高一歷史《中外歷史綱要》下知識(shí)清單第1、2課知識(shí)清單
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1、 高一歷史《中外歷史綱要》下知識(shí)清單 第 1 課 文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展 【課程標(biāo)準(zhǔn)】 1.知道早期人類文明的產(chǎn)生; 2.了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn),并分析、認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件; 【知識(shí)清單】 一、人類文明的產(chǎn)生 文明誕生的前提:農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生(引言) 1、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生 最早農(nóng)作物培植:西亞:大麥、小麥和豆類作物,南亞:______ 中國(guó):_____、______,中南美洲:_____、_______ 2、畜牧業(yè):人類還馴養(yǎng)了羊,豬和牛等動(dòng)物。(第一次社會(huì)大分工) 3、手工業(yè)的產(chǎn)生:(第二次社會(huì)大分工) 條件:隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展,要求
2、有質(zhì)量更好、更方便實(shí)用的生產(chǎn)工具和生活用品。 產(chǎn)生:一些人從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)專門從事手工業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工。 4、商業(yè)的產(chǎn)生:不同地區(qū)的產(chǎn)品互通有無(wú),促進(jìn)了交換和貿(mào)易。(第三次社會(huì)大分工) 5、專門的管理和文化創(chuàng)造工作的產(chǎn)生:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,讓一部分人能夠脫離社會(huì)生 產(chǎn)活動(dòng)而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作。 6、城市的產(chǎn)生:農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活,一些較大的居住點(diǎn)逐漸發(fā)展為早期城市。 7、階級(jí)的出現(xiàn) ①條件:社會(huì)分工的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,使人類在滿足自己的基本需要之外, 有了剩余產(chǎn)品,為私有制和剝削的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。 ②產(chǎn)生:部落首領(lǐng)利用職權(quán)把一部分公共產(chǎn)品據(jù)為己有,
3、私有制逐漸產(chǎn)生, 社會(huì)分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級(jí)。 8、奴隸制的產(chǎn)生 ①產(chǎn)生:為爭(zhēng)奪土地和資源一些部落之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),被征服者往往成為征服者的奴隸, 奴隸制成為人類第一種剝削制度。 ②階級(jí)矛盾:奴隸反抗奴隸主的斗爭(zhēng),成為最早的階級(jí)對(duì)抗形式。 9、國(guó)家的形成 ①背景:階級(jí)矛盾和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重作用。 ②形成:出現(xiàn)了政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān),國(guó)家開(kāi)始形成。原來(lái)的部落首領(lǐng), 演變?yōu)殡A級(jí)社會(huì)中國(guó)家的統(tǒng)治者。 10、.文字產(chǎn)生:出于記事和管理的需要,文字產(chǎn)生了。 判斷文明出現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)要素:階級(jí)、國(guó)家、文字、城市等。 概括:運(yùn)用唯物史觀認(rèn)識(shí)文明的產(chǎn)生 二、古代文明的多元特點(diǎn) 1
4、、最初的文明誕生的區(qū)域及特點(diǎn)? 區(qū)域:西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河 和長(zhǎng)江流域、歐洲的巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)。 特點(diǎn):獨(dú)立發(fā)展、多元特征。 2.兩河流域文明 (1)自然環(huán)境:大部分地區(qū)干旱少雨,但幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。 (2)發(fā)展歷程:公元前 3500 年左右產(chǎn)生了最初的文明,約公元前 2900 年,蘇美爾地區(qū) 出現(xiàn)了一系列城市國(guó)家。 (3)文明成果 ①政治制度——君主專制 A.約公元前 18 世紀(jì),漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域,建立君主專制制度。 B.原來(lái)的城市大多失去獨(dú)立地位,成為地方行政單位。 ②
