僅指王宮,并不涉及國(guó)王本身。新王國(guó)第十八王朝圖特摩斯三世起,開始用于國(guó)王自身,并逐漸演變成對(duì)國(guó)王的一種尊稱。第二十二王朝(前945年—前730年)以后,成為國(guó)王的正式頭銜。 史料2 法老作為奴隸制專制君

11、主,掌握全國(guó)的軍政、司法、宗教大權(quán),其意志就是法律,是古埃及的最高統(tǒng)治者。法老自稱是太陽神阿蒙-賴神之子,是神在地上的代理人和化身,令臣民將其當(dāng)作神一樣來崇拜。 教師:古埃及國(guó)家實(shí)行中央集權(quán)的君主專制統(tǒng)治,最高統(tǒng)治者稱為法老。法老掌握著軍事、行政、經(jīng)濟(jì)、司法和宗教等一切大權(quán)。法老被認(rèn)為是 “神之子”。大臣在朝見法老的時(shí)候必須行跪拜禮,匍匐在地上,吻國(guó)王腳下的土地。貴族為法老管理國(guó)家,平民和奴隸一邊從事勞動(dòng),一邊為法老建造神廟、宮殿和陵墓。 拓展訓(xùn)練: 閱讀下列史料,回答問題。 (1)不同的自然地理環(huán)境孕育出了不同類型的人類文明,圖1尼羅河孕育了哪些文明成就? 金字塔,象形文字

12、,木乃伊。 (2)金字塔是法老的陵墓,古代法老在該國(guó)處于什么地位,擁有哪些權(quán)力? 法老是古代埃及的最高統(tǒng)治者,集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身,在宗教上,具有無上的權(quán)威。 (3)圖2中的大運(yùn)河在形成方式上與圖1中的尼羅河有何不同?它在當(dāng)時(shí)有何作用? 不同:圖2大運(yùn)河是人工開挖的運(yùn)河;圖1的尼羅河是自然形成的河流。作用:成為南北交通的大動(dòng)脈,大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流,造福后代。 (4)綜合上述史料,你如何認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系? 在古代,自然環(huán)境會(huì)深刻地影響人類的生活。 人類有目的的征服自然和改造自然,讓大自然為人類造福。愛護(hù)保護(hù)大自然,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。(符合題意,言之有理即可) 當(dāng)堂測(cè)評(píng):(由授課教師根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際情況自主決定,建議以考查學(xué)習(xí)注意力為目標(biāo)) 分層作業(yè):(由授課教師根據(jù)學(xué)生的課輔資料和實(shí)際情況自主決定) 課后反思

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