《2016-2017學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 10《那樹》課件 (新版)新人教版.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2016-2017學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 10《那樹》課件 (新版)新人教版.ppt(34頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、王鼎鈞,10那樹,王鼎鈞,第一課時(shí),淺層閱讀整體感知,1.閱讀課文,圈點(diǎn)課文生字詞。 佝僂( ) 倒坍( ) 蔭庇( ) 踝( )骨 虬( )須 周道如砥( ), ,, ,,,,2.理解課文重點(diǎn)詞語(yǔ)。,佝僂: 倒坍: 蔭庇: 引頸受戮: 踝骨: 虬須: 周道如砥:,脊背向前彎曲。文中指老樹枝干彎曲。,倒塌。,大樹枝葉遮蔽陽(yáng)光,宜于人們休息。,人小腿與腳之間部位的左右兩側(cè)的突起。文中指樹干靠近根的部位。,卷曲的胡子。文中指樹根。,文中形容公路的平坦,暢通無(wú)阻.,3.作者鏈接,王鼎鈞,臺(tái)灣著名散文家。主要散文作品有人生三書(開放的人生人生試金石我們現(xiàn)代人)
2、人生觀察長(zhǎng)短調(diào)世事與棋情人眼碎玻璃靈感等。,4.朗讀課文。那樹的不平凡的經(jīng)歷在我們心中留下深深的印跡,在我們的心中,那是一棵什么樣的樹?運(yùn)用下面要求的句式說(shuō)一句話。那是一棵 的大樹,因?yàn)? 。(提示:可從樹的外形、品格、遭遇、作用和它所處的環(huán)境等方面概括,也可以從作者對(duì)樹的感情方面或者讀者對(duì)樹的感情方面概括),那是一棵有著堅(jiān)固而穩(wěn)健身軀的奇特的大樹,因?yàn)樗m然顯得老態(tài)、佝僂,但堅(jiān)固穩(wěn)定、繁密茂盛;霉黑潮濕的皮層上,有隆起的筋和縱裂的紋,看上去像生鐵鑄就。,那是一棵對(duì)人類大有功德的大樹,因?yàn)樗蔀槿藗冃撵`的慰藉。炎熱的夏,送來(lái)蔭涼和清靜;朦朧的夜晚,送給情人溫馨的感覺;它擴(kuò)張著蔭庇的
3、面積,為人類帶來(lái)很多的便利??傊髽涫侨祟惖氖刈o(hù)神。,那是一棵有著無(wú)私奉獻(xiàn)精神和忍辱負(fù)重、豁達(dá)品性的大樹,因?yàn)楫?dāng)大樹的生存受到威脅,身處逆境時(shí),它仍然奉獻(xiàn)著生命的綠色,醞釀著詩(shī)意。,那是一棵有愛心的大樹,因?yàn)樗陬A(yù)知自己將遭殺戮后,將災(zāi)禍告訴體內(nèi)的螞蟻國(guó)民,讓其安全撤離,表現(xiàn)出一種愛心。,那是一棵讓作者心痛的大樹,因?yàn)樽髡邔?duì)大樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情,大樹倒地,讓作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。,5.請(qǐng)用一句話概括文章內(nèi)容,文章記敘了一棵老樹被人類無(wú)情殺戮的悲慘命運(yùn)。,深層閱讀文本探究,1.作者描述老樹的形象時(shí),融注了濃濃的情感。請(qǐng)揣摩作者在敘述大樹“綠著生”“綠著死”的兩個(gè)生命階
4、段的過(guò)程中,流露出什么樣的情感。。,“綠著生” 那樹古老、神奇、多情、忠誠(chéng),作者對(duì)樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情,樹的生存受到威脅,但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”,“樹是世襲的土著,是春泥的效死者”,平淡的言詞背后,涌動(dòng)著洶涌的激情。,“綠著死” “電鋸從樹的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”樹遭殺戮,慘不忍睹,作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。,2.文章有哪幾處引用故事發(fā)生地的人的傳說(shuō),在文章中起什么作用?,“而且據(jù)說(shuō),連一片樹葉都沒有掉下來(lái)”,“據(jù)說(shuō),當(dāng)這一帶還沒建造新公寓之前”還有兩處借婦人之口說(shuō)出一些事,也相當(dāng)于“據(jù)說(shuō)”,一處是
5、“與樹為鄰的一位老太太偏說(shuō)她聽見老樹嘆息”,另一處是清道婦“用作證的語(yǔ)氣說(shuō),她從沒有見過(guò)那么多螞蟻,那一定是一個(gè)螞蟻國(guó)”。這些引用的傳說(shuō)起到了豐富文章內(nèi)容、深化主題的作用。,3.如何理解“螞蟻國(guó)”里的事情?,作者引用當(dāng)?shù)厝说膫髡f(shuō),給文章帶來(lái)了奇幻的色彩。用意在于---- 一、表現(xiàn)動(dòng)植物有預(yù)知的能力,比人類更有靈感; 二、創(chuàng)造一種悲壯的氣氛,表明動(dòng)植物世界有友愛,而人類有時(shí)極其缺乏友愛,形成鮮明對(duì)比。把螞蟻國(guó)民認(rèn)作一個(gè)民族,就像人類一樣的民族,顯然是懷著敬意的。,那樹,早期 大樹,外觀形象:深沉穩(wěn)健、生命力強(qiáng) 生長(zhǎng)環(huán)境:遠(yuǎn)離文明、自然古樸,大樹公德:友善待人、無(wú)私奉獻(xiàn),痛惜,近期 大樹,與外界環(huán)
