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1、,賞析示例,過(guò)小孤山大孤山陸游,陸游一手持劍，一手執(zhí)筆,,抗金,,作詩(shī),衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無(wú)處不消魂。此身合是詩(shī)人未？細(xì)雨騎驢入劍門(mén)。 劍門(mén)道中遇微雨,陸游與梅花,陸游號(hào)放翁，一生酷愛(ài)梅花，詠梅之詩(shī)多至百余首，且認(rèn)為只有節(jié)義之士，脫俗之筆才配得上題詠梅花。他在梅花絕句十首中說(shuō)到：子欲作梅詩(shī)，當(dāng)造幽絕境。筆端有纖塵，只恐梅未肯。陸游愛(ài)梅之甚，到了癡迷的程度，竟盼望能分身而遍賞天下之梅：何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁。,小孤山山周里許，高達(dá)一百余米。山上竹木郁郁蔥蔥，山下江水滔滔滾滾。海潮至 此，不復(fù)而 上，故有“海

2、 門(mén)第一關(guān)”之 稱(chēng)。,寫(xiě)作背景二,大孤山，其狀如鞋，俗稱(chēng)鞋山。民間傳說(shuō)此名為玉女大姑在云中落下的秀鞋變化而成，因而又名大姑山。是兩百萬(wàn)年前第四紀(jì)冰川時(shí)期形成的小島。大禹曾在此山巖刻石記功，唐時(shí)建有大姑廟。,寫(xiě)作背景三,磯 j 燧 su 竇 du 潦 lo 巉 chn 上干云霄 gn 榭 xi,鶻 h 摶 tun 蠡 l 葭 ji 赪 chng 湓 pn 汲 j,課文注音,,八月一日，過(guò)烽火磯。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山當(dāng)是其一也。自舟中望山，突兀而已。及拋江過(guò)其下，嵌巖竇穴，怪奇萬(wàn)狀，色澤瑩潤(rùn)，亦與它石迥異。又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，羅絡(luò)

3、其上，如寶裝屏風(fēng)。是日風(fēng)靜，舟行頗遲，又秋深潦縮，故得盡見(jiàn)，杜老所謂“幸有舟楫遲，得盡所歷妙”也。,八月一日，（船）經(jīng)過(guò)烽火磯。南朝以來(lái)，從武昌（今鄂城）到京口，都設(shè)置了很多（報(bào)警的）烽火臺(tái)，這座山應(yīng)該是其中之一。從船上看山，只是見(jiàn)到高聳（的山峰）罷了。等到拋錨停船后，（我）走過(guò)山下，（看到）裂縫的巖石和各式洞穴，奇形怪狀，色彩光亮潤(rùn)澤，也和別的石頭不大一樣。又有一塊巨石，與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓覆蓋在它上面，像寶石鑲嵌的屏風(fēng)。這一天，風(fēng)平浪靜，船走得很慢，又因?yàn)樯钋铮幌陆?，所以能看到這里的一切美景，（正像）杜甫所說(shuō)的“幸有舟楫遲，得盡所歷妙”。,過(guò)澎浪

4、磯、小孤山，二山東西相望。小孤屬舒州宿松縣，有戍兵。凡江中獨(dú)山，如金山、焦山、落星之類(lèi)，皆名天下，然峭拔秀麗皆不可與小孤比。自數(shù)十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬(wàn)變，信造化之尤物也。,經(jīng)過(guò)澎浪磯、小孤山，這兩座山東西相望。小孤山屬于舒州宿松縣，山上有防守的士兵。所有江中的獨(dú)山，如金山、焦山、落星山之類(lèi)，都是揚(yáng)名天下的，但從峭拔秀麗上看，都不能和小孤山相比。從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，上沖云霄，已經(jīng)不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬(wàn)千，誠(chéng)然是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。,但祠宇極于荒殘，若稍飾以樓觀(

5、gun)亭榭，與江山相發(fā)揮，自當(dāng)高出金山之上矣。廟在山之西麓，額曰“惠濟(jì)”，神曰“安濟(jì)夫人”。紹興初，張魏公自湖湘還，嘗加營(yíng)葺，有碑載其事。又有別祠在澎浪磯，屬江州彭澤縣，三面臨江，倒影水中，亦占一山之勝。舟過(guò)磯，雖無(wú)風(fēng)，亦浪涌，蓋以此得名也。,只是（山上的）廟宇太荒涼殘破了，如果再增加些樓臺(tái)亭榭來(lái)裝飾，與山光水色互相輝映，自然會(huì)比金山更漂亮了。廟在西邊山腳下，匾額上寫(xiě)著“惠濟(jì)”二字，（里面供奉的）神叫“安濟(jì)夫人”。紹興初年，魏國(guó)公張浚從湖南回來(lái)，曾經(jīng)修繕過(guò)，有座碑記載了這件事。又有另一座廟在澎浪磯，在江州彭澤縣境內(nèi)，三面臨著長(zhǎng)江，山的倒影映在水中，也是一處名山勝景。船過(guò)澎浪磯，即使無(wú)風(fēng)，浪也