5、法律——《漢謨拉比法典》表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 特點(diǎn): A 是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典,內(nèi)容涉及多個(gè)方面 B 宣揚(yáng)君權(quán)神授,維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威。 ③文化成就 A 文字:楔形文字是世界上最古老的文字, B 《吉爾伽美什》是目前所知最早的史詩(shī)。 C 傳說(shuō):在與經(jīng)常泛濫的洪水斗爭(zhēng)的過(guò)程中,誕生了著名的洪水和方舟傳說(shuō)。 D 數(shù)學(xué):蘇美爾人發(fā)明了 60 進(jìn)制,用于測(cè)量土地,計(jì)算糧食產(chǎn)量和人工。 3、尼羅河流域 (1)自然環(huán)境:東北非的埃及同樣地處干旱地區(qū),但尼羅河的定期泛濫,有利于農(nóng)業(yè)生 產(chǎn)的發(fā)展。尼羅河還提供了連通上下埃及的交通條件。 (2)產(chǎn)生:公元前 3
6、500 年左右,埃及文明興起。 (3)文明成果 ①政治制度——官僚系統(tǒng)完善 A 建立:公元前 3100 年左右,埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后建立。 B 法老:被視為神在人間的代表,掌握著政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等最重要的權(quán)力。 C 中央和地方:設(shè)有官員分別處理政務(wù)和地方事務(wù)。 ②文化成就 A 故事與文字和紙:神話和文學(xué)故事,象形文字和莎草紙 B 歷法:制定了世界上第一部太陽(yáng)歷。 C 建筑與數(shù)學(xué):金字塔 4.印度河流域 (1)時(shí)間:公元前 3 千紀(jì),古代印度文明誕生于印度河流域的大平原上。 (2)原因:隨著鐵器時(shí)代的來(lái)臨,生產(chǎn)工具的進(jìn)步,雨水豐沛、植被茂盛的恒河流域 逐步得到開(kāi)發(fā),成為印度歷
7、史的中心舞臺(tái)。 (3)文明成果 ①政治文明 A 形成國(guó)家:到公元前 6 世紀(jì),恒河流域形成一系列國(guó)家。 B 種姓制度 a 特點(diǎn):貴賤分明。職業(yè)世襲,法律地位不平等。 b 內(nèi)容:婆羅門主掌宗教祭祀;剎帝利主要由以國(guó)王為首的武士集團(tuán)構(gòu)成,負(fù)責(zé) 統(tǒng)治和保衛(wèi)國(guó)家;吠舍的大多數(shù)是普通勞動(dòng)者,少部分是富有的商人; 首陀羅地位最低,需要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)。后來(lái),還出現(xiàn)了“賤民”。 ②文化成就 A 佛教:對(duì)種姓制度形成了一定程度的沖擊。 B.文學(xué):《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》。 C.天文,歷法,醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域都取得了重要成就。 D.數(shù)學(xué):創(chuàng)造了從 1 到 9 的數(shù)字,發(fā)明了“0”,提出了按位記值
8、的方法。 5.古希臘文明 (1)條件:多山少平原,陸上交通不便,不利于地區(qū)性大國(guó)的興起。 (2)興起時(shí)間:公元前 2 千紀(jì),誕生克里特文明和邁錫尼文明。 公元前 8 一前 6 世紀(jì),城邦逐漸發(fā)展起來(lái) (3)文明成果 A.政治 a 典型特征是小國(guó)寡民。 b 寡頭政治:斯巴達(dá)是少數(shù)人掌握政權(quán)的寡頭政治的代表。 c 民主政治:雅典是多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治的典型。公民都有出席公民大會(huì)和 擔(dān)任公職的權(quán)利。但是,享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民,婦女、外邦人和奴 隸都被排斥在公民隊(duì)伍之外。 B.文學(xué):神話、悲劇和喜劇等,是世界文學(xué)的瑰寶。 C.歷史學(xué):希羅多德首創(chuàng)“歷史”