6、境矛盾 內(nèi)心矛盾沖突,忍辱負(fù)重 胸懷豁達(dá),憂思,現(xiàn)時(shí) 大樹,樹遭厄運(yùn) 悲慘結(jié)局 螞蟻國(guó)傳說(shuō) 挖根、平路,引人深思,,,,,第二課時(shí),深層閱讀文本探究,(一)探究主旨 1.閱讀下面幾個(gè)語(yǔ)段,說(shuō)說(shuō)這五個(gè)語(yǔ)段表現(xiàn)了人們對(duì)樹的什么態(tài)度。,那樹被工頭和工務(wù)局里的科員端詳過(guò)計(jì)算過(guò)無(wú)數(shù)次,但他依然綠著。 “為什么這兒有一棵樹呢?”一個(gè)司機(jī)喃喃。“而且是這么老這么大的樹。”乘客也喃喃。在車輪揚(yáng)起的滾滾黃塵里,在一片焦躁惱怒的喇叭聲里,那一片清陰不再有用處。 于是交通專家宣判那樹要償命。 他們(伐木的工人)只發(fā)現(xiàn)一件事:本來(lái)藏在葉底下的那盞路燈格外明亮,馬路豁然開曠,像拓寬了幾尺。 現(xiàn)在,日月
7、光華,周道如砥,已無(wú)人知道有過(guò)這么一棵樹,更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。,大樹存在,受人質(zhì)疑、指責(zé);大樹被殺,人們慶幸并不久就遺忘了它。大樹在眾人眼中有害無(wú)益,它成了城市發(fā)展的攔路虎、絆腳石。,2.你認(rèn)為作者講述那樹的故事的目的是什么?,我認(rèn)為主旨是“愛護(hù)自然”。人類與自然應(yīng)該和諧相處,大自然為人類作出了無(wú)私奉獻(xiàn),我們就應(yīng)善待它愛護(hù)它,與它成為最親密的朋友。,2.你認(rèn)為作者講述那樹的故事的目的是什么?,我認(rèn)為本文意在“善待生命”。樹是有生命的,它有自己的人格。任何生命的死亡,都是令人痛心的,我們要尊重以任何形式存在的生命,善待它們,也就是對(duì)自己生命的尊重。,2.你
8、認(rèn)為作者講述那樹的故事的目的是什么?,我認(rèn)為本文意在“反思文化”。“那樹”的命運(yùn)寓意深刻?!皹洹苯?jīng)歷由盛至衰的過(guò)程,最終被人無(wú)情地砍伐,這就象征著曾經(jīng)輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化在文明的進(jìn)程中,由于不適應(yīng)社會(huì)需求而被逐步淘汰的過(guò)程。作者借這棵可憐的大樹讓我們作出思考:該如何在快節(jié)奏的今天正確理性地對(duì)待我們文化的精髓呢?,3.讀完本文你覺得我們應(yīng)思考些什么?,我們應(yīng)該愛護(hù)樹木,愛護(hù)森林,與大自然和睦相處。,(二)賞析語(yǔ)言,品味下列語(yǔ)句,探討括號(hào)中的問題。 1.柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái),高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái),公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除,被連根拔起。 (這與那樹“一厘米一厘
9、米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么態(tài)度?),“一里一里鋪過(guò)來(lái)”“一千碼一千碼架過(guò)來(lái)”,其來(lái)甚速,而“一厘米一厘米地向外(伸展)”,其行極緩,兩相對(duì)照,自然界生命的生長(zhǎng)極為遲緩,而人類文明的發(fā)展極為迅速。自然界各物種在人類的破壞性開發(fā)面前,顯得極其脆弱,這是一種嚴(yán)重的不對(duì)稱。對(duì)大自然的開發(fā)利用,有時(shí)是好事,但有時(shí)也會(huì)是壞事,有可能會(huì)造成自然界生態(tài)失衡。作者沒有直接表達(dá)類似的思想,但我們可以揣摩其心理,這就是托物寓意。,2.于是這一天來(lái)了,電鋸從樹的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。(讀“咬”“骨粉”和“呻吟”這幾個(gè)詞語(yǔ)時(shí)你有怎樣的感受?),“咬”
10、“骨粉”和“呻吟”都是描寫性、形象性很強(qiáng)的詞語(yǔ),再現(xiàn)了一幅人類屠戮大自然生命的圖景。“咬”給人視覺的感受,“骨粉”訴諸視覺,“呻吟”則訴諸聽覺,都給人以痛苦和悲哀的感受。本來(lái)這幾個(gè)詞語(yǔ)不應(yīng)當(dāng)用于此情此景,但作者富于創(chuàng)造性,故意用這幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描景寫意,表達(dá)對(duì)伐樹人的憤恨,所以這幾個(gè)詞在這種特殊的語(yǔ)境中具有強(qiáng)烈的感情色彩。,語(yǔ)文積累含“樹”的詩(shī)詞,樹木叢生,百草豐茂。 (曹操觀滄海) 綠樹村邊合,青山郭外斜。 (孟浩然過(guò)故人莊) 鳥宿池邊樹,僧敲月下門。 (賈島題李凝幽居) 碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。 (賀知章詠柳),忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。 (岑參白雪歌送武判官歸京) 晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。 (崔顥黃鶴樓) 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。 (劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)) 泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。 (楊萬(wàn)里小池),那樹,早期 近期,庇護(hù)、造福人類,現(xiàn)時(shí)慘遭殺戮,托物寓意,保護(hù)自然就是保護(hù)自己,,,,