6、很大，澎浪磯大概因此而得名吧。,惠濟(jì)廟和安濟(jì)夫人 惠濟(jì)廟，始建于唐代，叫“啟秀寺”，很狹小，內(nèi)朔一男形神象，姓氏不詳，也無(wú)從考記。廟在盛唐后，日見(jiàn)荒蕪。晚唐時(shí)，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，寺廟一度破毀。 北宋時(shí)期，廟重建。改名“惠濟(jì)寺”，始祀海神媽祖，即現(xiàn)在所稱(chēng)的小姑娘娘。據(jù)清一統(tǒng)志稱(chēng)：“（媽祖）天后，宋莆田林愿第六女，始生有祥光異香，長(zhǎng)能乘法席渡海，乘云游島嶼間，升化后常飛翻海上，專(zhuān)司救助海難。宋、元、明、清時(shí)，累著靈跡?！?故宋代在此立廟祀之，并對(duì)女神一再加封，給她以“助順安濟(jì)廣濟(jì)惠濟(jì)夫人”的稱(chēng)號(hào)。如此一來(lái)，由馬祖變成了媽祖，像由男形變成女形。 南宋紹興初，魏國(guó)公張俊從湖湘還，曾對(duì)小孤山寺廟加以修葺，

7、擴(kuò)建為六重，規(guī)模宏敞。廟前額曰“惠濟(jì)”，神號(hào)“安濟(jì)夫人”，并有碑載其事。,昔人詩(shī)有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，傳者因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實(shí)不然也。晚泊沙夾，距小孤一里。微雨，復(fù)以小艇游廟中，南望彭澤、都昌諸山，煙雨空濛，鷗鷺滅沒(méi)，極登臨之勝，徙倚久之而歸。方立廟門(mén)，有俊鶻摶水禽，掠江東南去，甚可壯也。廟祝云，山有棲鶻甚多。,古人有詩(shī)：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎?！眰髡f(shuō)的人 因此說(shuō)小孤山的廟里有彭郎像，澎浪磯廟里有小姑像，其實(shí)并不是這樣的。這天晚上，（我的船）就停在沙夾，距小孤山大約一里遠(yuǎn)。天下著小雨，（我）又乘小艇到小孤山的廟中游覽。向南遠(yuǎn)望，彭澤、都昌一帶山巒

8、，煙雨迷茫，沙鷗和白鷺時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。極盡登臨的勝景，徘徊了很長(zhǎng)時(shí)間才回去。剛到廟門(mén)口站著，有一只健美的老鷹正在抓水鳥(niǎo)，掠過(guò)江面向東南方向飛去，非常壯觀。守廟的人說(shuō)，山上棲息著很多老鷹。,二日早，行未二十里，忽風(fēng)云騰涌，急系纜。俄復(fù)開(kāi)霽，遂行泛彭蠡口，四望無(wú)際，乃知太白“開(kāi)帆入天鏡”之句為妙。始見(jiàn)廬山及大孤。大孤?tīng)铑?lèi)西梁，雖不可擬小姑之秀麗，然小孤之旁，頗有沙洲葭葦，大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。江自湖口分一支為南江，蓋江西路也。,第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然風(fēng)起云涌，（于是）急忙系上纜繩。不一會(huì)兒，天又轉(zhuǎn)晴，（船又）繼續(xù)前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，沒(méi)有邊際，這時(shí)我才領(lǐng)會(huì)李

9、白“開(kāi)帆入天鏡”這句詩(shī)的妙處。這時(shí)才看到廬山和大孤山。大孤山的樣子像西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無(wú)際的江水，遠(yuǎn)望它像浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀！長(zhǎng)江從湖口分出一支成為南江，大概是長(zhǎng)江西路一帶水域。,江水渾濁，每汲用，皆以杏仁澄（dng）之，過(guò)夕乃可飲。南江則極清澈，合處如引繩，不相亂。晚抵江州。州治德化縣，即唐之潯陽(yáng)縣，柴桑、栗里，皆其地也；南唐為奉化軍節(jié)度，今為定江軍。岸土赤而壁立，東坡先生所謂“舟人指點(diǎn)岸如赪”者也。泊湓浦，水亦甚清，不與江水亂。自七月二十六日至是，首尾才六日，其間一日阻風(fēng)不行，實(shí)以四日半溯（s）流行