9、一詞,是西方“史學(xué)之父”。 D.政治史:修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人。 E.哲學(xué):蘇格拉底,柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。 概括早期文明的發(fā)展 【重點(diǎn)問(wèn)題梳理】 1、 文明誕生的前提:農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生 2、判斷文明出現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)要素:階級(jí)、國(guó)家、文字、城市等。 3、最初的文明誕生的區(qū)域及特點(diǎn)? 區(qū)域:西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河 和長(zhǎng)江流域、歐洲的巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)。 特點(diǎn):獨(dú)立發(fā)展、多元特征。 4、了解印度種姓制度的內(nèi)容,認(rèn)識(shí)印度種姓制度的特點(diǎn)。 5、《漢謨拉比法典》的特點(diǎn): 世界上現(xiàn)存最早較完整的成
10、文法典;內(nèi)容涉及多個(gè)方面;宣揚(yáng)君權(quán)神授;維護(hù)奴隸主 的利益和權(quán)威。 6、古希臘城邦制度的特征。斯巴達(dá)和雅典分別實(shí)行怎樣的政體?雅典民主的局限性? 特征:小國(guó)寡民、公民直接參與國(guó)家管理。 政體:斯巴達(dá)實(shí)行寡頭政治;雅典實(shí)行民主政治(直接民主) 局限性:建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民,婦女、外僑 和奴隸都被排斥在公民隊(duì)伍之外。奴隸缺少最基本的權(quán)利。 7、認(rèn)識(shí)自然地理環(huán)境對(duì)文明發(fā)展的影響。影響文明發(fā)展的因素有哪些? 認(rèn)識(shí):自然地理環(huán)境對(duì)各地區(qū)的文明發(fā)展有一定的作用,但不是決定作用。唯物史觀 認(rèn)為:只有物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,才是社會(huì)發(fā)展的決定因素。 因素:自然地理環(huán)境、
11、歷史環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、政治體制等。 8、如何看待世界文明的多樣性? 文明是多樣的,文明是平等的,要尊重各國(guó)各民族文明;文明是包容的,要積極推動(dòng) 文明交流互鑒;堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。 9、以希臘和中國(guó)為例,談?wù)勛匀坏乩憝h(huán)境對(duì)文明發(fā)展的影響? (1)希臘:多山少平原的自然地理環(huán)境,港口多。 經(jīng)濟(jì):農(nóng)業(yè)落后,工商業(yè)發(fā)達(dá),海外貿(mào)易興盛; 精神:平等精神 政治:城邦制度,小國(guó)寡民,形成民主政治 (2)中國(guó):平原廣闊,內(nèi)陸成片 經(jīng)濟(jì):農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 政治:平原廣闊,容易彼此兼并,形成專制主義中央集權(quán)制度 【鞏固練習(xí)】: 一、選擇題 1
12、.古埃及王國(guó)時(shí)期,太陽(yáng)神“拉”被奉為埃及的最高神,國(guó)王被說(shuō)成是“拉”之子,是“拉” 的直系后裔。國(guó)王的名字后面都要綴上“拉”的名字。這反映了( ) A.君主專制開(kāi)始確立 C.官僚機(jī)構(gòu)日益龐大 B.宣揚(yáng)君主至上權(quán)威 D.王權(quán)進(jìn)一步被神化 2.以下有關(guān)人類文明產(chǎn)生的重大階段性事件,按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是( ) ①農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工 ②農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生 ③國(guó)家形成 ④社會(huì)分化 A.①②③④ C.③②①④ B.④③②① D.②①④③ 3.史詩(shī)據(jù)《吉爾伽美什》記載,烏魯克城邦貴族對(duì)于首領(lǐng)吉爾伽美什招募年輕人修筑城墻 等擴(kuò)大自己權(quán)力的行為極為不滿,因此乞求天上諸神懲罰
13、吉爾伽美什。這一現(xiàn)象( ) A.反映出城邦內(nèi)部階級(jí)矛盾尖銳 B.表明城邦首領(lǐng)受神廟控制 C.反映了王權(quán)與貴族的矛盾 D.表明國(guó)王權(quán)力呈現(xiàn)集中的趨勢(shì) 4.為私有制的產(chǎn)生打開(kāi)了大門的是( ) ①剩余產(chǎn)品的出現(xiàn) ②原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn) ③人類開(kāi)始定居生活 ④氏族產(chǎn)生 A.①②③ C.①②③④ B.① D.①②④ 5.古代埃及人制定了世界上第一部太陽(yáng)歷,將一年分為三季,每季四個(gè)月,年末另加五天為節(jié) 日。古代埃及制定該歷法的主要目的在于( ) A.揭示尼羅河定期泛濫的規(guī)律 B.彰顯法老對(duì)于科技文化的重視 C.指導(dǎo)農(nóng)業(yè)以合理地安排農(nóng)事 D.探索自然奧秘以神化專制統(tǒng)治 6.