10、七百里云。,長(zhǎng)江的水很渾濁，每逢要汲取江水時(shí)，都需用杏仁來(lái)澄清，過(guò)一個(gè)晚上才能喝。南江的水卻很清，兩江的水合流處像拉繩尺劃分過(guò)一樣，不相混淆。晚上到達(dá)江州，州府設(shè)在德化縣，就是唐代的潯陽(yáng)縣。柴桑、栗里，都屬于江州地面；南唐時(shí)由奉化軍管轄，現(xiàn)在是定江軍。岸上的土是紅色的，像墻一樣直立著，東坡先生所說(shuō)的“舟人指點(diǎn)岸如赪”，說(shuō)的就是這個(gè)。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。從七月二十六日到今天，前后才六天，其中有一天因?yàn)榇伙L(fēng)阻不能行進(jìn)，實(shí)際用了四天半的時(shí)間，逆水而上，航行了七百里。,本文是一篇山水游記，富含趣味，為避免行文單調(diào)重復(fù)，作者用精彩變化的筆墨，抓住了各處景物的特征進(jìn)行描繪。,

11、賞析要點(diǎn)一,烽火磯： 峭石： 小孤山： 澎浪磯： 大孤山：,寥寥數(shù)筆即描繪出各景物鮮明獨(dú)特的形象。,嵌巖竇穴，怪奇萬(wàn)狀，色澤瑩潤(rùn)。,杰然特起；丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上，如寶裝屏風(fēng)。,碧峰巉然孤起，上干云霄。,雖無(wú)風(fēng)，亦浪涌。,四際渺彌皆大江，望之如浮水面。,烽火磯,澎浪磯,小孤山,金山,小孤山PK大孤山,小孤山,大孤山,秀麗，旁邊有沙洲葭葦,四周渺彌皆大江，望之如浮水面,小孤山,大孤山,烽火磯、小孤山、澎浪磯和大孤山是四個(gè)獨(dú)立的景點(diǎn)，各有各的特點(diǎn)，但它們?cè)陉懹喂P下，又鉤成了一個(gè)整體。陸游是如何把它們組成整體的？,1.用“游蹤”（船由長(zhǎng)江下游上行）為線索，把四個(gè)景點(diǎn)貫穿在一起,3.注意景點(diǎn)之間的聯(lián)系和

12、配合（澎浪磯和小孤山）,4.運(yùn)用對(duì)比手法把景點(diǎn)結(jié)合在一起（大孤山和小孤山）,2.用各景點(diǎn)的共同特點(diǎn)把四個(gè)景點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)（水）,在寫(xiě)景的過(guò)程中，作者善于改變觀察角度和觀察點(diǎn)來(lái)進(jìn)行描繪，將一幅幅立體可感的圖畫(huà)展現(xiàn)在讀者面前。,定景換點(diǎn),賞析要點(diǎn)二,寫(xiě)烽火磯時(shí)，有舟中的遠(yuǎn)望，有拋江過(guò)其下的近觀，又有一石“杰然特起”的特寫(xiě)鏡頭。 寫(xiě)小孤山則有“自數(shù)十里望之”的遠(yuǎn)望，“愈近愈秀”的近觀，“冬晴夏雨”不同季節(jié)的變化以及乘艇游廟的經(jīng)歷。, 特別是對(duì)小孤山的描寫(xiě)，觀察角度和觀察 點(diǎn)的靈活多變，充分地展現(xiàn)了山水景物的 千姿百態(tài)。,賞析要點(diǎn)三,由于景點(diǎn)太多，如果僅是孤立地寫(xiě)出特征，也可能會(huì)失之分散。作者注意了景點(diǎn)間

13、的聯(lián)系。一是各處景物雖千姿百態(tài)，但又均有山與江水相互生發(fā)輝映的描寫(xiě)，構(gòu)成整體背景，使景物在多樣中見(jiàn)統(tǒng)一；二是注意各景點(diǎn)地理位置上的聯(lián)系，以游蹤將各處景物串聯(lián)起來(lái) 。,移步換景,文章屢次寫(xiě)江流和船行，即在分散的景點(diǎn)中貫以線索。寫(xiě)澎浪磯和小孤山“二山東西相望”，寫(xiě)大孤山時(shí)又與小孤山作比，更見(jiàn)出其間聯(lián)系，從而串珠成鏈，由各景點(diǎn)共同組成一幅長(zhǎng)江山水圖。,引用傳說(shuō)和前人詩(shī)句，為景物添彩生色，豐富作品內(nèi)容，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。,賞析要點(diǎn)四,本文主旨是什么？,主旨：本文通過(guò)描寫(xiě)所見(jiàn)的景物特色，表達(dá)了熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山的思想感情，也流露出作者的抗擊金人收復(fù)中原的決心，愛(ài)國(guó)忠君之意。,江山如此多嬌，引英雄陸游直折腰,,

14、李思訓(xùn)畫(huà)長(zhǎng)江絕島圖 蘇軾山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥(niǎo)去，惟有喬木攙天長(zhǎng)?？椭酆翁巵?lái)？棹歌中流聲抑揚(yáng)。 沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂。峨峨兩煙鬟，曉鏡開(kāi)新妝。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。,對(duì)比閱讀,蘇詩(shī)簡(jiǎn)潔地寫(xiě)了山色水貌、江闊山小，山勢(shì)險(xiǎn)峻、江水洶涌。輕盈點(diǎn)染，凌空飄飏，給人一種空朦迷離的感覺(jué)，并將傳說(shuō)以浪漫之筆寫(xiě)得煞有其事，啟發(fā)我們展開(kāi)想像的翅膀。 陸文則腳踏實(shí)地，從不同角度、多個(gè)側(cè)面，作了細(xì)致真實(shí)的描寫(xiě)，使我們產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)。,二者差異明顯，卻無(wú)高下優(yōu)劣之分。,游 記,,描寫(xiě)的景物 及特點(diǎn),C，運(yùn)用多種表達(dá)方式：議論抒情,D，引用傳說(shuō)，前人詩(shī)句,,烽火磯：,峭

15、石：,小孤山：,彭澤都昌：,大孤山：,點(diǎn)面結(jié)合 比喻,烘托,比較 想象,A，定景換點(diǎn)，抓住景物特征多角度進(jìn)行描繪,，運(yùn)用移步換景法層次分明地描寫(xiě),,為景物添彩生色，豐富作品內(nèi)容，增強(qiáng)文化底蘊(yùn),襯托,嵌巖竇穴，怪奇萬(wàn)狀，色澤瑩潤(rùn),杰然特起，丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上， 如寶裝屏風(fēng)。,碧峰巉然孤起，上干云霄，冬夏晴雨， 姿態(tài)萬(wàn)變，祠宇極于荒殘。,煙雨空濛，鷗鷺滅沒(méi)。,四際渺彌皆大江，望之如浮水面。,詩(shī)文有別,詩(shī)歌展現(xiàn)的形象和具體事物間的距離比較大，上下句之間多有跳躍和省略。 散文描寫(xiě)細(xì)致真實(shí)，上下句之間交待具體。,課外拓展,,小孤山 宋謝枋得 人言此是海門(mén)關(guān)，海眼無(wú)涯駭眾觀。 天地偶然留砥柱，江山有

16、此障狂瀾。 堅(jiān)如猛士敵場(chǎng)立，危似孤臣末世難。 明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬。 注 小孤山：位于安徽宿松縣城南65公里的長(zhǎng)江之中，四無(wú)依傍，地勢(shì)險(xiǎn)要，是南宋軍事要地。 謝枋得：宋弋陽(yáng)（今屬江西）人，以忠義自任，曾率軍抗元。兵敗后隱居福建一帶，后被無(wú)人脅迫至燕京，絕食而死。 海眼：急流遇阻所形成的大漩渦。,,試題 （1）詩(shī)中小孤山的形象寄托了作者怎樣的思想感情？ （2）簡(jiǎn)析“危似孤臣末世難”中“孤”字的妙處。,,【閱讀答案】 （1）此詩(shī)托小孤山以言志，（1分）表達(dá)了詩(shī)人盡管身為孤臣，時(shí)處末世，也要勇敢堅(jiān)毅、殺敵報(bào)國(guó)的壯烈情懷，（1分）以及自己能夠力挽狂瀾、取得抗元?jiǎng)倮膱?jiān)定信念(1分）。 【解析】結(jié)合注釋?zhuān)w會(huì)謝枋得的人生歷程和堅(jiān)定追求，便不難看到托物言志。詩(shī)中“海眼無(wú)涯駭眾觀”用以象征環(huán)境的惡劣和自身的孤立。“江山有此障狂瀾”體現(xiàn)了自己強(qiáng)大的使命感和力挽狂瀾的信心。解題時(shí)要抓住富有象征意義的關(guān)聯(lián)詞。,,（2）小孤山的“孤”與孤臣的“孤”，字面相應(yīng)，聯(lián)想自然。小孤山砥柱中流的地理特征與詩(shī)人砥柱中流的壯士情懷相應(yīng)，托物而言志。 偶然存留的孤山與末世僅存的孤臣相應(yīng)，暗指南宋末年抗元將帥嚴(yán)重匱乏，比喻貼切 【解析】詩(shī)歌的語(yǔ)言歷來(lái)“言有盡而意無(wú)窮”，因此要多角度加以剖析，應(yīng)從形式到內(nèi)容、由表及里的闡述。詩(shī)人忠肝義膽的形象和所處的社會(huì)環(huán)境都是解題的根本。,