14、人類最早的文明一般產(chǎn)生于大河流域。下列人類古代文明中,發(fā)源于非洲地區(qū)的是( ) A.古代印度河流域文明 C.古代尼羅河流域文明 B.古代兩河流域文明 D.古代黃河流域文明 7.兩河流域的古巴比倫商業(yè)繁榮,國(guó)家、神廟、私人都積極參與商業(yè)活動(dòng)。與商務(wù)有關(guān)的 條文幾乎占《漢謨拉比法典》總條數(shù)的一半。由此可以推知( ) A.商業(yè)的繁榮推動(dòng)了古巴比倫相關(guān)法律條文的制定 B.《漢謨拉比法典》有效解決了古巴比倫的法律爭(zhēng)端 C.國(guó)家、神廟和私人都直接推動(dòng)了商務(wù)法律條文的 D.《漢謨拉比法典》的制定主要得益于漢謨拉比國(guó)王的命令 8.“種姓”一詞在印度的梵文中叫“瓦爾那”,就是顏色或品質(zhì)
15、的意思。因此,種姓制度又 叫瓦爾那制度。這種制度( ) A.規(guī)定印度人在法律面前都一律平等 B.規(guī)定不同等級(jí)的人們之間可以通婚 C.認(rèn)為印度人生來(lái)沒(méi)有高低貴賤之分 D.低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的職業(yè) 9.2001 年,伊拉克舉行了“文字發(fā)明 5000 年”的慶?;顒?dòng),為其祖先發(fā)明人類歷史上最 早的文字之一而深感自豪。他們紀(jì)念的文字是( ) 10.對(duì)古代埃及的文化成就表述不正確的是( ) A.古埃及人發(fā)明了象形文字 C.能夠計(jì)算圓周率和平方根 B.制定了世界上第一部太陰歷 D.古代埃及主要的書寫材料是紙莎草 12.古代印度的一項(xiàng)制度規(guī)定:各個(gè)等級(jí)之間高低貴賤有別
16、,低等級(jí)的人沒(méi)有資格從事高等級(jí) 的職業(yè),不同等級(jí)的人不得通婚。這一制度( ) A.鞏固了佛教的社會(huì)地位 C.催生了燦爛輝煌的文化 B.維護(hù)了貴族的統(tǒng)治秩序 D.適應(yīng)了專制集權(quán)的需要 13.“以前的地位顯赫的國(guó)家官員現(xiàn)在變成了輪流坐莊的 ‘貴族’,因而就沒(méi)有多大的影響力 了。另外,國(guó)家公務(wù)由這么多公民承擔(dān),這本身就是一種教育,是一段十分有益的人生經(jīng) 歷因此,同其他古代國(guó)家相比,雅典擁有更多有智慧的公民。”這意在說(shuō)明雅典( ) A.國(guó)家官員不再履行管理職責(zé) B.民主政治提高了公民素質(zhì) C.國(guó)家事務(wù)應(yīng)由貴族最終決定 D.公民教育有利于處理公務(wù) 14.希羅多德在《歷史》中寫道:“任
17、何人都可以相信這些埃及人的故事,如果他是輕信的 人的話。至于我本人,在這部書中保持那個(gè)總的規(guī)則,就是把各國(guó)的傳統(tǒng)照我聽(tīng)到的樣子 原封不動(dòng)地記錄下來(lái)?!毕A_多德撰寫《歷史》遵循的原則是 ( ) A.堅(jiān)持觀察判斷調(diào)查 B.展現(xiàn)各國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)貌 C.保存人類歷史功績(jī) D.保持歷史原始信息 15.雅典“通往公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)路途交通禁行標(biāo)志”示意圖,被這一“交通禁行標(biāo)志”禁行 的人有( ) ①奴隸 ②婦女 ③外邦人 ④兒童 A.①②③ C.①②③④ B.①②④ D.②③④ 第 2 課 古代世界的帝國(guó)與文明的交流 【課標(biāo)要求】 認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的
18、區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系 【知識(shí)梳理】 一、古代文明的擴(kuò)展 (一)農(nóng)耕文明的擴(kuò)展 1、擴(kuò)展?jié)撃埽?①社會(huì)分工比較發(fā)達(dá);②勞動(dòng)生產(chǎn)率相對(duì)較高;③社會(huì)組織和管理系 統(tǒng)復(fù)雜 補(bǔ)充 :促使世界農(nóng)耕文明不斷擴(kuò)張有哪些因素: 農(nóng)耕文明的潛能;養(yǎng)活更多人口獲得 更多土地的欲望和需求。 2、擴(kuò)展表現(xiàn):(1)埃及文明:擴(kuò)展范圍:——、——、—— (2)西亞文明:古巴比倫王國(guó):——、—— 亞述:——、——、—— 3、擴(kuò)展特點(diǎn):以武力擴(kuò)張為主要方式,以大河流域?yàn)橹?心,向周邊地區(qū)擴(kuò)展。 (區(qū)域性擴(kuò)張) (二)海洋文明(希臘文明)的擴(kuò)展 1、擴(kuò)展方式:移民(殖民) 2、擴(kuò)展優(yōu)勢(shì):
19、① 組織能力強(qiáng);② 航海技術(shù)和武器先進(jìn) 補(bǔ)充 : 推動(dòng)海洋文明擴(kuò)展的因素: ①自身優(yōu)勢(shì): 、 、 ;②自然條件的限制、推動(dòng); ③工商業(yè)發(fā)達(dá)的需求。 3、擴(kuò)展范圍:地中海、黑海周邊建立眾多城邦國(guó)家 4、擴(kuò)展特點(diǎn):以移民方式,在地中海北岸、黑海周邊建立眾多城邦國(guó)家,城邦平等, 呈線狀分布。 補(bǔ)充 : 導(dǎo)致農(nóng)耕文明和海洋文明擴(kuò)張?zhí)攸c(diǎn)不同的最主要因素: 經(jīng)濟(jì)形態(tài) (三)文明擴(kuò)展的影響: 促進(jìn)文明連接,帝國(guó)興起。 二、古代世界的帝國(guó) 1、波斯帝國(guó): (1)興衰時(shí)間:公元前 6 世紀(jì)——公元前 4 世紀(jì)末 (2)征服區(qū)域:伊朗高原、兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞、巴爾干半島北
20、部 (3)政治統(tǒng)治:①中央:實(shí)行君主專制制度,主張君權(quán)神授; ②地方:行省制度,總督和軍事長(zhǎng)官相互監(jiān)督制約; ③ 建立完善的官僚體系和稅收系統(tǒng),波斯人擔(dān)任要職 (4)滅亡:公元前 4 世紀(jì)末,被馬其頓亞歷山大所滅 2、亞歷山大帝國(guó) (1)興衰時(shí)間:公元前 4 世紀(jì)末(公元前 336 年—公元前 323 年) (2)征服區(qū)域:小亞細(xì)亞、埃及、兩河流域、伊朗高原、印度河流域 (3)制度承襲:①中央:君主專制制度,主張君權(quán)神授; ②地方:行省制度,馬其頓人和希臘人擔(dān)任要職; ③推廣希臘文化 (4)滅亡:公元前 323 年,病逝,帝國(guó)分裂為四個(gè)希臘化的國(guó)家。 3、羅馬帝國(guó):
21、(1)興衰時(shí)間:公元前 27 年——公元 5 世紀(jì)末 476 年 (2)征服區(qū)域:西班牙到兩河流域地中海周邊地區(qū):其中包括亞歷山大解體后一系列 國(guó)家。 (3)政治統(tǒng)治:①中央:實(shí)行君主專制制度;②地方:行省制度; ③建立完備的法律體系:公民到萬(wàn)民法,影響后世。 (4)繁榮:時(shí)間:1-2 世紀(jì) 原因: ①和平穩(wěn)定; ②辛勤勞動(dòng) ;③經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng); ③貿(mào)易發(fā)展。 (5)基督教產(chǎn)生發(fā)展:1 世紀(jì)產(chǎn)生,4 世紀(jì)末成為帝國(guó)國(guó)教。 (6)分裂:時(shí)間:395 年 原因:①階級(jí)矛盾:官僚體系職業(yè)軍隊(duì)加重人民負(fù)擔(dān) ,人民起義; ②民族矛盾,邊境壓力大。 (7)滅亡:476 年西羅馬帝國(guó)滅亡,
22、歐洲進(jìn)入中世紀(jì)(歐洲封建時(shí)代)。 1453 年?yáng)|羅馬滅亡,(歐洲資本主義曙光出現(xiàn)) 補(bǔ)充: 1、三大帝國(guó)共同的特點(diǎn):(1)疆域:疆域遼闊地跨歐亞非;(2)方式:武力擴(kuò)張; (3)制度:君主專制和行省制度。 2、三大帝國(guó)能夠建立的建立的原因 : (1)越的地理位置;(2)強(qiáng)大的軍事力量; (3)偉大的領(lǐng)袖. 3、如何正確評(píng)價(jià)古代帝國(guó)的擴(kuò)張? (1)消極:擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)充滿著暴力和災(zāi)難; (2)積極:擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上促進(jìn)了各自文明發(fā)展,也促進(jìn)亞非歐文明間的交流與融 合,推動(dòng)了文明發(fā)展。 三、文明的交流 1、總趨勢(shì):不斷增多,影響不斷擴(kuò)大 2、表現(xiàn): (1)西亞文明傳播: ①農(nóng)
23、耕技術(shù):向東——中亞;向西——?dú)W洲;向南——埃及 ②冶鐵技術(shù):向南——埃及;向西——希臘 ③神話與藝術(shù)——希臘 ④腓尼基字母文字:向東——阿拉馬字母 → 西亞\埃及印度字母; 向西——希臘字母→拉丁字母→今歐洲字母文字的祖先。 (2)埃及文明傳播:雕刻藝術(shù)影響希臘。 (3)漢王朝與羅馬帝國(guó)的交流:①絲綢之路間接經(jīng)貿(mào)、文化交流;②東漢班超派甘英 出使大秦;③羅馬商人到達(dá)洛陽(yáng)。 3、方式:以思想、文化和技術(shù)等和平交流、友好往來(lái)為主體。 4、影響:在和平交流中,互鑒互推,促進(jìn)文明的發(fā)展 【練習(xí)鞏固 】 1.(改編)有一個(gè)奴隸制帝國(guó)的版圖曾經(jīng)包括整個(gè)兩河流
24、域地區(qū)、小亞細(xì)亞的一部分、埃 及。這一帝國(guó)的建立者是( ) A.亞述人 B.古希臘人 C.古羅馬人 D.古印度人 2.特洛伊本是古希臘人在小亞細(xì)亞建立的殖民地。據(jù)《荷馬史詩(shī)》記載:“特洛伊與 其宗主地希臘發(fā)生矛盾,引發(fā)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng),希臘聯(lián)軍大舉進(jìn)攻特洛伊,并將其夷為平 地?!庇纱丝赏浦? ) A.小亞細(xì)亞是希臘文明的搖籃 B.古希臘有頻繁的海外活動(dòng) C.古希臘形成了奴隸制大帝國(guó) D.農(nóng)耕文明具有擴(kuò)張的優(yōu)勢(shì) 3.(改編)波斯帝國(guó)存在的時(shí)期與我國(guó)的哪個(gè)歷史時(shí)期大致相同( ) A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B.秦朝 C.隋朝 D.宋朝 4.(改編)下圖是古代羅馬發(fā)展演變的線索示意圖,其中④處應(yīng)該填寫
25、( ) A.羅馬共和國(guó) B.羅馬帝國(guó) C.西羅馬帝國(guó) D.東羅馬帝國(guó) 5.右圖為羅馬帝國(guó)時(shí)代修筑的大道遺址。西方俗語(yǔ)說(shuō)“條條大道通羅馬”,羅馬統(tǒng)治 者在帝國(guó)全境修筑四通八達(dá)的寬闊大道,其主要目的在于( ) A.促進(jìn)帝國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)交流 B.鎮(zhèn)壓境內(nèi)被統(tǒng)治民族的反抗 C.更為有效地控制帝國(guó)全境 D.掠奪境內(nèi)被統(tǒng)治民族的財(cái)富 6.(改編)閱讀下圖,圖片反映出( ) A.腓尼基人最早使用文字 B.西亞文明對(duì)人類的貢獻(xiàn) C.人類文字具有共同的源頭 D.字母文字是使用人數(shù)最多的文字 7.(改編)古羅馬地理博物學(xué)家老普林尼說(shuō):“遙遠(yuǎn)的東方絲國(guó)在森林中收獲絲制品, 經(jīng)過(guò)浸泡
26、等程序的加工,出口到羅馬,使得羅馬開(kāi)始崇尚絲制衣服”,“保守估計(jì), 印度、塞雷斯(中國(guó))和阿拉伯半島每年可以通過(guò)貿(mào)易從羅馬帝國(guó)賺取 10 000 萬(wàn)塞斯 特斯的利潤(rùn),這便是我們羅馬帝國(guó)的婦女每年用來(lái)購(gòu)買奢侈品的花費(fèi)?!? 此材料主要說(shuō)明( ) A.中國(guó)與歐洲各國(guó)交往密切 B.羅馬對(duì)絲綢的旺盛需求 C.兩漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展,絲織業(yè)發(fā)達(dá) D.絲綢之路將歐亞聯(lián)系起來(lái) 8.古代埃及文明主要的擴(kuò)展方向是( ) A.?dāng)⒗麃喓桶屠账固?B.希臘和巴勒斯坦 C.?dāng)⒗麃喓土_馬 D.印度和希臘 9.亞歷山大東征的時(shí)間是在( ) A.公元前 2 世紀(jì)末 B.公元前 5 世紀(jì)末 C.公元前 3 世紀(jì)末
27、D.公元前 4 世紀(jì)末 10.下列對(duì)亞歷山大東征的認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是( ) A.阻斷了各文明之間的往來(lái) B.帶來(lái)的只有深重的災(zāi)難 C.既有暴力與壓迫,又促進(jìn)了不同文化之間的交流與融合 D.促進(jìn)了各地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 11.“帝國(guó)初年,地中海已成了帝國(guó)的內(nèi)海,地中海各地之間的交通暢通無(wú)阻海上航 路、內(nèi)陸河道、陸上通道和古老商道都成了內(nèi)外貿(mào)易的動(dòng)脈,商旅往來(lái),絡(luò)繹不絕?!?材料中的“帝國(guó)”是( ) A.亞歷山大帝國(guó) B.羅馬帝國(guó) C.奧斯曼土耳其帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó) 12.在羅馬共和國(guó)擴(kuò)張過(guò)程中,大量被征服地區(qū)的戰(zhàn)俘和人口被掠為奴隸,奴隸成為 羅馬共和國(guó)的主要生產(chǎn)者。后來(lái)沉重打擊奴隸制度,使羅
28、馬共和國(guó)進(jìn)一步衰落的是 A.征服西班牙 B.征服法國(guó) C.斯巴達(dá)克起義 D.頒布法律 13.拉丁語(yǔ)是古代羅馬人使用的語(yǔ)言,現(xiàn)在很多語(yǔ)種如西班牙語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)、法語(yǔ)、 意大利語(yǔ)等都從拉丁語(yǔ)衍化而來(lái)。這說(shuō)明( ) A.古羅馬人是歐洲人的祖先 B.古羅馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治充滿著暴力 C.古羅馬人有很強(qiáng)的語(yǔ)言天賦 D.古羅馬的文化滲透到它統(tǒng)治過(guò)的地區(qū) 14.世界古代歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)許多帝國(guó)。其中,地跨歐、亞、非三洲,使地中海一 度成為其內(nèi)海,與中國(guó)漢朝處于同一時(shí)期的是( ) A.亞歷山大帝國(guó) B.羅馬帝國(guó) C.波斯帝國(guó) D.拜占庭帝國(guó) 參考答案 第 1 課 1——15:DDABC CAD
29、CB BBDC 第 2 課 1.答案:A 解析:亞述不僅統(tǒng)一了整個(gè)兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分,而且一度征服埃及, 故選 A 項(xiàng)。 2.答案:B 解析:希臘文明的搖籃是愛(ài)琴海,故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中特洛伊是古希臘人建立的海外 殖民地,且特洛伊人與宗主地希臘發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),反映出古希臘有頻繁的海外活動(dòng),故 B 項(xiàng)正 確;古希臘有眾多城邦國(guó)家,但并沒(méi)有形成奴隸制大帝國(guó),故 C 項(xiàng)錯(cuò)誤;古希臘不是農(nóng)耕 文明,故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤。 3.答案:A 解析:波斯帝國(guó):公元前 6 世紀(jì)~前 4 世紀(jì)晚期;秦朝:公元前 221~前 207 年;隋朝: 581~618 年;宋朝:960~1276 年;春
30、秋戰(zhàn)國(guó):公元前 770~前 221 年。據(jù)此可知,波斯帝 國(guó)存在的時(shí)期與我國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大致相同。 4.答案:C 解析:4 世紀(jì)末,羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分。5 世紀(jì)后期,在內(nèi)外矛盾的夾擊下, 西羅馬帝國(guó)滅亡,故④處應(yīng)填寫西羅馬帝國(guó)。 5.答案:C 解析:C 項(xiàng)包括了 A、B、D 三項(xiàng)內(nèi)容,最為全面且是統(tǒng)治者的主要目的,故 C 項(xiàng)正確。 6.答案:B 解析:字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基,但最早的文字并非是字母文字,故排除 A 項(xiàng);腓尼基文明屬于西亞文明,圖片展示了腓尼基字母的傳播,反映了西亞文明對(duì)人類的 貢獻(xiàn),故選 B 項(xiàng);材料只是展示了腓尼基字母的傳播,并沒(méi)有展示
31、其他人類文字的傳播, 故排除 C 項(xiàng);依據(jù)材料無(wú)法得出 D 項(xiàng)結(jié)論,排除。 7.答案:D 解析:材料涉及中國(guó)絲綢遠(yuǎn)銷羅馬,但不能說(shuō)中國(guó)與歐洲各國(guó)交往密切,故 A 項(xiàng)排除; 羅馬對(duì)絲綢的旺盛需求只是對(duì)材料的部分解讀,不夠全面,故 B 項(xiàng)排除;由材料無(wú)法判定 兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,故 C 項(xiàng)排除;材料“遙遠(yuǎn)的東方絲國(guó)在森林中收獲絲制品……出 口到羅馬,使得羅馬開(kāi)始崇尚絲制衣服”反映出絲綢之路將歐亞大陸聯(lián)系起來(lái),故 D 項(xiàng)正 確。 8.答案:A 解析:依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,由于尼羅河南部高山深谷的阻隔,古代埃及文明主要向敘 利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展,故選 A 項(xiàng)。 9.答案:D 解析:依據(jù)所學(xué)知識(shí)
32、可知,公元前 4 世紀(jì)末,馬其頓國(guó)王亞歷山大開(kāi)始東征,故選 D 項(xiàng)。 10.答案:C 解析:對(duì)亞歷山大東征的認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是既有暴力與壓迫,又促進(jìn)了不同文化之間的 交流與融合,所以答案選 C 項(xiàng)。 11.答案:B 解析:依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,只有羅馬經(jīng)過(guò)一系列的征服戰(zhàn)爭(zhēng) (包括羅馬共和國(guó)時(shí)期的戰(zhàn) 爭(zhēng)),在羅馬帝國(guó)的初期將地中海變成了帝國(guó)的內(nèi)海,取得了地中海地區(qū)的霸權(quán)。所以答案 選 B 項(xiàng)。 12.答案:C 解析:依據(jù)課本所學(xué),斯巴達(dá)克起義是在斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)下,羅馬共和國(guó)爆發(fā)的一次奴 隸起義,這是古羅馬最大的一次起義,動(dòng)搖了羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治,故 C 項(xiàng)符合題意;A、B、 D 三項(xiàng)與沉重打擊奴
33、隸制度無(wú)直接關(guān)系,故排除。 13.答案:D 解析:“拉丁語(yǔ)是古代羅馬人使用的語(yǔ)言,現(xiàn)在很多語(yǔ)種如西班牙語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)、法 語(yǔ)、意大利語(yǔ)等都從拉丁語(yǔ)衍化而來(lái) ”,這說(shuō)明古羅馬的文化滲透到它統(tǒng)治過(guò)的地區(qū)。公 元前 27 年以后,羅馬帝國(guó)在屋大維統(tǒng)治下,發(fā)動(dòng)多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng),疆域不斷擴(kuò)大,到 2 世紀(jì) 達(dá)到最大規(guī)模,成為地跨亞非歐三洲的大帝國(guó),廣袤的地中海成為它的內(nèi)海。一方面,羅 馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治充滿著暴力;另一方面,羅馬文化滲入它統(tǒng)治過(guò)的廣大地區(qū),客觀上 促進(jìn)了文化的交流與傳播。選項(xiàng) D 符合題意,選項(xiàng) A、B、C 不符合史實(shí)。故選 D。 14.答案:B 解析:根據(jù)題干信息“與中國(guó)漢朝處于同一
34、時(shí)期”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)漢朝(前 202~8 年,25~220 年)是繼秦朝之后的大一統(tǒng)王朝,主要分為西漢、東漢時(shí)期。2 世紀(jì), 羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期。帝國(guó)的版圖橫跨歐、亞、非三洲,地中海成了羅馬帝國(guó)的“內(nèi)海”。 因此與中國(guó)漢朝處于同一時(shí)期的地跨三洲的大帝國(guó)是羅馬帝國(guó)。選項(xiàng) B 符合題意;亞歷山 大帝國(guó)、波斯帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)時(shí)期,地中海沒(méi)有成為其內(nèi)海,選項(xiàng) A、C、D 不符合題意。 15.答案:(1)措施:加強(qiáng)王權(quán),實(shí)行君主專制統(tǒng)治,并神化自己的權(quán)力;建立從中央 到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng),由波斯人擔(dān)任重要職位;地方實(shí)行行省制度,讓 總督和軍事長(zhǎng)官相互監(jiān)督和制約。 (2)相似
35、之處:都通過(guò)征服和擴(kuò)張建立龐大帝國(guó);疆域都包括地中海東部,地跨歐亞非 三大洲。 (3)作用:波斯帝國(guó)、馬其頓亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)的先后崛起,把歐亞大陸的農(nóng)耕 文明逐漸連成一片(或進(jìn)一步擴(kuò)張了農(nóng)耕文明區(qū));促進(jìn)古代世界各地區(qū)思想、文化和技術(shù)的 傳播(或促進(jìn)各區(qū)域文明之間的交流和相互影響)。 解析:本題考查幾個(gè)古代世界帝國(guó)。第 (1)題,從加強(qiáng)王權(quán)、建立地方行政體系等方面 進(jìn)行分析。第(2)題,從帝國(guó)疆域、統(tǒng)治方式等方面進(jìn)行比較。第 (3)題,從文明的連接、經(jīng) 濟(jì)文化的交流等方面進(jìn)行分析。 16.答案:(1)尼羅河;金字塔或象形文字。 (2)《漢謨拉比法典》;維護(hù)奴隸主等剝
36、削階級(jí)的利益,比較全面地反映了古巴比倫社會(huì) 的情況。 (3)第一等級(jí)婆羅門;第二等級(jí)剎帝利;第三等級(jí)吠舍;第四等級(jí)首陀羅。 (4)都發(fā)源于大河流域;都是奴隸制中央集權(quán)制度。 解析:(1)依據(jù)材料一“埃及是尼羅河的饋贈(zèng)”及所學(xué)知識(shí)可知,古埃及文明的發(fā)源地 是尼羅河;金字塔和象形文字是古埃及的文明成果。 (2)依據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)可知,材料 二中世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典是指《漢謨拉比法典》。公元前 18 世紀(jì), 古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。他在位時(shí), 為維護(hù)奴隸主的利益,制定了《漢謨拉比法典》。因?yàn)椤稘h謨拉比法典》維護(hù)奴隸主等剝削 階級(jí)
37、的利益,比較全面地反映了古巴比倫社會(huì)的情況,所以是研究古巴比倫王國(guó)的第一手 歷史資料,也是世界上第一部較完備的成文法典。 (3)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,雅利安人在進(jìn)入 古代印度后,逐漸產(chǎn)生不同等級(jí),形成嚴(yán)格的等級(jí)制度,史稱 “種姓制度 ”。第一等級(jí)婆 羅門(祭司、貴族)掌握神權(quán);第二等級(jí)剎帝利(國(guó)王、武士、官吏)把持國(guó)家軍事行政大權(quán); 第三等級(jí)吠舍(農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人)向國(guó)家納稅,向神廟上供,供養(yǎng)第一、第二等 級(jí);第四等級(jí)首陀羅(被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人)幾乎沒(méi)有權(quán)利,受奴隸主階級(jí)的剝 削,干最低賤的職業(yè)。 (4)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,上述三個(gè)文明都發(fā)源于大河流域;它們的政 治制度都是奴隸制中央集權(quán)制度。
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